Tibetan
འཛིན་པ། མེར་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དུ་བའི་མདོག་ཅན། རྩ་ཞལ་དུ་བའི་མདོག་ཅན། གཡས་ཞལ་སེར་པོ། གཡོན་ཞལ་ལྗང་གུ། ཕྱག་གཡས་དང་པོས་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། སྲིན་པོར་རྡོ་རྗེ་དུས་མཚན་དམར་པོ། དམར་སེར་ལྗང་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་གཡས་དང་པོས་དགྲ་སྟ་འཛིན་པ། རླུང་དུ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་སྔོན་པོ། སྔོ་སེར་ལྗང་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་གཡས་དང་པོས་ཏྲི་ཤུ་ལ་འཛིན་པ། དབང་ལྡན་དུ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་ནག་པོ། སྔོ་སེར་ལྗང་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་གཡས་དང་པོས་རལ་གྲི་འཛིན་པ། སྟེང་དུ་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་དཀར་པོ། དཀར་སྔོ་ལྗང་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་གཡས་དང་པོས་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ། འོག་ཏུ་གནོད་མཛེས་སྔོན་པོ། སྔོ་སེར་ལྗང་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་གཡས་དང་པོས་གཏུན་ཤིང་འཛིན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་གཡས་དང་པོས་རང་རང་གི་ཕྱག་མཚན་དང་། གཡོན་དང་པོས་ཐོད་པ་འཛིན་པ་དང་བཅས་པས་རང་འདྲ་བའི་ཤེས་རབ་མ་ལ་འཁྱུད་པ། གཡས་འོག་མས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་འོག་མས་ཁཊཾ་ག་འཛིན་ པ། སྨིན་མ་གཡོ་བ་དང་བཅས་པའི་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། མཆེ་བ་གཙིགས་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལ་རང་རང་གི་ཕྱོགས་སྐྱོང་གི་གདན་ལ་གཡས་བརྐྱང་གིས་བཞུགས་པའོ།་།སྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ། ཆོས་འབྱུང་གི་ནང་དུ། རླུང་དང་། མེ་དང་། ཆུ་དང་། དབང་ཆེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། རི་རབ་ཤར་ཤེལ། ལྷོ་བཻཌཱུརྨ། ནུབ་པདྨ་རཱ་ལྕོག །བྱང་གསེར་ལས་གྲུབ་པ། རྩེ་མོར་ཅོག་བརྒྱད་ཀྱིས་མཛེས་པའི་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་དུ། སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་ཐུབ་པའི་དབང་པོའི་བཞུགས་གནས་གཞལ་ཡས་ཁང་པ། གྲུ་བཞི་པ། སྒོ་བཞི་པ། རིན་པོ་ཆེའི་རྩིག་པ། ནང་ནས་བརྩམས་ཏེ། སྔོན་པོ་ལྗང་གུ་དམར་པོ་སེར་པོ་དཀར་པོ་རིམ་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་སྟེང་ན། རིན་པོ་ཆེའི་ཕ་གུ་སེར་པོ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲ་ཡིས་མཛེས་པར་བྱས་པ། དེའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་བྲེ་ཕུལ་གྱི་སྟེང་ན། གསེར་གྱི་སྐ་རགས་བཞིའི་ཕྱི་ངོས་སུ་ཆུ་སྲིན་གྱི་ཁ་ནས་བྱུང་བའི་དྲྭ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པ་དང་དྲིལ་བུ་དང་རྔ་ཡབ་དང་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་། མེ་ལོང་དང་ཟླ་བ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ། བྱ་འདབ་ལས་ཐུར་དུ་འཕྱང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཤར
Chinese
执持者。火部金刚夜叉形象为烟色。根本面为烟色。右面黄色。左面绿色。右第一手持铁钩。罗刹部金刚橛为红色。红黄绿三面。右第一手持战斧。风部大黑青色。蓝黄绿三面。右第一手持三叉戟。自在部金刚怖畏黑蓝色。蓝黄绿三面。右第一手持剑。上方顶髻转轮王白色。白蓝绿三面，右第一手持轮。下方损美青色。蓝黄绿三面。右第一手持杵木。所有本尊的右第一手都持各自的法器，左第一手都持颅器，并拥抱各自的明妃。右下手持金刚杵，左下手持卡章嘎。 具有眉毛颤动的忿怒表情。每一面都有三只眼睛。咬牙切齿。以五个干燥人头为头饰，五十个湿人头为项链。以八大龙族为庄严。在各种莲花和太阳上，于各自的护方神座上右腿伸展而坐。在守护轮的中央。在法生之中。在风、火、水和自在天的坛城之上。须弥山东为水晶。南为青琉璃。西为红莲宝。北为黄金所成。顶端以八个方格装饰的须弥山之上。在安住于各种莲花和太阳之上的各种金刚杵的中心。由各种珍宝所成的释迦牟尼佛的住所宫殿。四方形。四门。珍宝墙。从内部开始。具有蓝色、绿色、红色、黄色、白色五层，其上。以珍宝装饰的黄色珍宝瓦片。其上为珍宝制成的斗拱之上。 四条金腰带的外侧，装饰着从摩羯口中出现的网和半网、铃铛、拂尘、花鬘，以及镜子和被风吹动的月亮等。从鸟翼垂下的珍宝之东
English
The holders. The fire department Vajra Yaksha appears smoky. The root face is smoky. The right face is yellow. The left face is green. The first right hand holds an iron hook. The Rakshasa department Vajra Kilaya is red. Three faces of red, yellow, and green. The first right hand holds a battle axe. The wind department Great Black is cyan. Three faces of blue, yellow, and green. The first right hand holds a trident. The independent department Vajra Bhairava is blackish blue. Three faces of blue, yellow, and green. The first right hand holds a sword. Above, the crown chakra king is white. Three faces of white, blue, and green, the first right hand holds a wheel. Below, the harmful beauty is cyan. Three faces of blue, yellow, and green. The first right hand holds a pestle wood. All the first right hands of the deities hold their respective weapons, and the first left hands hold skull cups, embracing their respective consorts. The lower right hand holds a vajra, and the lower left hand holds a khatvanga. With an angry expression with trembling eyebrows. Each face has three eyes. Gnashing teeth. Adorned with five dry human heads as headdresses and fifty wet human heads as necklaces. Adorned with the eight great nagas. On various lotuses and suns, they sit with their right legs extended on the seats of their respective directional guardians. In the center of the protective wheel. Inside the Dharmadhatu. Above the mandala of wind, fire, water, and the Lord of Power. Mount Meru, the east is crystal. The south is lapis lazuli. The west is ruby. The north is made of gold. Above Mount Meru, decorated with eight squares at the top. In the center of various vajras residing on various lotuses and suns. The palace, the residence of Shakyamuni Buddha, made of various jewels. Square. Four doors. Jewel walls. Starting from the inside. With five layers of blue, green, red, yellow, and white, above which. Yellow jewel tiles decorated with jewel inlays. Above that, on the jewel-made dougong. On the outside of the four golden belts are decorations such as nets and half-nets, bells, whisks, garlands of flowers, mirrors, and moons moved by the wind, emerging from the mouths of makaras. East of the jewels hanging down from the bird's wings.
Tibetan
་བུ་དང་། སྟེང་དུ་མདའ་ཡབ་པདྨ་འདབ་མ་ཕྱེད་པའི་དབྱིབས་ཅན་གྱིས་བསྐོར་བ། །དེ་དག་གི་བར་རྣམས་སུ་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་དང་། རྔ་ཡབ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ། ཟུར་རྩེ་བཞིར་གདུགས་བཞིས་མཛེས་ཤིང་། ཕྱི་འགྲམ་འདོད་ཡོན་གྱི་སྣམ་བུ་ལ་གཟུངས་མ་སྣ་ཚོགས་པས་མཆོད་པ་བྱེད་བཞིན་པ། སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་ཀྱི་མཚམས་དང་ཟུར་བཞིར་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུས་སྤྲས་པ། སྒོ་བཞིའི་མདུན་དུ་སྟེགས་བུ་གྲུ་བཞི་པའི་སྟེང་དུ་བུམ་པ་ལ་གནས་པའི་ཀ་བ་གཉིས་གཉིས་ཀྱིས་བཏེག་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་རྟ་བབས་སྣམ་བུ་བཅུ་གཅིག་དང་ལྡན་པའི་རྩེ་མོར་པདྨ་ལ་གནས་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་། གཡས་གཡོན་དུ་རི་དྭགས་ཕོ་མོ་དང་བཅས་པ། སྣམ་བུ་སོ་སོ་ལ་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ། ཕྱིའི་ས་གཞི་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལ་སོགས་པའི་ འདོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་། ཕྱིའི་རྡོ་རྗེ་མེ་རིའི་ཕྱི་རོལ་དུ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་ནང་། ཤར་དཀར་ལྷོ་སེར་ནུབ་དམར་བྱུང་ལྗང་དབུས་སྔོན་པོའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ། ཤར་ནས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན། སྣང་བ་མཐའ་ཡས། མི་བསྐྱོད་པ། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་རྣམས་ཀྱི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། ཕྱི་ནས་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་སྔོ་བའི་རྩིག་པ་རིམ་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ། ཤར་དུ་སན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། སྔོ་སེར་དམར་ལྗང་དཀར་བ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། དཀར་སྔོ་དམར་ལྗང་སེར་བ། ནུབ་ཏུ་པདྨ་གར་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། དཀར་སེར་སྔོ་ལྗང་དམར་བ། བྱང་དུ་རྟའི་རྒྱལ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། དཀར་སེར་དམར་སྔོ་ལྗང་བའི་རྩིག་པ་རིམ་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱིའི་དབྱིབས་ནི། གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་པ། རྟ་བབས་དང་བྲལ་བ། རིན་པོ་ཆེའི་རྩིག་པ་དང་ཕ་གུ་དང་དྲི་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པ་དང་། ཤར་བུ་དང་མདའ་ཡབ་ལ་སོགས་པས་བསྐོར་བ། མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་ རྫོགས་པའི་དབུས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཤུར་དཀར་ལྷོ་སེར་ནུབ་དམར་བྱང་ལྗང་དབུས་སྔོན་པོའི་དབུས་སུ། སེང་གེའི་ཁྲི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་མ། འཇིགས་བྱེད་དང་དུས་མཚན་གྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། བདག་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་དང་། གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། རལ་པའི་ཐོར་ཅོག་དང་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བའི་ཅོད་པན་ཅ
Chinese
以及，上方被半莲花瓣形状的箭楼所环绕。这些箭楼之间装饰着胜幢、幡旗和拂尘等。四个角顶装饰着四把伞。外围的如意宝绸缎上，各种明咒母正在进行供养。门和门框的交界处以及四个角上，装饰着安放在半月上的金刚宝珠。四扇门前，在四方形的台座上，立着由两根柱子支撑的宝马镫，马镫具有十一块绸缎，顶端是安放在莲花上的法轮，左右两侧是雌雄一对的鹿。每块绸缎上都装饰着胜幢和幡旗等。外面的地面上，充满了七宝等各种如意宝物的宫殿内。外面的金刚火焰山之外，被八大尸林所环绕的中央。东方白色，南方黄色，西方红色，北方绿色，中央蓝色的中央是金刚萨埵。东方是毗卢遮那佛，宝生佛，无量光佛，不动佛，不空成就佛等诸佛的宫殿中央是金刚持的坛城。外面有白色、黄色、红色、绿色、蓝色的五层墙壁。东方是桑巴的坛城，蓝色、黄色、红色、绿色、白色。南方是金刚日轮的坛城，白色、蓝色、红色、绿色、黄色。西方是莲花自在的坛城，白色、黄色、蓝色、绿色、红色。北方是马王坛城，白色、黄色、红色、蓝色、绿色的五层墙壁。所有坛城的外形都是四方形，有四扇门，没有马镫，由珍宝墙壁、墙面装饰、栏杆、半网格组成，并被箭楼等环绕。一切特征都圆满的中央宫殿的东方白色，南方黄色，西方红色，北方绿色，中央蓝色之中。在狮子宝座、各种莲花和太阳，怖畏金刚和时轮金刚的座垫上。自身刹那间化为智慧空行母，身色白色，一面二臂，右手持金刚杵（藏文：རྡོ་རྗེ།，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），左手持铃（藏文：དྲིལ་བུ།，梵文天城体：घण्टा，梵文罗马拟音：ghaṇṭā，汉语字面意思：铃），拥抱明妃。具有发髻和颅骨鬘的头饰
English
and, above, surrounded by arrow battlements shaped like half lotus petals. Between these are adorned with victory banners, flags, yak tail fans, and so forth. The four corners are beautified with four umbrellas, and on the outer edges, various dharani goddesses are making offerings on the silk cloths of desirable objects. The intersections of the doors and door frames, and the four corners, are adorned with vajra jewels placed on crescent moons. In front of the four doors, on square platforms, stand jeweled stirrups supported by two pillars each, with eleven silk cloths, and at the top, a Dharma wheel resting on a lotus, flanked by a male and female deer. Each silk cloth is adorned with victory banners, flags, and so on. Inside the palace, the outer ground is filled with the seven precious substances and various desirable objects. Outside the outer vajra fire mountain, in the center surrounded by the eight great charnel grounds. In the center of the east white, south yellow, west red, north green, and center blue is Vajrasattva. In the center of the palaces of Vairochana in the east, Ratnasambhava, Amitabha, Akshobhya, Amoghasiddhi, and others, is the mandala of Vajradhara. Outside, there are five layers of walls: white, yellow, red, green, and blue. In the east is the mandala of Sanpa, blue, yellow, red, green, white. In the south is the mandala of Vajra Sun, white, blue, red, green, yellow. In the west is the mandala of Padma Garwang, white, yellow, blue, green, red. In the north is the mandala of Horse King, white, yellow, red, blue, green, with five layers of walls. The outer shape of all is square with four doors, without stirrups, made of precious walls, wall decorations, railings, and half-grids, and surrounded by arrow battlements and so on. In the center of the central palace, which is complete with all characteristics, the east is white, the south is yellow, the west is red, the north is green, and the center is blue. On the lion throne, various lotuses and suns, and seats of Bhairava and Kalachakra. Instantly, I transform myself into a wisdom dakini, body color white, one face, two arms, the right hand holding a vajra (藏文：རྡོ་རྗེ།，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚), and the left hand holding a bell (藏文：དྲིལ་བུ།，梵文天城体：घण्टा，梵文罗马拟音：ghaṇṭā，汉语字面意思：铃), embracing the consort. Adorned with a topknot of hair and a garland of skulls.