Tibetan
ལུས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་། པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མོས་པ་མཛོད། རྡོ་རྗེ་གསོར་དྲིལ་བུ་གསིལ་ཞིང་། འདི་ཁྱོད་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་སུ་བརྗོད། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་ཕེབས་པར་མཛོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱཿ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨ། ཡེ་ཤེས་པ་ཕེབས་པ་དེ་རྣམས་བརྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མགོ་བོར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད། །ཏིཥྛ་བཛྲ། ད་ཁྱེད་རང་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ལྟོས། མིག་ལམ་ན་ཇི་ལྟར་སྣང་། དཀར་པོ་མཐོང་ན་ཞི་བ། སེར་པོ་རྒྱས་པ། དམར་པོ་དབང་། ནག་པོ་མངོན་སྤྱོད། ཁྲ་བོ་དང་ལྗང་གུ་མཐོང་ན་ལས་སྣ་ཚོགས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །སློབ་དཔོན་གྱིས་ཕྱག་གཡས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པས་སློབ་མའི་གཙོ་བོ་ཞིག་གི་མཐེ་བོང་གཉིས་ནས་བཟུང་ཞིང་། བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ལས་བུམ་གྱི་སྔགས་གང་ཡིན་བརྗོད། རྡོར་དྲིལ་འཛིན་པས། ཡང་དག་པ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བདག་གི་སློབ་མ་གཞུག་པ་འདིའི། །ལྷ་ རྣམས་ཀྱིས་ནི་རིམ་པ་ནི། །བསོད་ནམས་ཇི་ལྟར་དེ་ལྟར་ཤོག །འདི་ཡིས་དངོས་གྲུབ་ཅི་འདྲར་འགྱུར། །རིགས་ནི་གང་གི་སྣོད་དུ་འགྱུར། །བསོད་ནམས་མཐུ་ཡང་ཅི་འདྲ་བར། །དེ་འདྲར་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར་ཅིག །གསུམ་བརྗོད། མེ་ཏོག་གིས་ཕྲེང་བ་ཀྲྀ་གྱིས་སྔགས་པ་ཐལ་མོའི་བར་དུ་བཟུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གི་ཡི་གེ་རྣམས་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས། ལུས་ཐམས་ཅད་གང་བས་སྒོ་གསུམ་དྲི་མ་རྣམས་བཀྲུས་ཤིང་དག་པར་མོས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་དེར་ཡིད་ཀྱིས་ཞུགས་ཏེ་གཙོ་བོའི་དབུ་ལོ་མེ་ཏོག་དོར་བའི་མོས་པས་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ་དྲི་རྟོ་མེ་བྷ་བ། ཤྭ་ཤྭ་ཏོ་མེ་བྷ་བ། ཧྲཱིཿ་ད་ཡམྨེ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་ཧཱུཾ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ ཨ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ༔ པྲ་ཏིཙྪ་ཀུ་སུ་མ་ཨཉྫ་ལི་ནཱི་ཐ་ཧོཿ མེ་ཏོག་དེ་གཙོ་བོའི་དབུ་ཐོག་ཏུ་བབ་པ། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་པྲ་ཏི་སྲྀཏྟཱ་སོ། ཨི་མཾ་སཏཱ་མ་ཧཱ་བ་ལ། ཕྲེང་བའི་དབང་བསྐུར་བའོ། །ད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཟླ་བ་ལ་བདག་པོའི་ས་བོན་ཨཱཿའམ་ཧཱུྃ་དང་། དཔྲལ་བར་རཾ། མིག་གཉིས་སུ་ཨོཾ་ཡིག་ འབར་བ་རེ་རེ་སྒོམས་ཤིག །ཨོཾ། དེ་རིང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་། །ཁྱོད་ཀྱི་མིག་ནི་འབྱེད་པར་བརྩོན། །རྡོ་རྗེའི་མིག་ནི་བླ་ན་མེད། །ཐམས་ཅད་སྤྱན་ནི་དབྱེ་བར་མཛོད། །ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྟ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ༔ སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་གདོང་གཡོགས་བསལ་བར་བྱའོ། །ཧེ་བཛྲ་པ་། ད་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྨེ་ཞེས་རྒྱས་པར་མཚན་སོ་སོ་ནས་བརྗོད། །བསྡུ་ན། །དཀྱིལ་འཁོར་རྟེན་བརྟེན་པ་དང་བཅས་པ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བའི་མོས་པ་མཛོད། ད་ནི་དད་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་སུ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདི་དེ་ཉིད་ལ་ལྟོས། །ཁྱོད་ནི་སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་སྐྱེས། །ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །དམ་ཚིག་མཆོག་ཏུ་ཁྱོད་འགྱུར་གྱིས། །གསང་སྔགས་རྣམས་ལ་སྒྲུབ་པ་ལ་གྱིས་།ད་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨོཾ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བདག་ཞུགས་སོ། །ཨོཾ་རྣལ་འབྱོར་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བདག་གིས་མཐོང་། །ཨོཾ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བདག་དབང་བསྐུར། །ས་མ་ཡཧོ་ཧོ་ཧོཿ དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་པའི་ཆོ་གའོ། །ད་རང་དོན་ཕུན་སུམ་ ཚོགས་པ་རྡོ་རྗེ་སློབ་མའི་དབང་ཞུ་བའི་ཕྱིར་མཎྜལ་ཕུལ། ས་གཞི་སྤོས༴ བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ལ། །མཆོག་ཆེན་ཇི་ལྟར་བསྩལ་བ་ལྟར། །བདག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་དང་བདག་སྩོལ། །ལན་གསུམ། ཁྱེད་རང་རྣམས་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་དབང་སྟེགས་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་པ། སྒོ་གཅིག་ནུབ་ཏུ་ཕྱོགས་པ་དཀར་དམར་ནག་པའི་ར་བ་རིམ་པ་གསུམ་མམ་རིམ་པ་གཅིག་གང་རུང་དང་ལྡན་པ། དེ་ཡི་ལྷ་སྣམ་རིམ་པ་གཉིས་ལ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་ཆུ་བཞི་དང་། གཡོན་ཕྱོགས་སུ་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ། མདུན་དུ་བཟེད་ཞལ་དང་སྦྱར་བའི་ཡོ་བྱད་དུ་མ་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བའི་ནང་དུ། པདྨ་དཀར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་རྟགས་བརྒྱད་དམ། ཡང་ན་ཕྱོགས་བཞིར་རིགས་བཞིའི་མཚན་མ་དང་དབུས་སུ་ཤིང་གདན་ལ་ཟླ་བའམ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཁྱེད་རང་རྣམས། སྤྱི་ཁྱབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འམ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོའི་རྣམ་པར་གནས་པའི་སྟེང་དུ་བླ་བྲེ།་གཡས་སུ་གདུགས་དཀར་པོ་གསེར་གྱི་ཡུ་བ་ཅན། གཡོན་དུ་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པའི་ཚོགས་དང་བཅས་ཏེ་ བཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཁྱེད་རང་དང་སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིགས་ལྔ་ལ་སོགས་པ་དབང་ལྷ་གདན་གསུམ་ཚང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ
Chinese
身体上轻轻地融入。生起被传承加持的信心。金刚杵摇动，铃铛发出清脆的声音。这是你的誓言金刚。被称为金刚萨埵。金刚智慧无上。今天请您降临于我。嗡 班匝 阿 贝夏亚 阿 阿 阿 阿。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱཿ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨ།，梵文天城体：ॐ वज्र आः वेशय अ अ अ अ，梵文罗马拟音：oṃ vajra āḥ veśaya a a a a，汉语字面意思：嗡，金刚，啊，进入，啊，啊，啊，啊。）为了稳固那些智慧尊降临，生起头顶放置金刚交杵的信心。谛叉 班匝。（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：住，金刚。）现在你们看向坛城的方向。眼睛里看到什么？看到白色则息灭，看到黄色则增长，看到红色则怀爱，看到黑色则调伏，看到杂色和绿色则会成就各种事业。上师用右手持金刚杵，抓住一位主要弟子的两个拇指。生起旋转三圈的信心。念诵事业宝瓶的咒语。持金刚铃者：于此真实的坛城中，我之弟子引入此，诸神之次第，福德如何，即当如何。以此成就何等，成为何种姓之法器，福德威力又如何，即当如此于坛城中成就。念诵三遍。用花鬘，以“扎”字（藏文：ཀྲྀ，梵文天城体：कृ，梵文罗马拟音：kṛ，汉语字面意思：作）加持，持于掌间。你们各自于三处，观想嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三个字放射的光芒，充满全身，洗净三门垢染，观想清净。以意进入坛城，以于主尊顶髻抛花的信心，跟随念诵。嗡 谛叉 班匝 哲多 麦 巴瓦。夏 夏 多 麦 巴瓦。舍 达亚麦 阿迪提叉 萨瓦 悉地 麦 扎雅匝 吽。哈 哈 哈 哈 霍。阿 康 贝 Ra 吽。扎地匝 固苏玛 阿扎里 尼塔 霍。（藏文：ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ་དྲི་རྟོ་མེ་བྷ་བ། ཤྭ་ཤྭ་ཏོ་མེ་བྷ་བ། ཧྲཱིཿ་ད་ཡམྨེ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་ཧཱུཾ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ ཨ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ༔ པྲ་ཏིཙྪ་ཀུ་སུ་མ་ཨཉྫ་ལི་ནཱི་ཐ་ཧོཿ，梵文罗马拟音：oṃ tiṣṭha vajra dhṛto me bhava, śva śva to me bhava, hrīḥ daya mme adhitiṣṭha sarva siddhi mme prayaccha hūṃ, ha ha ha ha hoḥ, a khaṃ bīra hūṃ, praticcha kusuma añjali nītha hoḥ.，汉语字面意思：嗡，住，金刚，成为我的守护，迅速迅速成为我的，啥，慈悲，我的，安住，一切成就，我的，给予，吽，哈，哈，哈，哈，霍，阿，空，英雄，吽，接受，花，合掌，拿走，霍。）花落在主尊的头顶上。生起花鬘系在你们头顶的信心。嗡 扎地 色扎 索。额芒 萨达玛 哈瓦拉。（藏文：ཨོཾ་པྲ་ཏི་སྲྀཏྟཱ་སོ། ཨི་མཾ་སཏཱ་མ་ཧཱ་བ་ལ།，梵文罗马拟音：oṃ prati sṛttā so, imaṃ satā mahā bala.，汉语字面意思：嗡，回遮，梭，此，真实，大，力量。）是花鬘的灌顶。现在你们观想心间月亮上的主尊种子字阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）或者吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），额头上让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让），双眼中嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字 燃烧，各一个。嗡。今天金刚萨埵您，努力睁开您的眼睛。金刚之眼无上，一切眼
English
Gently dissolve into the body. Generate faith in being blessed by the lineage. The vajra is raised and the bell rings. This is your samaya vajra. It is called Vajrasattva. Vajra wisdom is supreme. Please come to me today. Om Vajra Ah Beshaya Ah Ah Ah Ah. To stabilize those wisdom beings who have arrived, generate the faith of placing a crossed vajra on the head. Tistha Vajra. Now, look towards the mandala. What do you see? If you see white, it pacifies. If you see yellow, it increases. If you see red, it empowers. If you see black, it subdues. If you see mixed colors or green, various activities will be accomplished. The master holds the vajra in his right hand and grasps the two thumbs of a principal disciple. Generate the faith of circumambulating three times. Recite the mantra of the action vase. The one holding the vajra bell says: In this authentic mandala, I place my disciple here. The order of the deities, as the merit is, so shall it be. What kind of accomplishment will this bring? What kind of vessel will it become? How will the power of merit be? May it become like that in the mandala. Recite three times. Hold the flower garland, blessed with the syllable Kri, between the palms. At your three places, imagine that the light radiating from the syllables Om, Ah, and Hum fills your entire body, washing away the impurities of the three doors, and purifying them. Enter the mandala with your mind, and follow the recitation with the faith of throwing flowers on the crown of the principal deity. Om Tistha Vajra Dhrito Me Bhava. Shva Shva To Me Bhava. Hrih Daya Mme Adhitistha Sarva Siddhi Mme Prayaccha Hum. Ha Ha Ha Ha Hoh. A Kham Bira Hum. Praticcha Kusuma Anjali Nitha Hoh. The flower falls on the head of the principal deity. Generate the faith of tying the flower garland on your heads. Om Prati Sritta So. Imam Sata Maha Bala. This is the empowerment of the flower garland. Now, visualize the seed syllable Ah or Hum of the principal deity on the moon in your heart, Ram on your forehead, and the syllable Om burning in each of your eyes. Om. Today, Vajrasattva himself, strive to open your eyes. The vajra eye is supreme, all eyes.
Chinese
请作区分。嗡 嘉纳 扎嘎 吽 阿（藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྟ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：ओम् ज्ञान चक्त हुम् आः，梵文罗马拟音：om jñana cakta hum āḥ，汉语字面意思：嗡，智慧，轮，吽，阿） 梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。 这样说着，揭开面罩。嘿 Vajrapa。现在世尊，以“热”字详细地称念各自的名号。 归纳起来。 请作坛城所依和能依连同显现而见的信解。 现在以信仰的力量。 坛城就看它本身。 你生于佛陀种姓。 以手印咒语加持。 圆满一切成就。 你将成为殊胜誓言。 为了修持诸秘密咒语。现在请复诵这个特别的念诵。 嗡 班杂 曼扎 曼扎钦布达 梭哈（藏文：ཨོཾ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བདག་ཞུགས་སོ།，梵文天城体：ओम् वज्र मंडला मंडल चेम्बोदक स्वाहा，梵文罗马拟音：om vajra mandala mandala cembodaka svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，坛城，坛城，大入，梭哈）。 嗡 瑜伽 曼扎 曼扎钦布达 达香（藏文：ཨོཾ་རྣལ་འབྱོར་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བདག་གིས་མཐོང་།，梵文天城体：ओम् योग मंडला मंडल चेम्बोदक दक्षांग，梵文罗马拟音：om yoga mandala mandala cembodaka dakṣāṃ，汉语字面意思：嗡，瑜伽，坛城，坛城，大入，见）。 嗡 桑哇 曼扎 曼扎钦布达 阿比辛扎（藏文：ཨོཾ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བདག་དབང་བསྐུར།，梵文天城体：ओम् सांग्वा मंडला मंडल चेम्बोदक अभिषिंच，梵文罗马拟音：om sangva mandala mandala cembodaka abhiṣiñca，汉语字面意思：嗡，秘密，坛城，坛城，大入，灌顶）。 萨玛雅 霍 霍 霍（藏文：ས་མ་ཡཧོ་ཧོ་ཧོཿ，梵文天城体：समय हो हो होः，梵文罗马拟音：samaya ho ho hoḥ，汉语字面意思：誓言，呼，呼，呼）。 这是进入坛城的仪轨。 现在为了自身圆满 ，为了授予金刚弟子的灌顶，献曼扎。 地基涂香…… 菩提金刚佛陀处。 如同赐予大胜乐， 为了我也能彻底度脱。 请赐予我虚空金刚。 三遍。 你们在根本坛城的东方灌顶台，四方形坛城。 一门朝西，具有白红黑三层或任一层围墙。 其上的神幡有两层，右边是四水， 左边是五妙欲。 前面围绕着食子和与之相连的众多供品。 其中，八瓣白莲花，八吉祥徽。 或者四方有四种姓的标志，中央木制座垫上是月亮或太阳的坛城之上，你们。 总的来说，在金刚萨埵或坛城主尊的形象之上，有幡幢。 右边是金色把柄的白伞。 左边是幢幡等供品。 请作安住的信解。 从你们和上师的心间放射出光芒，从自性处，如来五部等灌顶本尊，具有三座圆满的坛城，被无量佛菩萨眷属围绕，在前面的虚
English
Please make a distinction. Oṃ Jñāna Cakta Hūṃ Āḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྟ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ओम् ज्ञान चक्त हुम् आः, Sanskrit Romanization: om jñana cakta hum āḥ, Literal Chinese Meaning: Om, Wisdom, Wheel, Hum, Ah) Svāhā. Saying this, remove the face covering. Hey Vajrapā. Now, the Bhagavan, in detail, recites each name with the syllable "Ra". In summary. Please have the faith of seeing the mandala, both the support and the supported, manifestly. Now, with the power of faith. Look at the mandala itself. You are born into the Buddha lineage. Blessed by the mudra and mantra. Perfect with all siddhis. You will become the supreme samaya. For the practice of all secret mantras. Now, please repeat this special recitation. Oṃ Vajra Mandala Mandala Cembodaka Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བདག་ཞུགས་སོ།, Sanskrit Devanagari: ओम् वज्र मंडला मंडल चेम्बोदक स्वाहा, Sanskrit Romanization: om vajra mandala mandala cembodaka svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Mandala, Mandala, Great Enter, Svaha). Oṃ Yoga Mandala Mandala Cembodaka Dakṣāṃ (Tibetan: ཨོཾ་རྣལ་འབྱོར་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བདག་གིས་མཐོང་།, Sanskrit Devanagari: ओम् योग मंडला मंडल चेम्बोदक दक्षांग, Sanskrit Romanization: om yoga mandala mandala cembodaka dakṣāṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Yoga, Mandala, Mandala, Great Enter, See). Oṃ Sangva Mandala Mandala Cembodaka Abhiṣiñca (Tibetan: ཨོཾ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བདག་དབང་བསྐུར།, Sanskrit Devanagari: ओम् सांग्वा मंडला मंडल चेम्बोदक अभिषिंच, Sanskrit Romanization: om sangva mandala mandala cembodaka abhiṣiñca, Literal Chinese Meaning: Om, Secret, Mandala, Mandala, Great Enter, Consecrate). Samaya Ho Ho Hoḥ (Tibetan: ས་མ་ཡཧོ་ཧོ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: समय हो हो होः, Sanskrit Romanization: samaya ho ho hoḥ, Literal Chinese Meaning: Samaya, Ho, Ho, Ho). This is the ritual of entering the mandala. Now, for the sake of self-perfection, in order to bestow the empowerment of the Vajra disciple, offer the mandala. Ground sprinkled with incense... To the Bodhi Vajra Buddha. Just as the great supreme is bestowed, In order for me to be completely liberated as well. Please grant me the space vajra. Three times. You are on the eastern empowerment platform of the root mandala, a square mandala. One door facing west, with three layers of white, red, and black walls, or any one layer. On it, the deity banners have two layers, with four waters on the right side, And five objects of enjoyment on the left side. In front, surrounded by tormas and various associated offerings. Within it, an eight-petaled white lotus, the eight auspicious symbols. Or, the symbols of the four families in the four directions, and in the center, on a wooden cushion, above the mandala of the moon or sun, you. In general, above the form of Vajrasattva or the main deity of the mandala, there is a banner. On the right is a white umbrella with a golden handle. On the left are victory banners and other offerings. Please have the faith of residing. From the heart of you and the guru, rays of light radiate, from the natural abode, the Tathagata five families and other empowerment deities, with a complete mandala of three seats, surrounded by immeasurable hosts of Buddhas and Bodhisattvas, in the space in front.