Tibetan
པ་སེང་ཞལ་ཁྲོ་ཞིང་བཞད་པ༔ རལ་པ་དམར་སེར་སྤྲུགས་པས་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པ༔ དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆོས་བརྒྱུད་དང་མེ་ཏོག་དམར་པོའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པ༔ གར་ཐབས་སུ་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཁྲུགས་པའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པར་བསྒོམ༔ རང་གི་གསང་བའི་གནས་ཀྱི་དབང་རྟགས་སུ་དེ་ཡོངས་སུ་མིང་བཅུག་པ་མན་ངག་གོ༔ དེ་ལྟར་ཞག་བདུན་ནམ་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་གཅིག ཡང་ན་རྒྱུན་བསྙེན་བྱ་སྟེ༔ དམིགས་པས་གཟིར་ན་མངོན་རྟོགས་ངག་ཏུ་བརྗོད་མི་དགོས༔ དེ་རྨི་ལམ་དུ་མེ་ཏོག་དམར་པོའི་ཆར་བབས་པ་དང་༔ འོད་དམར་པོ་འཁྱུག་པ་དང་༔ ཁྲོམ་འདུས་པས་ཕྱག་འཚལ་བ༔ གོས་གསར་པ་གྱོན་པ་དང་༔ མེ་ཏོག་གིས་རང་བརྒྱན་པ༔ རོལ་མོ་འབུད་དཀྲོལ་བྱེད་པ རང་ཉིད་རྒྱལ་པོར་གྱུར་པ་སོགས་བྱུང་ན་འབྱུང་ངོ་༔ ཟབ་བོ༔ ཨྠྀི༔ གཞན་ཐམས་ཅད་གོང་ལྟར་ལ༔ ཡིད་འགུགས་པར་བྱེད་པ་སུར་དཀར་ལོ་མ་མེ་ཏོག སེམས་ཟིན་པར་བྱེད་པ་གོ་བོའི་བྲུན༔ ཡིད་གཡོ་བར་བྱེད་པ་ཕུར་མོང་གི་མེ་ཏོག སེམས་བརྩེ་བར་བྱེད་པ་ནས་ཟན་ཀླད་པ༔ ཁྲོམ་དབང་དུ་འདུ་བར་བྱེད་པ་བྱ་རྒོད་ཤ༔ ཕོ་དབང་དུ་འདུ་བར་འདོད་ན་ལྕགས་རིགས༔ མོ་དབང་དུ་འདུ་བར་བྱེད་པ་ཁུག་རྟའི་བྲུན༔ བླ་མ་དབང་དུ་འདུ་བར་བྱེད་པ་གསེར༔ མི་དཔོན་དབང་དུ་འདུ་བར་བྱེད་ཕ་ཝང་དྲེག་པ༔ བཙུན་མོ་དབང་དུ་འདུ་བར་ཟངས་ཕྱེ༔ དགེ་བཤེས་ལ་ལི་ཁྲི༔ སྔགས་པ་ལ་མཚལ ལྷ་འདྲེ་ལ་ཕ་ཝང་ལོང་བུ༔ དེ་རྣམས་རིལ་བུ་སྲན་མ་ཙམ་བྱས་ལ་ཡུངས་ཀར་དང་མཉམ་དུ་སྨྱུག་ཚོགས་ནང་དུ་བླུག༔ དར་དམར་པོས་ཁ་བཅད༔ གླང་མས་ཁ་འདོན་བྱེད༔ ཕུག་རོན་དང་རུའི་རྒྱུད་ནས་ཕུ་འདེབས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ བཻ་སེང་ཧ་ཌཱཀི་ནཱི༔ ཧ་རི་ནི་ས༔ ཀ་བྷི་ར་ཀོ་བྷི་ར༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛཿ ཧ་རི་ནི་ས༔ ར་ཙ་ཧྲི༔ཡ་ནཱི་ཛ་ཛ ཙིཏྟ་འདུས་འདུས༔ འདིར་ཁུག་འདིར་ཁུག ནིག་ནལ་ནིག་ནལ ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་བདག་གི་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱཿ ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲི་ཧྲི་ཛ་ཛཿ ཞེས་ཞག་བདུན་སོགས་བརྗོད་སྔགས་གྲངས་མེད༔ ༈ ཡང་བུད་མེད་རེ་རེ་ཁོ་ན་དབང་དུ་བསྡུ་བར་བྱེད་ན༔ སྔགས་འདི་གཙོ་ཆེར་བཟླའོ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་དེ་ཝ་ཧཱུྃ༔ ཨུ་མ་དེ་ཝ་ཧྲི༔ བུད་མེད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མངལ་ཞུགས་ཀྱི་སྲིན་བུ་སློང་སློང་༔ ཨ་མོ་ལམ་ལམ་སྟོད་དུ་ལམ་ལམ༔ ཨ་ཏི་ཁོལ་ཁོལ་སྨད་ནས་ཁོལ་ཁོལ༔ སེམས་ཀྱི་འདོད་ཆགས་འབྱུང་བས་དཀྲུགས་ལ་ཤོག༔ རླུང་གི་ཞགས་པས་དེད་ལ་ཤོག༔ དྲྀ་ཏྲི་ཨ་ཀརླུ་ཡ་ཧྲི་ཧྲི་ཛ་ཛཿ ཞེས་ཞག་བདུན་ཙམ་བཟླས་སོ༔ རྫས་ལ་ཕུ་བཏབ་ཅིང་རང་ཉིད་སེང་གདོང་མའི་གསང་གནས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་བཅས་པ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས་པས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕོག༔ སྲིད་པ་ཕོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་གཡས་སུ་སྒ་ར་ར་འཁོར༔ མོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་གཡོན་དུ་ཀྱི་ལི་ལི་འཁོར་འོད་ཟེར་སྙིང་ནང་དུ་ཞུགས་ནས་ལུས་འདར་སེམས་ གཡོས༔ ཕོ་རྣམས་ཀྱི་བྱང་སེམས་དཀར་པོ་དང་༔ བུད་མེད་རྣམས་དམར་པོ་ལྷད་ལྷད་ལུས་ལས་ཐོན་ཏེ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསྒོམ་ཞིང་བཟླའོ༔ དེ་ལྟར་སྒྲུབ་པ་ཐོན་པའི་རིལ་བུ་ལས་ལ་སྦྱར་བ་ནི༔ ཆང་གི་ནང་དུ་བཏབ་ནས་ཁར་རིག་པ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད་དོ༔ ཐོད་པའི་བདུད་རྩིའི་ནང་དུ་བཏབ་ལ་ཚོགས་ཆང་དུ་བླུག རྗེས་དྲི་བཟང་སྣ་ཚོགས་བསྲེགས་པའི་བསང་གི་ནང་དུ་བཏབ་པས་དུད་པ་ཕོག་ཚད་ལྷ་འདྲེ་དབང་དུ་འདུས་ནས་བཀའ་ཉན་སྙན་གྲགས་པར་བྱེད་དོ༔ ཤིན་ཏུ་ཟབ་བོ་སི༔ ཡང་དུང་དཀར་རམ་གླིང་བུའམ༔ རྒོད་གླིང་ངམ༔ རྐང་གླིང་ལ་རྫས་བྱུག༔ སྔགས་གོང་གི་དེས་སྔགས་ལ་ཡུལ་ཕྱོགས་དབང་དུ་གར་བྱས་ལ་ཁར་གཏད་འབུད་པས་དུང་སྐད་གོ་ཚད་སེམས་བསླང་ཞིང་འདུ་སྟེ་དམ་ཚིག་ཏུ་རིང་འབུད་པ་ལས་དུང་གཞན་གྱིས་ཁ་གཏད་འབུད་མི་འཇུག་པ་གལ་ཆེའོ༔ ༔ ༈ རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་གྲངས་མེད་པ་འཕྲོས་པས་དམིགས་བྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་གའི་ནང་དུ་ཞུགས་ནས་ལུས་སེམས་གཡོས་ཏེ༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་འོད་དམར་པོའི་རྣམ་པར་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསྒོམ་ཞིང་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་སོགས་མ་ཆག་པར་བྱ་བ་ནི་རྒྱུན་བསྙེན་ནོ༔ དམིགས་རིམ་གསལ་བར་བྱས་ལ་ཁྲོམ་ལ་ནས་སྔགས་ནས་གཏོར་ན་དབང་དུ་འགྱུར་ཞིང་དད་གུས་འགྱུར་བ་མེད་པར་འགྱུར་རོ༔ ཨྠྀི༔ ༈ གོང་དུ་བསྒྲུབས་པའི་ཡུངས་ ཀར་རེ་རེས་བུད་མེད་རེ་ཁུག་སྟེ༔ དམིགས་པ་དང་བཅས་འོག་མ་མང་དུ་བཟླས་ལ་ཁ་གསོས་ལ་ཡུངས་ཀར་མོའི་སྤྱི་བོར་རམ་སྙིང་ཁར་འདེབས་པས་རང་དབང་མེད་པར་ཁུག་གོ༔ བཀྲོལ་ན་ཆུའི་ཁ་ཕྲུ་བཏབ་པའམ༔ རང་དང་མོའི་བར་དུ་ཆུས་ཐོར་བྲབ་བོ༔ ཨྠྀི༔ ཡང་ན་ཟངས་མདའ་ཁྱུད་གང་པ་ལ་སྔགས་ནས་པདྨ་རཀྟ་བྱུག༔ ཟངས་ཀྱི་གཞུ་མཛུབ་གང་ལ་སྔགས་ནས་བྱང་སེམས་དཀར་པོ་བྱུག༔ གྲི་རྒྱུས་སམ་བྱ་རྒོད་རུས་པས་གཞུ་རྒྱུད་བྱས སྔགས་ཤོག་དྲིལ་དུ་བྲིས་པ་ཆང་བཟུང་ལ་དཀྲིས་ནས་དར་དམར་པོས་དྲིལ་གཞན་གྱིས་མ་མཐོང་བར་རང་གི་མཆན་གཡོན་དུ་བཞག་ལ༔ བསྐྱེད་རིམ་གོང་ལྟར་བསྒོམ༔ གཞུ་མདའ་གཉིས་གསང་གནས་དབང་ཕྱུག་གི་ཕྱག་མཚན་དུ་བསམ་ལ གཞུ་ལ་ཡཾ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་རླུང་གཡོས༔ མདའ་ལ་རཾ་གྱིས་མཚན་པ་ལ་ཕོག༔ རཾ་ལས་མེ་འབར་ཞིང་
Chinese
帕桑面露忿怒而微笑，抖动红黄头发遍布天空，以尸陀林的法衣和红花花鬘为装饰。 观想其以舞姿安住于红色光芒涌动的空间中。将此完全铭记于自己的秘密处作为权标，是口诀。如是七日或念诵咒语百万遍，或者恒常修持，以专注力逼迫，则无需言说亦能现证。于梦中出现降下红花雨，红色光芒闪烁，众人聚集顶礼，身穿新衣，以鲜花装饰自身，演奏乐器，自己变成国王等，则会发生。深奥啊！ཨྠྀི།（藏文） 其他一切如前，使心欢喜的是白芥子叶花，抓住心的是牛黄，使心动摇的是紫茉莉花，使心生爱的是青稞糌粑，使众人归附的是秃鹫肉，欲使男子归附则用铁类，使女子归附的是狗粪，使上师归附的是黄金，使官员归附的是蝙蝠粪，使妃子归附的是铜粉，对格西用朱砂，对咒师用辰砂，对神鬼用蝙蝠粪管。将这些做成豌豆大小的丸药，与芥子油一同放入竹筒中，用红绸封口，用牛角念诵，从鸽子和骨头的孔中吹气。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：吽），班匝（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马音：vajra，汉语字面意思：金刚），格热（藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马音：guru，汉语字面意思：上师），贝玛（藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马音：padma，汉语字面意思：莲花），悉地（藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马音：siddhi，汉语字面意思：成就），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！贝桑哈达吉尼！哈日尼萨！嘎比ra 郭比ra！吽吽匝匝！哈日尼萨！ra匝舍！亚尼匝匝 哲达 杜杜！在此抓，在此抓。尼格那 尼格那。将天神、鬼、人三者摄为我的奴仆，梭哈！瓦香 咕噜 舍舍匝匝！如是念诵七日等，念诵无数咒语。 又，若欲单独摄受每一女子，则主要念诵此咒：嗡 玛哈德瓦 吽！乌玛德瓦 舍！唤醒所有女人子宫中的虫！阿摩 蓝蓝 上方 蓝蓝！阿迪 阔阔 下方 阔阔！让心之欲望生起，搅动而来！用风的绳索驱赶而来！德热德热 阿嘎勒雅 舍舍匝匝！如是念诵七日左右。向物品吹气，自己……
English
Pasang's face is wrathful and smiling, shaking red and yellow hair that fills the sky, adorned with charnel ground garments and garlands of red flowers. Meditate on her residing in the midst of swirling red light in a dancing posture. The instruction is to completely imprint this as a symbol of power in one's secret place. In this way, for seven days or one hundred thousand mantras, or continuous recitation, if you torment with focus, there is no need to speak of realization. In dreams, if there is a rain of red flowers, flashes of red light, crowds gathering to prostrate, wearing new clothes, adorning oneself with flowers, playing musical instruments, becoming a king oneself, etc., then it will occur. Profound! Athi! Everything else is as before, what pleases the mind is white mustard leaves and flowers, what seizes the mind is bezoar, what stirs the mind is marvel of Peru flowers, what makes the mind loving is barley flour brain, what gathers crowds under control is vulture meat, if you want to control men, use metal, what controls women is dog dung, what controls lamas is gold, what controls officials is bat dung, what controls consorts is copper powder, for Geshes use red lead, for mantra practitioners use cinnabar, for gods and demons use bat dung tubes. Make these into pea-sized pills and put them in a bamboo tube with mustard oil, seal it with red silk, recite with a cow horn, and blow from the holes of pigeons and bones. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum! Baisangha Dakini! Hari Nisa! Ka Bhira Ko Bhira! Hum Hum Dza Dza! Hari Nisa! Ra Tsa Hri! Yani Dza Dza Tsitta Dus Dus! Grab here, grab here. Nig Nal Nig Nal. Subjugate the three, gods, demons, and humans, into my power, Svaha! Vasham Kuru Hri Hri Dza Dza! Recite in this way for seven days, etc., countless mantras. Furthermore, if you want to subdue each woman individually, then mainly recite this mantra: Om Maha Deva Hum! Uma Deva Hri! Arouse the worms in the wombs of all women! Amo Lam Lam Above Lam Lam! Ati Khol Khol Below Khol Khol! Let the desire of the mind arise, stir and come! Chase and come with the noose of wind! Dritri Akar Laya Hri Hri Dza Dza! Recite in this way for about seven days. Blow on the substance, and oneself...
Chinese
从莲花空行母的秘密处，伴随着伟大的自在力，放射出红色的光芒，照耀着一切众生。所有男性后裔都向右旋转着“嘎ra ra”，所有女性后裔都向左旋转着“格里里里”，光芒进入心中，身体颤抖，心神动摇。观想男性之白菩提心和女性之红菩提心，混合着从身体中流出，融入自身，并念诵咒语。如此修持后，将修成的药丸用于事业：放入酒中，能掌控所有知识。放入颅骨甘露中，倒入会供酒中。之后，放入焚烧各种香料的桑烟中，烟雾所及之处，所有神灵鬼怪都会被掌控，听从命令，名声远扬。非常深奥！ 此外，在白色海螺或笛子，或鹰笛，或腿骨号上涂抹药物。用上述咒语加持，无论对哪个方向或地点施法，对着吹奏，海螺声所及之处，能唤醒人心，聚集在一起，长久地遵守誓言，绝对不能让其他海螺对着吹奏，这一点非常重要。 从自己的心间放射出无数如铁钩般的光芒，进入所有目标对象的心中，使他们的身心动摇。观想他们的身、语、意转化为红色的光芒，融入自身，并不断念诵百字明等咒语，这是日常修持。清晰地观想，在闹市中念诵咒语并抛洒芥子，就能掌控对方，使他们不变地保持忠诚和敬意。ཨྠྀི།（藏文） 以上修持过的芥子，每一粒都能勾摄一位女性。伴随着观想，多次念诵下部咒语，并吹气加持，将芥子放在女人的头顶或心口，她就会不由自主地被勾摄。如果想要解除，就向水中吐口水，或者在你和她之间泼水。ཨྠྀི།（藏文） 或者，用一拃长的铜箭，念诵咒语后涂上红莲花色。用一指长的铜弓，念诵咒语后涂上白色菩提心。用刀子的皮条或秃鹫的骨头做弓弦。将写有咒语的纸卷起来，缠在酒瓶上，用红色的绸缎包裹，不要让别人看见，放在自己的左腋下。按照上述的生起次第进行观修。观想弓箭是秘密处自在的法器。在弓上用ཡཾ་（藏文，梵文天城体yam，梵文罗马拟音yam，风）字标记，风会动摇；在箭上用རཾ་（藏文，梵文天城体ram，梵文罗马拟音ram，火）字标记，然后射出；从རཾ་（藏文，梵文天城体ram，梵文罗马拟音ram，火）字中燃起火焰，
English
From the secret place of the Lotus Dakini, accompanied by the great power of sovereignty, red rays of light emanate, striking all beings. All male lineages revolve to the right with "Ga ra ra," and all female lineages revolve to the left with "Kyi li li." The rays enter the heart, causing the body to tremble and the mind to waver. Visualize the white bodhicitta of males and the red bodhicitta of females, mixed together, flowing out from the body and dissolving into oneself, and recite the mantra. Having thus accomplished the practice, apply the resulting pills to activities: place them in alcohol to control all knowledge. Place them in skull nectar and pour them into the tsok offering. Afterward, place them in the smoke of burning various fragrant substances; wherever the smoke reaches, all gods and demons will be controlled, listening to commands and spreading fame. It is extremely profound! Furthermore, anoint a white conch shell, flute, eagle flute, or thighbone trumpet with the substance. Empower the mantra with the above mantra, and blow it towards whatever direction or place you wish to control. The sound of the conch shell awakens minds and gathers them together, causing them to uphold their vows for a long time. It is crucial not to allow another conch shell to be blown in opposition. From one's own heart, countless rays of light like iron hooks emanate, entering the hearts of all targeted objects, causing their bodies and minds to waver. Visualize their body, speech, and mind transforming into red light and dissolving into oneself, and continuously recite the hundred-syllable mantra, etc. This is the daily practice. Clearly visualize, and in a crowded place, recite the mantra and scatter mustard seeds, which will bring about control and unwavering devotion and respect. ཨྠྀི། (Tibetan) Each mustard seed accomplished above can hook one woman. With visualization, recite the lower mantra many times, breathe on it, and place the mustard seed on the woman's head or heart, and she will be involuntarily hooked. To undo it, spit into water, or sprinkle water between you and her. ཨྠྀི། (Tibetan) Alternatively, take a copper arrow one span long, recite the mantra, and apply red lotus color. Take a copper bow one finger long, recite the mantra, and apply white bodhicitta. Make the bowstring from a knife strap or vulture bone. Wrap a paper with the mantra written on it around a bottle of alcohol, wrap it with red silk, and keep it hidden from others under your left armpit. Meditate on the generation stage as above. Visualize the bow and arrow as the emblems of the Lord of the Secret Place. Mark the bow with ཡཾ་ (Tibetan, Devanagari: yam, Romanized: yam, meaning: wind), causing the wind to stir; mark the arrow with རཾ་ (Tibetan, Devanagari: ram, Romanized: ram, meaning: fire), and shoot it; from རཾ་ (Tibetan, Devanagari: ram, Romanized: ram, meaning: fire), flames blaze,