Tibetan
འབྱུང་ལྡན་དང་། ཆུ་སྐྱེས་པདྨ་དང་། གདོན་མི་ཟ་བར་གྲུབ་པའི་སྟེ་བཞི་ཀ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང་གཡོན་སྐྱབས་སྦྱིན། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་བརྒྱུན་པ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃཨཱཿ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ རྣམས་ལ་གྲྭ་བཞི་དང་སྒོ་བཞིར། བདུག་སྤོས་མ་དཀར་མོ་སྤྲོས་སྣོད་འཛིན་པ། མེ་ཏོག་མ་སེར་མོ་གཡོན་མེ་ཏོག་གི་སྣོད་འཛིན་ཅིང་གཡས་ཀྱིས་འཐོར་བ། མར་མེ་མ་དམར་སྐྱ་མར་མེ་འཛིན་པ། བྱུག་པ་མ་སྣ་ཚོགས་མདོག་གཡོན་དྲི་ཡི་སྣོད་འཛིན་ཅིང་གཡས་ཀྱིས་མཆོད་པ། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དཀར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་སེར་མོ་ཞགས་པ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་དཀར་དམར་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་སྣ་ཚོགས་མདོག་གཡས་དྲིལ་བུ་གཡོན་གདན་ལ་བརྟེན་པ་སྟེ་ལྷ་མོ་བཞི་དང་། སྒོ་བ་བཞི་ཁྲོ་ བོའི་ཆ་ལུགས་སོ། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཡོན་ཏན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི༔ དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་སྔོན་པོ་རྩིབས་བཞི་པ་དང་། དེའི་ཕྱི་ལྷ་སྣམ་རིམ་པར་དགུར་གནས་པའི་ལྟེ་བ་ལས་སེང་གེའི་ཁྲི་དང་པད་ཟླ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་དྲི་ཌྷ་ཏིཥྛཧཱུཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨཱཿ༔ ལས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་སེར་པོ་ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་རིན་པོ་ཆེའི་སྙེ་མ་འཛིན་པ་ཞབས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཅན། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་བརྒྱན་པ། རྩིབས་བཞི་ལ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཌི་དྷ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ༔ རྣམས་ལས་ཤར་དུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་ཅིང་གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། ལྷོར་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སེར་པོ་གཡས་རིན་པོ་ཆེ་དཔྲལ་བར་འཛིན་ཅིང་གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། ནུབ་ཏུ་རྣམ་པར་གསལ་བ་དམར་པོ་གཡོན་པདྨ་དཀུར་འཛིན་ཅིང་གཡས་དེའི་ཁ་འབྱེད་པ། བྱང་དུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྣ་ཚོགས་མདོག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་ཅིང་གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། ལྷ་སྣམ་དང་པོའི་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ། དེ་ བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་གཙུག་ཏོར་ཅན་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མེ་ཏོག་ཡང་དག་པར་བསྐྱེད་པའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་དང་། པདྨའི་གཙུག་ཏོར་དང་། །སྤྱན་བཟང་པོ་དང་། མཉེན་པར་དཀའ་བ་དང་། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་། སྨན་གྱི་བླ་བཻཌཱུརྱ་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེད་པའི་སྨན་གྱི་རྒྱལ་ས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་གཙུག་ཏོར་དང་ཆོས་གོས་ཅན་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཆོས་འཆད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། གཉིས་པ་སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་ཕྱོགས་རེ་རེར་བཞི་བཞི། གསུམ་པ་ལ་བསྐལ་བཟང་བཅུ་དྲུག་ཕྱོགས་རེ་རེར་བཞི་བཞི། བཞི་པ་ལ་ཉན་ཐོས་བཅུ་དྲུག །རང་རྒྱལ་བཅུ་གཉིས་རྣམས་ཕྱོགས་རེ་རེར་བདུན་བདུན། ལྔ་པ་ལ་ལྷ་ཆེན་བརྒྱད། དྲུག་པ་ལ་གཟའ་བརྒྱད་རྒྱུ་སྐར་དང་བཅས་པ། བདུན་པ་ལ་རྒྱལ་ཆེན་བཞི། བརྒྱད་པ་ལ་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་རྣམས་སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་རྒྱན་ཆ་ལུགས་དང་བཅས་པ། དགུ་པ་ལ་ཤར་དུ་འདོད་ཆགས་ཕུག་རོན། ལྷོར་གཏི་མུག་ཕག །ནུབ་ཏུ་ཞེ་སྡང་སྦྲུལ། བྱང་དུ་ང་རྒྱལ་བཙན། བར་རྣམས་སུ་ཚ་དམྱལ། གྲང་དམྱལ། ཉེ་ཚེ། ཉེ་འཁོར་བ་སྒོ་བ་བཞི་ དང་བཅས་པའོ། །ཕྱག་རྒྱ་ནི་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས། མཐེ་བོང་གཉིས་བརྐྱང་། མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ཀུག །མཛུབ་མོ་གཉིས་དང་སྲིན་ལག་པད་འདབ་ལྟར་བྱའོ། །གུང་མོ་གཉིས་གཤིབ་སྟེ་སྒྲེང་བ་ནི་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའོ། གཞན་སེམས་དཔའ་ནི་ཚེ་དཔག་མེད་ལྟར། གཡོན་སྐྱབས་སྦྱིན་དང་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་སངས་རྒྱས་བརྒྱད་དོ། །གཞན་རྣམས་ཀུན་རིག་ལྟར་རོ། །ལྷ་སྣམ་དགུ་པ་རྣམས་མི་བཅོས། །མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། ནང་དུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་གཉིས་པའི་ལྟེ་བར་སེང་གེའི་ཁྲི་དང་པད་ཉི་ལ་གདུག་པ་ཅན་བསྐྱེལ་བའི་སྙིང་ཁར། ཨོཾ་བཛྲ་སཏཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་ན་ལརྐ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་དྲ་བ་དྲ་བ་བི་དྲ་ཝ་བི་དྲ་ཝ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ་ཧ་ར་ཧ་ར་པྲ་ཎཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཁྲོ་བོ་མེ་ལྟར་འབར་བ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་དབུ་དང་ཕྱག་མཐའ་ཡས་པ། སྦྲུལ་དང་མི་སྡུག་པའི་བརྒྱན་དང་། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན། རྩ་བའི་ཕྱག་གཉིས་ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱུ། ལྷག་མའི་གཡས་རྣམས་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས། གཡོན་རྣམས་མགོ་ཐོད་ཤས་གང་བ་བསྣམས་པ། མ་རུངས་པའི་རྒྱུ་མ་དྲང་སྟེ་གསོལ་བ། གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་གིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པར་གྱུར། རྩིབས་བཅུ་གཉིས་སུ་པད་ཉི་ལ་གདུག་པ་ཅན་ བསྐྱེལ་བའི་སྙིང་གར་ཨོཾ་ཏྲེ་ལོཀྱ་ཨཱཿ་ལོ་ཀེ་ཀི་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱིས་ཤར་གྱི་རྩིབས་ལ་ཁྲོ་བོ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་དང་། ཨོཾ་ཏྲེ་ལོཀྱ་ད་མ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱིས་ལྷོར་འཇིག་རྟེན་གསུམ་འདུལ། ཨོཾ་ཏྲེ་ལོཀྱ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱིས་ནུབ་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་འཛིན། ཨོཾ་ཏྲེ་ལོཀྱ་ནཱ་ཤ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱིས་བྱང་དུ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་འཇིགས། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱིས་ཤར་གྱི་རྩིབས་བྱང་མར་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ། ཨོཾ་ཀཱ་ལ་དཎྜཱི་ཧཱུྃ
Chinese
具德者和，水生莲花和，成就断除诸魔的四尊，皆为身色白色，一面二臂，右施胜施印，左施救护印。以金刚跏趺坐姿安住于莲花和月亮座垫之上，以丝绸和珍宝庄严。吽 吽 吽 阿！ 札 吽 榜 霍！于四隅和四门。持香母白色，持香炉。花母黄色，左手持花器，右手散花。灯母红白色，持灯。涂香母杂色，左手持香器，右手供养。金刚钩母白色，持钩。金刚索母黄色，持索。金刚锁母红白色，持锁。金刚铃母杂色，右手持铃，左手依于座垫，此为四天女。四门卫为忿怒相。转轮圣王功德之坛城：中央为蓝色四辐轮，其外为九层天衣，从中心狮子座和莲月上。嗡 瓦日拉 吽 吽 瓦日拉 帕尼 德日扎 迪叉 吽！ （藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་དྲི་ཌྷ་ཏིཥྛཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र हुं हुं वज्र पाणि दृढ तिष्ठ हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra hūṃ hūṃ vajra pāṇi dṛḍha tiṣṭha hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，吽，吽，金刚手，坚固，安住，吽！）嗡 阿 吽 阿！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ आः हुं आः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡，啊，吽，啊！）中生出黄色普贤，右手施胜施印，左手持珍宝稻穗，双足金刚跏趺坐。以丝绸和珍宝庄严。四辐上嗡 吽 帕！（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吽，啪！）嗡 迪达 瓦日拉 吽 帕！（藏文：ཨོཾ་ཌི་དྷ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ डि ध वज्र हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ ḍi dha vajra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，迪达，金刚，吽，啪！）嗡 瓦日拉 吽 帕！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，吽，啪！）嗡 瓦日拉 吽 阿！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ वज्र हुं आः，梵文罗马拟音：oṃ vajra hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，吽，啊！）中，东方金刚手白色，右手持金刚于心间，左手持铃依于腰间。南方金刚手黄色，右手持珍宝于额头，左手持铃依于腰间。西方极显红色，左手持莲花于腰间，右手开启莲花。北方金刚手杂色，右手持金刚于心间，左手持铃依于腰间。第一层天衣的八方，如来宝髻佛和，如来花正遍生自在王和，莲花髻和，善眼和，难摧和，毗卢遮那佛和，药师琉璃光王和，遣除一切痛苦的药王刹土化身髻等。
English
The Glorious One and, the water-born lotus and, the four who have accomplished the subduing of demons, all are white in body color, with one face and two arms, the right hand giving the supreme generosity and the left hand giving refuge. Seated in vajra posture on a lotus and moon seat, adorned with silk and jewels. Hūṃ Hūṃ Hūṃ Āḥ! Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ! At the four corners and four doors. Incense Mother is white, holding an incense burner. Flower Mother is yellow, holding a flower vessel in her left hand and scattering flowers with her right. Lamp Mother is reddish-white, holding a lamp. Anointing Mother is multi-colored, holding a fragrance vessel in her left hand and making offerings with her right. Vajra Hook Mother is white, holding a hook. Vajra Lasso Mother is yellow, holding a lasso. Vajra Lock Mother is reddish-white, holding a lock. Vajra Bell Mother is multi-colored, holding a bell in her right hand and leaning on a cushion with her left, these are the four goddesses. The four gatekeepers are in wrathful form. The mandala of the qualities of the Wheel-Turning King: In the center is a blue four-spoked wheel, and outside of that are nine layers of divine garments, from the center, on a lion throne and lotus moon. Oṃ Vajra Hūṃ Hūṃ Vajra Pāṇi Dṛḍha Tiṣṭha Hūṃ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་དྲི་ཌྷ་ཏིཥྛཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र हुं हुं वज्र पाणि दृढ तिष्ठ हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra hūṃ hūṃ vajra pāṇi dṛḍha tiṣṭha hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，吽，吽，金刚手，坚固，安住，吽！) Oṃ Āḥ Hūṃ Āḥ! (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ आः हुं आः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡，啊，吽，啊！) From which arises yellow Samantabhadra, with his right hand giving the supreme generosity and his left hand holding a jewel-like rice stalk, with his feet in vajra posture. Adorned with silk and jewels. On the four spokes, Oṃ Hūṃ Phaṭ! (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吽，啪！) Oṃ Ḍi Dha Vajra Hūṃ Phaṭ! (藏文：ཨོཾ་ཌི་དྷ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ डि ध वज्र हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ ḍi dha vajra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，迪达，金刚，吽，啪！) Oṃ Vajra Hūṃ Phaṭ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，吽，啪！) Oṃ Vajra Hūṃ Āḥ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ वज्र हुं आः，梵文罗马拟音：oṃ vajra hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，吽，啊！) From these, in the east is white Vajrapani, holding a vajra at his heart with his right hand and leaning a bell against his hip with his left. In the south is yellow Vajrapani, holding a jewel at his forehead with his right hand and leaning a bell against his hip with his left. In the west is red Amitabha, holding a lotus at his hip with his left hand and opening it with his right. In the north is multi-colored Vajrapani, holding a vajra at his heart with his right hand and leaning a bell against his hip with his left. In the eight directions of the first layer of divine garments, are Tathagata Ratnaketu and, Tathagata Flower Perfectly Arisen Empowerment King and, Lotus Crest and, Good Eyes and, Invincible and, Vairochana and, Medicine Guru Bhaisajyaguru and, the Emanation Body Crest of the Medicine King Land who pacifies all suffering, and so on.
Chinese
身着袈裟，身色黄色，做转法轮印。第二是十六位菩萨，每一方各有四位。第三是十六位贤劫佛，每一方各有四位。第四是十六声闻。十二位独觉，每一方各有七位。第五是八大天。第六是八曜星及星宿。第七是四大天王。第八是十方护法，各自具有身色、法器、装饰和装束。第九是东方为贪欲鸽，南方为愚痴猪，西方为嗔恨蛇，北方为傲慢鹫。中间是热地狱、寒地狱、近边地狱、近邻地狱以及四门。 手印是双手合掌，两拇指伸直，两小指弯曲，两食指和中指如莲花瓣。两中指并排竖立，是普贤菩萨。其他菩萨如无量寿佛，左手施无畏印，右手施胜施印，共有八尊佛。其他都如一切明智。第九尊神像不改变。如火焰般燃烧的事业坛城是：内部十二辐轮的中心，在狮子座和莲花日轮上，安置应调伏者的心间。 嗡 班匝 萨 达 卓 达 阿 那 啦 嘎 玛 哈 班匝 卓 达 扎 瓦 扎 瓦 贝 扎 瓦 贝 扎 瓦 萨 瓦 阿 巴 亚 纳 萨 亚 哈 啦 哈 啦 扎 囊 吽 啪 (藏文：ༀ་བཛྲ་སཏྭ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་ན་ལརྐ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་དྲ་བ་དྲ་བ་བི་དྲ་ཝ་བི་དྲ་ཝ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ་ཧ་ར་ཧ་ར་པྲ་ཎཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva krodha analārka mahāvajrakrodha drava drava vidrava vidrava sarva apāya nāśaya hara hara praṇaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，忿怒，火焰，太阳，大金刚忿怒，燃烧，燃烧，驱散，驱散，一切恶趣，摧毁，烧毁，烧毁，敬礼，吽，啪)。 忿怒尊如火焰般燃烧，身色蓝色，具有无量的头和手，以蛇和不悦之物为装饰，身穿虎皮裙。根本二手的印是吽字印。其余的右手拿着各种兵器，左手拿着盛满头盖骨的碗，吸吮着未煮熟的肠子。右腿弯曲，左腿伸展，安住在智慧之火燃烧的中央。在十二辐轮上，莲花日轮上安置应调伏者的心间。 嗡 扎 洛 嘎 阿 洛 嘎 嘎 啦 吽 啪 (藏文：ༀ་ཏྲེ་ལོཀྱ་ཨཱཿ་ལོ་ཀེ་ཀི་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ trailokya āḥ loke kira hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，三界，啊，世界，基拉，吽，啪)以这个咒语，在东方的轮辐上是忿怒尊三界，嗡 扎 洛 嘎 达 玛 嘎 吽 啪 (藏文：ༀ་ཏྲེ་ལོཀྱ་ད་མ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ trailokya damaka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，三界，调伏，吽，啪)以这个咒语，在南方调伏三界，嗡 扎 洛 嘎 班 达 吽 啪 (藏文：ༀ་ཏྲེ་ལོཀྱ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ trailokya bandha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，三界，束缚，吽，啪)以这个咒语，在西方执持三界，嗡 扎 洛 嘎 纳 萨 吽 啪 (藏文：ༀ་ཏྲེ་ལོཀྱ་ནཱ་ཤ་ཧཱུྃ་ཕཊ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ trailokya nāśa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，三界，摧毁，吽，啪)以这个咒语，在北方摧毁三界，嗡 阿 弥 咧 吽 啪 (藏文：ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，甘露，吽，啪)以这个咒语，在东方的北辐上是甘露漩涡，嗡 嘎 啦 丹 迪 吽
English
Wearing robes, with a yellow complexion, making the mudra of teaching the Dharma. Second, sixteen Bodhisattvas, four in each direction. Third, sixteen Buddhas of the Fortunate Aeon, four in each direction. Fourth, sixteen Shravakas. Twelve Pratyekabuddhas, seven in each direction. Fifth, eight great gods. Sixth, the eight planets along with the constellations. Seventh, the four great kings. Eighth, the ten directional protectors, each with their own complexion, attributes, ornaments, and attire. Ninth, in the east, desire is represented by a pigeon; in the south, ignorance is represented by a pig; in the west, hatred is represented by a snake; in the north, pride is represented by a vulture. In the intermediate directions are the hot hells, cold hells, bordering hells, surrounding hells, and the four gatekeepers. The mudra is made by joining the palms together, extending the two thumbs, bending the two little fingers, and making the two index fingers and middle fingers like lotus petals. The two middle fingers are placed side by side and raised, representing Samantabhadra. Other Bodhisattvas are like Amitayus, with the left hand giving refuge and the right hand giving supreme generosity, there are eight Buddhas. Others are like Sarvavid. The ninth deity image is not changed. The activity mandala that blazes like fire is: inside, at the center of the twelve-spoked wheel, on a lion throne and lotus-sun disc, placing the heart of those to be subdued. om vajrasattva krodha analārka mahāvajrakrodha drava drava vidrava vidrava sarva apāya nāśaya hara hara praṇaṃ hūṃ phaṭ (Tibetan: ༀ་བཛྲ་སཏྭ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་ན་ལརྐ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་དྲ་བ་དྲ་བ་བི་དྲ་ཝ་བི་དྲ་ཝ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ་ཧ་ར་ཧ་ར་པྲ་ཎཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ vajrasattva krodha analārka mahāvajrakrodha drava drava vidrava vidrava sarva apāya nāśaya hara hara praṇaṃ hūṃ phaṭ，Literal Chinese meaning: Om, Vajrasattva, Wrathful, Flame, Sun, Great Vajra Wrathful, Burn, Burn, Scatter, Scatter, All Evil Destinies, Destroy, Burn, Burn, Homage, Hum, Phat). The Wrathful One blazes like fire, with a blue complexion, having limitless heads and hands, adorned with snakes and unpleasant things, wearing a tiger skin skirt. The root two hands make the Hum mudra. The remaining right hands hold various weapons, the left hands hold bowls filled with skulls, sucking on uncooked intestines. The right leg is bent, the left leg is extended, residing in the center of the blazing fire of wisdom. On the twelve spokes, on the lotus-sun disc, placing the heart of those to be subdued. om trailokya āḥ loke kira hūṃ phaṭ (Tibetan: ༀ་ཏྲེ་ལོཀྱ་ཨཱཿ་ལོ་ཀེ་ཀི་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ trailokya āḥ loke kira hūṃ phaṭ，Literal Chinese meaning: Om, Three Realms, Ah, World, Kira, Hum, Phat) With this mantra, on the eastern spoke is the Wrathful One Three Realms, om trailokya damaka hūṃ phaṭ (Tibetan: ༀ་ཏྲེ་ལོཀྱ་ད་མ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ trailokya damaka hūṃ phaṭ，Literal Chinese meaning: Om, Three Realms, Subduer, Hum, Phat) With this mantra, in the south subduing the three realms, om trailokya bandha hūṃ phaṭ (Tibetan: ༀ་ཏྲེ་ལོཀྱ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ trailokya bandha hūṃ phaṭ，Literal Chinese meaning: Om, Three Realms, Binding, Hum, Phat) With this mantra, in the west holding the three realms, om trailokya nāśa hūṃ phaṭ (Tibetan: ༀ་ཏྲེ་ལོཀྱ་ནཱ་ཤ་ཧཱུྃ་ཕཊ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ trailokya nāśa hūṃ phaṭ，Literal Chinese meaning: Om, Three Realms, Destroyer, Hum, Phat) With this mantra, in the north destroying the three realms, om amṛte hūṃ phaṭ (Tibetan: ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ amṛte hūṃ phaṭ，Literal Chinese meaning: Om, Amrita, Hum, Phat) With this mantra, on the northeastern spoke is the nectar swirl, om kāla daṇḍī hūṃ