Tibetan
རྫེས་པ། སྤྱི་བོར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། སྒེག་པ་ལ་སོགས་པ་གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དང་ལྡན་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་ཞིང་གཡོན་བསྐུམས་པའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་གྱིས་བཞུགས་པའོ། །དེའི་པང་དུ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་བདག་མེད་མ་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། སྤྱན་གསུམ་པ་སྐྲ་སེར་པོ་གྱེན་ དུ་བརྗེས་པ། གཡས་གྲི་གུག་དང་གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔ་ཡི་དབུ་རྒྱན་དང་། སྐམ་པོ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། རུས་པའི་རྒྱན་ཆ་ལྔ་དང་ལྡན་པ། ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་ཞིང་གཡས་བསྐུམས་པས་ཡབ་ལ་འཁྲིལ་བ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀའང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། ༈ ཤར་དུ་གོ་རཱི་ནག་མོ། གཡས་གྲི་གུག །གཡོན་ཉ་རོ་ཧི་ཏ་འཛིན་པ། ལྷོར་ཙོ་རཱི་དམར་མོ། གཡས་ཌ་མ་རུ་གཡོན་ཕག་པ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་བེ་ཏ་ལཱི་སེར་མོ། གཡས་རུས་སྦལ། གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་གསྨ་རི་ལྗང་གུ། གཡས་སྦྲུལ་གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་པུཀྐ་སཱི་སྔོན་མོ། གཡས་སེང་གེ་གཡོན་དགྲ་སྟ་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོར་ཤ་ཝ་རཱི་དཀར་མོ། གཡས་དགེ་སློང་གཡོན་གསལ་བྱེད་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཙནྡ་ལི་སྔོན་མོ། གཡས་འཁོར་ལོ་གཡོན་ཐོང་གཤོལ་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་གཡུང་མོ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ། གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་པས་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ། ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ་སྤྱན་གསུམ་པ། སྐྲ་སེར་པོ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། མི་ མགོ་སྐམ་པོ་ལྔ་ཡི་དབུ་བརྒྱན་དང་། སྐམ་པོ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ་ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་བའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་སྟབས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །རིགས་བདག་མི་བསྐྱོད་པ། སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཀྲེ་ལོ་ཀྱ་ཨཀྵེ་པ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊསྭཱ་ཧཱ། ༈ གུར་རིགས་བསྡུས་མཁའ་འགྲོ་ལྔ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི།་གཞལ་ཡས་ཁང་གོང་དང་འདྲ།་ནང་གི་ཕྱོགས་མདོག་ཤར་དཀར་བ། ལྷོར་སེར་ནུབ་དམར་བྱང་ལྗང་དབུས་སྔོ་བ། དེའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། ཕྱི་ནས་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་སྔོ་བའི་རྩིག་པ་རིམ་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ། ཤར་དུ་སན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། སྔོ་སེར་དམར་ལྗང་དཀར་བ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། དཀར་སྔོ་དམར་ལྗང་སེར་བ། ནུབ་ཏུ་པདྨ་གར་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། དཀར་སེར་དམར་སྔོ་ལྗང་དམར་བ། བྱང་དུ་རྟའི་རྒྱལ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། དཀར
Chinese
随后，顶髻以各种金刚杵为标志，有五个人头骨的头饰，以及五十个湿人头的项链，具有妩媚等九种舞蹈姿态，右脚伸展，左脚弯曲，以半跏趺坐的舞姿安住。其怀中是明妃金刚无我母，身色蓝色，一面二臂，三眼，黄色头发向上竖立，右手持钺刀，左手持颅器拥抱着本尊，有五个人头骨的头饰，以及五十个干人头的项链，具有五种骨饰，左脚伸展，右脚弯曲，与本尊相拥。本尊和明妃都安住在智慧火焰的中央。 东方是黑色的郭里，右手持钺刀，左手持罗希塔鱼。南方是红色的卓里，右手持达玛茹鼓，左手持猪。西方是黄色的贝塔丽，右手持乌龟，左手持颅器。北方是绿色的格玛丽，右手持蛇，左手持颅器。东北方是蓝色的布嘎西，右手持狮子，左手持战斧。东南方是白色的夏瓦丽，右手持比丘，左手持照明物。西南方是蓝色的旃达丽，右手持轮，左手持犁。西北方是拥母，颜色各异，右手持金刚杵，左手作忿怒印。所有这些天女都是一面二臂三眼，黄色头发向上竖立，有五个人头骨的头饰，以及五十个干人头的项链，以五印装饰，左脚伸展，以半跏趺坐的姿势安住在智慧火焰的中央。其部主是不动佛。 咒语是：嗡 哲罗迦 阿克谢巴 吽 吽 吽 啪 梭哈。 咕噜传承汇集空行母五尊坛城是，如同上层宫殿，内部的方位颜色，东方白色，南方黄色，西方红色，北方绿色，中央蓝色。其中央是金刚持的坛城，外面有白色、黄色、红色、绿色、蓝色的五层墙壁。东方是桑巴的坛城，蓝色、黄色、红色、绿色、白色。南方是金刚日轮的坛城，白色、蓝色、红色、绿色、黄色。西方是莲花自在的坛城，白色、黄色、红色、蓝色、绿色、红色。北方是马王坛城，白色
English
Then, the crown is marked with various vajras, has a headdress of five dry human skulls, and a necklace of fifty wet human heads, possessing the nine dance postures such as coquettishness, residing in a dancing posture with the right leg extended and the left leg bent in a half-lotus position. In his lap is the consort Vajra Nairatmya, with a blue body, one face and two arms, three eyes, yellow hair standing upwards, holding a curved knife in the right hand and a skull cup in the left, embracing the male deity, having a headdress of five dry human skulls, and a necklace of fifty dry human heads, possessing five bone ornaments, with the left leg extended and the right leg bent, embracing the male deity. Both the male and female deities reside in the center of blazing wisdom fire. To the east is the black Gauri, holding a curved knife in the right hand and a Rohita fish in the left. To the south is the red Tzori, holding a damaru drum in the right hand and a pig in the left. To the west is the yellow Vetali, holding a turtle in the right hand and a skull cup in the left. To the north is the green Ghasmari, holding a snake in the right hand and a skull cup in the left. To the northeast is the blue Pukkasi, holding a lion in the right hand and a battle-axe in the left. To the southeast is the white Shawari, holding a monk in the right hand and an illuminator in the left. To the southwest is the blue Chandali, holding a wheel in the right hand and a plow in the left. To the northwest is the Yungmo, with various colors, holding a vajra in the right hand and making a threatening gesture with the left. All these goddesses have one face, two arms, and three eyes, yellow hair standing upwards, a headdress of five dry human skulls, and a necklace of fifty dry human heads, adorned with five seals, with the left leg extended, residing in the center of blazing wisdom fire in a half-lotus position. The family lord is Akshobhya. The mantra is: Om Tre lokya akshe pa hum hum hum phat svaha. The mandala of the five Dakinis of the Gur lineage is like an upper palace, the inner directional colors are white in the east, yellow in the south, red in the west, green in the north, and blue in the center. In the center is the mandala of Vajradhara, surrounded by five layers of walls in white, yellow, red, green, and blue. To the east is the mandala of Sanpa, in blue, yellow, red, green, and white. To the south is the mandala of Vajra Sun, in white, blue, red, green, and yellow. To the west is the mandala of Padma Garwang, in white, yellow, red, blue, green, and red. To the north is the mandala of the Horse King, in white
Tibetan
་སེར་དམར་སྔོ་ལྗང་བའི་རྩིག་པ་རིམ་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱིའི་དབྱིབས་ནི། གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་པ། འདོད་ཡོན་གྱི་སྣམ་བུ་དང་། ཕ་གུ་དང་དྲུ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པ་དང་ཤར་བུ་དང་མདའ་ ཡབ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་ཅིང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། ནང་གི་དབྱིབས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ། སན་པའི་ཟླུམ་པོ། ཉི་མའི་རིན་པོ་ཆེ་ཟུར་བརྒྱད་པ། གར་དབང་གི་པདྨ། རྟ་མཆོག་གི་ཆོས་འབྱུང་གི་དབྱིབས་ལྟ་བུ། རྩིག་པའི་རིམ་པ་དང་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་མདོག་ཅན། དེ་ལྟ་བུའི་གཞལ་ཡས་ཁང་རྣམས་ཀྱི་དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱུད་པ་རེ།་དེ་རྣམས་ཀྱི་ལྟེ་བར་ཚངས་པ་སེར་པོ། དབང་པོ་དཀར་པོ། ཉེ་དབང་སྔོན་པོ། དྲག་པོ་ནག་པོ་སྟེ། བདུད་བཞིའི་གདན་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་དབུས་སུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། ཤར་དུ་ཟླ་བ། ཕྱོགས་གཞན་གསུམ་ལའང་ཉི་མའི་གདན་འདབ་མ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་དང་། ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་རྣམས་སུ་པདྨ་དང་ཉི་མ་དང་རོའི་གདན་ལ། དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། བདག་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་བརྒྱད་ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པ། ཞབས་བཞི་དང་ལྡན་པ། རྩ་བའི་ཞལ་སྔོ། གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་བ། ཕྱག་བཅུ་དྲུག་གིས་ཐོད་པ་བཅུ་དྲུག་བཟུང་བའི་གཡས་པ་རྣམས་ན། གླང་པོ་ཆེ་དང་། རྟ་དང་། བོང་བུ་ དང་། གླང་དང་། རྔ་མོང་དང་། མི་དང་། ཤ་ར་བྷ་དང། བྱི་ལ་འཛིན་ཅིང་། གཡོན་པ་རྣམས་ན། སའི་ལྷ་དང་། ཆུའི་ལྷ་དང་། མེའི་ལྷ་དང་། རླུང་གི་ལྷ་དང་། གཟའ་དང་། ཉི་མ་དང་། གཤིན་རྗེ་དང་། གནོད་སྦྱིན་རྣམས་འཛིན་པ། རྩ་ཞལ་སྤྱི་བོས་རྡོ་རྗེ་ནག་པོས་མཚན་ཅིང་། ཡུམ་མཱ་མ་ཀཱི་སྔོན་མོ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ། སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ། རྩ་བའི་ཞལ་དཀར། གཡས་ནག་པོ་གཡོན་དམར་བ།་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པ་རྣམས་ན།་རྨ་བྱ་དང་། མ་ཧེ་དང་། ཆུ་སྲིན་མ་ཀ་ར་དང་། ཉ་རོ་ཧི་ཏ་དང་། རུས་སྦལ་དང་། འོག་གི་ཀླུ་དང་། དང་སྐྱ་དང་། རི་བོང་རྣམས་འཛིན་པ། གཡོན་པ་རྣམས་ན། སྦལ་པ་དང་། ཆུ་སྲིན་ཤུག་དང་། སྦྲུལ་ཧ་ལ་དང་།་གཙང་པ་ནག་པོ་དང་། བྱི་བ་དང་། གཡག་དང་། གླ་བ་དང་། །བྱ་བཞད་རྣམས་འཛིན་ཅིང་། རྩ་ཞལ་གྱི་སྤྱི་བོར་འཁོར་ལོ་དཀར་པོས་མཚན་པ། ཡུམ་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་གཞལ་ ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ། རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སེར་མོ། རྩ་བའི་
Chinese
具有黄色、红色、蓝色、绿色五层颜色的墙壁。所有外形都是四方形四门。用如意宝、帕古、柱子、半网、夏布、箭杆等装饰，一切特征都圆满。内部的形状是金刚的半月形，桑巴的圆形，太阳的八角宝，噶瓦的莲花，骏马的法生形状。具有与墙壁层级相符的方位颜色。如此这般的宫殿中央是八瓣莲花。那些的中央是黄色梵天，白色自在天，蓝色近自在，黑色猛厉。四魔的坐垫的中央是太阳坛城，东方是月亮，其他三方也是太阳坐垫和八瓣莲花，外坛城的方位之间是莲花、太阳和兽皮坐垫。中央坐垫的上方，自身刹那间化为金刚空行母，身色蓝色，八面十六臂，具有四足。根本面是蓝色，右边白色左边红色。十六只手抓住十六个头盖骨，右手中的是，大象，马，驴， 牛，骆驼，人，夏拉巴，猫。左手中的是，地神，水神，火神，风神，星宿，太阳，阎罗王，夜叉。根本面的头顶以黑色金刚杵为标志。与明妃蓝色嘛嘛格佛母交合。东方宫殿的中央，是佛空行母，身色白色。根本面白色，右边黑色左边红色。六只右手中的是，孔雀，水牛，鳄鱼摩羯，鱼罗西达，乌龟，下方的龙，当嘎，兔子。左手中的是，青蛙，鳄鱼舒嘎，蛇哈拉，黑色清帕，老鼠，牦牛，麝香。鸟巴匝拿着，根本面的头顶以白色法轮为标志。与明妃佛眼佛母身色白色交合。南方宫殿的中央，是宝生空行母，黄色。根本的
English
It has five layers of walls in yellow, red, blue, and green. The outer shape of all is square with four doors. Adorned with wish-fulfilling cloth, pagu, pillars, half-nets, sharbu, arrow shafts, etc., all characteristics are complete. The inner shape is like the half-moon of Vajra, the roundness of Sanpa, the eight-cornered sun jewel, the lotus of Garwang, and the Dharma origin of the noble horse. It has directional colors matching the layers of the walls. In the center of such palaces is an eight-petaled lotus. In the center of those are yellow Brahma, white Indra, blue Upendra, and black Wrathful One. In the heart of the seats of the four Maras is a sun mandala in the center, the moon in the east, and the sun seats and eight-petaled lotuses in the other three directions. In the directions between the outer mandala are lotus, sun, and animal skin seats. On top of the central seat, one instantly transforms into Vajra Dakini, body color blue, eight faces and sixteen arms, with four legs. The root face is blue, the right is white, and the left is red. The sixteen hands hold sixteen skull cups, the right hands holding elephant, horse, donkey, cow, camel, human, Sharabha, and cat. The left hands hold earth deity, water deity, fire deity, wind deity, planet, sun, Yama, and Yaksha. The root face is marked on the crown with a black vajra. United with the consort, the blue Mamaqi. In the center of the eastern palace is Buddha Dakini, body color white. The root face is white, the right is black, and the left is red. The six right hands hold peacock, buffalo, crocodile Makara, fish Rohita, turtle, lower Naga, Dangka, and rabbit. The left hands hold frog, crocodile Shuga, snake Hala, black Tsangpa, mouse, yak, musk deer, and bird Bazha. The root face is marked on the crown with a white wheel. United with the consort, Buddha Eye, body color white. In the center of the southern palace is Ratna Dakini, yellow. The root