Chinese
降下甘露之雨。 自性心之虚空中， 以威势压服骄慢。 八辐帐篷之虚空， 于上方旋转，吉利利。 “南”是外境之所， “虚空”是内心的心性，因此， 这无二之义的虚空， 献给降伏魔众的金刚橛。 祈愿圆满心之缺失！ 遣除心之损害的恶缘！ 吽。 于柔韧竹竿顶端，竖立鸟幡。 上中下三处各自， 以五彩丝绸鸟幡装饰。 以咒语和手印加持。 如意宝树， 叶片如天丝般轻薄柔软。 生长出各种珍贵果实。 献给金刚橛本尊及其眷属， 祈愿圆满誓言！ 祈愿如愿以偿！ 吽。 于殊胜超凡之树上， 绘制奇妙美丽的图案。 绘制宝珠、日月星辰， 以及各自的丝绸幡旗。 绘制干湿头盖骨、虎豹纹， 绘制流水纹和指甲纹， 哈啰纹和鱼眼纹， 水眼纹和树木纹， 彩虹纹和新月纹， 雨云纹和旋风纹， 岩石山纹和草地纹。 绘制的这各种图案， 是天神的珍贵财物之精华， 如意宝珠般不可思议。 每个船舱之中， 都是天神的清净刹土。 具足五种妙欲， 降下各种所需之雨。 献给金刚橛本尊众， 祈愿圆满誓言！ 祈请遣除衰损和恐惧！ 吽。 于柏树等阳树上， 绘制男性之身像， 命名为“阳唐”。 于桦树等阴树上， 绘制女性之身像，即为“阴唐”。 于紫檀等子树上， 绘制孩童之身像，即为“子唐”。 双眼观看，喜孜孜。 口中言说，喋喋不休。 双手舞蹈，飘逸。 双脚跳舞，踢踏。 具有方便自性的阳唐， 献给金刚童子十怒尊， 以及以四种橛为主的， 世间阳性血统众。 祈愿圆满猛厉誓言！ 遣除男性之障碍！ 具有智慧自性的阴唐， 献给增长轮之十怒母， 以及为主的母
English
May it cause the rain of nectar to fall. From the sky of the Citta mind, Subduing arrogance with power. The sky of the eight-spoked tent, Revolves above, kyi li li. 'Nam' is the external realm, 'Kha' is the inner mind, therefore, This sky of non-dual meaning, I offer to the assembly of Vajrakila who subdue demons. May the deficiencies of the mind be fulfilled! May the evil causes of harm to the mind be averted! Hūṃ. On the tip of the flexible bamboo, erect a bird banner. On each of the upper, middle, and lower parts, Adorned with bird banners of five-colored silk. Blessed by mantras and mudras. A wish-fulfilling tree that grants desires, Leaves as thin and soft as divine silk. Bearing various precious fruits. To the deity assembly of Vajrakila and their retinue, I offer, may the vows be fulfilled! May all needs and desires be spontaneously accomplished! Hūṃ. On these particularly excellent trees, Draw wondrous and beautiful patterns. Depicting jewels, the sun, moon, and stars, And the individual emblems of silk banners. Drawings of dry and wet skulls, tiger and leopard patterns, Drawings of flowing water and nail patterns, Halō patterns and fish-eye patterns, Water-eye patterns and tree patterns, Rainbow patterns and crescent moon patterns, Rain cloud patterns and whirlwind patterns, Rocky mountain patterns and meadow patterns. These various patterns that are drawn, Are the essence of the precious wealth of the gods, Inconceivable like a wish-fulfilling jewel. Within each compartment, Is a pure realm of the gods. Endowed with the five desirable qualities, Causing the rain of various needs to fall. To the deity assembly of Vajrakila, I offer, may the vows be fulfilled! I pray that decline and fear be averted! Hūṃ. On male trees such as juniper, Draw the form of a male, And name it 'Male Tang'. On female trees such as birch, Draw the form of a woman, which is 'Female Tang'. On child trees such as sandalwood, Draw the form of a child, which is 'Child Tang'. Two eyes gazing, hrigs se hrig. Speaking from the mouth, ta la la. Hands dancing, khyugs se khyug. Feet dancing, thrigs se thrig. This Male Tang, the nature of skillful means, I offer to the ten wrathful Vajrakumaras, And to all the worldly male lineages, Primarily the four Kila lineages. May the fierce vows be fulfilled! May the obstacles of males be averted! This Female Tang, the nature of wisdom, I offer to the ten wrathful mothers who increase the wheel, And to the female
Tibetan
་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ལ། །འབུལ་ལོ་ཐུགས་དམ་བསྐངས་གྱུར་ནས། །།ཟ་མ་མོ་ཡི་ཀག་ཟློག་ཅིག །ཕོ་ཏང་གཡས་ལ་མོ་ཏང་གཡོན། །མདུན་དུ་ཟུང་འཇུག་བུ་ཏང་བཙུགས་། །ཕུར་སྲུང་བཅུ་དྲུག་གཙོར་གྱུར་པའི། །འཁོར་གྱི་ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ལ་འབུལ། །འཁོར་བཅས་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །བྱིས་པ་ཆུང་གི་ཀག་ཟློག་ཅིག །ཧཱུྃ། མདའ་བཀྲ་དེ་ནི་འཕྲུལ་གྱི་རྫས། །སྨྱུག་སྡེམ་བྱ་རྒོད་སྒྲོ་ཡིས་སྒྲོན། །གནམ་ལྕགས་ངར་མའི་མདེལ་གྱིས་མཐུད། །མཚལ་བྱུགས་མཛེས་པའི་རི་མོ་བྲིས། །དར་དང་ཟ་འོག་མགུལ་དུ་བཏགས། །ཡ་མཚན་སྐྱེས་པ་ཕོ་ཡི་དཀོར། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །སྐྱེས་ཕྲན་དར་མ་ཕོ་ཆས་ཅན། །གཅིག་ལས་ཁྲི་འབུམ་བྱེ་བ་འཕྲོ། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་སྲས་མཆོག་བཞི། །ཁྲོ་བཅུ་ཁྲ་ཐབས་སྲུང་མའི་ཚོགས། །སྲིད་པ་ཕོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ལ། །ཕྱག་ཏུ་མཐུན་པའི་མདའ་བཀྲ་འབུལ། །སྐུ་ཡི་རྒྱུན་དང་གསུང་གི་ ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐངས་གྱུར་ནས། །སྐྱེས་པ་ཕོ་ཡི་འཚེར་རྩུབ་ཟློག །འཕང་བཀྲ་དེ་ནི་འཕྲུལ་གྱི་རྫ་ས། །ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་ཤིང་དག་ལ། །མཛེས་པའི་འཕང་བཞོག་མོ་ལོ་ཙམ། །སྣ་ཚོགས་ཚོན་གྱིས་རི་མོ་བྲིས། །དར་ཟབ་མཛེས་པའི་སྣལ་མ་བཏགས། །ངོ་མཚར་ཟ་མ་མོ་ཡི་དཀོར་། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །མོ་བཙུན་དར་ཟབ་ན་བཟའ་ཅན། །རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆ་སི་ལི་ལི། །མཛེས་སྡུག་འཛུམ་མཛེས་ཡ་ལ་ལ། །གཅིག་ལས་ཁྲི་འབུམ་བྱེ་བ་འཕྲོས། །འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་ཁྲོ་མོ་བཅུ། །ཕྲ་མེན་ཕུར་སྲུང་དབང་ཕྱུག་མ། །སྲིད་པ་མོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ལ། །ཡིད་དང་མཐུན་པའི་དཀོར་དུ་འབུལ། །ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐངས་གྱུར་ནས། །ཟ་མ་མོ་ཡི་འཚེར་རྩུབ་ཟློག །ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་བུ་ཤིང་ལ། །ཡ་མཚན་མཛེས་པའི་རྩེ་ཐུར་བྱས། །བྱིས་པའི་རྩེ་ཐུར་གཟུགས་བྱས་ཏེ། །རྩེ་ཀྱུ་བྲོ་གར་ཡིད་དུ་འོང་། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་འཁོར་གྱུར་པའི། །ལྷ་འདྲེ་སྟོང་སྡེའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །མགུ་ཚིམས་ཐུགས་དམ་བསྐངས་གྱུར་ནས། ། བྱིས་པ་ཆུང་གི་འཚེར་རྩུབ་ཟློག །གདུག་པ་ཅན་གྱི་ཤིང་དག་ལ། །ཡ་མཚན་མཛེས་པའི་རྒྱང་བུ་བཞོགས། །རྒྱུང་ཞེས་བྱ་བ་འདོད་དགུ་འབྱུང་། །བུ་ནི་ཡིད་དུ་འོང་བ་སྟེ། །སྙན་པའི་སྒྲ་སྐད་སི་ལི་ལི། །ལྷ་ཚོགས་གསུང་དང་གཉིས་སུ་མེད། །རིན་ཆེན་མཛེས་པའི་རྒྱང་བུ་འདི། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །འབུལ་ལོ་ཐུགས་དམ་བསྐངས་གྱུར་ནས། །རྒྱུ་སྦྱོར་ནད་གདོན་རྐྱེན་རྣམ
Chinese
于一切续部。 供养，愿誓言圆满。 息止食肉女的障碍。 男童在右，女童在左。 前方竖立双运子童。 以橛护十六尊为主的， 供养眷属之神鬼等。 愿眷属欢喜满足。 息止幼童的障碍。 吽。 彩箭乃是幻变之物。 以箭杆秃鹫翎毛装饰。 以天铁精钢之弹头连接。 涂朱砂绘美丽之图。 以丝绸和织锦系于颈间。 稀奇男士阳性之供品。 以咒语和手印加持之。 少年英俊具阳刚之气。 一化千万亿。 金刚童子四圣子。 忿怒十尊及护法众。 于一切世间男性。 献上手中相应之彩箭。 作为身之所依和语 意之所依请享用。 愿誓言威猛得以圆满。 息止男士的粗暴。 彩幡乃是幻变之物。 于殊胜之树木上。 雕刻美丽之幡，如少女。 以各种颜色绘画图案。 系上丝绸美丽之飘带。 稀奇食肉女性之供品。 以咒语和手印加持之。 尼姑身着丝绸衣。 珍宝饰品闪亮亮。 美丽动人笑颜开。 一化千万亿。 转轮增长十忿怒母。 药叉橛护自在母。 于一切世间女性。 献上如意之供品。 愿誓言威猛得以圆满。 息止食肉女的粗暴。 于殊胜之子树上。 制作稀奇美丽之玩具。 制作孩童玩具之形。 嬉戏舞蹈令人悦。 于金刚橛之眷属。 供养神鬼千军众。 欢喜满足誓言圆满。 息止幼童的粗暴。 于具毒之树木上。 雕刻稀奇美丽之笛子。 名为“རྒྱུང་”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）“炯”，能生一切所欲。 “བུ་”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）“布”，乃是令人喜悦之物。 美妙之音声响亮亮。 与诸神之语无二别。 此珍宝美丽之笛子。 供养金刚橛之诸神众。 供养，愿誓言圆满。 息止财物疾病邪魔等。
English
To all tantras. I offer, may the samaya be fulfilled. Pacify the obstacles of the flesh-eating female. Male child on the right, female child on the left. In front, erect the union of male and female children. To the retinue of gods and demons, with the sixteen Phurba protectors as the main ones, I offer. May the retinue be pleased and satisfied. Pacify the obstacles of the young child. Hūṃ. The colorful arrow is a magical substance. Adorned with a shaft and vulture feathers. Connected with a meteorite iron bullet. Painted with cinnabar, drawing beautiful patterns. Silk and brocade are tied around the neck. A wondrous offering for the male. Blessed with mantras and mudras. A handsome young man with male attire. One transforms into trillions and billions. Vajrakumara, the four supreme sons. The ten wrathful ones and the assembly of Dharma protectors. To all male lineages of existence. I offer the harmonious colorful arrow in my hand. Please accept it as the support of body and speech, of mind. May the fierce samaya be fulfilled. Pacify the harshness of the male. The colorful banner is a magical substance. On excellent trees. Carve a beautiful banner, like a young woman. Draw patterns with various colors. Tie beautiful silk ribbons. A wondrous offering for the flesh-eating female. Blessed with mantras and mudras. A nun wearing silk clothes. Precious ornaments shimmering. Beautiful and smiling, lovely. One transforms into trillions and billions. The ten wrathful mothers who increase the wheel. The powerful Phurba protector, the sovereign mother. To all female lineages of existence. I offer the desired offering. May the fierce samaya be fulfilled. Pacify the harshness of the flesh-eating female. On an excellent son tree. Make a wondrous and beautiful toy. Make the shape of a child's toy. Playful dancing is pleasing. To the retinue of Vajrakila. I offer to the assembly of thousands of gods and demons. May they be pleased and satisfied, may the samaya be fulfilled. Pacify the harshness of the young child. On trees with poison. Carve a wondrous and beautiful flute. The name "རྒྱུང་" (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) "gyung," produces all desires. "བུ་" (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) "bu," is a pleasing thing. The beautiful sound is shimmering. Not different from the speech of the gods. This precious and beautiful flute. I offer to the assembly of Vajrakila gods. I offer, may the samaya be fulfilled. Pacify wealth, disease, and evil influences.