Tibetan
ས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཀརྨ་ཎེ་ཨཱཿཏྨ་ནཾ་ནིརླ་ཏེ་ཡཱ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཀརྨ་ཀ་རུ་ཚྭ། སླར་ཡང་ཤར་སྒོ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་མོས་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ་སྙམ་པས་རྗེས་ཟློས། ༀ་གུ་རུ་ཙ་ར་ཎོ་པཱུ་ཛ་པསྦྲ་ནཱ་ཡ་ཨཱཿཏྨ་། ནཱི་ནིརྨ་ཏ་ཡཱ་མི། ཨོཾ་སརྦ་སཏཱ་པཱ་རི་པྲ་ཎ་ནཱཾ་ཨཱཿཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏ་ཡཱ་མི། ནང་དུ་འཇུག་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་དམ་བཞག་ནི་རྡོ་རྗེ་གདེངས་ལ་འགོར་བཞག་པའམ་མང་ན་བཞག་ཚུལ་ཆོག །དེང་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་སུ་ཞུགས་ཀྱིས། དེ་བས་ན་ངས་ཁྱོད་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་གང་གིས་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་རྣམས་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར་ན། དངོས་གྲུབ་གཞན་རྣམས་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། ཁྱོད་ཀྱི་འདིར་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་མ་མཐོང་བ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་སྟེ། ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། ཕན་ཡོན་ཀྱི་སྒོ་ནས་དམ་བཞག་པའོ། །རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག་པའམ། མང་ན་བཞག་ཚུལ་བྱ་ཞིང་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་ལ། ཨོཾ། འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །ཁྱོད་ཀྱི་ དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་འགའ་ཞིག་ལ། །འདི་སྨྲས་ན་ནི་སྤྱི་བོ་འགེམ། །ཉེས་དམིགས་གི་སྒོ་ནས་དམ་བཞག་གོ །སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་བཞག་པའམ། བཞག་ཚུལ་བྱས་ལ། ཨོཾ། དེ་རིང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས། །གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། །དེ་མ་ཐག་དུ་བྲལ་ཏེ་གཤེགས། །ཞེས་བཀའ་བསྒོ་བའོ། །དུང་ཆོས་ཀྱི་ཆུ་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་ཆུས་བྲན་ལ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་སྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ཚིག་བསྲུང་ན་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འཐུང་ཞིག།ཨོཾ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཁཱ། ཞེས་དམ་ཆུ་བླུག །མང་ན་མཆོད་གཡོག་པས་བཀྱེ་ཡང་རུང་། རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག་པའམ་མང་ན་བཞག་ཚུལ་བྱ་ཞིང་། དེང་ནས་ཕྱིན་ཆད་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས། དཀྱིལ་འཁོར་གང་ཡིན་གྱི་གཙོ་བོའི་མཚན་བརྗོད་ལ། ང་ཡིན་གྱིས་ངས་འདི་གྱིས་ཤིག་ཅེས་གང་བསྒོ་བ་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་བརྙས་པར་ཡང་མི་བྱ་སྟེ། བྱས་ན་ཁྱོད་ཡ་ང་བ་མ་སྤང་པར་དུས་ཀྱི་བྱ་བ་བྱས་ནས་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་གྱུར་ཏ་རེ། བླ་མའི་བཀའ་ཉན་པའི་དམ་བཞག་གོ །ད་ཡེ་ཤེས་པ་འབེབས་པའི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། ས་གཞི་སྤོས་སོགས། རྗེས་ཟློས་མཛོད། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་
Chinese
萨。嗡 萨瓦 达塔嘎达 普扎 嘎玛涅 阿 玛南 尼拉 德 亚弥。萨瓦 达塔嘎达 瓦日拉 嘎玛 嘎热 匝。再次从东门起，观想顶礼上师之足，心想为了成办一切有情之义而祈请，随念诵：嗡 咕如 匝热诺 普扎 巴斯布拉 纳亚 阿 玛。尼 尼玛 达 亚弥。嗡 萨瓦 萨达 巴日布拉 纳囊 阿 玛南 尼日亚 达 亚弥。进入之仪轨。之后，立誓，将金刚置于额头，或者多人则可行放置之仪轨。如今你已进入一切如来之部族。因此，我将为你生起金刚之智慧，凭借此智慧，你亦将获得一切如来之成就，其他成就更不必说。你不可在此于未见此坛城者面前谈论，否则你的誓言将会破损。此为从利益之角度立誓。将金刚置于头顶，或者多人则可行放置之仪轨，摇动铃铛。嗡。此乃誓言金刚，你的 誓言金刚。若你对某人，说了此语，则头顶破裂。此为从过患之角度立誓。将金刚置于心间，或者行放置之仪轨。嗡。今日金刚萨埵自身，已真实进入你的心中。若说了此理，则当下分离而逝。如是训诫。以法螺之水，以尊胜之水洒之。此乃你的地狱之水。违越誓言则焚烧，守护誓言则赐予成就。饮用金刚甘露之水。嗡 班匝 阿弥日达 乌达嘎 喀。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵后，倒入誓言之水。多人则可由供侍者布施。将金刚置于头顶，或者多人则可行放置之仪轨。从今以后，你，孩子，无论说任何坛城之主尊的名号，说我是，我做这个等等，无论吩咐什么，你都必须去做。你也不可轻蔑我，若轻蔑，你将不会舍弃痛苦，在时机成熟后堕入地狱。此为听从上师之命的誓言。现在，为了降临智慧尊，献曼扎。以香等涂地。请随念诵。 如来一切
English
Sa. Om Sarva Tathagata Puja Karmane Ah Atmanam Nirlate Yami. Sarva Tathagata Vajra Karma Karu Tswa. Again, from the east gate, visualize prostrating to the feet of the master, thinking of praying for the accomplishment of the meaning of all sentient beings, and recite after: Om Guru Charanopuja Pasbra Naya Ah Atma. Ni Nirmata Yami. Om Sarva Sata Pari Prananam Ah Atmanam Niryata Yami. The ritual of entering. After that, take the oath, placing the vajra on the forehead, or if there are many people, the ritual of placing it can be performed. Now you have entered the family of all Tathagatas. Therefore, I will generate the wisdom of the vajra for you, and with this wisdom, you will also obtain all the accomplishments of all Tathagatas, not to mention other accomplishments. You must not speak here in front of those who have not seen this mandala, otherwise your vows will be broken. This is taking the oath from the perspective of benefit. Place the vajra on the head, or if there are many people, the ritual of placing it can be performed, and shake the bell. Om. This is the vow vajra, your vow vajra. If you say this to someone, the top of your head will be broken. This is taking the oath from the perspective of fault. Place the vajra in the heart, or perform the ritual of placing it. Om. Today, Vajrasattva himself has truly entered your heart. If you speak this truth, you will immediately separate and pass away. Such is the instruction. Sprinkle with the water of the conch shell, with the water of victory. This is your hell water. Violating the vow will burn, and keeping the vow will grant accomplishment. Drink the water of vajra nectar. Om Pancha Amrita Udaka Kha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) After reciting, pour in the water of the vow. If there are many people, it can be distributed by the attendant. Place the vajra on the head, or if there are many people, the ritual of placing it can be performed. From now on, you, child, whatever the name of the main deity of any mandala is mentioned, saying I am, I do this, etc., whatever is ordered, you must do it. You must not despise me either, if you despise me, you will not abandon suffering, and after the time is ripe, you will fall into hell. This is the vow to obey the master's command. Now, in order to descend the wisdom deity, offer the mandala. Anoint the ground with incense, etc. Please recite after. Tathagata all
Tibetan
ཅད་དང་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །སྒེའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་བདག་ལ་དབབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། ད་ཡིད་མ་ཡེངས་པར་ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་འོད་དཔག་མེད་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་བཞག་གི་ཕྱག་རྒྱའི་སྟེང་ན་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་པ་འཛིན་པ། སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའི་འོག་ཏུ་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔོ་སྐྱ། རྒྱལ་མཚན་གྱིས་མཚན་པས་ལུས་འདེག་བཞིན་པ། དེའི་སྙིང་གར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། ཨ་ཡིག་དམར་པོ་འོད་འབར་བ་དང་བཅས་པ་གཉིས་ཀས་བསམས་ལ། སློབ་དཔོན་ལ་མོས་གུས་དྲག་པོ་བྱས་པས། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཞབས་འོག་གི་རླུང་ལ་ཕོག་པས། ལུས་རླུང་གི་སྟེང་དུ་འདར་ཡོད་མེད་གནས་པ་ལ། སྙིང་ཁའི་ས་བོན་ལས་འོད་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཆད་དེ། སྙིང་གར་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། གཙོ་བོའི་སྔགས་བརྗོད། དཀྱིལ་འཁོར་ལས་ཀྱང་དེ་ འདྲ་བ་ཆད་དེ་སྙིང་གར་ཐིམ། སླར་ཡང་འོད་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། སློབ་དཔོན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པས་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་བཞག་པའམ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བཞིན་དུ། འདི་ཁྱོད་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱར་གྲགས། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་བླ་མེད་པ། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་དབབ་པར་མཛོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱཿ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ། མང་དུ་བརྗོད་ཅིང་། སྤོས་དུད་རོལ་ཆེན་བྱ། གཙོ་བོའི་སྔགས་དང་། ཨཱཿ་ཝེ་ཤ་ཡ་སྟམྦྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར་ཙཱ་ལ་ཡ། རྩྭ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧ་ཨ། ཛྷི༔ ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱཿ་ཝེ་ཤ་ཡ་སྟམྦྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར་ཙཱ་ལ་ཡ། ཙཱ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧ་ཨ། ཛཱི༔ ཞེས་མང་དུ་བརྗོད། དེས་ཡེ་ཤེས་པ་ཕེབས་སམ་མ་ཕེབས་ཀྱང་རུང་སྟེ་སྤོག་ཆོག་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོར་གསལ་བ་ལ་མོས་གུས་དྲག་པོ་བྱས་པས། དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། ཁྱད་པར་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བས། །དེ་ རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཁྱེད་རང་གི་
Chinese
愿一切本尊、勇士和瑜伽母加持！祈请寂静本尊降临于我。念诵三遍。现在，不要分心，你们瞬间观想从“阿”字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）中生出的红色无量光佛，一面二臂，双手结禅定印，手上托着一朵十六瓣的红莲花，以跏趺坐姿安坐。其下有从“扬”字（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风）生出的青蓝色风轮，以旗帜为标志，身体正在升腾。其心间，在月轮之上，观想一个红色的“阿”字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）闪耀着光芒。以极大的虔诚心敬仰上师，上师的心间放出光芒，照射到脚下的风上，身体在风上颤动，时有时无。从心间的种子字放出光芒，从十方一切如来的心间，无数的坛城本尊降临，融入心间。生起这样的信心。念诵主尊的咒语。从坛城也降临同样的本尊，融入心间。再次放出光芒，迎请十方诸佛和菩萨，让他们融入你们的身体。生起这样的信心。上师结金刚印，放在弟子们的心间，或者摇动金刚铃，念诵：此乃汝之誓言金刚，亦名为金刚萨埵，无上智慧金刚，今日请降临于汝。嗡 班匝 阿 威夏亚 阿 阿。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱཿ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ，梵文天城体：ओँ वज्र आः वेशय अ अ，梵文罗马拟音：oṃ vajra āḥ veśaya a a，汉语字面意思：嗡，金刚，啊，进入，啊，啊）多念诵，焚香，奏乐。主尊的咒语和：啊 威夏亚 斯达姆巴亚 惹惹惹惹 匝拉亚。匝拉亚 吽 哈 阿。 扎 谛斯塔 玛哈 卓达 啊 威夏亚 斯达姆巴亚 惹惹惹惹 匝拉亚。匝拉亚 吽 哈 阿。 匝。（藏文：ཨཱཿ་ཝེ་ཤ་ཡ་སྟམྦྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར་ཙཱ་ལ་ཡ། རྩྭ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧ་ཨ། ཛྷི༔ ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱཿ་ཝེ་ཤ་ཡ་སྟམྦྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར་ཙཱ་ལ་ཡ། ཙཱ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧ་ཨ། ཛཱི，梵文罗马拟音：āḥ veśaya stambhaya rara rara rā cālaya. cālaya hūṃ ha a. jhiḥ tiṣṭha mahā krodha āḥ veśaya stambhaya rara rara rā cālaya. cālaya hūṃ ha a. jī，汉语字面意思：啊，进入，镇住，ra ra ra ra，动摇。动摇，吽，哈，啊。扎，安住，大，忿怒，啊，进入，镇住，ra ra ra ra，动摇。动摇，吽，哈，啊。匝）多念诵。无论智慧尊是否降临，都按照这个方法进行抛糌粑的仪式。观想上师显现为坛城的主尊，以极大的虔诚心敬仰。从他的心间放出光芒，催动十方诸佛和菩萨，特别是坛城本尊们的心续。那些 诸佛和菩萨的身语意金刚自性，化现为坛城本尊的形象，迎请无数的本尊，融入你们的
English
May all the deities, heroes, and yoginis bestow their blessings! I pray that the peaceful deities descend upon me. Repeat three times. Now, without distraction, visualize yourselves instantly as red Amitabha, born from the syllable "A" (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: None), with one face and two arms, holding a sixteen-petaled red lotus in the gesture of meditation. Below, seated in the lotus posture, is a blue-green wind mandala born from the syllable "Yam" (Tibetan: ཡཾ, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Chinese meaning: Wind), marked with a banner, the body rising. At its heart, on top of a lunar disc, visualize a red syllable "A" (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: None) blazing with light. With intense devotion to the teacher, light radiates from the teacher's heart, striking the wind beneath the feet, causing the body to tremble on the wind, sometimes present, sometimes not. From the seed syllable at the heart, light radiates, and from the hearts of all the Tathagatas of the ten directions, countless mandala deities descend, dissolving into the heart. Generate this faith. Recite the mantra of the main deity. From the mandala, similar deities descend and dissolve into the heart. Again, light radiates, inviting all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, and let them dissolve gently into your bodies. Generate this faith. The teacher makes the vajra mudra and places it on the hearts of the students, or while ringing the vajra bell, recites: This is your samaya vajra, also known as Vajrasattva, the supreme wisdom vajra, may it descend upon you today. Om Vajra Ah Veshaya Ah Ah. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱཿ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ, Devanagari: ओँ वज्र आः वेशय अ अ, Romanized Sanskrit: oṃ vajra āḥ veśaya a a, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Ah, Enter, Ah, Ah) Recite this many times, burn incense, and make great music. The mantra of the main deity and: Ah Veshaya Stambhaya Rara Rara Ra Chalaya. Chalaya Hum Ha Ah. Jhih Tishta Maha Krodha Ah Veshaya Stambhaya Rara Rara Ra Chalaya. Chalaya Hum Ha Ah. Ji. (Tibetan: ཨཱཿ་ཝེ་ཤ་ཡ་སྟམྦྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར་ཙཱ་ལ་ཡ། རྩྭ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧ་ཨ། ཛྷི༔ ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱཿ་ཝེ་ཤ་ཡ་སྟམྦྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར་ཙཱ་ལ་ཡ། ཙཱ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧ་ཨ། ཛཱི, Romanized Sanskrit: āḥ veśaya stambhaya rara rara rā cālaya. cālaya hūṃ ha a. jhiḥ tiṣṭha mahā krodha āḥ veśaya stambhaya rara rara rā cālaya. cālaya hūṃ ha a. jī, Literal Chinese meaning: Ah, Enter, Hold, ra ra ra ra, Move. Move, Hum, Ha, Ah. Jhi, Stay, Great, Wrathful, Ah, Enter, Hold, ra ra ra ra, Move. Move, Hum, Ha, Ah. Ji) Recite this many times. Whether the wisdom deity has arrived or not, perform the scattering of roasted barley flour in this way. With intense devotion, visualize the teacher as the main deity of the mandala. Light radiates from his heart, stimulating the mind-streams of all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, especially the mandala deities. Those The vajra nature of the body, speech, and mind of all those Buddhas and Bodhisattvas, manifesting as the forms of the mandala deities, invite countless deities, dissolving into your