Tibetan
ཡོད་པ་ལས་འདི་རྩ་རྒྱུད་དམ་ཚིག་གསུམ་བཀོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡིན་ལ་འདི་ཁ་ཅིག་གིས་སྤྱོད་རྒྱུད་དུ་འདོད་ཀྱང་སློབ་དཔོན་ཨ་བྱཱ་ཀ་རས་བྱ་རྒྱུད་དུ་བཞེད་པ་ལྟར་ཡིན། འདིའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱས་པ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་གཟུངས་རིང་དང་བཅས་པ། འབྲིང་བ་གཙོ་འཁོར་གསུམ་དང་རིགས་གསུམ། སྒྲུབ་ཐབས་བཞིའི་ལུང་བྱ་ཞིང་དབང་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གིས་ཕྱག་ལེན་ལྟར་བསྐུར་བ་ཡིན་པས་མཎྜལ་ཕུལ། ཞེས་པ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སོ།། ༈ །།ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་དབང་བཤད་བཞུགས་སོ།། ༈ འོ་ན་ད་ལམ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ་ཆོས་སྐུའི་སྤྱན་རས་གཟིགས་ནི་འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་བཞུགས། ལོངས་སྐུའི་ སྤྱན་རས་གཟིགས་ནི་འོག་མིན་འཐུག་པོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་ན་རྣམ་སྣང་གངས་ཅན་མཚོ་ཞེས་བྱ་བ་སྐུ་ལུས་བསམ་ལས་འདས་པ་གཅིག་ཏུ་སྤྲུལ་ནས་དེའི་བ་སྤུའི་བུ་ག་རེ་རེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རེ་རེ། ཕྱག་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ནང་སྤོས་ཆུའི་རྒྱ་མཚོ་དེའི་ནང་ན་མེ་ཏོག་པདྨ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་བརྩེགས་མར་སྐྱེས་པའི་སྟེང་ན་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡོད་དེ། འཇིག་རྟེན་འདི་ཡང་མེ་ཏོག་བཅུ་གསུམ་པའི་ཟེའུ་འབྲུ་གཅིག་གི་སྟེང་ན་ཡོད་དོ། ལོངས་སྐུའི་སྤྱན་རས་གཟིགས་དེས་ས་བཅུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་བསྟན་ཏོ། །སྤྲུལ་སྐུའི་སྤྱན་རས་གཟིགས་དེས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་གྲངས་དང་མཉམ་པ་ན་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་གཉིས་སུ་སྤྲུལ་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་མཛད་པ་དང་། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོ་བཀོད་པ་བར་མའི་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞིའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དང་མཉམ་པའི་མཛད་གཉིས་སུ་སྤྲུལ་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་མཛད་པ་དང་། འཛམ་གླིང་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ན་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ། པདྨ་འབྱུང་གནས་ བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ། སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ། ཀརྨ་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱར་སྤྲུལ་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་མཛད་དོ། །དེ་ལྟར་སྤྲུལ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འགྱེད་ཀྱང་། སྐུའི་ངོ་བོ་ནི་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་དྲུང་དུ་ཉེ་གནས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་ཤིང་། སྤྲུལ་པའི་གཙོ་བོ་ནི་ལྷོ་ཕྱོགས་པོ་ཊ་ལ་ཡི་རྩེར་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ན་བཞུགས་ནས། མཁའ་
Chinese
此乃三昧耶三布置之王，然有谓为行续者，然如阿毗耶迦罗阿阇梨所许，乃作续部。其广法，主眷五尊，具长咒。中法，主眷三尊与三族。四法之传承，集为一灌顶，乃如杰·曲吉旺秋之仪轨所授，故献曼扎。如是饶嘎阿夏所言。 ༈ །།大悲观世音之历史灌顶开示。 ༈ 如今为诸位所作，乃大悲圣观世音之灌顶。其中，法身观世音遍布轮涅一切。报身观世音，于密严刹土中，名曰现相雪山海，化现不可思议之身，其每一毛孔皆为一世界。手持之钵中，香水之海内，生有二十五层莲花，其上亦有无量世界。此世界亦于第十三朵莲花之花蕊上。彼报身观世音为十地菩萨众宣说无上之法。化身观世音，于三千大千世界，如恒河沙数之刹土中，化现千二百佛，行利益有情之事。又于三千大千世界，如中间四大元素之微尘数之事业中化现，行利益有情之事。于百俱胝赡部洲，化现百俱胝释迦牟尼佛，百俱胝大悲尊，百俱胝莲花生，百俱胝松赞干布，百俱胝噶玛巴，行利益有情之事。如是化现无量，然身之自性，乃于极乐刹土中，于无量光佛前，以近侍之相而住。化身之主，乃于南方普陀山之顶，于珍宝宫殿中安住，虚空
English
This is the king of the three samaya arrangements, but some consider it to be the Action Tantra, but as Acharya Abhayakara has accepted, it is the Performance Tantra. Its extensive method, the main deity and retinue of five, with long mantras. The medium method, the main deity and retinue of three and the three families. The transmission of the four methods, combined into one empowerment, is bestowed according to the practice of Je Chokyi Wangchuk, so offer the mandala. Thus spoke Raga Asya. ༈ །།The history and empowerment discourse of Great Compassion Avalokiteshvara. ༈ Now, what is being done for you all is the empowerment of the Great Compassionate Arya Avalokiteshvara. Among them, the Dharmakaya Avalokiteshvara pervades all of samsara and nirvana. The Sambhogakaya Avalokiteshvara, in the pure land of dense array, called Manifestation Snow Mountain Sea, emanates an inconceivable body, each pore of which is a world. In the alms bowl held in his hand, in the ocean of incense water, grow twenty-five layers of lotus flowers, on which there are also countless worlds. This world is also on the stamen of the thirteenth lotus flower. That Sambhogakaya Avalokiteshvara teaches the unsurpassed Dharma to the bodhisattvas of the ten bhumis. The Nirmanakaya Avalokiteshvara, in the three thousand great thousand world realms, in lands as numerous as the sands of the Ganges River, emanates one thousand two hundred Buddhas, performing the deeds of benefiting sentient beings. And in the three thousand great thousand world realms, in deeds as numerous as the dust particles of the four great elements in between, he emanates, performing the deeds of benefiting sentient beings. In one hundred billion Jambudvipas, he emanates one hundred billion Shakyamuni Buddhas, one hundred billion Great Compassionate Ones, one hundred billion Padmasambhavas, one hundred billion Songtsen Gampos, one hundred billion Karmapas, performing the deeds of benefiting sentient beings. Thus, although he emanates immeasurably, the essence of his body is in the Sukhavati pure land, dwelling in the presence of Amitabha Buddha in the manner of a close attendant. The chief of the emanations dwells on the peak of Mount Potala in the south, in a palace of jewels, the sky...