Tibetan
རྟ་མགྲིན་ཡང་ཕྱུང་ནག་པོའི་ལས་རིམ་པོ་བདུན་ཇི་ལྟར་ཉམས་སུ་བླང་བའི་ཚུལ་གྱི་ལས་འགྲིགས་གབ་པ་མངོན་ཕྱུང་། རྟ་མགྲིན་ཡང་ཕྱུང་ནག་པོའི་ལས་རིམ་པོ་བདུན་ཇི་ལྟར་ཉམས་སུ་བླང་བའི་ཚུལ་གྱི་ལས་འགྲིགས་གབ་པ་མངོན་ཕྱུང་། རྟ་མགྲིན་ཡང་ཕྱུང་ནག་པོའི་ལས་རིམ་པོ་བདུན་ཇི་ལྟར་ཉམས་སུ་བླང་བའི་ཚུལ་གྱི་ལས་འགྲིགས་གབ་པ་མངོན་ཕྱུང་འདི་གཞུང་དང་ལས་ཚོགས་མན་ངག་ཕྱག་ལེན་ཞལ་ཤེས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་བྱས་པ་བཞུགས་སོ།། མདོས་བསང་ཆུས་བྲན་ལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀྱིས་བསངས་ལ༔ བ ལས་རིམ་ ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ༔ གིས་སྟོང་པར་སྦྱངས༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་དུ་གྲུ་གསུམ་མེ་རི་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབུས་སུ༔ དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་གན་རྐྱལ་དུ་བསྣོལ་བའི་སྟེང་དུ༔ ཡི་གེ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པ༔ དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་མཐུ་དང་ནུས་པ་བཀྲག་དང་གཟི་བརྗིད་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་ཚུལ་དུ་བསྡུས་ཏེ་ཧཱུཾ་ ལ་ཐིམ༔ ཧཱུྃ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ དཔལ་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ དྲག་པོའི་སྤྱན་གསུམ་བསྒྲད་ཅིང་མཆེ་བ་བཞི་རབ་ཏུ་གཙིགས་པ༔ ཕྱག་གཡས་སྒྲོལ་བྱེད་ཀྱི་རལ་གྲིས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་མགོ་ལུས་དུམ་བུར་གཏུབས་པ༔ གཡོན་པས་འཛིན་བྱེད་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་ནས་འདྲེན་པ༔ ཞབས་གཉིས་ཀྱིས་དགྲ་བགེགས་ནོན་པར་མནན་པ༔ སྐུ་ལ་དར་ནག་གི་བེར་ཆེན་གསོལ་བ༔ སྤྱི་གཙུག་ན་རྟ་དབུ་ལྗང་ཞུར་རྟ་སྐད་དྲག་པོ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་འཚེར་བ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་ཅིང་སྲིད་ གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ༔ སྐུ་སྟོད་ལ་ཞིང་ལྤགས་ཀྱི་གཡང་གཞི་དང་སྐུ་སྨད་ལ་སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་གསོལ་བ༔ ཐོད་པ་སྐམ་པོ་ལྔ་ཡིས་དབུ་ལ་བརྒྱན་ཅིང་ཐོད་རློན་ལྔ་བཅུས་དོ་ཤལ་བྱས་པ༔ བ་སྤུའི་གསེབ་ནས་མེའི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ༔ བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པ༔ དབུ་སྐྲ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་སྤྲུགས་པའི་སྐྲ་གསེབ་ནས་ཁྲོ་ཆུང་གི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཕྱིར་འཕྲོས་པས་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པ༔ དེའི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་དམར་པོ༔ རྭ་དང་མཆུ་སྡེར་གནམ་ལྕགས་ལས་གྲུབ་པ༔ ཀླུ་བརྒྱད་ཟས་སུ་ཟ་བ༔ ཀླུ་འབུམ་གདན་དུ་བཏིང་བ་ཁྱུང་སྐད་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་འཚེར་བ༔ དེའི་གཡས་སུ་གྲུ་གསུམ་དམར་ནག་འཇིགས་ཤིང་ཡངས་པའི་ནང་དུ་རྒྱལ་བསེན་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་སྟེང་དུ༔ ཁྲོ་བོ་ཡཀྵ་ནག་པོ་་་་འདི་ཕྱག་རྡོར་གོས་སྔོན་ཅན་དང་རྒྱུད་གཅིག་པ་མེ་དབལ། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་མེའི་རལ་པ་ཅན༔ གཡས་ན་མོའི་ཐོ་བ་དང་༔ གཡོན་པས་མེའི་ཞགས་པ་བསྣམས་པ༔ སྐུ་ལ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་མང་པོ་འཕྲོ་བ༔ གཡོན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་ནང་དུ༔ དགྲ་ བགེགས་ཐམས་ཅད་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ་ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་ཅན༔ སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་མུན་པའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ༔ གཡས་པས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་བསྣམས་པ༔ གཡོན་པས་མེ་ཡི་ལྕགས་ཀྱུ་དམར་པོ་བསྣམས་པ༔ དེའི་གཡས་སུ་མོན་པ་ནག་པོ་བདུན་རྒྱུག་པ༔ གཡོན་ན་ཤན་པ་ནག་པོ་བདུན་རྒྱུག་པ༔ དེའི་མདུན་ན་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་ནག་པོ་མགོ་དགུ་པ༔ རྭ་བཅོ་བརྒྱད་པ༔ རྭ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཉུག་ཉུག་བྱེད་པ༔ སྟེང་ལྷ་ཁམས་ཀྱི་གདོན་རིགས་ཐམས་ཅད་ཟས་སུ་ཟ་བ༔ མཇུག་མ་ས་ལ་བཤལ་བས་འོག་ཀླུ་ཡུལ་དུ་བསླེབས་པ༔ ཀླུ་གདོན་གྱི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཟས་སུ་ཟ་བ༔ ལུས་གཉེར་མས་གང་བ༔ ཉེར་མ་ཐམས་ཅད་ཞལ་གྱིས་གང་བ༔ ཞལ་ཐམས་ཅད་མཆེ་བ་གཙིགས་པ༔ ལུས་གདོན་འབྱུང་པོ་རྒྱལ་བསེན་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཟས་སུ་ཟ་བ༔ གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར་བ་གསལ་བར་གྱུར༔ བསྡུ་ན་འདི་གས་ཆོག༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ༔ ཤར་དུ་ཨལས་སྲིད་པ་ལྷ་ཡི་གཙོ་བོ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་སྐུ་ལ་དར་དཀར་གྱི་རལ་ ག་གསོལ་བ༔ གཡས་ཤེལ་གྱི་རལ་གྲི་དང་གཡོན་ན་དར་མདུང་དཀར་པོ་བསྣམས་པ༔ ཆིབས་སུ་ལྷ་གཡག་དཀར་པོ་ལ་ཆིབས་པ༔ ལྷོར་ཡལས་གཤིན་རྗེ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་སྟག་ལྤགས་རློན་པ་གསོལ་བ༔ གཡས་བེ་ཅོན་དང་གཡོན་ཐོད་དབྱུག་བསྣམས་པ༔ ཆིབས་སུ་མ་ཧེ་རུ་རིང་ལ་ཆིབས་པ༔ ནུབ་ཏུ་ལས་མ་མོ་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ༔ སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་སྐུ་ལ་དར་དཀར་གྱི་གོ་ཟུ་གསོལ་བ༔ གཡས་མདའ་དར་དང་གཡོན་མེ་ལོང་བསྣམས་པ༔ ཆིབས་སུ་གཡུ་འབྲུག་སྔོན་མོ་ལ་ཆིབས་པ༔ བྱང་དུ་དུལས་བདུད་ཕོ་སྐོས་རྗེ་དྲང་དཀར་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་དར་ནག་གི་བེར་ཆེན་གསོལ་བ༔ གཡས་ཁྲམ་ཤིང་དང་གཡོན་དགྲ་ལྟ་བསྣམས་པ༔ ཆིབས་སུ་བདུད་རྟ་ནག་པོ་ལ་ཆིབས་པ༔ ཤར་ལྷོར་རཿལས་བཙན་རྗེ་སྲོག་གཟན་དམར་པོ༔ སྐུ་ལ་དར་དམར་གྱི་རལ་ག་གསོལ་བ༔ གཡས་མདའ་གཞུ་དང་༔ གཡོན་མདུང་དར་དམར་པོ་བསྣམས་པ༔ ཆིབས་སུ་བཙན་རྟ་དམར་པོ་ལ་ཆིབས་
Chinese
马头明王忿怒莲师黑色的七种次第如何修持之法的仪轨，隐秘显现。 马头明王忿怒莲师黑色的七种次第如何修持之法的仪轨，隐秘显现。 马头明王忿怒莲师黑色的七种次第如何修持之法的仪轨，隐秘显现，此乃汇集了正文、事业、口诀、实修、口传诀窍一切，并极为清晰阐明之法。 以食子、焚香、水供洒扫，念诵 嗡 班杂 卓达 哈亚 葛日瓦 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha hayagrīva hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，马头明王，吽，啪) 以此清扫。 哇，从次第 嗡 梭巴瓦 修达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 修多 杭 (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhassarvadharma svabhāva śuddho'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净一切法，自性清净我) 以此令其空性。 从空性之中，于前方，三角形的火焰山猛烈燃烧的中央，一切的邪魔仇敌仰面朝天交叠之上， 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字，深蓝色，具有光彩，从那之中光芒四射，断除一切凶恶的邪魔仇敌，将世间界一切傲慢者的寿命与福德，威力与能力，光彩与荣耀，一切都以光芒的形式汇集融入 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字中。 从吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字完全转变，化现为，殊胜忿怒马头明王，身色深蓝，一面二臂，以凶猛的三目怒视，四颗獠牙剧烈咬合，右手持挥舞的宝剑，将邪魔仇敌的头身斩为数段，左手持抓握的铁钩，从邪魔仇敌的心中勾出，双足将邪魔仇敌压于足下，身上披着黑色绸缎的大氅，头顶上有翠绿色的马头，发出响亮的马鸣声，响彻天空，统摄三界，威慑三有，上半身披着田野兽皮的披肩，下半身穿着虎皮的裙子，以五个干骷髅顶饰于头，五十个湿人头做项链，毛孔中闪耀着火星，安住在劫末之火熊熊燃烧的烈焰之中，头发是天铁的束发，摇动头发的缝隙中，无数的微小忿怒尊向外放射，断除一切凶恶的邪魔仇敌，在那的头顶上，有智慧的红色大鹏鸟，角和喙爪由天铁制成，以八大龙王为食，以百万龙族为垫，大鹏鸟的鸣叫声响彻天空
English
The revealed hidden instructions on how to practice the seven-part process of the Black Hayagriva Yangpung. The revealed hidden instructions on how to practice the seven-part process of the Black Hayagriva Yangpung. This revealed hidden instructions on how to practice the seven-part process of the Black Hayagriva Yangpung contains all the texts, activities, instructions, practices, oral instructions, and has been made very clear. Sprinkle with torma, incense, and water: OM VAJRA KRODHA HAYAGRIVA HUM PHAT (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha hayagrīva hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，马头明王，吽，啪) purify with this. B, the process: OM SVABHAVA SHUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA SHUDDHO HAM (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhassarvadharma svabhāva śuddho'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净一切法，自性清净我) purify into emptiness with this. From within emptiness, in front, in the center of a triangular mountain of fire blazing fiercely, upon all enemies and obstructors lying face up and crossed, the letter HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), dark blue and radiant, from which rays of light emanate, cutting down all cruel enemies and obstructors, gathering all the life, merit, power, energy, splendor, and glory of all the arrogant beings of the world into rays of light and dissolving them into HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From the complete transformation of HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the glorious wrathful Hayagriva, dark blue in color, with one face and two arms, fiercely glaring with three wrathful eyes, four fangs bared, the right hand holding a liberating sword, cutting the heads and bodies of enemies and obstructors into pieces, the left hand holding a grasping iron hook, drawing out the hearts of enemies and obstructors, both feet pressing down on enemies and obstructors, wearing a large black silk cloak, on the crown of the head a green horse head neighing loudly, its horse-voice echoing in the sky, subduing the three realms and overwhelming the three existences, wearing a field-skin shawl on the upper body and a tiger-skin loincloth on the lower body, adorned with five dry skulls on the head and a necklace of fifty fresh skulls, sparks of fire flashing from the pores of the hair, residing in the midst of a blazing fire of the aeon, the hair a tangled mass of sky-iron, from the hair of the shaken hair countless tiny wrathful ones emanate, cutting down all cruel enemies and obstructors, on top of that, a red garuda of wisdom, its horns, beak, and claws made of sky-iron, eating the eight nagas as food, spreading out hundreds of thousands of nagas as a seat, the garuda's cry echoing in the sky.
Chinese
在中央闪耀，其右侧，在红色和黑色的恐怖而广阔的三角形内，在男女鬼王的交叠之上，忿怒夜叉黑色的……这位与金刚手蓝衣者同血脉的梅瓦，身色蓝黑色，有火焰的头发，右手拿着铁锤，左手拿着火焰的绳索，身上散发着许多忿怒尊，左侧在燃烧的蓝黑色三角形内，在所有敌魔交叠的座垫上，黑色的夜叉有铁的头发，身色蓝黑色，呈现黑暗的形象，右手拿着天铁九尖金刚杵，左手拿着红色的火焰铁钩，其右侧有七个黑色的门巴奔跑着，左侧有七个黑色的屠夫奔跑着，其前面有一个黑色的铁蝎子，有九个头，十八个角，所有的角都在搅动梵天世界，上面把天界的魔类都吃掉，尾巴扫到地上到达下面的龙界，把所有的龙魔都吃掉，身体充满了皱纹，所有的皱纹都被嘴填满，所有的嘴都咬着牙齿，身体把魔、鬼怪、男女鬼王等全部吃掉，被成千上万的夜叉围绕着，变得清晰。如果收摄的话，这样就足够了。其外面的八个花瓣上，东面是阿勒，存在之神的主尊，身色白色，身上披着白色的丝绸，右手拿着水晶宝剑，左手拿着白色的丝绸矛，骑着白色的神牦牛。南面是雅勒，阎罗死主，身色黑色，披着湿虎皮，右手拿着木棍，左手拿着颅杖，骑着长角的摩醯首罗牛。西面是勒，玛姆，存在的女王，身色白色，身上穿着白色的丝绸袍子，右手拿着箭和丝绸，左手拿着镜子，骑着蓝色的玉龙。北面是杜勒，魔男寇杰仲嘎，身色黑色，穿着黑色的丝绸大氅，右手拿着占卜木，左手拿着照妖镜，骑着黑色的魔马。东南是ra 勒，赞神，夺命者红色，身上披着红色的丝绸，右手拿着弓箭，左手拿着红色的丝绸矛，骑着红色的赞神马。
English
In the center, it shines. To its right, within a red and black, terrifying and vast triangle, upon the overlapping male and female gyaltsen, the wrathful yaksha, black... This one, of the same lineage as Vajrapani in blue garments, is Mewal. With a dark blue-black body and fiery hair, the right hand holds an iron hammer, and the left hand holds a fiery lasso. Many wrathful beings emanate from the body. On the left side, within a blazing dark blue triangle, upon a cushion where all enemies and obstructors are intertwined, a black yaksha with iron hair, the body dark blue-black, appearing as a form of darkness. The right hand holds a vajra of sky-iron with nine points, and the left hand holds a red fiery iron hook. To its right, seven black Monpa run, and to the left, seven black butchers run. In front of it is a black iron scorpion with nine heads and eighteen horns. All the horns stir up the realm of Brahma. Above, it devours all kinds of demonic entities from the heavenly realm. Its tail sweeps the earth, reaching the Naga realm below, devouring all kinds of Naga demons. The body is full of wrinkles, and all the wrinkles are filled with mouths. All the mouths gnash their teeth. The body devours all demons, spirits, male and female gyaltsen, and so on. Surrounded by hundreds of thousands of yakshas, it becomes clear. To condense, this is sufficient. On the eight petals outside of it, in the east is Alé, the chief of the gods of existence, with a white body, wearing a white silk turban. The right hand holds a crystal sword, and the left hand holds a white silk spear, riding a white divine yak. In the south is Yalé, Yama, the Lord of Death, with a black body, wearing a wet tiger skin. The right hand holds a club, and the left hand holds a skull staff, riding a long-horned buffalo. In the west is Lé, Mamo, the queen of existence, with a white body, wearing a white silk robe. The right hand holds an arrow and silk, and the left hand holds a mirror, riding a blue turquoise dragon. In the north is Dulé, the demon male Köje Drangkar, with a black body, wearing a large black silk cloak. The right hand holds a divination board, and the left hand holds a demon-seeing mirror, riding a black demon horse. In the southeast is Ra Lé, Tsen Lord, the red life-eater, wearing a red silk turban. The right hand holds a bow and arrow, and the left hand holds a red silk spear, riding a red Tsen horse.