Tibetan
བཅས༔ རྟག་ཏུ་ཕྱག་བྱའི་གནས་འགྱུར་ཞིང་༔ ཐམས་ཅད་དབང་དུ་གྱུར་ནས་འཁོད༔ འཁོར་ཀུན་བྲན་བྱེད་ཅི་བྱེད་ཟེརཿ གང་ཞིག་རིལ་ བུ་དེ་དག་བརྟེན༔ རིལ་བུ་ཐིག་ལེ་རྟག་བྱེད་ལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀུན་དགོངས་པར་མཛད༔ ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་༔ དེ་ཡི་ཉིད་རིག་རྟག་ཏུ་ནི༔ མཆོད་སྦྱིན་དུས་གསུམ་གཟིགས་པར་མཛད༔ བསོད་ནམས་ཕུང་པོ་སྟོང་དག་གིས༔ ཉི་མ་རེ་རེ་བརྩེགས་པར་མཛད༔ འཇིག་རྟེན་པ་ཡི་བེད་སྤྱད་ཅིང་༔ འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཤིན་ཏུ་བདེ༔ ཚེ་བརྗེ་བ་དག་འཕོ་ནས་སུ༔ བདེ་བ་ཅན་དུ་མེད་ལ་འགྲོ༔ གང་དང་གང་དུ་སྐྱེ་བར་ནི༔ ཚེ་རབས་རྟག་ཏུ་ཚེ་རབས་དྲན༔ ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཚེ༔ གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བས་ཡོངས་བསྐོར་ཞིང་༔ གཡེལ་བ་མེད་པར་ཉིན་མཚན་དུ༔ དུས་ཀུན་དུས་ནི་སྲུང་བ་དང་༔ སྐྱོབ་དང་སྦ་དང་སྲུང་བར་བྱེད༔ ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་རྩ་རྒྱུད་པདྨ་དྲྭ་བ་ལས༔ དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ཆེ༔ ཐུགས་རྗེ་ཐུགས་དཔག་མངའ་བ་ཡི༔ ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་འབྲས་བུ་ཅན༔ ཁྱད་པར་གཟུངས་འདི་བཀའ་སྩལ་ཏེ༔ ཐ་དད་གཟུགས་མཐོང་སྒྲ་ཐོས་དང་༔ རྫུ་འཕྲུལ་བསྒྱུར་དང་གཞན་སེམས་ཤེས༔ འདས་དང་མ་འོངས་དོན་ཤེས་དང་༔ མཐའ་ཡས་ཤེས་དྲུག་ལ་སྤྱོད་པ༔ དངོས་དང་རྟགས་དང་ཆ་ མཐུན་གྱི༔ རྣམ་པ་བཅོ་བརྒྱད་རིབ་ཏུ་འགྱུརཕྲ་དང་ཡང་དང་མཆོད་པར་བྱ་བ་དང་༔ བདག་པོར་འགྱུར་དང་དབང་དུ་འགྱུར་བ་དང་༔ གར་ཡང་ཕྱིན་དང་འདོད་དགུར་ལྡན་པ་དང་༔ དགའ་མགུར་གནས་ཏེ་དབང་ཕྱུག་ཡོན་ཏན་ནོ༔ རྣམ་པ་བརྒྱད་ཀྱི་དཔེ་བྱ་ཡི༔ ལོངས་སྤྱོད་དབང་དང་ལུས་ལ་དབང་༔ ཚེ་ལ་དབང་དང་རྐང་མགྱོགས་དང་༔ ཆུ་ལ་མི་བྱིངས་མཁའ་ལ་འགྲོ༔ ས་འོག་འགྲོ་དང་མི་སྣང་བ་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་མངོན་སྤྱོད་སོགས༔ དངོས་པོ་གང་དང་གང་སྒྲུབ་དང་༔ རིལ་བུ་ལས་ནི་འབྱུང་བར་གྱིས༔ གཞན་གྱི་མྱུར་དུ་འགྲུབ་མི་འགྱུརཿ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རིལ་བུ་ནི༔ མཚམས་མེད་ལ་སོགས་བྱས་པས་ཀྱང་༔ རྙེད་མ་ཐག་ཏུ་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་༔ ཞེས་གསུངས་པ་དང་༔ ཡང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་རྒྱལ་པོའི་སྐྱེ་བདུན་མྱོང་གྲོལ་སྒྲུབ་པ་ལས༔ བདག་འདྲ་པདྨ་འོད་འབར་གྱིས༔ མ་འོངས་འགྲོ་དྲུག་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཕྱིརཿ མ་སྒོམ་ཚེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པའི་ཐབས༔ ཡང་ཟབ་དམ་རྫས་མྱོང་གྲོལ་སྒྲུབ་པ་བསྟན༔ ང་སྤྲུལ་སྙིང་གི་བུ་དང་འདི་འཕྲད་སྨོན༔ འཕྲད་ནས་འགྲོ་དྲུག་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཤོག༔ ཅེས་ པ་ནསཿ དེ་ལྟར་སྒྲུབ་པའི་རིལ་བུ་འདི་
Chinese
等。恒常顶礼之处转变，一切皆自在而安住，所有眷属皆成奴仆，还做什么呢？无论依止哪个丸药，恒常制作丸药明点，如来皆垂念。圣观世音之灌顶，彼之自性觉知恒常，供养布施于三时中垂视。以无量福德聚，日日累积。世间人所受用，来世极其安乐。舍寿者迁转后，往生极乐世界。无论于何处受生，生生世世恒常忆念前世。手金刚夜叉众，夜叉百万眷属围绕，昼夜不懈怠，时时刻刻守护，救护、隐藏、保护。如是宣说。出自观世音根本续莲花网。此后世间怙主大悲藏，具足无量大悲心，具足一切圆满之果，尤其宣说此陀罗尼：得见种种形象、听闻种种声音，转变神通、知晓他心，知晓过去未来之事，行于无边六智，以实物、征象和相似之，十八种相皆隐没。变得微细、轻盈、应供养，成为主人、变得自在、无论去往何处、具足一切所欲，安住于喜乐，乃是自在功德。八种相之譬喻：受用自在、身自在，寿命自在、步履轻快，不溺于水、行于空中，行于地下、隐身，息增怀诛现行等，无论成办何种事物，皆从丸药中生出。他人无法迅速成办。菩提心之丸药，即使造作无间罪等，亦能立即获得成就。如是说。又出自大悲怙主虚空王之七世经历解脱修法。我等莲花光焰者，为使未来六道轮回得以清净，不需修持，一生即可成佛之方便，甚深密之解脱修法开示。我化身祈愿与心子相遇，相遇后愿六道轮回得以清净。
English
Etc. The place of constant prostration transforms, all are free and abide, all the retinue become servants, what else is there to do? Whichever pills one relies on, constantly making pills and bindus, the Tathagatas all contemplate. The empowerment of the noble Avalokiteśvara, the self-awareness of that is constant, offering and giving are seen in the three times. With a multitude of merits, each day is accumulated. Used by worldly people, the next life is extremely happy. Those who exchange lives, after transferring, go to the Blissful Realm. Wherever one is born, in every lifetime one always remembers the previous life. Hand Vajra Yaksha hosts, surrounded by a million Yaksha retinue, without negligence day and night, at all times protecting, saving, hiding, and guarding. Thus it was said. From the root tantra of Avalokiteśvara, the Lotus Net. Then the great protector of the world, the treasure of great compassion, possessing immeasurable compassion, possessing the fruit of all perfections, especially this dharani was taught: seeing various forms, hearing various sounds, transforming miracles, knowing the minds of others, knowing the past and future, practicing the six infinite wisdoms, with objects, signs, and similarities, the eighteen aspects all disappear. Becoming subtle, light, worthy of offering, becoming the master, becoming free, going anywhere, possessing all desires, abiding in joy and happiness, is the quality of freedom. The eight types of analogies: freedom of enjoyment, freedom of body, freedom of life, quick steps, not drowning in water, walking in the sky, walking underground, invisibility, pacifying, increasing, subjugating, and wrathful manifestations, etc., whatever things are accomplished, all arise from the pills. Others cannot quickly accomplish it. The pills of Bodhicitta, even if one commits the five heinous crimes, one will immediately attain accomplishment. Thus it was said. Also from the seven lifetimes of experience and liberation practice of the Great Compassionate Lord, the King of Space. We, the lotus flame ones, in order to purify the six realms of samsara in the future, without needing to practice, the means to attain Buddhahood in one lifetime, the profound and secret liberation practice is shown. I, the emanation, pray to meet with the heart son, after meeting, may the six realms of samsara be purified.