Tibetan
། །དུག་གསུམ་མ་སྤངས་སྒྱེད་པུ་བཙུགས། །དྲག་པོ་སྣང་བའི་མེ་ཡར་གཏམ། །དྲག་པོའི་མགོན་ཟངས་ལུང་དགུ་བཙུགས། །རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་མགོན་སྙིང་བཅུག །གཡོ་བྱེད་རླུང་གིས་སྲེག་བྱེད་སྦྱར། །ཞེ་སྡང་བདུད་མཚོ་ནག་པོ་དེར། །དྲག་རྩལ་མགོན་ཆུ་ཁོལ་མར་བསྐོལ། །གནམ་ལྕགས་ཐོག་མདའ་ཛོ་དམར་བསྲེག །རྔམ་ཞིང་གདོན་དང་བགེགས་ལ་ཚ། །ཁོལ་བ་རི་རབ་རྩེ་ནས་ཁོལ། །སྤྲོ་བ་དཔག་བསམ་ཤིང་གིས་སྤྲོ། །ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་བའི་ཕྱིར། །དཀར་པོ་ཤར་ནས་སིལ་སིལ་ཁོལ། །ཅི་བསམ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ཕྱིར། །དབུས་ནས་ལྷོག་ལྷོག་ཁོལ་མདུང་རྒྱོབ། །ནོར་ཕྱུགས་འཕེལ་ཕྱིར་ལྷོ་ནས་ཁོལ། །རྐང་ཕྲན་འཕེལ་ཕྱིར་ནུབ་ནས་ཁོལ། །དགྲ་གདོན་འདུལ་ཕྱིར་བྱང་ནས་ཁོལ། །ཁོལ་ལུགས་བཟང་པོ་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཆུ་མདོག་དཀར་པོ་བསྟན་དུ་གསོལ། །ལྷོ་ཁོལ་ཁམ་ནག་ནད་ཀྱི་ངོ་། །བྱང་ཁོལ་དམར་ནག་གྲིབ་ཀྱི་ངོ་། །ནུབ་ཁོལ་ནག་ན་རྐྱེན་ཁའི་ངོ་། །ཤར་ཁོལ་ཆུ་མདོག་དཀར་པོ་སྟོན། །ཤར་ལྷོ་ནས་ཁོལ་ གོད་ཀྱི་ངོ་། །ལྷོ་ནུབ་ནུབ་བྱང་ནས་ཁོལ་བ། །ཡམས་ནད་རིམས་ནད་འོང་བའི་ལྟས། །བྱང་ཤར་ནས་ཁོལ་དགྲ་ཡི་ངོ་། །ནག་ཅིང་ཁོལ་དང་དུད་ཁུ་འདྲ། །ཤ་ཁུ་འདྲ་བ་ལ་སོགས་པ། །གལ་ཏེ་ངན་པའི་རྟགས་ཤར་ན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྤྲུལ་པ་སྟེ། །ཤར་གྱི་རྟ་མགྲིན་དཀར་པོ་བཞེངས། །ཁོལ་ལུགས་ཆུ་མདོག་ངན་པ་བསྒྱུར། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་སྤྲུལ་པ་སྟེ། །ལྷོ་ཡི་རྟ་མགྲིན་སེར་པོ་བཞེངས། །ཁོལ་ལུགས་ཆུ་མདོག་ངན་པ་བསྒྱུར། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྤྲུལ་པ་སྟེ། །ནུབ་ཀྱི་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་བཞེངས། །ཁོལ་ལུགས་ཆུ་མདོག་ངན་པ་བསྒྱུར། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་སྤྲུལ་པ་སྟེ། །བྱང་གི་རྟ་མགྲིན་ལྗང་གུ་བཞེངས།་།ཁོལ་ལུགས་ཆུ་མདོག་ངན་པ་བསྒྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་བྱ་གྷི་ཝ་སརྦ་བྷིག་ནན་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ ཏྲི་ཤུ་ཡ་ཡལ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ཇོ་ལྕགས་ཆུ་གསུམ་ལས་དང་པོ་ཆུའི་གྱེར་གཞུང་ནི། ཧཱུྃ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་། །དཔལ་ཆེན་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་རྣམས། །བསྐལ་པའི་མེ་རླུང་ཆེན་པོ་ཡི། །འཁྲུགས་པའི་དབུས་ན་བཞུགས་ནས་ནི། །བླ་མ་ཡི་དམ་དེ་ རྣམས་ཀྱིས། །ཁྲོ་རྒྱལ་ཡཀཱ་མེ་དབལ་དང་། །ལྷ་ཆེན་མགོན་པོ་རྣམས་གསུམ་ནི། །མེ་རླུང་མཚོན་ཆ་འབར་བའི་སྟེང་། །མེ་སླག་དམར་པོ་རྒྱབ་ན་གྱོན། །ད་སྔོན་པོ་དབུ་ལ་བཅིངས། །མེ་དར་དམར་པོ་ལག་ན་བཞག །དྲག་པོ་མེ་ཆུའི་དབང་ཡང་བསྐུར། །དགྲ་བགེགས་འདུལ་བའི་དབང་ཡང་བསྐུར། །ཆུང་སྲི་ཐེའུ་རང་འདུལ་བའི་ལས་རྣམས་བཅོལ། །ལྷ་ཚོགས་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ། །ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མའི་སླག་ལྤགས་བཀོན། །ཆུ་ཐོད་སྔོན་པོ་དབུ་ལ་བཅིངས། །ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མའི་གདན་ལ་བཞུགས། །ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་རབ་ཏུ་འབར། །ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མའི་དབང་ཡང་བསྐུར། །ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་སྐུ་སྤྲུལ་པ། །དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་སྐུ། །ཡང་སྤྲུལ་ཡཀཱ་མེ་དབལ་གསུང་། །ཐུགས་སྤྲུལ་མགོན་པོ་སྡེ་གསུམ་ལ། །སྲིད་པའི་དབང་ཕྱུག་ཉེར་བརྒྱད་བསྐོར། །ལྷ་དམག་མང་པོ་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ། །འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་ གཉིས་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འབར། །གཡས་པས་རལ་གྲི་གཡོན་པས་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན། །དར་ནག་བེར་ཆེན་སྐུ་ལ་མཛེས་པར་བརྒྱན། །ཞིང་ཆེན་སྟོད་གཡོགས་སྟག་ལྤགས་ཤམ་ཐབས་ཅན། །ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་ཐོད་རློན་དོ་ཤལ་མཛེས། །ཁྲག་གི་ཐིག་ལེ་ཞག་གི་ཟོ་རིས་བརྒྱན། །དབུ་སྐྲ་གྱེན་བརྫེས་རྟ་སྐད་ནམ་མཁར་འཚེར། །ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །མགོན་སྙིང་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །མགོན་ཟངས་འདི་ལ་དབང་མཆོག་བསྐུར་དུ་གསོལ། །མགོན་ཟངས་འདི་ལ་ཕོ་བྲང་ཐོབ། །མགོན་ཟངས་ནང་དུ་ཆུ་སྣ་ལུགས། །ཕོ་བྲང་ཐོབ་ལ་འདྲེ་གདོན་ཐུལ། །ཆུང་སྲི་ཐེའུ་རང་གཞོབ་ཏུ་གསོལ། །བཙོག་ནལ་སྡིག་སྒྲིབ་བསལ་དུ་གསོལ། །མགོན་གཡང་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་འདི། །ལྔ་ཚན་ལྔ་ལ་དབང་བ་ལ། །མགོན་ཟངས་ཁྱེད་ལ་རྫོངས་སུ་བརྫངས། །མགོན་སྙིང་ཟངས་ཀྱི་ནང་དུ་འཁོར། །ཆུང་སྲི་འདྲེ་གདོན་ཐམས་ཅད་ཐུལ། །ཀྱེ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ། །ཡོད་མེད་གཉིས་ཀྱི་སོ་མཚམས་ན། །ལྕགས་སྒོང་ནག་པོ་དགུ་རུ་སྲིད། །སྒོ་ང་དེ་དགུའི་ནང་ཤེད་ནས། །མེ་ཡི་མཚོན་ཆ་སྣ་ དགུ་སྲིད། །མདུང་མོ་རང་གིས་རང་འདེབས་དང་། །གཞུ་མོ་རང་གིས་རང་བཀུག་དང་། །མདའ་མོ་རང་གིས་རང་འཕེན་དང་། །རལ་གྲི་རང་གིས་རང་འདེབས་དང་། །སཱུ་རེ་རང་གིས་རང་གཤག་དང་། །སྤུ་གྲི་རང་གིས་རང་གཤག་དང་། །ཆུ་གྲི་རང་གིས་རང་འདེབས་དང་། །ཐོ་བ་རང་གིས་རང་བརྡུང་དང་། །ཐུ་ལུམ་རང་གིས་རང་བསྒྲལ་དང་། །དོ་ནུབ་མེ་ཡི་མཚོན་ཆ་སྣ་དགུ་འདི། །མགོན་ཟངས་ནང་དུ་ཕོ་བྲང་ཐོབ། །ཕོ་བྲང་ཐོབ་ལ་འདྲེ་གདོན་ཐུལ། །ཧཱུྃ། ཁྲོ་རྒྱལ་ཡཀྴ་མེ་དབལ་ནི། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་རྔམས་བརྗིད་སྟོ
Chinese
没有舍弃三毒，就立起三脚架。 将忿怒显现的火焰向上倾倒。 立起忿怒本尊的九口铜锅。 将五种珍宝的本尊心髓放入。 用摇动的风来混合燃烧物。 在那嗔恨的黑色魔海中。 将忿怒尊之水煮沸。 焚烧天铁霹雳和红色的“ཛོ་”。 威慑厉鬼和障碍。 沸腾的水从须弥山顶沸腾。 喜悦由如意树带来。 为了平息疾病、邪魔和障碍。 白色的水从东方汩汩沸腾。 为了心想事成，圆满具足。 从中央咕嘟咕嘟地沸腾，投掷长矛。 为了增长财富和牲畜，从南方沸腾。 为了增长眷属，从西方沸腾。 为了调伏怨敌邪魔，从北方沸腾。 祈请展示良好的沸腾方式。 祈请展示白色的水色。 南方沸腾，呈现暗黑色，是疾病之相。 北方沸腾，呈现红黑色，是不祥之相。 西方沸腾，呈现黑色，是灾难之相。 东方沸腾，呈现白色水色。 从东南方沸腾，是灾难之相。 从西南、西北方沸腾， 是瘟疫和传染病来临的预兆。 从东北方沸腾，是怨敌之相。 如果呈现黑色沸腾，像烟雾一样。 像肉汤一样等等。 如果出现恶劣的征兆， 这是金刚萨埵的化身。 竖立东方白色马头明王。 转变沸腾的恶劣水色。 这是宝生佛的化身。 竖立南方黄色马头明王。 转变沸腾的恶劣水色。 这是无量光佛的化身。 竖立西方红色马头明王。 转变沸腾的恶劣水色。 这是不空成就佛的化身。 竖立北方绿色马头明王。 转变沸腾的恶劣水色。 嗡 班杂 惹纳 贝玛 嘎玛 嘉给瓦 萨瓦 毕给南 乌扎达 雅 帕 德 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་བྱ་གྷི་ཝ་སརྦ་བྷིག་ནན་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔，梵文天城体： ॐ वज्र रत्न पद्म कर्म हयग्रीव सर्व विघ्नान् उच्चाटय फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna padma karma hayagrīva sarva vighnān uccāṭaya phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，宝，莲花，业，马头明王，遣除一切障碍，摧毁！)， 德热 秀 亚 亚 梭哈 (藏文：ཏྲི་ཤུ་ཡ་ཡལ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：त्रिशु य यल स्वाहा，梵文罗马拟音：triśu ya yala svāhā，汉语字面意思：德热 秀 亚 亚 梭哈)。 之后，在三种乔铁水中，首先是水的仪轨： 吽！ 在往昔劫初， 莲花生大师和 伟大的三族怙主们， 在劫末大火风中， 处于动乱之中， 那些上师本尊们， 忿怒之王雅嘎火神和 伟大的怙主三尊， 在燃烧的火风兵器之上， 背后穿着红色火衣， 头上系着蓝色头巾， 手中拿着红色火幡， 也赐予了忿怒火水的力量， 降伏怨敌邪魔。
English
Without abandoning the three poisons, set up the tripod. Pour upwards the fire of fierce appearance. Set up nine copper pots for the fierce protector. Place the heart essence of the five precious protectors. Use the moving wind to mix the combustibles. In that black demon sea of hatred, Boil the fierce protector's water. Burn the sky iron thunderbolt and the red "Dzo". Awe and subdue evil spirits and obstacles. The boiling water boils from the peak of Mount Meru. The joy is brought by the wish-fulfilling tree. For the sake of pacifying illness, evil spirits, and obstacles, The white water boils gently from the east. For the sake of fulfilling all wishes and being perfectly complete, Boil vigorously from the center, throwing spears. For the sake of increasing wealth and livestock, boil from the south. For the sake of increasing descendants, boil from the west. For the sake of subduing enemies and evil spirits, boil from the north. Pray to show the good boiling method. Pray to show the white color of the water. The south boiling, dark black, is the sign of illness. The north boiling, red-black, is the sign of misfortune. The west boiling, black, is the sign of disaster. The east boiling shows white water color. Boiling from the southeast is the sign of calamity. Boiling from the southwest and northwest, Is a sign of the coming of plagues and epidemics. Boiling from the northeast is the sign of enemies. If it appears black and boiling, like smoke, Like meat broth and so on, If bad omens appear, This is the emanation of Vajrasattva. Erect the white Hayagriva in the east. Transform the bad water color of the boiling. This is the emanation of Ratnasambhava. Erect the yellow Hayagriva in the south. Transform the bad water color of the boiling. This is the emanation of Amitabha. Erect the red Hayagriva in the west. Transform the bad water color of the boiling. This is the emanation of Amoghasiddhi. Erect the green Hayagriva in the north. Transform the bad water color of the boiling. om vajra ratna padma karma hayagrīva sarva vighnān uccāṭaya phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་བྱ་གྷི་ཝ་སརྦ་བྷིག་ནན་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र रत्न पद्म कर्म हयग्रीव सर्व विघ्नान् उच्चाटय फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra ratna padma karma hayagrīva sarva vighnān uccāṭaya phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Jewel, Lotus, Karma, Hayagriva, Eliminate all obstacles, Destroy!), triśu ya yala svāhā (Tibetan: ཏྲི་ཤུ་ཡ་ཡལ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: त्रिशु य यल स्वाहा, Sanskrit Romanization: triśu ya yala svāhā, Literal Chinese meaning: Triśu ya yala svāhā). Then, among the three Jo-iron-waters, first is the text for the water ritual: Hūṃ! In the first of the ancient kalpas, Guru Padmasambhava and the glorious three-family protectors, In the midst of the great fire-wind of the kalpa, Residing in the midst of the turmoil, Those lamas and yidams, The wrathful king Yaksha fire god and The three great protectors, On top of the blazing fire-wind weapons, Wearing red fire robes on their backs, Tying blue turbans on their heads, Holding red fire banners in their hands, Also bestowing the power of fierce fire and water, Subduing enemies and obstacles.
Chinese
复授予灌顶之权。交付降伏小祟、泰乌等之事业。祈请所有这些天神众，以沸腾怒水的皮革惩罚我等供养者眷属。头顶束缚蓝色水颅，安坐于沸腾怒水之座。智慧火焰猛烈燃烧，复授予沸腾怒水之灌顶。吽。 顶礼三怙主之化身，权势之王忿怒马头金刚身。 忿怒夜叉火神之语化身，以及三怙主之意化身。 围绕世间自在二十八部众，从心中化现众多神兵。 祈请眷属降临于此地。 吽。 顶礼世尊怙主大权马头金刚，一面二手身色蓝黑而炽燃。 右手持剑，左手持铁钩。 以黑色绸缎大氅庄严身，以田省之上衣、虎皮裙为下衣。 以干颅为头饰，湿颅为项链，以血滴、油饰为庄严。 头发倒竖，马鸣声震慑虚空。 调伏三界，威慑三有。 祈请加持此怙主心咒。 祈请授予此怙主铜像殊胜之灌顶。 愿此怙主铜像获得宫殿。 愿各种水流汇入怙主铜像之中。 获得宫殿，降伏鬼神。 祈请降伏小祟、泰乌等。 祈请消除污秽、罪障。 此三百六十位怙主眷属，对于五部五众有权势者，以此怙主铜像作为赠礼。 怙主心咒于铜像之中回旋。 降伏一切小祟鬼神。 嗟！ 在最初的劫初之时，有与无的交界之处，显现出九个黑铁蛋。 从这九个蛋的内部，显现出九种火焰兵器。 矛自行刺向自身，弓自行拉开，箭自行射出，剑自行刺向自身，梭自行剖开自身，剃刀自行剖开自身，水刀自行刺向自身，锤子自行捶打自身，短矛自行刺杀自身。 今晚这九种火焰兵器，愿在怙主铜像之中获得宫殿。 获得宫殿，降伏鬼神。 吽。 忿怒之王夜叉火神，三面六臂威猛可怖。
English
Also bestow the empowerment of wrath. Entrust the tasks of subduing minor spirits and Te'u. May all those assemblies of deities, Punish us, the patrons and retinue, with garments of boiling wrathful water. Bind a blue water skull upon the head. Sit upon a seat of boiling wrathful water. May the blazing mass of wisdom fire intensely blaze. Also bestow the empowerment of boiling wrathful water. Hung. Homage to the incarnate body of the Lord of the Three Families, The king of power, the wrathful Hayagriva. The speech emanation is Yaksha Me Dbal. The mind emanation is the three Gonpo. Encircle the twenty-eight powerful ones of existence. Emanate many divine soldiers from your heart. Please come to this place with your retinue. Hung. Homage to the powerful Lord Hayagriva, One face, two hands, body color dark blue and blazing. The right hand holds a sword, the left hand holds an iron hook. Adorned with a beautiful black silk cloak. With a field province upper garment and a tiger skin lower garment. Adorned with a dry skull crown and a wet skull necklace. Adorned with drops of blood and designs of fat. The hair is raised upwards, the sound of a horse neighing echoes in the sky. Subduing the three realms, overwhelming the three existences with power. Please bless this heart of the protector. Please bestow the supreme empowerment upon this protector copper image. May this protector copper image obtain a palace. May various streams of water flow into the protector copper image. Obtain a palace and subdue evil spirits. Please subdue minor spirits and Te'u. Please purify defilements, sins, and obscurations. These three hundred and sixty protectors, To those who have power over the five aggregates and five elements, This protector copper image is sent as a gift. The heart mantra of the protector revolves within the copper image. Subdue all minor spirits and evil spirits. Kye! In the first aeon of the past, At the boundary between existence and non-existence, Nine black iron eggs were formed. From the inner strength of those nine eggs, Nine kinds of fire weapons arose. A spear stabbing itself, A bow drawing itself, An arrow shooting itself, A sword stabbing itself, A razor cutting itself, A razor cutting itself, A water knife stabbing itself, A hammer striking itself, A short spear killing itself. Tonight, may these nine kinds of fire weapons, Obtain a palace within the protector copper image. Obtain a palace and subdue evil spirits. Hung. The wrathful king Yaksha Me Dbal, Three faces, six arms, majestic and powerful.