Tibetan
ང་མཛུབ་མོ་སྦྱར་ཏེ། གནས་འདྲེན་པའི་ཚུལ་དང་། ལག་པ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་ཏེ་འཁོར་ལོ་ལྟར་བྱས་པ་དང་། ལག་པ་གཉིས་སེ་གོལ་གཏོགས་པ་དང་། ཐལ་མོ་དམ་དུ་སྦྱར་བ་དང་། གླང་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ཡང་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། གཡས་ཁུ་ཚུར་གྱི་གུང་མོ་བསྒྲེང་པ་རྣམས་གཟའ་བརྒྱད་ཀྱིའོ། །སོར་མོ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ཤི་ང་ཕྱིར་འགྱེད་པ་ལན་གསུམ་བྱས་པ་ནི་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་སོ། །ཀླུ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། ནང་དུ་པདྨ་དཀར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་སེང་གེའི་ཁྲི་དང་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ། ཨོཾ་པུཎེ་པུཎེ་མ་ཧཱ་པུཎྱེ་ཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨཱཿ་ཡུ་པུཎྱ། ཛྙཱ་ན་སཾ་བྷ་རོ་པ་ཙི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ་ལས་འོད་འཕྲོས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས་ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། ཕྱག་གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཐུགས་ཀར་བསྟོད་དེ་འཛིན་པ། གཡོན་དེས་ ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་ཏེ་བསྣམས་པ། དར་གྱི་ན་བཟའ་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། སྦྲུལ་མགོ་མཐའ་ཡས་པའི་གདེངས་ཀ་ཅན་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། འདབ་མ་བརྒྱུད་ལ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཕ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཝཱ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཕི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཕོ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་རྣམས་ལས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཤར་དུ་མཐའ་ཡས། ལྷོར་འཇོག་པོ། ནུབ་ཏུ་ཀར་ཀོ། བྱང་དུ་རིགས་ལྡན། ཤར་ལྷོར་ནོར་རྒྱས་ཀྱི་བུ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་དུང་སྐྱོང་། ནུབ་བྱང་དུ་པདྨ། བྱང་ཤར་དུ་ཆུ་ལྷ་རྣམས་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་བདུན་དང་ལྡན་པ། སྐུ་སྨད་སྦྲུལ་མཇུག་ཏུ་འཁྱིལ་བ། སྐུ་སྟོད་ལྷའི་བུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་རང་འདྲའི་ཡུམ་གཡོན་ན་གནས་པའི་མགུལ་ནས་འཁྱུད་ཅིང་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ། རིན་པོ་ཆེའི་བརྒྱན་ཅན་ནོ། །སྤྱན་འདྲེན་ལ་ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་སོར་མོ་རྣམས་རྩེ་མོ་གཅུས་ཏེ་སྦྲུལ་མགོ་ལྟར་བྱས་པ་ཐམས་ཅད་ཐ་དད་དུ་བཟུང་བས་ཀླུ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་སོ། །ཕྱག་རྒྱ་ནི་གཙོ་འཁོར་སྔར་གྱི་ཕྱག་རྡོར་བཞིན་ནོ། །ལག་པ་གཉིས་སྟེང་འོག་ཏུ་བཞག་པ་སྟེང་འོག་བསྒྱུར་ཞིང་སྤྲིན་འཁྱུག་པ་བཞིན་བྱེད་པ་ནི་ཀླུའི་འོ། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོ་དགུས་བསྐོར་བའི་ དཀྱིལ་འཁོར་ནི། ནང་དུ་འཁོར་ལོ་སྔོན་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་སེང་གེའི་ཁྲི་དང་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་བཛྲ་སཏཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་ན་ལན་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་དྲ་བ་དྲ་བ་བི་དྲ་ཝ་བི་དྲ་ཝ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ་ཧ་ར་ཧ་ར་པྲ་ཎཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ལས་བདག་ཉིད་ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་དབུ་དང་ཕྱག་མཐའ་ཡས་པ། སྦྲུལ་དང་མི་སྡུག་པའི་བརྒྱན་དང་། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན། རྩ་བའི་ཕྱག་གཉིས་ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལྷག་མའི་གཡས་རྣམས་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས། གཡོན་རྣམས་མགོ་ཐོད་ཤས་གང་བ་བསྣམས་པ། མ་རུངས་བའི་རྒྱུ་མ་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བ། གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་གིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པར་གྱུར། དེའི་ཞབས་དྲུང་དུ་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལ། ཨོཾ་བྷཻ་ར་ཨོཾ་བྷཻ་ར་བྷི་སྭཱ་ཧཱ། འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཆེན་པོ་ཁྲོས་པ་འཇིགས་བྱེད་མ་དང་བཅས་པ།་་་་སྟག་ལུང་ལུགས་ལ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་ཐོད། སྤྱན་གསུམ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་གླང་ཀོ་གྱོན་པ། དབུ་ལ་ཐོད་པ་དང་ཟླ་ཚེས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། མཚན་མ་བསྒྲེང་བ་བཙུན་མོ་ལ་སྟོན་པ། དེའི་གཡོན་དུ་ཡུམ་དཀའ་ཐུབ་བཟློག་ཚུལ་ཡབ་ལྟ་བུའོ། །རྩིབས་བརྒྱད་ལ་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལ། རྩིབས་ཤར་དུ་ཨོཾ་བྷ་སྭཱ་ཧཱས་དབང་ཕྱུག་འཇིགས་བྱེད། ལྷོར་ཨོཾ་བྷི་སྭཱ་ཧཱས་དབང་པོ་འཇིགས་བྱེད། ནུབ་ཏུ་བྷུ་སྭཱ་ཧཱས་ཚངས་པ་འཇིགས་བྱེད། བྱང་དུ་ཨོཾ་བྷཻ་སྭཱ་ཧཱས་ཁྱབ་འཇུག་འཇིགས་བྱེད། ཤར་ལྷོར་ཨོཾ་བྷཻ་སྭཱ་ཧཱས་འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་འཇིགས་བྱེད། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཨོཾ་བྷོ་སྭཱ་ཧཱས་ཚོགས་བདག་འཇིགས་བྱེད། ནུབ་བྱང་དུ་ༀབྷཾ་སྭཱ་ཧཱས་བྷངྒི་རི་ཏི་འཇིགས་བྱེད། བྱང་ཤར་དུ་ཨོཾ་བྷ་སྭཱ་ཧཱས་གཞོན་ནུ་གདོང་དྲུག་འཇིགས་བྱེད་རྣམས་ཀྱང་རང་རང་གི་ཆུང་མ་དང་བཅས་པ། ཡབ་ཡུམ་བཅོ་བརྒྱད་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་གླང་པོ་ཆེའི་ཀོ་རློན་གྱོན་པ་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་སྤྱན་གསུམ་དམར་བ། གཡས་གྲི་གུག་དང་གཡོན་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་འཛིན་པ། ཡབ་ཀྱི་གཡོན་ན་ཡུམ་གནས་པའི་མགུལ་ནས་ཡབ་ཀྱི་གཡོན་པས་འཁྱུད་ཅིང་ཡུམ་གྱི་གཡས་པས་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད་པ། སྒོ་བཞིར་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོལས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དཀར་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། །ཞགས་པ་སེར་པོ་ཞགས་པ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་དཀར་དམར་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་སྣ་ཚོགས་མདོག་གཡས་དྲིལ་བུ་གཡོན་གདན་ལ་བརྟེན་པ་བཞི་ ཀའང་ཁྲོས་པའོ། །ཕྱག་རྒྱུ་ནི་གཙོ་བོ་སྔར་བཞིན་ནོ། །གཡས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་མཐེའུ་ཆུང་གྲི་གུག་ལྟར་བྱས་པ། གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པའི་ཚུལ་སྙིང་གར་བཟུང་བ་འཁོར་ཡུག་
Chinese
我合拢手指，是迎请处所之仪轨，双手合掌做成轮状，双手摇动钹，掌心紧合，大象宝印，又是轮印，右拳竖起中指，这些是八曜的。手指全部合拢，向外弹三次，这是众星。八龙围绕的坛城是：内有八瓣白莲花，莲花中心是狮子座和莲月垫上。嗡 奔涅 奔涅 玛哈奔涅 阿巴热米达 阿雅奔涅 嘉纳桑巴热 欧巴则德 梭哈（藏文：ཨོཾ་པུཎེ་པུཎེ་མ་ཧཱ་པུཎྱེ་ཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨཱཿ་ཡུ་པུཎྱ། ཛྙཱ་ན་སཾ་བྷ་རོ་པ་ཙི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ puṇye puṇye mahāpuṇye aparāmita āḥ yu puṇya jñāna saṃbharopa cite svāhā，汉语字面意思：嗡，功德，功德，大功德，无量，啊，寿命功德，智慧资粮增长 梭哈）放出光芒，做利益有情之事，收回，完全转变，从中出现。金刚手，身色白色，一面二臂，以金刚跏趺坐姿安住。右手上举五股金刚杵于心间，左手持柄之铃置于腰际。身着绸缎天衣和珍宝严饰。具有无量蛇头光鬘，以蛇装饰。八瓣莲花上，月轮之上，嗡 梭哈（藏文：ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 梭哈），嗡 帕 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཕ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pha svāhā，汉语字面意思：嗡 帕 梭哈），嗡 奔 梭哈（藏文：ཨོཾ་པུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ puṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 奔 梭哈），嗡 瓦 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཝཱ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vā svāhā，汉语字面意思：嗡 瓦 梭哈），嗡 匹 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཕི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phi svāhā，汉语字面意思：嗡 匹 梭哈），嗡 耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ye svāhā，汉语字面意思：嗡 耶 梭哈），嗡 耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ye svāhā，汉语字面意思：嗡 耶 梭哈），嗡 颇 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཕོ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pho svāhā，汉语字面意思：嗡 颇 梭哈）。从这些咒语中依次出现，东方是无边，南方是持地，西方是羯句咤，北方是具种，东南方是财增之子，西南方是海螺守护，西北方是莲花，东北方是水神。这些龙神身色白色，具有七蛇头光鬘，下半身盘绕成蛇尾，上半身是天子，一面二臂，拥抱各自相同的明妃，明妃以左手搂住龙神的颈部，双手合掌，佩戴珍宝饰品。迎请时，双手手指弯曲指尖，做成蛇头状，全部分别执持，以此迎请诸龙。手印是主尊和眷属如之前的金刚手一样。双手上下放置，上下翻转，做出云彩涌动之状，这是龙的（手印）。大威德金刚九尊围绕的坛城是：内有蓝色八辐轮，轮的中心是狮子座和莲花日轮之上，嗡 班杂 萨达 卓达 阿那 兰 玛哈 班杂 嘎
English
I join my fingers together, which is the gesture of inviting the place. I join my hands together to make a wheel shape. I clap my hands like cymbals. I press my palms together tightly. The mudra of the precious elephant. Again, the wheel mudra. The right fist with the middle finger raised, these are for the eight planets. Gather all the fingers together and flick them outwards three times, these are for the stars. The mandala surrounded by the eight nagas is: Inside, on the center of an eight-petaled white lotus, on a lion throne and a lotus-moon cushion: oṃ puṇye puṇye mahāpuṇye aparāmita āḥ yu puṇya jñāna saṃbharopa cite svāhā (藏文：ཨོཾ་པུཎེ་པུཎེ་མ་ཧཱ་པུཎྱེ་ཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨཱཿ་ཡུ་པུཎྱ། ཛྙཱ་ན་སཾ་བྷ་རོ་པ་ཙི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ puṇye puṇye mahāpuṇye aparāmita āḥ yu puṇya jñāna saṃbharopa cite svāhā，汉语字面意思：Om, merit, merit, great merit, immeasurable, ah, life merit, wisdom accumulation increase svāhā) light radiates, doing the benefit of sentient beings, gathering back, completely transformed, from which appears. Vajrapani, body color white, one face and two arms, sitting in vajra posture. The right hand holds a five-pronged vajra raised to the heart. The left hand holds a bell with a handle resting on the hip. Adorned with silk garments and precious jewels. Having a garland of endless snake heads, adorned with snakes. On the eight petals, on the moon disc, oṃ svāhā (藏文：ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svāhā，汉语字面意思：Om svāhā), oṃ pha svāhā (藏文：ཨོཾ་ཕ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pha svāhā，汉语字面意思：Om pha svāhā), oṃ puṃ svāhā (藏文：ཨོཾ་པུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ puṃ svāhā，汉语字面意思：Om puṃ svāhā), oṃ vā svāhā (藏文：ཨོཾ་ཝཱ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vā svāhā，汉语字面意思：Om vā svāhā), oṃ phi svāhā (藏文：ཨོཾ་ཕི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phi svāhā，汉语字面意思：Om phi svāhā), oṃ ye svāhā (藏文：ཨོཾ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ye svāhā，汉语字面意思：Om ye svāhā), oṃ ye svāhā (藏文：ཨོཾ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ye svāhā，汉语字面意思：Om ye svāhā), oṃ pho svāhā (藏文：ཨོཾ་ཕོ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pho svāhā，汉语字面意思：Om pho svāhā). From these mantras, in order, in the east is Endless, in the south is Holder of Earth, in the west is Karkota, in the north is Possessor of Lineage, in the southeast is the son of Wealth Increase, in the southwest is Conch Protector, in the northwest is Lotus, in the northeast is Water God. These Naga gods are white in color, possessing a garland of seven snake heads. The lower body is coiled into a snake tail. The upper body is a deva son, one face and two arms, embracing their respective consorts, who embrace the Naga god's neck with their left hand, with palms joined, adorned with precious jewels. For inviting, the fingers of both hands are bent at the tips, making the shape of snake heads, all held separately, thus inviting the Nagas. The mudra of the main deity and retinue is like the previous Vajrapani. Placing the hands one above the other, turning them up and down, making the appearance of swirling clouds, this is the Naga's (mudra). The mandala surrounded by the nine great terrifiers is: Inside, on the center of a blue eight-spoked wheel, on a lion throne and a lotus-sun disc, oṃ vajra satā krodha ana lan mahā vajra ka
Chinese
卓达扎瓦扎瓦，比扎瓦比扎瓦，萨瓦阿巴亚纳夏亚，哈拉哈拉，扎南吽啪。从（吽 啪）中生出，自身即是忿怒尊，三界胜者，身色蓝色，头和手无量无边，以蛇和丑陋物为装饰，身穿虎皮裙。根本二臂结吽印，其余右臂持各种兵器，左臂持满盛头骨，吸食未成熟的肠子。右腿弯曲，左腿伸展，安住于智慧火焰之中。其足下有莲花和日轮。嗡 贝RA 嗡 贝RA 比 梭哈。大怖畏主，忿怒者，与怖畏母同在……在达隆派的仪轨中，身色蓝色，一面二臂，持刀和颅碗。三眼怒睁，龇牙咧嘴，身披牛皮。头戴颅骨和弯月装饰，竖立性器向明妃展示。其左侧是母尊，以禁锢苦行的姿态面向父尊。八瓣莲花和日轮上： 东面，以嗡 巴 梭哈，自在怖畏。南面，以嗡 比 梭哈，权势怖畏。西面，以布 梭哈，梵天怖畏。北面，以嗡 贝 梭哈，遍入天怖畏。东南面，以嗡 贝 梭哈，欲自在怖畏。西南面，以嗡 波 梭哈，象头神怖畏。西北面，以嗡 邦 梭哈，邦吉日底怖畏。东北面，以嗡 巴 梭哈，童子六面怖畏。他们也都各自与自己的明妃同在。十八位父尊母尊，全都身色黑色，身披湿象皮，极其忿怒，龇牙咧嘴，三眼血红。右手持弯刀，左手持盛满鲜血的颅碗。父尊的左侧是母尊，母尊从颈后以右手拥抱父尊的颈部，父尊则以左手拥抱母尊的颈部。四门处，以扎 吽 邦 霍，白色金刚铁钩持金刚铁钩。黄色绢索持绢索。红白金刚铁索持铁索。各色金刚橛，右手持铃，左手倚靠坐垫，四位也都忿怒。手印与主尊相同。右手作金刚拳，小指如弯刀状。左手持颅碗，置于心间环绕。
English
Tro dha dra wa dra wa bi dra wa bi dra wa sarwa apa ya na sha ya ha ra ha ra pra nam hum phat. From (HUM PHAT) arises the self-existent wrathful deity, the conqueror of the three realms, with a blue body, countless heads and hands. Adorned with snakes and hideous ornaments, wearing a tiger skin loincloth. The two root hands form the HUM mudra, the remaining right hands hold various weapons, the left hands hold skull cups filled to the brim, consuming the undigested intestines. With the right leg bent and the left leg extended, he dwells amidst the blazing fire of wisdom. Beneath his feet are a lotus and a sun disc. OM BHAI RA OM BHAI RA BHI SVAHA. The great lord of terror, the wrathful one, together with the terrifying mother... In the Taglung tradition, the body is indigo in color, with one face and two arms holding a knife and skull cup. Three eyes glaring, fangs bared, wearing an elephant hide. The head is adorned with skulls and a crescent moon, displaying the sexual organ to the consort. To his left is the mother, facing the father in a posture of reversing asceticism. On the eight petals are a lotus and a sun disc: On the eastern petal, with OM BHA SVAHA, Ishvara the terrifying one. On the southern petal, with OM BHI SVAHA, Indra the terrifying one. On the western petal, with BHU SVAHA, Brahma the terrifying one. On the northern petal, with OM BHAI SVAHA, Vishnu the terrifying one. On the southeastern petal, with OM BHAI SVAHA, Kama Ishvara the terrifying one. On the southwestern petal, with OM BHO SVAHA, Ganapati the terrifying one. On the northwestern petal, with OM BHAM SVAHA, Bhangiriti the terrifying one. On the northeastern petal, with OM BHA SVAHA, Kumara with six faces the terrifying one. They are all together with their respective consorts. All eighteen father and mother deities are black in color, wearing wet elephant hides, extremely wrathful, baring their fangs, with three red eyes. The right hand holds a curved knife, and the left hand holds a skull cup filled with blood. To the left of the father is the mother, embracing the father's neck from behind with her right hand, while the father embraces the mother's neck with his left hand. At the four gates, with DZA HUM BAM HOH, the white vajra hook holds a vajra hook. The yellow lasso holds a lasso. The red and white vajra chain holds a chain. The various colored vajra pegs, the right hand holds a bell, the left hand leans on a cushion, all four are wrathful. The hand gestures are the same as the main deity. The right hand forms a vajra fist, with the little finger curved like a knife. The left hand holds a skull cup, held at the heart, encircling.