Back to the library

CMR021 0006.Arrangement for Viewing the Empowerment of the Six Mandalas of the Action Section of the Vajra Garland..g2.0f

Tibetan

འཛིན་པས། རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་སངས་རྒྱས་ལ། །འགྲོ་བ་སྐྱོབ་པའི་ཆེད་དུ་དབང་། །ཡོན་ཏན་འབྱུང་གནས་ཇི་ལྟར་སྩོལ། །དེ་ལྟར་འདི་ལ་གནང་བར་ཞུ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་བྱེ་བའི་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་བྱོན་ཏེ། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་ནས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སྦྱང་བའི་མོས་པ་མཛོད། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ནི་མཆོད་གཡོག་པ་ཡིན་ལ། སྦྱོང་བའི་རྫས་དྲུག་གིས་སྦྱོང་བ་བྱ་ཞིང་། སློབ་དཔོན་གྱིས་སྔགས་བརྗོད་རྒྱུ་ཡིན་ནའང་། སློབ་མ་ཉུང་ན་སློབ་དཔོན་རང་གིས་བྱེད་སྲོལ་ཏེ། དེ་ཙམ་མི་ལྕོགས་ན་ཙཀྲི་གཅིག་ལ་རྫ་ས་དྲུག་ཀ་བྲིས་ནས་་དམིགས་པ་སྤྱོད་ཅིང་སྔགས་བརྗོད་དོ། །སློབ་མ་ལ་གཡས་གཡོན་དུ་བསྐོར་བའི་མོས་པ་བྱའོ། །ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གཡས་སུ་ཁམ་ཕོར་མེས་བཀང་བ་དང་། གཡོན་དུ་ཆུ་གཙང་བཞག་པས་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་མཐེབ་སྲིན་གཉིས་ཀྱིས་ཡུངས་ཀར་དང་ཏིལ་ནག་བསྲེས་པ་བཟུང་སྟེ། ཁུ་ཚུར་གཡས་ཀྱིས་གཡས་ནས་བསྐོར། གཡོན་གྱིས་གཡོན་ནས་བསྐོར། གཤིབ་སྟེ་གཉིས་ཀ་ནས་བསྐོར་ཏེ། བགེགས་དང་སྡིག་པ་སྦྱོང་བའི་ཕྱིར། མེ་དང་ཆུར་དོར་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་བཛྲ་སཏཱ་སྱ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེའི་ཁུ་ཚུར་ གཉིས་སུ་ཆུ་གཙང་བླུགས་ནས་སྔོན་ལྟར་བསྐོར་ཏེ་མེ་ཆུར་དོར་བའི་མོས་པ་མཛོད། ༀ་ཧཱུྃ་ཌ་ཌི་ཏ་ཕཊ༔ སོ་མ་བཏང་བའི་ཁམ་ཕོར་དཀར་པོ་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་བླངས་ཏེ་སྔར་ལྟར་བསྐོར་ནས་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་སརྦ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། བ་ཡི་ལྕི་བའི་ཆངས་བུ་དང་དུར་བའི་མྱུ་གུ་སྔར་ལྟར་བསྐོར་ཞིང་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་སརྦ་མཱ་ལ་ཨཎ་བི་ཤྭ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཟན་ཆངས་དང་ཏིང་ལོ་འབར་བཞིན་པ་སྔར་ལྟར་བསྐོར་ནས་སྣོད་དུ་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་དྷ་རོད་སཾ་བྷོར་དྷ་ཀ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཕྱིང་རས་དཀར་པོ་སྔར་ལྟར་བཟུང་ནས་བསྐོར་ཞིང་སྣོད་དུ་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་སརྦ་སཾ་ཤཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་དྲུག་གི་གླུད་སྦྱོང་བའི་རྫས་དྲུག་པོའི་སྣོད་དེ་མཆོད་གཡོག་པས་སློབ་མ་རྣམས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཞིང་ཕྱི་རོལ་དུ་དོར་བས་བགེགས་རྣམས་ཕྱིར་བསྐྲད་པར་སྒོམས་ཤིག །རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ།་གཙོ་བོའི་སྔགས་དང་ལས་སྔགས་དྲག་ཏུ་བརྗོད། གཞན་རྣམས་རོལ་ཆེན་བྱའོ། །དེ་ནས་འབག་བཙོག་སྦྱོང་བའི་ཉེ་རེག་བྱ་བ་ནི། ངེད་རང་ཐམས་ཅ

Chinese

执持者(问): 金刚持的佛陀啊,为了救护众生而灌顶,功德生处如何赐予?如是祈请您给予此(灌顶)。如是祈请后,从主尊的心间,流出涓滴的甘露,与事业金刚无二无别,请您们发起净化的意乐。事业金刚是供侍者,以六种净物进行净化,虽然应由导师念诵真言,但如果弟子少,通常由导师自己做,如果实在无法胜任,就在一个轮盘上画上全部六种净物,进行观想并念诵真言。对于弟子,要作右旋和左旋的意乐。在您们的右边,放置盛满火的钵,左边放置净水,事业金刚以拇指和食指拿着芥子和黑芝麻的混合物,右拳从右边旋转,左拳从左边旋转,并排从两边旋转,为了净化障碍和罪恶,作投入火和水的意乐。嗡 萨瓦 巴巴 达哈那 瓦日拉 耶 瓦日拉 萨达 萨雅 萨瓦 巴巴 达哈那 梭哈。(藏文:ༀ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་བཛྲ་སཏཱ་སྱ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सर्व पापं दहन वज्र ये वज्र सतास्य सर्व पापं दहन स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra ye vajra satāsya sarva pāpaṃ dahana svāhā,汉语字面意思:嗡,一切罪恶,焚烧,金刚,耶,金刚,真实,一切罪恶,焚烧,梭哈。) 在两个金刚拳中倒入净水,如前一样旋转,作投入火和水的意乐。嗡 吽 扎 扎 迪 迪 达 帕。(藏文:ༀ་ཧཱུྃ་ཌ་ཌི་ཏ་ཕཊ༔,梵文天城体:ॐ हुं डा डि त फट,梵文罗马拟音:oṃ hūṃ ḍa ḍi ta phaṭ,汉语字面意思:嗡,吽,扎,扎,迪,迪,达,帕。)拿起未用过的白色钵,以拇指和食指拿着,如前一样旋转,作放入一个容器的意乐。嗡 萨瓦 桑 肖达尼 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सर्व सं शोधनि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva saṃ śodhani svāhā,汉语字面意思:嗡,一切,完全,清净,梭哈。) 牛的粪便灰和坟墓的嫩芽,如前一样旋转,作放入一个容器的意乐。嗡 萨瓦 玛拉 阿纳 比修达尼 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་མཱ་ལ་ཨཎ་བི་ཤྭ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सर्व माल अण विश्वा धनि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva mālā aṇa viśvā dhani svāhā,汉语字面意思:嗡,一切,垢,无,完全,清净,梭哈。) 糌粑灰和燃烧的灯芯,如前一样旋转,作放入容器的意乐。嗡 奔涅 嘉那 达若 桑波 达卡 耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་དྷ་རོད་སཾ་བྷོར་དྷ་ཀ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ पुण्ये ज्ञाना धरोद संभोर धक ये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ puṇye jñāna dharoda saṃbhora dhaka ye svāhā,汉语字面意思:嗡,福德,智慧,持有,圆满,增,耶,梭哈。) 白色毡布,如前一样拿着,旋转,作放入容器的意乐。嗡 萨瓦 桑 夏达尼 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་སཾ་ཤཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सर्व सं शा धनि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva saṃ śā dhani svāhā,汉语字面意思:嗡,一切,完全,寂静,梭哈。) 供侍者拿着盛有净化弟子们六根的替身的六种物品的容器,绕弟子们三圈,扔到外面,观想驱逐了障碍。摇动金刚杵,摇动铃铛,猛烈念诵主尊的真言和事业真言,其他人演奏乐器。然后是净化污垢的近触行为,我们大家

English

Holder (asks): O Vajradhara Buddha, for the sake of saving beings, empower, how to bestow the source of merit? Thus, I request you to grant this (initiation). After praying thus, from the heart of the main deity, a stream of nectar flowed, inseparable from the Karma Vajra, please generate the intention of purification for yourselves. The Karma Vajra is the attendant, purification should be done with six purifying substances, although the mantra should be recited by the master, if there are few disciples, the master usually does it himself, if it is really impossible to do so, draw all six purifying substances on one chakra, practice visualization and recite the mantra. For the disciple, one should generate the intention of circumambulating to the right and left. On your right, place a bowl filled with fire, and on the left, place clean water. The Karma Vajra holds a mixture of mustard seeds and black sesame seeds with the thumb and index finger, the right fist rotates from the right, the left fist rotates from the left, and rotates side by side from both sides. For the sake of purifying obstacles and sins, generate the intention of throwing them into fire and water. oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra ye vajra satāsya sarva pāpaṃ dahana svāhā. Pour clean water into the two vajra fists, rotate as before, and generate the intention of throwing them into fire and water. oṃ hūṃ ḍa ḍi ta phaṭ. Pick up the unused white bowl with your thumb and index finger, rotate it as before, and generate the intention of placing it in one container. oṃ sarva saṃ śodhani svāhā. The ashes of cow dung and the sprouts of the tomb, rotate as before, and generate the intention of placing them in one container. oṃ sarva mālā aṇa viśvā dhani svāhā. Roasted barley flour and burning wicks, rotate as before, and generate the intention of placing them in a container. oṃ puṇye jñāna dharoda saṃbhora dhaka ye svāhā. White felt cloth, hold it as before, rotate it, and generate the intention of placing it in a container. oṃ sarva saṃ śā dhani svāhā. The attendant holds the container containing the six substances that purify the substitutes of the six faculties of the disciples, circumambulates the disciples three times, and throws it outside, visualizing that the obstacles have been expelled. Shake the vajra, ring the bell, and recite the main deity's mantra and the karma mantra vigorously. Others play musical instruments. Then there is the act of close contact to purify defilements, all of us