Tibetan
་མཁར་སྤྱན་དྲངས་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨབྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད་ནས་རྡོར་དྲིལ་འཛིན་པས། རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་སངས་རྒྱས་ལ། །འགྲོ་བ་སྐྱོབ་པའི་ཆེད་དུ་དབང་། །ཡོན་ཏན་འབྱུང་གནས་ཇི་ལྟར་སྩོལ། །དེ་ལྟར་འདི་ལ་གནང་བར་ཞུ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་བྱེ་བའི་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་བྱོན་ཏེ། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་ནས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སྦྱངས་བ་བྱས་བའི་མོས་པ་མཛོད། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ནི་མཆོད་གཡོག་པ་ཡིན་ལ། སྦྱང་བའི་རྫས་དྲུག་གིས་སྦྱང་བར་བྱ་ཞིང་། སློབ་དཔོན་གྱིས་སྔགས་བརྗོད་རྒྱུ་ཡིན་ནའང་། སློབ་མ་ཉུང་ན་སློབ་དཔོན་རང་གིས་བྱེད་སྲོལ་ཏེ། དེ་ཙམ་མི་ལྕོགས་ན་ཙཀྲི་གཅིག་ལ་རྫས་དྲུག་ཀ་བྲིས་ནས་དམིགས་པ་སྤྱོད་ཅིང་སྔགས་བརྗོད་དོ། །སློབ་མ་ལ་གཡས་གཡོན་དུ་བསྐོར་བའི་ཚུལ་ཙམ་བྱའོ། །ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གཡས་སུ་ཁམ་ཕོར་མེས་ བཀང་བ་དང་། གཡོན་དུ་ཆུ་གཙང་བཞག་པས་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་མཐེབ་སྲིན་གཉིས་ཀྱིས་ཡུངས་ཀར་དང་ཏིལ་ནག་བསྲེས་པ་བཟུང་སྟེ། ཁུ་ཚུར་གཡས་ཀྱིས་གཡས་ནས་བསྐོར། །གཡོན་གྱིས་གཡོན་ནས་བསྐོར།། གཤིབ་སྟེ་གཉིས་ཀ་ནས་བསྐོར་ཏེ། བགེགས་དང་སྡིག་པ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། མེ་དང་ཆུར་དོར་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་བཛྲ་སཏཱ་སྱ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེའི་ཁུ་ཚུར་གཉིས་སུ་ཆུ་གཙང་བླུགས་ནས་སྔོན་ལྟར་བསྐོར་ཏེ་མེ་ཆུར་དོར་བའི་མོས་པ་མཛོད། ༀ་ཧཱུྃ་ཌ་ཌི་ཏ་ཕཊ༔ སོ་མ་བཏང་བའི་ཁམ་ཕོར་དཀར་པོ་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་བླངས་ཏེ་སྔར་ལྟར་བསྐོར་ནས་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་སརྦ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། བ་ཡི་ལྕི་བའི་ཆངས་བུ་དང་དུར་བའི་མྱུ་གུ་སྔར་ལྟར་བསྐོར་ཞིང་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་སརྦ་མཱ་ལ་ཨཎ་བི་ཤཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཟན་ཆངས་དང་ཏིང་ལོ་འབར་བཞིན་པ་སྔར་ལྟར་བསྐོར་ནས་སྣོད་དུ་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་པུཎྱ་ཛྙཱ་ན་དྷ་རོད་སཾ་བྷོར་དྷ་ཀ་ཡེ་སྭ་ཧཱ། ཕྱིང་རས་དཀར་པོ་སྔར་ལྟར་བཟུང་ནས་བསྐོར་ཞིང་སྣོད་དུ་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་སརྦ་སཾ་ཤཱ་དྷ་ ནི་སྭཱ་ཧཱ། སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་དྲུག་གི་གླུད་སྦྱོང་བའི་རྫས་དྲུག་པོའི་སྣོད་དེ་མཆོད་གཡོག་པས་སློབ་མ་རྣམས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཞིང་ཕྱི་རོལ་དུ་དོར་བས་བགེགས་རྣམས་ཕྱིར་བསྐད་པར་སྒོམས་ཤིག །རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ། གཙོ་བོའི་སྔགས་དང་ལས་སྔགས་དྲག་ཏུ
Chinese
迎請智慧尊，嗡 班匝 萨玛匝（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：ओँ वज्र समा जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samā jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，结合），以嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿班（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨབྷཾ།，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत अभं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhaṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，光）等供養後，持金剛鈴者，向金剛持佛祈請：為了救護眾生而賜予灌頂，如何賜予功德之源，如是祈請賜予此（灌頂）。如是祈請後，從主尊心間流出無量甘露，與事業金剛無二無別，請您們生起淨治之想。事業金剛是供侍者，以淨治的六種物品進行淨治，雖然應由金剛阿闍梨念誦真言，但若弟子少，則由阿闍梨自己做，若不能勝任，則在一個壇城上畫出全部六種物品，運用觀想並念誦真言。對弟子僅做右繞和左繞的儀式。你們的右邊放滿火的容器，左邊放置淨水，事業金剛以拇指和食指拿起芥子和黑芝麻的混合物，右拳從右邊繞，左拳從左邊繞，並排從兩邊繞，為了淨除障礙和罪惡，生起投入火和水的想法。嗡 萨瓦 巴巴 达哈那 班匝耶 班匝 萨达 萨瓦 巴巴 达哈那 梭哈（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་བཛྲ་སཏཱ་སྱ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ सर्व पापं दहन वज्र ये वज्र सतास्य सर्व पापं दहन स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra ye vajra satāsya sarva pāpaṃ dahana svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，罪恶，焚烧，金刚，耶，金刚，萨埵，一切，罪恶，焚烧，梭哈）。在兩個金剛拳中倒入淨水，如前一樣繞，生起投入火和水的想法。嗡 吽 札 札 迪 札 帕特（藏文：ༀ་ཧཱུྃ་ཌ་ཌི་ཏ་ཕཊ༔，梵文天城体：ओँ हुं डा डि त फट，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ ḍa ḍi ta phaṭ，汉语字面意思：嗡，吽，札，札，迪，札，帕特）。用拇指和食指拿起未用過的白色容器，如前一樣繞，生起放入一個容器中的想法。嗡 萨瓦 桑 शोध 达尼 梭哈（藏文：ཨོཾ་སརྦ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ सर्व सं शोधनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva saṃ śodhani svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，完全，清净，梭哈）。像以前一樣繞著牛的糞便灰和墳墓的嫩芽，生起放入一個容器中的想法。嗡 萨瓦 玛拉 阿纳 维夏 达尼 梭哈（藏文：ཨོཾ་སརྦ་མཱ་ལ་ཨཎ་བི་ཤཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ सर्व माल अण विशोधनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva mālā aṇa viśodhani svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，垢，微细，清净，梭哈）。像以前一樣繞著糌粑灰和燃燒的油燈，生起放入容器中的想法。嗡 普尼亚 嘉那 达若 桑 玻 达 卡耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་པུཎྱ་ཛྙཱ་ན་དྷ་རོད་སཾ་བྷོར་དྷ་ཀ་ཡེ་སྭ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ पुण्यज्ञान धरोद संभोर धकये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ puṇyajñāna dharoda saṃbhora dhakaye svāhā，汉语字面意思：嗡，功德，智慧，持有，圆满，给予，梭哈）。像以前一樣拿著白色毛料，繞，生起放入容器中的想法。嗡 萨瓦 桑 夏 达 尼 梭哈（藏文：ཨོཾ་སརྦ་སཾ་ཤཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ सर्व सं शा धनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva saṃ śā dhani svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，完全，寂静，梭哈）。供侍者拿著淨除弟子們六根的贖物——六種物品的容器，繞弟子們三圈，並丟到外面，觀想驅逐了所有障礙。搖金剛杵並搖鈴，大聲念誦主尊的真言和事業真言。
English
Invite the wisdom being, Oṃ Vajra Samājaḥ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：ओँ वज्र समा जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samā jaḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Combine), Offer with Oṃ Sarva Tathāgata Abhaṃ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨབྷཾ།，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत अभं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhaṃ，汉语字面意思：Om, Sarva, Tathagata, Light) etc., then the one holding the vajra and bell prays to Vajradhara Buddha: "For the sake of saving beings, grant empowerment. How to bestow the source of qualities? Please grant this (empowerment) in that way." After praying like this, nectar flowed from the heart of the main deity, becoming inseparable from the karma vajra. Please generate the thought of purification for yourselves. The karma vajra is the offering attendant, and purification should be done with the six substances of purification. Although the mantra should be recited by the vajra master, if there are few disciples, the master himself usually does it. If that is not possible, then all six substances are drawn on one mandala, and visualization is used while reciting the mantra. Only the ritual of circumambulating the disciple to the right and left is done. On your right, place a vessel filled with fire, and on the left, place clean water. The karma vajra holds a mixture of mustard seeds and black sesame seeds with the thumb and forefinger. The right fist circles from the right, the left fist circles from the left, and then both circle side by side. For the sake of purifying obstacles and sins, generate the thought of throwing them into the fire and water. Oṃ Sarva Pāpaṃ Dahana Vajra Ye Vajra Satāsya Sarva Pāpaṃ Dahana Svāhā (藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་བཛྲ་སཏཱ་སྱ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ सर्व पापं दहन वज्र ये वज्र सतास्य सर्व पापं दहन स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra ye vajra satāsya sarva pāpaṃ dahana svāhā，汉语字面意思：Om, all, sin, burning, vajra, ye, vajra, sattva, all, sin, burning, svāhā). Pour clean water into the two vajra fists, circle as before, and generate the thought of throwing them into the fire and water. Oṃ Hūṃ Ḍa Ḍi Ta Phaṭ (藏文：ༀ་ཧཱུྃ་ཌ་ཌི་ཏ་ཕཊ༔，梵文天城体：ओँ हुं डा डि त फट，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ ḍa ḍi ta phaṭ，汉语字面意思：Om, Hum, Da, Di, Ta, Phat). Take the unused white vessel with the thumb and forefinger, circle as before, and generate the thought of placing it in one container. Oṃ Sarva Saṃśodhani Svāhā (藏文：ཨོཾ་སརྦ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ सर्व सं शोधनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva saṃ śodhani svāhā，汉语字面意思：Om, all, completely, purifying, svāhā). Circle the heavy ash of cow dung and the sprouts of the cemetery as before, and generate the thought of placing them in one container. Oṃ Sarva Mālā Aṇa Viśodhani Svāhā (藏文：ཨོཾ་སརྦ་མཱ་ལ་ཨཎ་བི་ཤཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ सर्व माल अण विशोधनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva mālā aṇa viśodhani svāhā，汉语字面意思：Om, all, impurity, subtle, purifying, svāhā). Circle the tsampa ash and the burning butter lamp as before, and generate the thought of placing them in the container. Oṃ Puṇyajñāna Dharoda Saṃbhora Dhakaye Svāhā (藏文：ཨོཾ་པུཎྱ་ཛྙཱ་ན་དྷ་རོད་སཾ་བྷོར་དྷ་ཀ་ཡེ་སྭ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ पुण्यज्ञान धरोद संभोर धकये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ puṇyajñāna dharoda saṃbhora dhakaye svāhā，汉语字面意思：Om, merit, wisdom, holding, complete, giving, svāhā). Hold the white woolen cloth as before, circle it, and generate the thought of placing it in the container. Oṃ Sarva Saṃśādha ni Svāhā (藏文：ཨོཾ་སརྦ་སཾ་ཤཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ सर्व सं शा धनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva saṃ śā dhani svāhā，汉语字面意思：Om, all, completely, pacifying, svāhā). The offering attendant circles the disciples three times with the container of the six substances, which are the ransom for purifying the six senses of the disciples, and throws it outside, visualizing that all obstacles are expelled. Shake the vajra and ring the bell, and loudly recite the mantra of the main deity and the karma mantra.