Back to the library

CMR020 0007.《A Look at the Accomplishment of the Supreme General Empowerment from the Vajra Garland.》A Look at the Accomplishment of the Supreme General Empowerment from the Vajra Garland..g2.0f

Tibetan

པ། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་ཅོག་དང་། ཐོད་པའི་ཕྲེང་བའི་ཅོད་པན་ཅན། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་སྤྲས་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབུས་ན། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། འདི་དག་གི་པང་ན་གནས་པའི་ཡུམ་རྣམས་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། གཡས་པས་རིམ་པ་བཞིན་རྡོ་རྗེ། འཁོར་ལོ། རིན་པོ་ཆེ། པདྨ། རྡོ་རྗེ། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་དང་། གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྲག་གིས་གང་བའི་ཐོད་པ་འཛིན་པའི་ཕྱག་གིས་ ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། གཅེར་བུ་སྐུ་གྲོལ་བ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། ཡབ་ཡུམ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་ལྷོར་མཁའ་འགྲོ་མ་སྔོན་མོ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ལཱ་མ་ལྗང་གུ། ནུབ་བྱང་དུ་ཁཎྜ་རོ་ཧེ་དམར་མོ། བྱང་ཤར་དུ་གཟུགས་ཅན་མ་སེར་མོ་བཞི་ཀའང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། གཡས་པས་ཌ་མ་རུ་དང་། གཡོན་པས་ཐོད་པ་འཛིན་པ། གཡོན་པའི་གྲུ་མོ་ན་ཁཊཾ་ག་འཛིན་པ། གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། ཤར་དུ་ཁཎྜ་ཀ་པ་ལ་དང་རབ་ཏུ་གཏུམ་མོ། བྱང་དུ་མ་ཧཱ་ཀཾ་ཀ་ལ་དང་གཏུམ་པའི་མིག་ཅན་མ། ནུབ་ཏུ་ཀཾ་ཀ་ལ་དང་འོད་ལྡན་མ། ལྷོར་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པ་དང་སྣ་ཆེན་མ་སྟེ། དཔའ་བོ་རྣམས་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ཡུམ་རྣམས་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ། གཡས་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་རྡོ་རྗེ་དང་། གཡོན་པས་ཁྲག་གིས་གང་བས་ཐོད་པ་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་དུ།། སུ་ར་ཝི་རི་ དང་བརྟན་པའི་བློ་ཅན་མ། བྱང་དུ་འོད་དཔག་མེད་དང་མིའུ་ཐུང་མ། ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེའི་འོད་དང་ལང་ཀའི་དབང་ཕྱུག་མ། ལྷོར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་དང་ཤིང་གྲིབ་མ་སྟེ། །དཔའ་བོ་རྣམས་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་འཁོར་ལོ་དང་། གཡོན་འཁོར་ལོས་མཚན་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ཡུམ་རྣམས་སྐུ་མདོག་སེར་མོ། གཡས་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་འཁོར་ལོ་དང་གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་དུ། ཨང་ཀུ་རི་དང་ཨེ་ར་ཝ་ཏི། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་རལ་པ་ཅན་དང་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོ། ནུབ་ཏུ་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་དང་རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་མ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་དང་ཆང་འཐུང་མ་སྟེ། དཔའ་རྣམས་ཀྱང་སྐུ་མདོག་སེར་པོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་པས་རིན་པོ་ཆེ་དང་གཡོན་པས་རིན་པོ་ཆེས་མཚན་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ཡུམ་རྣམས་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ། གཡས་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་དང་། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་དུ། རབ་ཏུ་བཟང་པོ་དང་བྱ་མ་དེ་ཝི། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་བཟང་པོ་དང་ཤིན་ཏུ་བཟང་མོ། ནུབ་ཏུ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དང་རྟ་རྣ་མ། ལྷོར་མིག་མི་བཟང་དང་ཁ་ག་ན་སྟེ། དཔའ་བོ་རྣམས་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་པས་པདྨ་དང་གཡོན་པས་པདྨས་མཚན་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ཡུམ་རྣམས་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་གཡས་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་པདྨ། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། མི་བསྐྱོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་དུ་སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་འཁོར་ལོའི་ཤུགས་ཅན་མ། །བྱང་དུ་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་དང་ཁ་ཎྜ་རོ་ཧེ། ནུབ་ཏུ་རྟ་མགྲིན་དང་ཤོན་ཌི་ནི། ལྷོར་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་འཁོར་ལོའི་གོ་ཆ་མ་སྟེ། དཔའ་བོ་རྣམས་སྐུ་མདོག་ནག་པོ། གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ཡུམ་རྣམས་སྐུ་མདོག་སེར་མོ། གཡས་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་རྡོ་རྗེ་དང་། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་དུ། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་དང་ཤིན་ཏུ་དཔའ་མོ། བྱང་དུ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་དང་སྟོབས་ཆེན་མ། ནུབ་ ཏུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་མ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་མོ་སྟེ། དཔའ་བོ་རྣམས་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ། གཡས་སྣ་་ཡཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ཡུམ་རྣམས་སྐུ་མདོག་སྔོ་སྐྱ། གཡས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་དང་། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། དཔའ་བོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པོ་ཐམས་ཅད་གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ་ལ། དཔའ་མོ་རྣམས་གཡོན་བརྐྱང་གིས་འཁྱུད་པའོ། །ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོར་ཁྲ་གདོང་མ་སྔོན་མོ་གཡས་པས་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། བྱང་སྒོར་འུག་གདོང་མ་ལྗང་གུ་གཡས་པས་ཞགས་པ་འཛིན་པ། ནུབ་སྒོར་ཁྱི་གདོང་མ་དམར་མོ་གཡས་པས་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན་པ། ལྷོ་སྒོར་ཕག་གདོང་མ་སེར་མོ་གཡས་པས་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོར་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་གཡས་སྔོ་གཡོན་སེར་བ། །གཡས་པས་མེ་ལོང་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོ་གཡས་སེར་གཡོན་དམར་བ།

Chinese

所有这些都具有蓬松的乱发髻,头盖骨花鬘的头饰,以六种手印装饰,在智慧之火熊熊燃烧的中央,以金刚跏趺坐姿安住。这些的怀中安住的明妃们也都是一面二臂,右手的顺序依次是金刚杵、法轮、如意宝、莲花、金刚杵、各种金刚杵的期克印,左手以充满鲜血的头盖骨碗搂抱明王,赤身裸体,以五种手印装饰,所有明王明妃都安住在智慧之火熊熊燃烧的中央。智慧空行母坛城的东南方是蓝色空行母,西南方是绿色拉玛,西北方是红色卡达罗海,东北方是黄色身相母,四者都是一面二臂,右手持达玛茹鼓,左手持头盖骨碗,左手的肘部拿着卡杖嘎,以右腿伸展的姿势安住。东方是卡达卡帕拉和极度凶猛者,北方是玛哈冈嘎拉和凶猛眼者,西方是冈嘎拉和光明者,南方是獠牙外露和巨鼻母。勇父们身色蓝色,一面二臂,右手持金刚杵,左手持铃搂抱明妃,明妃们身色白色,右手持期克印的金刚杵,左手持充满鲜血的头盖骨碗搂抱明王。 毗卢遮那佛坛城的东方是苏拉维日和具坚定智慧者,北方是无量光和侏儒母,西方是金刚光和楞伽自在母,南方是金刚身和树影母。勇父们身色白色,一面二臂,右手持法轮,左手持以法轮为标志的铃搂抱明妃,明妃们身色黄色,右手持期克印的法轮,左手持头盖骨碗搂抱明王。 宝生佛坛城的东方是央古日和爱拉瓦底,北方是金刚发髻者和大怖畏母,西方是大英雄和具风势母,南方是金刚吽声母和饮酒母。勇父们也身色黄色,一面二臂,右手持

English

All of them have matted hair in a loose topknot and are adorned with crowns of skull garlands. They are adorned with six mudras and reside in the center of blazing wisdom fire, sitting in the vajra posture. The consorts abiding in their laps are also one-faced and two-armed. Their right hands hold, in order, a vajra, a wheel, a jewel, a lotus, a vajra, and a threatening mudra with various vajras. Their left hands hold skull cups filled with blood, embracing their consorts. They are naked, adorned with five mudras. All the consorts and consorts reside in the center of blazing wisdom fire. In the southeast of the wisdom dakini mandala is a blue dakini, in the southwest is a green Lama, in the northwest is a red Khandarohi, and in the northeast is a yellow Rupini. All four are one-faced and two-armed. The right hand holds a damaru, the left hand holds a skull cup, and the left elbow holds a khatvanga. They reside in a posture with the right leg extended. In the east is Khandakapala and the extremely fierce one, in the north is Mahakamkala and the one with fierce eyes, in the west is Kamkala and the radiant one, and in the south is the one with protruding fangs and the big-nosed mother. The heroes are blue in color, one-faced and two-armed, the right hand holding a vajra and the left hand holding a bell, embracing their consorts. The consorts are white in color, the right hand holding a vajra with a threatening mudra, and the left hand holding a skull cup filled with blood, embracing their consorts. In the east of the Vairochana mandala is Suraviri and the one with steadfast mind, in the north is Amitabha and the dwarf mother, in the west is Vajra Light and the sovereign of Lanka, and in the south is Vajra Body and the tree shadow. The heroes are white in color, one-faced and two-armed, the right hand holding a wheel and the left hand holding a bell marked with a wheel, embracing their consorts. The consorts are yellow in color, the right hand holding a wheel with a threatening mudra, and the left hand holding a skull cup, embracing their consorts. In the east of the Ratnasambhava mandala are Angkuri and Airavati, in the north are Vajra Hair and the Great Terrifier, in the west are the Great Hero and the one with the force of wind, and in the south are Vajra Hum Maker and the beer-drinking mother. The heroes are also yellow in color, one-faced and two-armed, the right hand holding a

Chinese

右手持珍宝,左手持以珍宝为标志的铃,拥抱佛母。佛母们身色绿色。右手持带恐吓印的珍宝,左手持颅血,拥抱佛父。在无量光佛的坛城的东方。 极善和鸟面天女。北方金刚善和极善女。西方大怖畏金刚和马耳女。南方不恶眼和卡嘎那。勇士们身色红色,一面二手。右手持莲花,左手持以莲花为标志的铃,拥抱佛母。佛母们身色白色,右手持带恐吓印的莲花。左手持颅血,拥抱佛父。在不动佛的坛城的东方,大力和轮力母。北方珍宝金刚和卡达罗黑。西方马头明王和香提尼。南方虚空藏和轮之铠甲母。勇士们身色黑色。右手持金刚杵,左手持以金刚杵为标志的铃,拥抱佛母。佛母们身色黄色。右手持带恐吓印的金刚杵,左手持颅血,拥抱佛父。在不空成就佛的坛城的东方。吉祥黑汝嘎和极勇猛母。北方莲花舞自在和大力母。西方 毗卢遮那佛和转轮母。南方金刚萨埵和大精进母。勇士们身色绿色。右手持杂色金刚杵,左手持杂色金刚杵为标志的铃,拥抱佛母。佛母们身色蓝绿色。右手持带杂色金刚杵的恐吓印,左手持颅血,拥抱佛父。二十四位勇士全部以右伸展的姿势安住,勇母们以左伸展的姿势拥抱。外坛城的东门是青色乌鸦面母,右手持铁钩。北门是绿色猫头鹰面母,右手持绳索。西门是红色狗面母,右手持铁链。南门是黄色猪面母,右手持铃。东南方是阎罗稳固母,右蓝左黄。右手持镜子。西南方是阎罗使者母,右黄左红。

English

Holding a jewel in the right hand and a bell marked with a jewel in the left, embracing the consort. The consorts are green in color. Holding a jewel with a threatening gesture in the right hand, and a skull cup filled with blood in the left, embracing the father. In the east of the mandala of Amitabha. Excellent Good and Bird-faced Devi. In the north, Vajra Good and Extremely Good Woman. In the west, Great Terrifier and Horse-eared Woman. In the south, Not Bad Eye and Khagana. The heroes are red in color, with one face and two arms. Holding a lotus in the right hand and a bell marked with a lotus in the left, embracing the consort. The consorts are white in color, holding a lotus with a threatening gesture in the right hand. Holding a skull cup filled with blood in the left, embracing the father. In the east of the Akshobhya mandala, Great Power and Wheel-force Mother. In the north, Jewel Vajra and Khandarohi. In the west, Hayagriva and Shondini. In the south, Akashagarbha and Wheel Armor Mother. The heroes are black in color. Holding a vajra in the right hand and a bell marked with a vajra in the left, embracing the consort. The consorts are yellow in color. Holding a vajra with a threatening gesture in the right hand, and a skull cup filled with blood in the left, embracing the father. In the east of the Amoghasiddhi mandala. Glorious Heruka and Extremely Heroic Mother. In the north, Lotus Dance Lord and Great Power Mother. In the west, Vairochana and Wheel-turning Mother. In the south, Vajrasattva and Great Diligence Mother. The heroes are green in color. Holding a variegated vajra in the right hand and a bell marked with a variegated vajra in the left, embracing the consort. The consorts are bluish-green in color. Holding a threatening gesture with a variegated vajra in the right hand, and a skull cup filled with blood in the left, embracing the father. All twenty-four heroes are abiding in a right-extended posture, while the heroines are embracing with a left-extended posture. At the east gate of the outer mandala is the blue Crow-faced Mother, holding an iron hook in her right hand. At the north gate is the green Owl-faced Mother, holding a rope in her right hand. At the west gate is the red Dog-faced Mother, holding an iron chain in her right hand. At the south gate is the yellow Pig-faced Mother, holding a bell in her right hand. In the southeast is the Yama Stable Mother, blue on the right and yellow on the left. Holding a mirror in her right hand. In the southwest is the Yama Messenger Mother, yellow on the right and red on the left.