Tibetan
ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སྲིན་པོ་སྔོན་པོ་རོ་ལངས་ལ་ཞོན་པ་རལ་གྲི་དང་ཕུབ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་ཆུ་ལྷ་དཀར་པོ་ཆུ་སྲིན་ལ་ཞོན་པ་སྦྲུལ་ཞགས་དང་དུང་དཀར་འཛིན་པ། སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་བདུན་དང་ལྡན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་རླུང་ལྷ་སྔོན་པོ་ཤ་བ་ལ་ཞོན་པ་རླུང་རེས་འཛིན་པ། བྱང་དུ་ལུས་ངན་སེར་པོ་མི་ལ་ཞོན་པ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་དབྱུག་ཏོ་འཛིན་པ། བརྒྱད་པོ་ཐམས་ཅད་ཕྱག་བཞི་པ་སྟེ་ཕྱག་འོག་མ་གཉིས་སྤྱི་བོར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་གཙོ་བོ་ལ་འདུད་པ། སྒོ་བཞིར་ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོལས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དཀར་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་སེར་པོ་ཞགས་པ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་དཀར་དམར་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་སྣ་ཚོགས་མདོག་པས་དྲིལ་བུ་གཡོན་གདན་ལ་བརྟེན་པ། ཕྱག་རྒྱུ་ནི་གཙོ་བོའི་ཕྱག་རྒྱ་ སྔར་བཞིན་དང་། ཕྱོགས་སྐྱོང་རྣམས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་ཏེ་འཁོར་ལོ་ལྟར་བྱས་པ་དང་། ལག་པ་གཉིས་སོར་མོ་རྣམས་བཀུག་སྟེ་རྩེ་སྦྱར་ནས་བུམ་པ་བཞིན་བྱས་པ་སྙིང་ཁར་བཟུང་བ་དང་། གཡོན་སྙིང་གར་ཐོད་པ་འཛིན་པའི་ཚུལ་བྱས་ཤིང་གཡས་མཐེའུ་ཆུང་མཐེ་བོང་གི་མགོ་ནས་སོར་མོ་དབུས་མ་གསུམ་རྩེ་གསུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་པ་ཕྲག་པའི་ཐད་དུ་བཟུང་བ་དང་། ལག་གཉིས་རྩེ་གསུམ་གྱི་ཚུལ་དུ་བྱས་ནས་གཡོན་དཀུར་བརྟེན་ཞིང་གཡས་སྙིང་གར་བཟུང་བ་དང་། རྡོ་རྗེ་མེའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ལག་པ་གཉིས་ཁུ་ཚུར་བྱས་ཏེ་གུང་མོ་དབྱུག་པ་ལྟར་བསྒྲེང་བ་གཡོན་སྙིང་གར་བཟུང་ཞིང་གཡས་ཕྱར་སྟབས་སུ་བྱས་པ་དང་། སྙིམ་པ་གཟེན་པ་ཁའི་ཐད་དུ་བཟུང་བ་དང་། ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་སོར་མོ་རྣམས་རྩེ་མོ་གཅུས་ཏེ་སྦྲུལ་མགོ་ལྟར་བྱས་པ་ཐོད་ཐད་དུ་བཟུང་བ་དང་། གཡོན་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཟུང་ཞིང་གཡས་པའི་སོར་མོ་རྣམས་བཤིབ་སྟེ་བརྐྱང་བ།་འཕྲག་པའི་ཐད་དུ་བ་དན་ལྟར་གསོར་བར་འཛིན་པ་དང་། གཡས་ཁུ་ཚུར་གྱི་གུང་མོ་དབྱུག་པ་ལྟར་བསྒྲེང་བ་འཕྲོག་པར་འཕྱར་ཞིང་གཡོན་ཁུ་ཚུར་མཐེ་བོང་བརྐྱང་པ་ནེའུ་ལེ་འཛིན་པ་ལྟར་བྱས་པ་རྣམས་སོ།། ། གཟའ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། ནང་དུ་ལིང་ཚེ་དགུར་གནས་པའི་དབུས་སུ་སེངྒེའི་ཁྲི་དང་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ། ཨོཾ་བཛྲ་སཏཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་ན་ལན་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་དྲ་བ་དྲ་བ་བི་དྲ་ཝ་བི་དྲ་ཝ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ་ཧ་ར་ཧ་ར་པྲ་ཎཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ ལས་བདག་ཉིད་ཁྲོ་བོ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་རྒྱལ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་དབུ་དང་ཕྱག་མཐའ་ཡས་པ། །སྦྲུལ་དང་མི་སྡུག་པའི་བ
Chinese
在西南方，青色罗刹骑乘僵尸，手持剑和盾。在西方，白色水神骑乘摩羯鱼，手持蛇索和白色海螺，具有七个蛇头顶饰。在西北方，青色风神骑乘鹿，手持风轮。在北方，黄色恶身骑乘人，手持铁钩和短棒。这八位都具四臂，下面的两只手在头顶合掌，向主尊致敬。四门处，由ཛ（Ja 梵文天城体 Ja，梵文罗马拟音 Ja，生）ཧཱུྃ（Hūṃ 梵文天城体 Hūṃ，梵文罗马拟音 Hūṃ，种子字）བཾ（Vaṃ 梵文天城体 Vaṃ，梵文罗马拟音 Vaṃ，种子字）ཧོ（Ho 梵文天城体 Ho，梵文罗马拟音 Ho，惊叹）发出，白色金刚铁钩手持铁钩，黄色金刚索手持索，红白色金刚锁链手持锁链，各色金刚降伏者以铃为依，左倚坐垫。手印是主尊的手印如前。各位护方神依次双手合掌，做成轮状，双手手指弯曲，指尖相触做成瓶状，置于心间，左手于心间做持颅器状，右手小指从拇指上方伸出，中三指指尖相触做成三尖印，置于肩部，双手做成三尖状，左手倚靠腰部，右手置于心间，金刚火印，双手握拳，中指如短棒般竖起，左手置于心间，右手扬起，双手捧起，置于嘴边，双手手指指尖扭曲，做成蛇头状，置于头顶，左手握拳置于心间，右手手指并拢伸直，在肩部如旗帜般挥舞，右手握拳，中指如短棒般竖起，扬起，左手握拳，拇指伸出，做成持鼬鼠状。以上是各位护方神的手印。 八曜星围绕的精华坛城是，内部九个“灵且”的中央，在狮子座和莲花日轮之上，由 嗡 班匝 萨 达 卓 达 阿 那 蓝 玛 哈 班匝 卓 达 扎 巴 扎 巴 贝 扎 哇 贝 扎 哇 萨 瓦 阿 巴 亚 纳 萨 亚 哈 啦 哈 啦 扎 囊 吽 啪 变现的自生忿怒尊，三界胜者，身色青蓝，头和手无量无边，以蛇和不悦意的
English
In the southwest, a blue Rakshasa rides a corpse, holding a sword and shield. In the west, a white water deity rides a Makara, holding a snake lasso and a white conch shell, possessing seven snake-headed crests. In the northwest, a blue wind deity rides a deer, holding a wind wheel. In the north, a yellow evil being rides a human, holding an iron hook and a club. All eight have four arms, with the lower two hands joined in prayer at the crown of the head, paying homage to the main deity. At the four gates, from ཛ（Ja，seed syllable）ཧཱུྃ（Hūṃ，seed syllable）བཾ（Vaṃ，seed syllable）ཧོ（Ho，seed syllable）emanates a white Vajra hook holding an iron hook, a yellow Vajra lasso holding a lasso, a red and white Vajra chain holding a chain, and a multi-colored Vajra subduer relying on a bell, leaning on a left cushion. The mudras are the same as the main deity's mudra as before. The directional guardians, in order, have both hands joined in prayer, forming a wheel shape, both hands with fingers bent and fingertips touching, forming a vase shape, held at the heart, the left hand at the heart making a skull cup gesture, the right hand with the little finger extended from above the thumb, the middle three fingers touching at the tips forming a three-pointed mudra, held at the shoulder, both hands forming a three-pointed shape, the left hand resting on the waist, the right hand held at the heart, the Vajra fire mudra, both hands making fists, with the middle finger raised like a short stick, the left hand held at the heart, the right hand raised in a gesture of offering, both hands cupped, held at the mouth, the fingertips of both hands twisted, forming a snake head shape, held at the crown of the head, the left hand making a fist held at the heart, the fingers of the right hand aligned and extended, waving like a banner at the shoulder, the right hand making a fist, with the middle finger raised like a short stick, raised aloft, the left hand making a fist, the thumb extended, making a gesture of holding a mongoose. These are the mudras of the directional guardians. The essence mandala surrounded by the eight planets is, in the center of the nine "Ling Tze", on a lion throne and lotus sun disc, from Oṃ Vajra Satva Krodha Analaṃ Mahā Vajra Krodha Drāva Drāva Vidrāva Vidrāva Sarva Apāya Nāśaya Hara Hara Praṇaṃ Hūṃ Phaṭ manifests the self-arisen wrathful deity, the conqueror of the three realms, with a blue body, countless heads and hands, with snakes and unpleasant
Tibetan
རྒྱན་དང་སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན། རྩ་བའི་ཕྱག་གཉིས་ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ། ལྷག་མའི་གཡས་རྣམས་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས། གཡོན་རྣམས་མགོ་ཐོད་ཤས་གང་བ་བསྣམས་པ། མ་རུངས་བའི་རྒྱུ་མ་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བ། གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་གིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པར་གྱུར། དེའི་ཕྱོགས་བཞིར་རིགས་བཞིའི་མཚན་མ་བཞི་དང་། ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་རེ་མིག་ལ། ཤར་དུ་ཨོཾ་ཁྱི་སྭཱ་ཧཱས་པདྨ་ལ་པ་ཝ་སངས་དཀར་པོ་ཕྲེང་བ་དང་གཡོན་སྤྱི་བླུགས་འཛིན་པ། ལྷོར་ཨོཾ་བྲི་སྭཱ་ཧཱས་ཐོད་པའི་སྦལ་པ་ལ་ཕུར་བུ་དཀར་པོ་གཡས་ཕྲེང་བ་དང་གཡོན་སྤྱི་བླུགས་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་ༀ་སྭ་སྭཱ་ཧཱས་ངང་པ་ལ་ཟླ་བ་དཀར་པོ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱི་ཀུ་མུད་ཏ་ལ་གནས་པའི་ཟླ་བ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་ཨོཾ་བུ་སྭཱ་ཧཱས་པདྨ་ལ་ལྷག་པ་སེར་པོ་མདའ་གཞུ་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོར་ཨོཾ་ཨང་སཱ་ཧཱས་ར་ལ་མིག་དམར་གཡས་གྲི་གུག་དང་གཡོན་མི་མགོ་ཟ་བའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཨོཾ་ར་སྭཱ་ཧཱས་སྤྲིན་ལ་སྒྲ་གཅན་དམར་ནག་གཡས་ ཉི་མ་གཡོན་ཟླ་བ་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་ཨོཾ་ཨ་སྭཱ་ཧཱས་རྟ་བདུན་གྱིས་གྲངས་པའི་ཤིང་རྟ་ཉི་མ་དམར་པོ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱི་པདྨ་ལ་གནས་པའི་ཉི་མ་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་ཨོཾ་ས་སྭཱ་ཧཱས་རུ་སྦལ་ལ་གནས་པའི་སྤེན་པ་ནག་པོ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱི་དབྱུག་པ་འཛིན་པ། སྒོ་བཞིར་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿལས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དཀར་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་སེར་པོ་ཞགས་པ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་དཀར་དམར་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་སྣ་ཚོགས་མདོག་གཡས་དྲིལ་བུ་གཡོན་གདན་ལ་བརྟེན་པ། ཕྱིའི་འཁོར་ཡུག་ལ་ཕྱོགས་བཞིར་སྐར་མ་བདུན་བདུན་ཏེ། བྱང་ཤར་ནས་རིམ་པ་བཞིན། ཐ་སྐར་དཀར་པོ། བྲ་ཉེ་ལྗང་གུ། སྨིན་དྲུག་སྔོན་པོ། སྣར་མ་དམར་སྐྱ། མགོ་ནག་པོ། ལག་སེར་པོ། ནབས་སོ་སེར་པོ། རྒྱལ་སྔོ་བསངས། སྐག་དཀར་པོ། མཆུ་སེར་པོ། གྲེ་ལྗང་སེར། སྦོ་ལྗང་གུ། མེ་བཞི་དཀར་པོ། ནག་པོ་ལྗང་གུ། ས་རི་སེར་པོ། ས་ག་ནག་པོ། ལྷ་མཚམས་ལྗང་གུ། སྣོན་དམར་སྐྱ། ལྡེའུ་སེར་པོ། ཆུ་སྟོད་ནག་པོ། ཆུ་སྨད་དཀར་པོ། བྱི་བཞིན་སྔོ་བསངས། གྲོ་ཞུན་དཀར་སེར། མོན་ གྲེ་ནག་པོ།་མོན་གྲུ་སེར་པོ། ཁྲུམས་སྟོད་ལྗང་གུ། ཁྲུམས་སྨད་སེར་པོ། ནམ་གྲུ་དཀར་སེར་ཏེ། ལྷ་མོ་དེ་རྣམས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་པདྨ་བསྣམས་ཤིང་སྟོད་གཡོགས་དམར་པོ་དང་བཅས་པའོ། །ཕྱག་རྒྱུ་གཙོ་བོ་ཀུན་རིག་བཞིན་ནོ། །དེ་རྣམས་མཉམ་གཞག་དང་བཅས་པས་གཡས་མཐེ་བོང་ད
Chinese
具有装饰和虎皮裙。根本的双手是吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）印。剩余的右边手持各种武器。左边手持装满头盖骨。吞食未驯服的肠子。右屈左伸，安住在智慧之火燃烧的中央。其四方有四种姓的四种标志。方位之间的格子中：东方，嗡 ཁྱི་ 梭哈，在莲花上的白色兔子，手持念珠，左手持甘露瓶。南方，嗡 བྲི་ 梭哈，在头盖骨的青蛙上，白色橛，右手持念珠，左手持甘露瓶。西方，嗡 སྭ་ 梭哈，在天鹅上，白色月亮，双手在莲花上持有月亮。北方，嗡 བུ་ 梭哈，在莲花上，黄色余甘子，手持弓箭。东南方，嗡 ཨང་ 梭哈，在山羊上，红眼睛，右手持弯刀，左手做吃人头的姿势。西南方，嗡 ར་ 梭哈，在云上，罗睺红黑色，右手持太阳，左手持月亮。西北方，嗡 ཨ་ 梭哈，由七匹马计数的车，红色太阳，双手在莲花上持有太阳。东北方，嗡 ས་ 梭哈，在龟上安住的黑色土星，双手持有手杖。四门处，由 ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：招引，融入，束缚，降伏）产生白色金刚钩，手持铁钩。黄色金刚索，手持绳索。红白色金刚锁链，手持锁链。各种颜色的金刚降伏者，右手持铃，左手依靠坐垫。外围环境中，四方各有七颗星，从东北方开始依次是：尾宿白色，填仓星绿色，昴宿星蓝色，毕宿星红白色，觜宿黑色，参宿黄色，井宿黄色，鬼宿蓝白色，柳宿白色，星宿黄色，张宿黄绿色，翼宿绿色，轸宿白色，角宿黑绿色，亢宿黄色，氐宿黑色，房宿绿色，心宿红白色，尾宿黄色，箕宿黑色，斗宿白色，牛宿蓝白色，女宿黄白色，虚宿黑色，危宿黄色，室宿绿色，壁宿黄色，奎宿黄白色。这些天女合掌，手持莲花，身穿红色上衣。手印主要像一切明智一样。她们都处于禅定状态，右手拇指
English
Adorned with ornaments and a tiger skin loincloth. The two root hands form the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) mudrā. The remaining right hands hold various weapons. The left hands hold skull cups filled to the brim. Consuming the drawn-out intestines of the untamed. With the right leg bent and the left leg extended, residing in the center of blazing wisdom fire. On the four sides of it are the four signs of the four castes. In the lattices of the intermediate directions: In the east, Oṃ Khyi Svāhā, a white rabbit on a lotus, holding a rosary and a vase in the left hand. In the south, Oṃ Brī Svāhā, a white kīla on a frog in a skull cup, holding a rosary in the right hand and a vase in the left hand. In the west, Oṃ Sva Svāhā, a white moon on a swan, the two hands holding the moon on a lotus. In the north, Oṃ Bu Svāhā, a yellow Amalaka fruit on a lotus, holding a bow and arrow. In the southeast, Oṃ Aṃ Sāhā, a red-eyed goat, the right hand holding a curved knife and the left hand in the posture of eating a human head. In the southwest, Oṃ Ra Svāhā, Rāhu, red and black, on a cloud, the right hand holding the sun and the left hand holding the moon. In the northwest, Oṃ A Svāhā, a chariot counted by seven horses, a red sun, the two hands holding the sun on a lotus. In the northeast, Oṃ Sa Svāhā, a black Saturn residing on a turtle, the two hands holding a staff. At the four gates, from Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: attract, merge, bind, subdue) emanate a white vajra hook, holding an iron hook. A yellow vajra lasso, holding a rope. A red and white vajra chain, holding a chain. Vajra subduers of various colors, the right hand holding a bell and the left hand leaning on a cushion. In the outer environment, there are seven stars in each of the four directions, in order from the northeast: Revati (white), Bharani (green), Krittika (blue), Rohini (reddish-white), Mrigashira (black), Ardra (yellow), Punarvasu (yellow), Ashlesha (bluish-white), Magha (white), Uttara Phalguni (yellow), Hasta (yellowish-green), Chitra (green), Swati (white), Vishakha (blackish-green), Anuradha (yellow), Jyeshtha (black), Mula (green), Purva Ashadha (reddish-white), Uttara Ashadha (yellow), Shravana (black), Dhanishta (white), Shatabhisha (bluish-white), Purva Bhadrapada (yellowish-white), Uttara Bhadrapada (black), Revati (yellow), Ashwini (green), Bharani (yellow), Krittika (yellowish-white). These goddesses hold their palms together, holding lotuses, and wearing red upper garments. The hand gestures are mainly like those of Sarvavid. They are all in a state of meditative equipoise, with the right thumb