Tibetan
རོལ་ན་སེང་ལྡེང་གི་ནགས་ཚལ་འཐུགས་པོར་ཚེར་མ་མཐོ་རེ་ཙམ་སྐྱེས་པའི་གསེབ་ན་གླང་ཆེན་དང་སྤྲེའུ་མགོ་གསུམ་པ་དང་། སྟག་དང་སེང་གེ་དང་དུག་སྤྲུལ་རྣམས་གནས་པས་མི་རྒྱུ་བར་མི་ནུས་པ་ཡོད། དེ་ཡི་ཕ་རོལ་ན་རི་པོ་ཊ་ལ་ ཙནྡན་གྱི་ནགས་ཚལ་དང་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་འཇའི་གུར་ཕུབ་ཅིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབེབས་པ། བྱ་མ་སར་ཞེས་པས་སྒྲོལ་མའི་སྔགས་འདོན་ཤེས་པ་སོགས་བྱ་རིགས་མང་པོས་སྐད་སྙན་པར་སྒྲོག་པ་ཡོད། རེ་དེའི་རྩེ་ན་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་བཞུགས་ཤིང་། རི་དེའི་རྩ་བ་ན་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ན་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ལ་གྲུབ་པའི་ལྷ་མོ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་ཏེ་བཞུགས་ཏེ་ཆོས་བསྟན་ཏོ། །སྒྲོལ་མ་འདིའི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཐོབ་ན་ནད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞི་སྟེ། སློབ་དཔོན་ཙནྡྲ་གོ་མས། ཕྱག་འཚལ་བྱིན་རླབས་སྨན་གྱུར་ནས། །འབྱུང་བ་འཁྲུག་དང་གདོན་གྱིས་བསྐྱེད་པ་ཡིས། །སྲོག་འཕྲོག་ནད་ཀྱི་བྱེ་བྲག་མ་ལུས་པ། །ཁྱོད་ལ་གསོལ་བཏབ་འདུལ་བ་སེལ་མཛད་མ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དཔལ་སཾ་བྷུ་ཊི་ལས། སྒྲོལ་མ་འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་མ། །དེ་ལྟར་སྒོམ་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །བསྒྲུབ་པོ་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དངོས་གྲུབ་གཞན་ལྟ་སྨོས་ཅི་དགོས། །ཞེས་གསུངས་པས་ཐུགས་རྗེ་མྱུར་ཞིང་བྱིན་རླབས་ཆེ་བ། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་རིགས་རྣམས་ཀྱི་དབང་རིམ་པར་ཞུ་བའི་ཕྱིར་མཎྜལ་ཕུལ།། སྒྲོལ་མ་འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ་ཀྱི་དབང་བཤད་བཞུགས་སོ། །འོ་ན་ད་ལམ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སྒྲོལ་མ་འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་ཏེ། འཇམ་དཔལ་རྩ་རྒྱུད་ལས། བྱང་ཆུབ་སེམས་མ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་འདུལ་བྱེད་པ། །ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་ཞེས་སུ་བསྟན། །འདི་ནི་འབད་མེད་འགྲུབ་པ་སྟེ། །སྲུང་དང་སྐྱོབ་དང་སྦེད་པར་བྱེད། །ལོངས་སྤྱོད་དབང་ཕྱུག་འཕེལ་བྱེད་པ། །འདིས་ནི་ལྷ་མོ་སྒྲུབ་པར་བྱེད། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཆེད་དུ་ནི། །།སྐྱེས་པ་ཉིད་ནས་བརྩམ་པར་བྱ། །སྙིང་རྗེས་བརླན་པའི་ལུས་ཅན་ལ། །དེ་ཚེ་ལྷ་མོ་རྗེས་སུ་འབྲང་། །སྔགས་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ལ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ནི་བྱ་ཕྱིར་རོ། །ཞེས་དང་། ཁ་ཆེའི་སློབ་དཔོན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་བཤེས་གཉེན་ཞེས་བྱ་བ་མི་བདུན་བརྒྱས་བསྐོར་ནས་ཙནྡན་གྱི་མེར་སྲེག་པའི་ཚེ། ཉིད་ཀྱི་ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ལ་སྨྲེ་སྔགས་ཀྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་བསྟོད་པས། སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ཉིད་ལ་འཕགས་མའི་ཕྱག་བརྐྱང་པ་ལ་ཆར་གྱི་རྒྱུན་གཉའ་ཤིང་ཙམ་བབ་སྟེ། མཚོ་ནང་གི་པདྨ་ལྟར་གྱུར་ཏོ། །ཡང་སྔོན་མི་ཞིག་གིས་མཚན་མོ་དོན་ གཉེར་འགྲོ་བ་ལ་ལམ་དུ་དགྲ་དང་འཕྲད་དེ་ཤིན་ཏུ་སྐྲག་ཅིང་འཇིགས་ནས་བསྔངས་ཏེ། སྒྲོལ་མ་དྲན་ཙམ་ནས་དགྲ་ཐམས་ཅད་བྲན་བཞིན་དབང་དུ་འདུས་སོ། །མི་གཅིག་ནགས་གསེབ་ཏུ་སོང་བས་གླང་ཆེན་ཁྲོས་ནས་མཆེ་བས་དམ་དུ་བཟུང་བས་ངུ་འབོད་ཀྱིས་སྒྲོལ་མ་ལ་བོས་པས། དེ་མ་ཐག་གླང་ཆེན་གྱི་འཇིགས་པ་ཞི་བ་དང་། མི་ཞིག་ཁྱིམ་དུ་ཉལ་ནས་གཉིད་པ་ལ་དགྲ་བོས་ཁྱིམ་ལ་མེ་བརྒྱབས་པས། སྐག་ཅིང་བསྔངས་ནས་སྒྲོལ་མ་ལ་བོས་པས། དེ་མ་ཐག་ཆར་ཆེན་པོས་མེ་ཞི། སྔོན་མི་ཞིག་པདྨ་འཚོང་དུ་ཕྱིན་ནས་ནགས་གསེབ་ཏུ་སོང་ནས་ཤིང་གི་ཡལ་ག་ལ་བཟུང་བས་ཤིང་རྩ་ནས་སྦྲུལ་ནག་ཁྲོས་པས་བཟུང་བ། སྒྲོལ་མ་དྲན་ཙམ་ནས་སྦྲུལ་གྱི་གདུག་པ་ཞི། སྔོན་ཚོང་དཔོན་ནོར་ལྡན་དོན་གཉེར་ལམ་དུ་འགྲོ་བ་ན་མི་རྒོད་དང་འཕྲད་ནས་སྐྲག་སྟེ། སྒྲོལ་མ་དྲན་པས་དགྲ་རྣམས་བྲན་བཞིན་དུ་དབང་དུ་འདུས་སོ། །མི་ཞིག་རྒྱལ་པོའི་མཛོད་དུ་རྐུན་མ་ལ་སོང་ནས་བཟུང་བས་བཙོན་ཁང་ནང་དུ་ལྕགས་སུ་བཅུག་པས། སྒྲོལ་མ་དྲན་ཙམ་གྱིས་བཅིངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་ལོ། །དགེ་བཤེས་ཙནྡྲ་གོ་མ་རྒྱ་མཚོར་ཞུགས་པས་གྲུ་ཞིག་པས། སྒྲོལ་མ་ ལ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་བསྟོད་པས། ཞལ་བསྟན་ནས་ཆུ་ནང་དུ་གླིང་ཆགས། རྒྱལ་པོ་གཅིག་ནུབ་མོ་འཆག་ཁང་དུ་བྱོན་པ་བགེགས་གདུག་པས་བཟུང་ནས་སྐྲག་ཅིང་བསྔངས་བས་སྒྲོལ་མ་དྲན་པས་འབྱུང་པོའི་འཇིགས་པ་དང་བྲལ་ལོ། །དེ་ལྟར་སྤྱིར་སྒྲོལ་མས་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་པར་བཤད་ལ། ཁྱད་པར་སྒྲོལ་མ་འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ་ཀྱི་རྒྱུད་གཅིག་ཀྱང་འབྱུང་། དེའི་སྒྲུབ་ཐབས་བརྒྱད་ཡོད་པའི་ནང་ནས། བཞིའི་ལུགས་བྱེད་ཅིང་གལ་ཆེ་བ་བཞིའི་དབང་རིམ་པར་ཞུ་བའི་ཕྱིར་མཎྜལ་ཕུལ།། ༈ །ལྷ་མོ་བསྐུལ་བྱེད་མའི་དབང་བཤད་བཞུགས་སོ། །འོ་ན་ད་ལམ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་ལྷ་མོ་བསྐུལ་བྱེད་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་ཏེ། འདི་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཡུམ་ལྷ་མོ་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མ་ཡིན་པས། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་མཐུ་སྟོབས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཡིན་ཏེ། སེམས་ཅན་མཐའ་ཡས་པའི་དོན་མཛད་ཅིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུང་བར་གསུངས་ཏེ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་བསྐུལ་བ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་དམ་པའི་ཆོས་ལ་བསྐུལ་བ་དང་། ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་བྱང་ ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ལ་བསྐུལ་བས་ན་བསྐུལ་བྱེད་མ་ཞེས་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུངས་སོ། །ཁྱད་པར་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་ལྷའི་གནས་ན་བཞུགས་པའི་ཚེ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་སེམས་ཅན་དུག་གསུམ་གྱི་ནད་ཀྱིས་ཉེན་པ་ལ་བསྐྱབ་པའི་ཐབས་ཞུས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་མོ་བསྐུལ་བྱེད་མའི་རིག་སྔགས་འདི་གསུངས་མ་ཐག་ཏུ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གཡོས། བདུད་ཐམས་ཅད་བརྒྱལ་ཞིང་ཚིག་ནས་ཆོ་ངེས་འདེབས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་གཡོས། ས་འོག་གིས་ལྷ་མ་ཡིན་དང་ཀླུའི་བུ་མོ་དང་གསང་བ་པོ་རྣམས་ཀྱང་འཁྲུགས་ནས། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རྗེས་སུ་དྲན་པར་གྱུར་ཏོ། །དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་མོ་བསྐུལ་བྱེད་མའི་དངོས་གྲུབ་གསང་བའི་རྒྱུད་ལེའུ་གསུམ་པ་དང་། བསྐུལ་བྱེད་མའི་རྟོགས་པ་གསུངས་ཤིང་། གཞན་ཡང་ཟ་མ་ཏོག་གི་མདོ་དང་རྒྱུད་སྡེ་མང་པོ་ནས་ཀྱང་ལྷ་མོ་འདི་གསུངས་སོ། །དེ་ཡང་འདིའི་ཕན་ཡོན་རྟོགས་པ་ལས། རིམས་དང་གཟེར་ཐབས་སོ་དང་མིག །སྐེད་པ་ན་བའི་ད་ རྒན་དང་། །ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ནད་རྣམས་ནི། །ལུས་ལས་འབྱུང་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱང་། །གསང་སྔགས་མཐུ་ཆེན་དྲན་པ་ཡིས། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བྱང་བར་འགྱུར། །གང་དག་འདི་ལ་ཆེར་དད་པ། །དེ་ནི་ངན་འགྲོ་རྩེད་ནས་འབྱིན། །སྦོས་བྱེད་སྐྱ་སྦབ་ནད་ལ་སོགས། །རྟག་པར་རབ་ཏུ་འཇིགས་པར་བྱེད། །གཟེར་ཐེབས་ནད་ནི་མི་བཟོད་དང་། །རྐང་པ་འབམ་པར་གྱུར་པ་དང་། །སྙིང་ནད་དང་ནི་མཁྲིས་པའི་ནད། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་འབྱུང་མི་འགྱུར། །མདོར་ན་ལྷ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི། །འདི་བཟླས་པས་ནི་དབང་དུ་འགྱུར། །ཀུན་གྱིས་ཅི་བགྱི་ཟེར་ཞིང་སྤྱོད། །ཅེས་དང་། ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་མཆོག་ཏུ་གསུངས་ཤིང་། སྔགས་འདི་ཡིད་ལ་བཞག་ནས་སྤྱད་ན། བགེགས་དང་དགྲ་དང་སྡང་བ་དང་། གླན་ཀ་ཚོལ་བ་དང་རྐུན་མ་སོགས་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་གྲོལ། འདིས་མ་ཐོབ་པ་ཐོབ་བོ། །མི་ཆོམ་པ་ཆོམ། མ་རྒྱལ་བ་ལས་རྒྱལ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཡང་མྱུར་དུ་ཐོབ། འདི་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་སྲིན་པོ་དང་འབྱུང་པོ་དང་ཤ་ཟའི་གདོན་རྣམས་མི་འབྱུང་ངོ་། །གཟའ་དང་ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་གྲུལ་བུམ་ལུས་སྲུལ་ པོ། སྨྱོ་བྱེད་བརྗེད་བྱེད་དང་། གདོན་དྲག་པོ་ཐམས་ཅད་འདི་ཡིས་མིང་ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་ཕྱོགས་བཅུར་བྲོས། ལྷ་མོ་འདིའི་གཟི་བརྗིད་ནི་ས་བཅུའི་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་བཟོད་པར་མི་ནུས་ན་གཞན་ལྟ་ཅི་སྨོས། འདི་བསྒྲུབས་ན་ལྷ་ཀླུ་ཐམས་ཅད་དགའ་ནས་
Chinese
在茂密的檀香树森林中，生长着高高的荆棘，那里居住着大象、三头猴、老虎、狮子和毒蛇，人们无法通行。在那对面是普陀山（Potala），装饰着檀香树森林和各种鲜花，悬挂着彩虹帐篷，降下鲜花雨。名叫鸟玛萨的鸟儿，以及其他许多鸟类，都能发出美妙的声音，因为它们懂得念诵度母的咒语。那座山的顶峰居住着圣观世音菩萨。在那座山的脚下，珍宝宫殿里，至尊度母被无数成就的女神围绕着，在那里讲经说法。如果得到这位度母的灌顶和加持，所有的疾病都会平息。恰达郭弥大师说：我礼敬您，您的加持化为良药。由元素失调和邪魔所引起的，所有夺命疾病的种类，向您祈祷，您是调伏者，平息者。吉祥桑布扎说：度母，从轮回中救度的度母。仅仅这样观修，修行者就会获得成佛。更不用说其他的成就了。因为您慈悲迅速，加持巨大。为了依次接受至尊度母各部的灌顶，献上曼扎。度母救脱八难灌顶的开示。现在，我将给予你们度母救脱八难的灌顶。正如《文殊根本续》所说：菩提萨埵具有大神通，是调伏众生者，被称为度母。这无需努力就能成就，她守护、救护和隐藏，增长财富和权力，以此来成就度母。为了至高无上的菩提，应从出生就开始。对于充满慈悲的身体，那时女神会跟随。通过咒语的形式，为了众生，为了至高无上的菩提。还有，克什米尔的班智达，被称为一切智者之友，被七百人围绕，在檀香木的火焰中焚烧时，他以悲伤的咒语，用诗句赞美了自己的本尊至尊度母。仅仅一瞬间，圣母伸出手，降下雨
English
In the dense sandalwood forest, tall thorns grow, inhabited by elephants, three-headed monkeys, tigers, lions, and venomous snakes, making it impossible for people to pass through. Beyond that lies Mount Potala, adorned with sandalwood forests and various flowers, draped with rainbow tents, and raining down flowers. Birds called Birdmasa, and many other kinds of birds, make beautiful sounds because they know how to recite the mantra of Tara. At the summit of that mountain resides the holy Avalokiteśvara. At the foot of that mountain, in a jewel palace, the supreme Tara is surrounded by countless accomplished goddesses, teaching the Dharma there. If one receives the empowerment and blessings of this Tara, all diseases will be pacified. Master Chandra Gomi said: I prostrate to you, may your blessings become medicine. Caused by elemental imbalances and demonic influences, all kinds of life-threatening diseases, I pray to you, you are the subduer, the pacifier. Glorious Sambhuti said: Tara, the Tara who liberates from samsara. By merely meditating in this way, the practitioner will attain Buddhahood. What need is there to mention other accomplishments? Because you are swift in compassion and great in blessings. In order to receive the empowerments of the various lineages of the supreme Tara in sequence, I offer the mandala. The teaching on the empowerment of Tara Who Saves from the Eight Fears. Now, I will bestow upon you the empowerment of Tara Who Saves from the Eight Fears. As it is said in the Manjushri Root Tantra: The Bodhisattva has great miraculous powers, is the tamer of sentient beings, and is known as the goddess Tara. This is accomplished without effort, she protects, saves, and conceals, increases wealth and power, and by this one accomplishes the goddess Tara. For the sake of supreme Bodhi, one should begin from birth itself. For a body filled with compassion, at that time the goddess will follow. Through the form of mantra, for the sake of sentient beings, for the sake of supreme Bodhi. Also, the Kashmiri Pandit, known as the All-Knowing Friend, surrounded by seven hundred people, while being burned in a sandalwood fire, praised his yidam deity, the supreme Tara, with sorrowful mantras in verses. In just a moment, the Holy Mother extended her hand and rained down
Chinese
就像轭一样落在了水面上，变成了海中的莲花。还有，以前有个人晚上为了办事赶路，在路上遇到了敌人，非常害怕和恐惧，惊慌失措。当他想起度母时，所有的敌人都像奴隶一样被他降伏了。一个人去了森林深处，一头愤怒的大象用象牙紧紧地抓住了他，他哭喊着呼唤度母。立刻，大象的恐惧平息了。一个人在家睡觉时，敌人放火烧了他的房子。他惊慌失措地呼唤度母。立刻，一场大雨扑灭了火。以前有个人去卖莲花，去了森林深处，抓住了一根树枝，结果树根里的一条愤怒的黑蛇咬住了他。当他想起度母时，蛇的毒害就消失了。以前，商人诺丹在做生意赶路时遇到了野人，非常害怕。当他想起度母时，所有的敌人都像奴隶一样被他降伏了。一个人去国王的宝库里偷东西，结果被抓住了，被关在监狱里戴上了镣铐。当他想起度母时，就摆脱了束缚的痛苦。格西旃扎果玛进入大海时，船沉了。他合掌赞颂度母。度母显现，在水中形成了一个岛屿。一个国王晚上去厕所时，被恶魔抓住了，他非常害怕和惊慌，当他想起度母时，就摆脱了鬼怪的恐惧。一般来说，度母能救护所有的恐惧。特别是，还有一部度母救护八种恐惧的经典。在八种修法中，为了依次给予四种仪轨和重要的四种灌顶，献上曼扎。顶礼！ 祈请度母仪轨的灌顶开示。 那么，现在要给你们授予祈请度母仪轨的灌顶。这位是遍照如来的佛母，圣救度佛母，是诸佛菩萨大神通者的化身。据说她能利益无量众生，守护佛教，是诸佛菩萨慈悲心为了利益众生而发起的，劝请众生行持正法，劝请声闻和缘觉行持菩提道，所以称为祈请度母。
English
It fell like a yoke on the water, becoming like a lotus in the sea. Also, once a person was traveling at night on business and encountered enemies on the road, becoming very frightened and terrified, and panicked. As soon as he remembered Tara, all the enemies were subdued like slaves. A person went into the depths of the forest, and an angry elephant grabbed him tightly with its tusks, so he cried out and called to Tara. Immediately, the fear of the elephant subsided. A person was sleeping at home when enemies set fire to his house. He was startled and panicked and called to Tara. Immediately, a great rain extinguished the fire. Once a person went to sell lotuses and went into the depths of the forest, grabbing a tree branch, when an angry black snake from the tree root bit him. As soon as he remembered Tara, the snake's venom subsided. Once, the merchant Nordan was traveling on business when he encountered savages and became frightened. When he remembered Tara, all the enemies were subdued like slaves. A person went to the king's treasury to steal and was caught and put in chains in prison. As soon as he remembered Tara, he was freed from the suffering of bondage. Geshe Chandra Goma entered the ocean and the ship sank. He praised Tara with folded hands. Tara appeared and formed an island in the water. One king went to the toilet at night and was seized by evil spirits, becoming very frightened and panicked. When he remembered Tara, he was freed from the fear of evil spirits. In general, it is said that Tara protects from all fears. In particular, there is also a tantra of Tara protecting from eight fears. Among the eight sadhanas, in order to give the four rituals and the four important empowerments in order, a mandala is offered. Homage! The empowerment instruction of the Invoking Goddess practice. So, now I am going to give you the empowerment of the Invoking Goddess practice. This is the mother of Vairochana, the goddess Buddha Locana, and is an emanation of all the powerful Buddhas and Bodhisattvas. It is said that she benefits limitless beings and protects the Buddha's teachings, and is motivated by the compassion of all the Buddhas and Bodhisattvas for the benefit of sentient beings, urging sentient beings to practice the Dharma, and urging Shravakas and Pratyekabuddhas to practice the path of Bodhi, therefore she is called the Invoking Goddess.