Tibetan
་དང་བཅས་པའི་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་དང་། གཡོན་མཉམ་བཞག་མཛད་པ། ནུབ་ཏུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དམར་པོ། ཕྱག་གཉིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པའི་སྟེང་ན་པདྨ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ལྗང་གུ་གཡས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་སྐྱབས་སྦྱིན་དང་གཡོན་མཉམ་བཞག་མཛད་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དབུ་སྐྲ་ནག་པོའི་ཐོར་ཅོག་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་། དར་གྱི་ན་བཟས་མཛེས་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའོ། །མི་བསྐྱོད་པའི་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་སེར་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་དམར་པོ་མདའ་གཞུ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ལྗང་གུ་སེ་གོལ་གྱིས་ལེགས་སོ་སྟེར་བའོ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་སེར་པོ་གཡས་རིན་ཆེན་དཔྲལ་བར་འཇོག་ཅིང་གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་དམར་པོ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཛིན་པ། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ སྔོན་པོ་ཡིད་བཞིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་དཀར་པོ་སོའི་ཕྲེང་བ་འཛིན་པའོ། །འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དཀར་ལ་ཅུང་ཟད་དམར་བ། གཡོན་པདྨ་དང་གཡས་པས་དེའི་ཁ་འབྱེད་པར་མཛད་པ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་སྔོན་པོ་གཡས་རལ་གྲི་གཡོན་པོ་ཏི་འཛིན་པ། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱུ་སེར་པོ་གཡས་པའི་གུང་མོ་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་བསྐོར་བའི་ཚུལ་གྱིས་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བ་དམར་པོ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་ལྗགས་འཛིན་པའོ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་ལས་ལྗང་གུ་གཡས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་དང་། གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་དཀུར་འཛིན་པ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་བསྲུང་བ་སེར་པོ་རྡོ་རྗེའི་ཁྲབ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ་རྡོ་རྗེའི་མཆེ་བ་ཞལ་གྱི་མཐའ་གཉིས་སུ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སེར་པོ་དམ་ཚིག་གིས་ཁུ་ཚུར་གྱི་བར་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་བཙིར་བའོ། །གྲྭ་བཞིར་ཤར་ལྷོར་སྒེག་མོ་དཀར་མོ་ཕྱག་གཉིས་སྙིམ་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཁུ་ཚུར་སྐེད་པར་འཇོག་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཕྲེང་བ་སེར་མོ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་གླུ་མ་དམར་མོ་པི་ཝང་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་གར་ མ་ལྗང་ཁུ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་གཉིས་བཟུང་ནས་གར་བྱེད་པ། དེ་དག་གི་རྒྱབ་ཏུ་ཤར་ལྷོར་བདུག་སྤོས་མ
Chinese
，以及最胜施印，左手作禅定印。西方为红色无量光佛，双手结禅定印之上持莲花。北方为绿色不空成就佛，右手作具足各种金刚的施无畏印，左手作禅定印。所有如来也都顶着黑色发髻，以珍宝的装饰和丝绸的衣服来庄严，以金刚跏趺坐姿安住。不动佛的东方为白色金刚萨埵，持金刚杵和铃。南方为黄色金刚 राजा（Rāja，国王），持铁钩。北方为红色金刚 राग（Rāga，贪），持弓箭。西方为绿色金刚 शुभ（Śubha，善），以铙钹发出善哉之声。宝生佛的东方为黄色金刚 रत्न（Ratna，宝），右手将宝置于额头，左手将铃置于腰间。南方为红色金刚 तेज（Teja，光辉），持日轮。北方为蓝色金刚 केतु（Ketu，旗），持如意宝幢。西方为白色金刚 हास्य（Hāsya，笑），持骨鬘。无量光佛的东方为白色略带红色的金刚 धर्म（Dharma，法），左手持莲花，右手作开启莲花之势。南方为蓝色金刚 तीक्ष्ण（Tīkṣṇa，锐利），右手持剑，左手持经函。北方为黄色金刚 हेतु（Hetu，因），右手以环状持八辐轮。西方为红色金刚 वचन（Vacana，语），持以金刚为标志的舌头。不空成就佛的东方为绿色金刚 कर्म（Karma，业），右手持各种金刚于心间，左手持以此为柄的铃于腰间。南方为黄色金刚 रक्षा（Rakṣā，守护），持金刚甲。北方为黑色金刚 यक्ष（Yakṣa，夜叉），金刚獠牙位于面部两侧边缘。西方为黄色金刚 मुष्टि（Muṣṭi，拳），以誓言紧握五股金刚杵于拳间。四隅中，东南方为白色娇女，双手作捧物状，拳头置于腰间。西南方为黄色 माला（Mālā，鬘），持珍宝鬘。西北方为红色歌女，持琵琶。东北方为绿色舞女，双手持两个三股金刚杵作舞蹈。这些的后方，东南方为焚香女
English
, along with the supreme generosity mudra, and the left hand in equanimity. In the west is red Amitabha, with both hands in the samadhi mudra, holding a lotus on top. In the north is green Amoghasiddhi, with the right hand in the refuge-granting mudra with various vajras, and the left hand in equanimity. All the Tathagatas also have black hair in a topknot, adorned with precious ornaments and silk garments, and seated in the vajra posture. In the east of Akshobhya is white Vajrasattva, holding a vajra and a bell. In the south is yellow Vajra Raja, holding an iron hook. In the north is red Vajra Raga, holding a bow and arrow. In the west is green Vajra Shubha, giving a good sound with cymbals. In the east of Ratnasambhava is yellow Vajra Ratna, placing a jewel on the forehead with the right hand and supporting a bell on the hip with the left hand. In the south is red Vajra Teja, holding a sun disc. In the north is blue Vajra Ketu, holding a wish-fulfilling banner. In the west is white Vajra Hasya, holding a garland of teeth. In the east of Amitabha is white, slightly reddish Vajra Dharma, with the left hand holding a lotus and the right hand opening it. In the south is blue Vajra Tikshna, holding a sword in the right hand and a book in the left hand. In the north is yellow Vajra Hetu, holding an eight-spoked wheel in a circular manner on the middle finger of the right hand. In the west is red Vajra Vacana, holding a tongue marked with a vajra. In the east of Amoghasiddhi is green Vajra Karma, holding various vajras at the heart with the right hand, and holding a bell with a handle made of it at the hip with the left hand. In the south is yellow Vajra Raksha, holding a vajra armor. In the north is black Vajra Yaksha, with vajra fangs at both edges of the mouth. In the west is yellow Vajra Mushti, clenching a five-pronged vajra between the fingers with a vow. In the four corners, in the southeast is a white graceful woman, with both hands in a cupped gesture, placing fists on the waist. In the southwest is a yellow Mala, holding a precious garland. In the northwest is a red singer, holding a lute. In the northeast is a green dancer, holding two three-pronged vajras in both hands and dancing. Behind these, in the southeast is an incense woman