Tibetan
མ་བཞི་ལ་བུམ་པ་ལ་གནས་པའི་ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་གང་བ་བཞི་གནས་པ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཤར་རྩིབས་སུ་ཁཎྜ་ཀ་བ་པ་ལ་དང་རབ་ཏུ་གཏུམ་མོ། བྱང་དུ་མ་ཧཱ་ཀཾ་ཀ་ལ་དང་གཏུམ་པའི་མིག་ཅན་མ། ནུབ་ཏུ་ཀཾ་ཀ་ལ་དང་འོད་ལྡན་མ། ལྷོར་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པ་དང་སྣ་ཆེན་མ། ཤར་ལྷོར་པཱུ་ར་ཝི་རི་དང་བརྟན་པའི་བློ་ཅན་མ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་འོད་དཔག་མེད་དང་མིའུ་ཐུང་མ། ནུབ་བྱང་དུ་རྡོ་རྗེའི་འོད་དང་ལངྐའི་དབང་ཕྱུག་མ། བྱང་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་དང་ཤིང་གྲིབ་མ་རྣམས་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ། དེའི་ཕྱི་རོལ་གསུང་གི་འཁོར་ལོའི་ཤར་དུ་ཨཾ་ཀུ་རི་དང་ཨེ་ར་ཝ་ཏི། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་རལ་པ་ཅན་དང་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོ། ནུབ་ཏུ་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་དང་རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་མ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་དང་ཆང་འཐུང་མ། ཤར་ལྷོར་རབ་ཏུ་བཟང་པོ་དང་བྱ་མ་དེ་ཝི། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་བཟང་པོ་དང་ཤིན་ཏུ་བཟང་མོ། ནུབ་བྱང་དུ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དང་རྟ་རྣ་མ། བྱང་ཤར་དུ་མིག་མི་བཟང་དང་ཁ་ག་ན་རྣམས་ སྐུ་མདོག་དམར་པོ། དེའི་ཕྱི་རོལ་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་དུ་སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་འཁོར་ལོའི་ཤུགས་ཅན་མ། བྱང་དུ་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་དང་ཁཎྜ་རོ་ཧི། ནུབ་ཏུ་རྟ་མགྲིན་དང་ཤོཎྜི་ནི། ལྷོར་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་འཁོར་ལོའི་གོ་ཆ་མ། ཤར་ལྷོར་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཤིན་ཏུ་དཔའ་མོ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་དང་སྟོབས་ཆེན་མ། ནུབ་བྱང་དུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་མ། བྱང་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་མོ་རྣམས་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་སྟེ། དཔའ་བོ་ཐམས་ཅད་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི། སྤྱན་གསུམ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། གཡས་ཀྱི་གཉིས་པས་ཌ་མ་རུ་དང་། གཡོན་གྱི་གཉིས་པས་ཁ་ཊཾ་ག་འཛིན་པ། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་སྤྲས་པ། གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའོ། །རབ་གཏུམ་མ་ལ་སོགས་པའི་དཔའ་མོ་རྣམས་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ་སྤྱན་གསུམ་མ། གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ། བྱིན་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། དྲག་མོའི་གཟུགས་ཅན་མ། གཅེར་བུ་སྐྲ་གྲོལ་བ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པའོ། །དེའི་ ཕྱི་རོལ་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོའི་ཤར་སྒོར་ཁྲ་གདོང་མ་སྔོན་མོ། བྱང་སྒོར་འུག་གདོང་མ་ལྗང་གུ། ནུབ་སྒོར་ཁྱི་གདོང་མ་དམར་མོ། ལྷོ་སྒོར་ཕག་གདོང་མ་སེར་མོ། ཤར་ལྷོར་གཤིན་རྗེ་བརྟན
Chinese
四母处在瓶中，充满甘露的颅器所处的四个位置，是大乐轮。其外围，心轮的东面是卡瓦帕拉·康达卡和极度暴怒者；北面是玛哈康卡拉和暴怒之眼者；西面是康卡拉和光芒持有者；南面是獠牙显露者和大鼻子者；东南是布拉维日和坚定智慧者；西南是无量光和小身材者；西北是金刚光和楞伽自在者；东北是金刚身和树荫者，她们的身体颜色都是蓝色的。其外围，语轮的东面是央俱日和伊拉瓦底；北面是金刚发髻者和大恐怖者；西面是大勇士和风力持有者；南面是金刚吽声者和饮酒者；东南是极善者和鸟面天女；西南是金刚善者和极善女；西北是大恐怖者和马耳者；东北是恶眼者和卡嘎纳，她们的身体颜色都是红色的。其外围，身轮的坛城东面是大力者和轮力持有者；北面是珍宝金刚和康达罗西；西面是马头明王和松迪尼；南面是虚空藏和轮之铠甲者；东南是吉祥黑汝嘎和极勇猛者；西南是莲花舞自在和大力者；西北是毗卢遮那和转轮者；东北是金刚萨埵和大精进者，她们的身体颜色都是白色的。所有勇士都是一面四臂，三眼，有发髻。前两只手以金刚杵和铃搂抱明妃，右边第二只手拿达玛茹，左边第二只手拿卡杖嘎。以六种骨饰庄严，右腿伸展的姿势安住。极怒母等所有勇母都是一面双臂，三眼，持钺刀和颅器，双腿搂抱明父，是凶猛的形象，赤裸，头发散乱，以五印庄严。其外围，誓言轮的东门是蓝色乌鸦面母；北门是绿色猫头鹰面母；西门是红色狗面母；南门是黄色猪面母；东南是阎罗稳固
English
The four mothers are in the vase, the four positions where the skull cup filled with nectar is located, is the wheel of great bliss. Outside of that, on the eastern spoke of the mind wheel are Khandakapala and the extremely wrathful one; to the north are Mahakamkala and the one with wrathful eyes; to the west are Kamkala and the one holding light; to the south are the one with bared fangs and the one with a large nose; to the southeast are Puraviri and the one with steadfast mind; to the southwest are Amitabha and the one with a small body; to the northwest are Vajra Light and the sovereign of Lanka; to the northeast are Vajra Body and the one in the shade of a tree, their body colors are all blue. Outside of that, to the east of the speech wheel are Amkuri and Airavati; to the north are Vajra Hair and the Great Terrifier; to the west are Great Hero and the one with the force of wind; to the south are Vajra Hum Maker and the drinker of chang; to the southeast are Very Good and the bird-faced Devi; to the southwest are Vajra Good and the Very Good One; to the northwest are Great Terrifier and Horse Ear; to the northeast are Evil Eye and Khagana, their body colors are all red. Outside of that, to the east of the body mandala are Great Power and the one with the power of the wheel; to the north are Jewel Vajra and Khandarohi; to the west are Hayagriva and Shondini; to the south are Akashagarbha and the one with the armor of the wheel; to the southeast are Glorious Heruka and the very brave one; to the southwest are Padma Dance Lord and the powerful one; to the northwest are Vairochana and the wheel turner; to the northeast are Vajrasattva and Great Perseverance, their body colors are all white. All the heroes are one-faced and four-armed, with three eyes and a topknot of hair. The first two hands hold a vajra and bell, embracing the consort. The second on the right holds a damaru, and the second on the left holds a khatvanga. Adorned with six bone ornaments, they reside in a posture with the right leg extended. All the heroines, such as the Extremely Wrathful Mother, are one-faced and two-armed, with three eyes, holding a curved knife and a skull cup, with both feet embracing the father. They are of fierce form, naked, with disheveled hair, adorned with five seals. Outside of that, at the east gate of the Samaya Wheel is the blue crow-faced mother; at the north gate is the green owl-faced mother; at the west gate is the red dog-faced mother; at the south gate is the yellow pig-faced mother; at the southeast is Yama Steadfast.
Tibetan
་མ་གཡས་སྔོ་གཡོན་སེར། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོ་གཡས་སེར་གཡོན་དམར་བ། ནུབ་བྱང་དུ་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་གཡས་དམར་གཡོན་ལྗང་བ། བྱང་ཤར་དུ་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་གཡས་ལྗང་གཡོན་སྔོ་བ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ། སྤྱན་གསུམ་པ། གཡས་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཊཱ་མ་རུ། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊཾ་ག་འཛིན་པ། གཅེར་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའོ། །རིགས་བདག་མི་བསྐྱོད་པ། ས་བོན་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ། །ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ༔ ཌཱཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ། ༈ །ཡང་སྐྱབས་འགྲོ་ནས་གཞལ་ཡས་ཁང་གདན་དང་བཅས་པ་བསྐྱེད་པའི་བར་སྔར་བཞིན་ལ། འཇིགས་བྱེད་དུས་མཚན་གྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། །བདག་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཞལ་རྣམ་པར་འགྱུར་ཞིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་ཞིང་གཡོན་བསྐུམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་སྤྱི་བོར་བཅིང་བའི་རྩེར་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། གཡོན་ན་ཚེས་གཅིག་གི་ཟླ་བས་བརྒྱན་ཅིང་། མཚོག་མའི་སྟེང་ན་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་གྲོལ་བ། སྒེག་པ་དཔའ་བ་མི་སྡུག་པ། །རྒོད་ཅིང་དྲག་ཤུལ་འཇིགས་སུ་རུང་། །སྙིང་རྗེ་རྔམ་དང་ཞི་བ་སྟེ། །གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དང་ལྡན་པའོ། །དེའི་པང་ན་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ་སྐུ་གྲོལ་བ། གཡོན་པས་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པའོ། །གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་འཇིགས་པར་མཛད་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། སྐམ་པོ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། གཅེར་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། བྱིན་པ་གཉིས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འཁྱུད་པའོ། །པདྨའི་འདབ་མ་བཞི་ལ་ཤར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་སྔོན་མོ།་བྱང་དུ་ལཱ་མ་ལྗང་གུ། ནུབ་ཏུ་ཁཎྜ་རོ་ཧི་དམར་མོ། ལྷོར་གཟུགས་ཅན་མ་ཡེར་མོ་རྣམས་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། སྤྱན་གསུམ་པ། གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཌཱ་མ་རུ་དང་། །གཡོན་པར་ཐོད་པ་དང་། གྲུ་མོ་ན་ཁ་ཊཾ་ག་ཡོད་པ། གཅེར་བུ་གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བ
Chinese
右边蓝色左边黄色。西南方是阎魔使者女，右边黄色左边红色。西北方是阎魔獠牙女，右边红色左边绿色。东北方是阎魔摧毁女，右边绿色左边蓝色。所有这些都是一面四臂，三只眼睛。右边两只手拿着弯刀和手鼓，左边两只手拿着颅骨和卡杖嘎。赤身裸体，以五印庄严。以右伸展的姿势安住。部主是不动佛，种子字是蓝色的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。嗡 希日 班杂 嘿嘿 汝汝 康 吽 吽 啪（藏文：ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ श्री वज्र हे हे रु रु कं हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吉祥金刚，嘿嘿，汝汝，康，吽，吽，啪！） 达吉尼 扎拉 桑巴让 梭哈。（藏文：ཌཱཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：डाकिनी जाला संवरं स्वाहा，梵文罗马拟音：ḍākinī jālā saṃvaraṃ svāhā，汉语字面意思：空行母，网，结合，梭哈！） 再次，从皈依开始，到生起包括宫殿和座垫为止，都和之前一样。在怖畏金刚时轮的座垫之上。自身刹那间变成薄伽梵胜乐轮，身色蓝色。一面两臂，具有三只眼睛。 面容极度扭曲，龇牙咧嘴。双手以金刚杵和铃拥抱明妃。右腿伸展，左腿弯曲的姿势安住。头发束成发髻，在头顶系着如意宝珠，左边以初一的月亮装饰，顶髻之上以各种金刚杵为标志。以五个干人头为头饰，五十个湿人头为项链。以六种骨饰庄严。穿着虎皮裙。妩媚、英勇、丑陋。 凶猛、暴烈、令人恐惧。 慈悲、威严而寂静。 具有九种舞姿。在他的怀中，明妃金刚亥母，身色红色，一面两臂。具有三只眼睛，身体赤裸。左手拿着盛满血的颅骨，拥抱本尊。右手以带有金刚杵的期克印恐吓恶毒者。以五个干人头为头饰，五十个干人头为项链。赤身裸体，以五印庄严。 双腿拥抱着薄伽梵。在四片莲花瓣上，东方是蓝色空行母，北方是绿色拉玛，西方是红色卡达若嘿，南方是黄色有形母，都是一面两臂，三只眼睛。右边拿着手鼓，左边拿着颅骨，手肘处有卡杖嘎。赤身裸体，以右伸展的姿势安
English
The right side is blue, the left side is yellow. In the southwest is the Yama messenger woman, the right side is yellow, the left side is red. In the northwest is the Yama fanged woman, the right side is red, the left side is green. In the northeast is the Yama destroyer woman, the right side is green, the left side is blue. All of them have one face and four arms, three eyes. The two right hands hold a hooked knife and a hand drum, the two left hands hold a skull cup and a khatvanga. Naked, adorned with the five mudras. They reside in a right-extended posture. The family lord is Akshobhya, the seed syllable is blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ). Oṃ Śrī Vajra He He Ru Ru Kaṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ श्री वज्र हे हे रु रु कं हुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ hūṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Auspicious Vajra, He He, Ru Ru, Kaṃ, Hūṃ, Hūṃ, Phaṭ!) Ḍākinī Jālā Saṃvaraṃ Svāhā (Tibetan: ཌཱཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: डाकिनी जाला संवरं स्वाहा, Sanskrit Romanization: ḍākinī jālā saṃvaraṃ svāhā, Chinese literal meaning: Ḍākinī, Net, Union, Svāhā!) Again, from taking refuge up to generating the celestial mansion with its seat, it is as before. On top of the seat of Bhairava Kālacakra. Instantly, I transform into the Bhagavan Chakrasamvara, with a blue-colored body. One face, two arms, and possessing three eyes. The face is extremely distorted, baring fangs. The two hands hold a vajra and a bell, embracing the consort. He resides in a posture with the right leg extended and the left leg bent. The matted hair is tied in a topknot on the crown of the head, adorned with a wish-fulfilling jewel, and on the left is adorned with a first-day moon. The topknot is marked with various vajras. He wears a garland of five dry human heads and a necklace of fifty wet ones. Adorned with six bone ornaments. Wearing a tiger skin loincloth. Graceful, heroic, and hideous. Fierce, violent, and terrifying. Compassionate, majestic, and peaceful. Possessing the nine moods of dance. In his lap is the consort Vajravarahi, with a red-colored body, one face, and two arms. Possessing three eyes, her body is naked. The left hand holds a skull cup filled with blood, embracing the father. The right hand, with a threatening gesture including a vajra, terrifies the wicked. She wears a garland of five dry human heads and a necklace of fifty dry ones. Naked, adorned with the five mudras. Both legs embrace the Bhagavan. On the four lotus petals, in the east is the blue Dakini, in the north is the green Lama, in the west is the red Khandarohi, and in the south is the yellow Rupini, all with one face and two arms, three eyes. The right hands hold a hand drum, and the left hands hold a skull cup, with a khatvanga at the elbow. Naked, in a right-extended posture.