Tibetan
་དུ་བསྐྲད་པར་བསམ༔ དེ་ནས་རྟ་མགྲིན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་ཉེས་པ་བསྒྲག་ཅིང་བསྒྲལ་བར་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་སྡིག་ཅན་འདིས༔ དང་པོ་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བཤིགས༔ བར་དུ་དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་སྨད༔ ད་ལྟ་རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་བསྡོས༔ འདི་ནི་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུ་ཡིན༔ ཐུགས་རྗེའི་ཐབས་ཀྱིས་བསྒྲལ་བར་མཛོད༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ ཅེས་འཁོར་བཅས་ཁྲོས་འཁྲུགས་ནས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ལས་ལ་རྔམ་པར་དམིགས་སོ༔ དེ་ནས་རང་ཉིད་རྟ་མགྲིན་དུ་གསལ་བས་ཕུར་པ་བླངས་ལ༔ ཕཊ༔ སྐད་ཅིག་གིས་ཕུར་པ་གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ་ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་ཅན༔ གཡས་ལྕགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་གཡོན་མེའི་ལྕགས་ཀྱུ་དམར་པོ་བསྣམས་པ༔ སྐུ་སྨད་ན་ལྕགས་སྲེག་གི་ཕུར་པ་དབལ་སོ་དམར་ངར་རེ་འདུག་པར་གྱུར༔ ཞེས་གསལ་བཏབ༔ ཕུར་པ་སྲུང་ཕྱིར་ཀླད་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར༔ བཟློག་ཕྱིར་སྐེད་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར༔ བསད་ཕྱིར་འདྲིལ་ཞིང་ལིངྒའི་གནས་རྣམས་སུ་བཏབ་བོ༔ ཧཱུྃ༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་འདི༔ དང་པོ་ཞེ་སྡང་ཕ་ཡི་སྐེད༔ ཕ་ཡི་སྐེད་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ དེ་ནས་འདོད་ཆགས་མ་ཡི་མངལ༔ མ་ཡི་མངལ་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ དེ་ནས་ཉོན་མོངས་ཕུང་པོ་ལྔ༔ ལྔ་ ཕུང་རྩད་ནས་གཅོད་པའི་ཕྱིར༔ ལྟེ་བའི་རྩ་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ རྣམ་ཤེས་རྟེན་ས་སྙིང་ཡིན་པས༔ དཀར་ནག་མཚམས་སུ་ཀི་ལ་ཡ༔ དབང་པོའི་རྟེན་ནི་མགོ་ཡིན་པས་ཀླད་པའི་དཀྱིལ་དུ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ལྟ་བར་བྱེད་པ་མིག་ཡིན་ཏེ༔ མཐོང་བྱེད་རྩ་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཉན་པར་བྱེད་པ་རྣ་བ་སྟེ༔ སྒྲ་ཚོར་རྩ་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ སྣོམ་པར་བྱེད་པ་སྣ་ཡིན་ཏེ༔ དྲི་ཚོར་རྩ་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ སྨྲ་བར་བྱེད་པ་ལྕེ་ཡིན་ཏེ༔ ཚིག་འབྱིན་རྩ་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ དབུགས་རྣམས་རྒྱུ་བ་གློ་བ་སྟེ༔ དབུགས་ཀྱི་རྩ་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ བྱ་བ་བྱེད་པ་ལག་པ་ཡིན། ལག་པའི་རྩ་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ འགྲོ་བར་བྱེད་པ་རྐང་པ་སྟེ༔ རྐང་པའི་རྩ་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ འཁོར་བའི་རྩ་བ་གསང་གནས་ཡིན༔ གསང་བའི་རྩ་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ སྟེང་གི་ཕོ་ལ་ཀི་ལ་ཡ༔ འོག་གི་མོ་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ མཆན་གྱི་བུ་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཡུལ་མཁར་ཁྱིམ་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ བསམ་པར་བྱེད་པ་སྙིང་ཡིན་པས༔ སྙིང་དཀར་ནག་མཚམས་སུ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཡཀྵ་ནག་པོ་ནི་ཏྲེ་ཧུར་ཤྲཱི་ཛཿ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ མཱ་ར་ཡ་ཛཿ མཱ་ར་ཡ་ཁུག༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ མཱ་ར་ཡ་སོད༔ ཕུར་པ་སྙིང་དཀྱིལ་དུ་ བཏབ་པས་ཁྲག་གི་སྦལ་པ་བྱེའུ་ལེབ་མའི་མགོ་ཙམ་དེ་ལ་བཏབ་པས་རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་ནག་ཀེམ་གྱིས་སོང་བར་བསམ༔ ཕུར་པའི་རྩེ་མོར་ཁོའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བསྡུས༔ ཕུར་པའི་འོད་ཀྱིས་སྡིག་པ་དག་པར་བསམ༔ རྣམ་ཤེས་ཨ་ཡིག་དཀར་པོ་ཕུར་པའི་ཁོང་གསེང་ནས་ཐོན་ཏེ་བདེ་བ་ཅན་དུ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་རྒྱངས་ཀྱིས་འཕང་བར་བསམ༔ ཧཱུྃ་སྤ་ར་ཎ་ཕཊ༔ ཁོའི་ཚེ་བསོད་ནམས་དང་ཚྭ་ཡིག་ལྗང་གུ་རིང་ལ་བསྟིམ༔ རང་གི་གཟི་བརྗིད་རྒྱས་པར་བསམ༔ དེ་ནས་ཕུང་པོ་དེ་ལ་སླར་བླ་མི་འཁོར་བའི་ཕྱིར་དུ་ཐུན་སྣ་ཚོགས་བརྡེག་སྟེ༔ དང་པོ་ཡུངས་ཐུན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཡུངས་དཀར་རྒྱལ་པོ་ཤ་རི་རམ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཡོངས་རྫོགས་གྱད་ཀྱི་སྐུ༔ དྲག་སྔགས་ཐོག་སེར་དྲག་པོ་ཡིས༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཁྲག་ཐུན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས་༔ མ་མོ་ཡོངས་རྫོགས་གྱད་ཀྱི་སྐུ༔ ནད་ཡམས་དལ་ཁ་ཆར་བཞིན་ཕོབ༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ དུག་ཐུན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འབྱུང་བའི་དུག་ཐུན་རླུང་ལྟར་འཚུབ༔ གདུག་པའི་དུག་སྣ་ཡོངས་རྫོགས་སྐུ༔ ལྔ་ཕུང་འཇིགས་བྱེད་དུག་རླངས་ཀྱིས༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ མདའ་ཐུན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྟོབས་ཆེན་འདུལ་བ་མདའ་ཡི་ཐུན༔ དྲེགས་འཇོམས་ ཡོངས་རྫོགས་གྱད་ཀྱི་སྐུ༔ མི་ཟད་ཐོག་ཆེན་ཆར་འབེབས་ཀྱིས༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ རྡོ་ཐུན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྟོབས་ཆེན་རྡུང་བ་རྡོ་ཡི་ཐུན༔ དྲེགས་པ་འཇོམས་མཛད་གཏུམ་པོའི་སྐུ༔ དྲག་པོའི་གནམ་ལྕགས་ཐོག་སེར་གྱིས༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ མཚེ་ཐུན་ནི༔ ཧཱུྃ་མཚེ་མདའ་དྲག་པོ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས༔ དྲེགས་པ་འཇོམས་བྱེད་རྩལ་གྱི་སྐུ༔ མཚེ་ཡི་མདའ་འཕེན་སེར་ལྟར་འབེབས༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཉམས་པའི་དམ་ཉམས་དགྲ་དང་བགེགས༔ རིང་བར་ཁུག་ལ་སྨོར་ཆུག་ཅིག༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ མཚོན་ཆེན་འབར་བ་ཆེན་པོ་ཡིས༔ ལུས་ནི་དུམ་བུར་གཏུབ་པར་བྱ༔ དབང་པོ་རྩད་ནས་བཤིག་པར་བྱ། རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་གཏོར་བར་བྱེད༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ རྡོ་རྗེས་བརྡུང་ལ༔ ཧཱུྃ༔ བརྡུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཏུན༔ བཀའ་ལས་འདའ་བྱེད་སྡིག་ཅན་འདི༔ རྡོ་རྗེ་མེ་འབར་སྙིང་བསྲེགས་ནས༔ ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས༔ ཁྲོ་མོ་འབར་བའི་གཏུན་ཁུང་དུ༔ རྡོ་རྗེའི་ཐོ་བས་བརྡུངས་བྱས་ ནས༔ ལྷའམ་འོན་ཏེ་བརླག་པར་འགྱུར༔ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རླག་པར་བྱེད༔ ཅེས་བསད་སྔགས་སམ་མེད་ན་ཐུན་སོ་སོར་བརྡེག་གོ༔ དེ་ནས་བདག་མདུན་གཉིས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡི་གེ་ཛདམར་ནག་གཉིས་འཕྲོས༔ དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྣ་བུག་དང་བཤང་ལམ་གཉིས་སུ་ཞུགས༔ སྙིང་གར་ཕྱིན་པས་ཟངས་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་པ་གཡས་སུ་འཁོར་བ༔ གནམ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་པ་གཡོན་དུ་འཁོར་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཡཀྵ་ནག་པོ་ནི་ཏྲི་ཧུར་ཤྲཱི་ཛཿ གནོད་བྱེད་མཱ་ར་ཡ་ཛཿ སྲོག་ལ་རྦད་རྦདི༔ སྙིང་ལ་རྦད་རྦད༔ རྩ་ལ་རྦད་རྦད༔ ཤ་ལ་རྦད་རྦད༔ རུས་པ་ལ་རྦད་རྦད༔ པགས་པ་ལ་རྦད་རྦད༔ ཀླད་པ་ལ་རྦད་རྦད༔ ཡིད་ལ་རྦད་རྦད༔ ཙིཏྟ་ཟུང་ཟུང་༔ ཙིཏྟ་སྨུག་རླུག༔ ཙིཏྟ་གཏུབ་གཏུབ༔ ཙིཏྟ་ཕྱུང་ཕྱུང་༔ ཙིཏྟ་མྱོག་མྱོག༔ ཙིཏྟ་ཐུམ་རིལ་ཛཿ ཡ་ཡ་བྷོ་བྷྱོ༔ སྲོག་རྩ་ཆོད་ཆོད༔ སྙིང་རྩ་ཕྱུངས་ཕྱུངས༔ ཁཾ་ཁཾ་ལཾ་ལཾ༔ ཚལ་པར་རྦད་རྦད༔ དུམ་བུར་རྡུད་རྡུད༔ ཐུམ་མྱོག་བི་རིལ༔ མཱ་ར་ཡ་བྱེད་ཡ༔ རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ༔ ཨུཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ འདིའི་སྐབས་སུ་ཟབ་པའི་མན་ ངག་ཅིག་ཡོད་པ་ཞལ་ལ་དྲིས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་རུས་གསུམ་གཏུབས་ནས༔ གཏི་མུག་ཤ་ཡི་རི་བོ༔ འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཞེ་སྡང་རུས་པའི་བྲག་རིའི་ཕུང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་གྱུར༔ ཅེས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་རུས་གསུམ་གཏུབས་ནས་རྟ་མགྲིན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བསྟབས་པས་གསོལ་བར་བསམ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དགྲུ་བགེགས་གནོད་བྱེད་སྡིག་ཅན་འདི༔ ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས༔ དོན་སྙིང་ལ་སོགས་རྣམ་ཤེས་བརྒྱད༔ མགོ་བོ་ལ་སོགས་དབང་པོ་ལྔ༔ གཏི་མུག་ཤ་ཡི་རི་བོ་འདི༔ འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་མཆོད་པ་འདི༔ ཞེ་སྡང་རུས་པའི་མཆོད་པ་འདི༔ ང་རྒྱལ་ཚིལ་གྱི་མཆོད་པ་འདི༔ ཕྲག་དོག་ཆུ་སེར་མཆོད་པ་འདི༔ ནང་ཁྲོལ་གློ་སྙིང་མཁལ་མར་བཅས༔ ཞལ་ཤེས་ཡོད། རྟ་མགྲིན་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ རྟ་མགྲིན་ནག་པོའི་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ ཡཀྴ་མེ་དབལ་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ གནོད་སྦྱིན་ལྕགས་རལ་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ ལྕགས་སྡིག་ནག་པོའི་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ ཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོའི་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ གསོལ་ཅིག་རོལ་ཅིག་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཨ་ལ་ལ་ཏེ་དགྱེས་པར་ རོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷི་ཝ༔ ཡཀྵ་ནག་པོ་༔ ཡཀྴ་ཀཱ་ལ༔ བཛྲ་རཀྟ༔ རུ་རུ་བྷ་ཤ༔ ག་རུ་ཊ༔ ཨཿཡཿམཿདུཿརཿཙཿན༔ སརྦ་ལོ་ཀ་པ་ལ༔ མཱཾ་ས་རཀ་ཙིཏྟ༔ གོ་རོ་ཙ་ན༔ བ་སུ་ཏ༔ ཀེ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ འདིའི་སྐབས་སུ་ལས་རིམ་བདུན་གྱི་བཟློག་པ་འདོན་ན་བཟློག་དམིགས་འདི་ལྟར་བྱའོ༔ འདིའི་སྐབས་སུ་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་
Chinese
思维驱逐之。 之后，向马头明王及其眷属宣告罪过并祈请诛杀：吽！此违背誓言的仇敌邪魔罪人，最初破坏了佛陀的教法，中间贬低了三宝的地位，现在与瑜伽士我为敌。这是诛杀的十方田，请以慈悲的方法诛杀，将神识超度到法界中。如是，与眷属一同忿怒激动，观想威猛地进行诛杀仇敌邪魔的事业。之后，自身观想为马头明王，拿起金刚橛，啪的（ཕཊ，phaṭ，发特，断除）一声，刹那间，金刚橛化为黑色的夜叉，有铁的头发，右手拿着九尖的铁金刚杵，左手拿着红色的火焰铁钩，下半身是燃烧的铁金刚橛，橛头红色炽热。如是观想。为了保护金刚橛，在头上绕三圈，为了遣除，在腰间绕三圈，为了杀灭，旋转着插入林伽之处。吽！此违背誓言的仇敌邪魔作害者，最初是嗔恨父亲的腰，在父亲的腰上基拉雅（ཀཱི་ལ་ཡ，kīlaya，吉拉雅，插入），然后是贪欲母亲的子宫，在母亲的子宫里基拉雅，然后是五蕴烦恼，为了从根本上斩断五蕴，在脐脉上基拉雅，神识的依处是心，在黑白分界处基拉雅，感官的依处是头，所以在头部的中央基拉雅，观看的是眼睛，所以在见的脉上基拉雅，听的是耳朵，所以在声音感觉的脉上基拉雅，嗅的是鼻子，所以在气味感觉的脉上基拉雅，说的是舌头，所以在发出语言的脉上基拉雅，气息运行的是肺，所以在气息的脉上基拉雅，做的是手，在手的脉上基拉雅，走的是脚，在脚的脉上基拉雅，轮回的根本是秘密处，所以在秘密的脉上基拉雅，上面的男性生殖器基拉雅，下面的女性生殖器基拉雅，腋下的孩子基拉雅，村庄城市房屋基拉雅，思考的是心，所以在心黑白分界处基拉雅。嗡 班杂 卓达 哈亚 额日瓦 吽 啪的（ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ，oṃ vajrakrodhahayagrīvahūṃ phaṭ，嗡 瓦吉拉 卓达 哈亚 格日瓦 吽 啪的， 嗡，金刚，忿怒，马头明王，吽，断除）！夜叉 黑色的 呢 扎 呼日 西日 杂（ཡཀྵ་ནག་པོ་ནི་ཏྲེ་ཧུར་ཤྲཱི་ཛཿ，yakṣa nagpo ni tre hur śrī jaḥ，夜叉 纳波 尼 扎 呼日 西日 杂，夜叉 黑色的 呢 扎 呼日 西日 杂）！班杂 基利 基拉雅（བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ，vajrakīlikīlaya，瓦吉拉吉利吉拉雅，金刚橛，插入，插入）！玛拉雅 杂（མཱ་ར་ཡ་ཛཿ，māraya jaḥ，玛拉雅 杂，杀，招来）！玛拉雅 库（མཱ་ར་ཡ་ཁུག，māraya khug，玛拉雅 库，杀，勾召）！玛拉雅 惹（མཱ་ར་ཡ་རྦད，māraya rbad，玛拉雅 惹，杀，击打）！玛拉雅 索（མཱ་ར་ཡ་སོད，māraya sod，玛拉雅 索，杀，杀）！金刚橛插入心脏中央，插入到血的癞蛤蟆，麻雀头大小的血块上，八识聚集成黑色的东西。
English
Think of expelling them. Then, proclaim the faults to Hayagriva and his retinue and pray for their destruction: Hūṃ! This oath-breaking enemy, demon, and sinner, first destroyed the Buddha's teachings, in the middle demeaned the dignity of the Three Jewels, and now opposes the yogi me. This is the ten fields of destruction. Please destroy them with the method of compassion. Liberate the consciousness into the realm of Dharma. Thus, along with the retinue, become wrathful and agitated, and visualize fiercely engaging in the activity of destroying enemies and demons. Then, visualizing oneself as Hayagriva, take the phurba and say: Phaṭ! In an instant, the phurba transforms into a black Yaksha with iron hair, holding a nine-pointed iron vajra in his right hand and a red flaming iron hook in his left, with a burning iron phurba as his lower body, its blade red and fiery. Visualize this clearly. To protect the phurba, circle it three times around the head. To avert, circle it three times around the waist. To kill, spin it and insert it into the places of the lingam. Hūṃ! This oath-breaking enemy, demon, and harmer, first is the anger of the father's waist, into the father's waist Kīlaya. Then is the desire of the mother's womb, into the mother's womb Kīlaya. Then are the five aggregates of affliction, to cut the five aggregates from the root, into the navel vein Kīlaya. The basis of consciousness is the heart, so into the black and white boundary Kīlaya. The basis of the senses is the head, so into the center of the brain Kīlaya. What sees is the eye, so into the seeing vein Kīlaya. What hears is the ear, so into the sound-sensing vein Kīlaya. What smells is the nose, so into the scent-sensing vein Kīlaya. What speaks is the tongue, so into the word-uttering vein Kīlaya. What circulates breath is the lungs, so into the breath vein Kīlaya. What acts is the hand, so into the hand vein Kīlaya. What walks is the foot, so into the foot vein Kīlaya. The root of samsara is the secret place, so into the secret vein Kīlaya. Into the upper male genitalia Kīlaya. Into the lower female genitalia Kīlaya. Into the child of the armpit Kīlaya. Into the village, city, and house Kīlaya. What thinks is the heart, so into the black and white boundary of the heart Kīlaya. Oṃ Vajrakrodhahayagrīvahūṃ phaṭ! Yaksha black Ni Tre Hur Shri Jah! Vajrakīlikīlaya! Māraya Jah! Māraya Khug! Māraya Rbad! Māraya Sod! The phurba is inserted into the center of the heart, into the blood toad, the blood clot the size of a sparrow's head, the eight consciousnesses gather into a black mass.
Chinese
思彼已逝，观想普巴杵尖聚集其所有罪障，普巴杵之光芒净化罪业。观想亡者之识从普巴杵中化为白色阿字，从普巴杵之空心中发出，如投石般射向极乐世界，融入无量光佛之心间。吽 斯帕ra 纳 帕特！观想其寿命、福德融入绿色藏文“ཚྭ”字中，融入长“རིང་”字中，并融入自身光辉中。之后，为了不让此尸体再次转生为邪魔，击打各种图（法器）：首先是芥子图：吽！白芥子之王 ཤ་རི་རམ།，忿怒尊之圆满身，以猛咒如冰雹般降下，将怨敌五蕴化为灰烬。血图：吽！血海波涛汹涌，所有空行母之圆满身，降下如雨般的疾病瘟疫，将怨敌五蕴化为灰烬。毒图：吽！五行之毒如狂风般席卷，所有恶毒之化身，以五蕴恐怖之毒气，将怨敌五蕴化为灰烬。箭图：吽！大威力调伏之箭图，降伏傲慢之圆满身，降下无尽冰雹，将怨敌五蕴化为灰烬。石图：吽！大力击打之石图，降伏傲慢之暴怒身，以猛烈之天铁冰雹，将怨敌五蕴化为灰烬。雹图：吽！雹箭猛烈如星般交织，降伏傲慢之勇猛身，如雨般射出雹箭，将怨敌五蕴化为灰烬。违犯誓言之仇敌与魔障，长久囚禁于黑暗之处，让他们哀嚎吧！行使猛烈诛法之时已到，以巨大燃烧之兵器，将尸体斩成碎片，将诸根彻底摧毁，将其粉碎如微尘，行使猛烈诛法之事业吧！以金刚杵击打：吽！击打吧，燃烧金刚杵之杵，此违背教令之罪人，以燃烧金刚杵焚烧其心，令其身语化为微尘。于忿怒母燃烧之杵孔中，以金刚杵之锤击打，令其要么成神，要么彻底毁灭，将其粉碎如微尘。如是念诵诛杀咒，若无，则分别击打各图。之后，观想自身与对生本尊之心间发出……
English
Think of the deceased as having passed away. Visualize all their sins and obscurations gathered at the tip of the phurba. Visualize the light of the phurba purifying their sins. Visualize the consciousness of the deceased, in the form of a white syllable AH, emerging from the hollow of the phurba and being propelled like a stone from the phurba's empty center to Sukhavati, merging into the heart of Amitabha. HUM SPARA NA PHAT! Visualize their life force and merit merging into a green Tibetan syllable "TSHA," merging into a long "RING" syllable, and merging into your own radiance. Then, to prevent this corpse from being reborn as a demon, strike various thuns (ritual implements): First, the mustard seed thun: HUM! King of white mustard seeds, SHARI RAM, complete form of the wrathful deity, with fierce mantras raining down like hailstones, reducing enemies and obstacles' five aggregates to dust. Blood thun: HUM! Ocean of blood churning with waves, complete form of all the dakinis, raining down diseases and plagues like rain, reducing enemies and obstacles' five aggregates to dust. Poison thun: HUM! Elemental poison swirling like wind, embodiment of all kinds of virulent poisons, with the terrifying poison gas of the five aggregates, reducing enemies and obstacles' five aggregates to dust. Arrow thun: HUM! Thun of the powerful subduing arrow, complete form of the one who humbles arrogance, raining down endless hailstones, reducing enemies and obstacles' five aggregates to dust. Stone thun: HUM! Thun of the powerful striking stone, fierce form of the one who destroys pride, with fierce sky-iron hailstones, reducing enemies and obstacles' five aggregates to dust. Hail thun: HUM! Hail arrows fiercely interweaving like stars, courageous form of the one who humbles arrogance, shooting hail arrows like rain, reducing enemies and obstacles' five aggregates to dust. Enemies and obstacles who have broken vows, imprison them in darkness for a long time, let them wail! The time has come to perform fierce actions, with huge burning weapons, cut the body into pieces, completely destroy the senses, shatter them like dust particles, perform the work of fierce actions! Strike with the vajra: HUM! Strike, O burning vajra pestle, this sinful one who transgresses the command, burn their heart with the burning vajra fire, reducing their body and speech to dust particles. In the burning pestle hole of the wrathful mother, strike with the vajra hammer, may they either become a deity or be completely destroyed, reducing them to dust particles. Thus, recite the killing mantra, or if not, strike each thun separately. Then, visualize from the heart of yourself and the front deity emitting...