Tibetan
་དཔང་པོ་མཛོད། །བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ར་མདའ་ཟློག །བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ རྣམས་ལས་ལ་ཆོས། །འདི་ལ་མཐུ་དང་ནུས་པས་མི་ཐུལ་ན། །བཀའ་སྲུང་གཉེན་པོའི་མཚོན་གྱིས་ཅི་ཞིག་བྱ། །འདི་ལྟར་ཀུན་ལ་གནོད་པའི་དགྲ་བགེགས་ལ། །མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་མཐུ་རྩ་ལ་མྱུར་དུ་ཕྱུང་། །ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡཱ། །དེ་ནས་དགྲ་བླའི་གླུད་ཕུད་རྒོད་དམ་རྫས། གཏོར་ཆུང་བཤམས་ལ། ཨ་ཀ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨ་སོགས། དགྲ་བགེགས་སྐྱོབ་པའི་ལྷ་ལྔ་བསྟེན་པའི་ལྷ་དགུ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བྷ་ལིང་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། སརྦ་པཱུ་ཙ་ལ་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ། ཐོགས་མེད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྡན་པའི། །ལྷ་དང་སྲུང་མ་ཐུགས་དམ་ཅན། །ཁྱེད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ། །དམ་ཉམས་སྐྱོབ་པའི་ལྷ་དང་ཕྲོལ། །ཞིང་བཅུ་ལྡན་པའི་དགྲ་བོ་ལ། །སྐྱོབ་ཅིང་སྲུང་བ་སུ་ཞིག་ཡོད། །གལ་ཏེ་འདི་ལ་སྐྱོབ་བྱེད་པའི། །ལྷ་འདྲེ་ཡོད་ན་བདག་ལ་གསོན། །ཁྱེད་ལ་གང་དང་གང་དགོས་པའི། །དགྱེས་མཆོད་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་འབུལ། །བཟང་ལན་ངན་གྱིས་འཇལ་བ་ཡི། །དམ་ཉམས་འདི་ལ་མ་སྐྱོབ་ཅིག །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་དོན་རྟོགས་ནས། །མ་རྟོགས་སེམས་ཅན་འདི་ཉིད་ནི། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་རབ་བསྒྲལ་ནས། །འདི་ལ་ཕན་ འདོགས་ཆེན་པོར་འགྱུར། །གསལ་གསུམ་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་བདག །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་འདི་ཉིད་བསྒྲལ། །ད་ལན་བདག་གིས་མ་བསྒྲལ་ན། །དུས་རྣམས་རྟག་ཏུ་ཁོས་ཕུང་ངོ་། །དེ་བས་འདི་ལ་སྐྱོབ་བྱེད་པའི། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་ནི་ཡོད་གྱུར་ན། །སླར་ཡང་འདི་ཡི་གཤེད་མ་མཛོད། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་འདི་སོང་ལ། །རང་བཞིན་གནས་སུ་བཛྲ་མུ། །ཕོ་ལྷ་དགྲ་ལྷ་སྲོག་ལྷ་དང་། །མ་ལྷ་ཞིང་ལྷ་ཡུལ་ལྷ་སྟེ། །འགོ་བའི་ལྷ་སྲུང་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །འདི་ཡི་མགོན་སྐྱབས་མ་བྱེད་པར། །བདུད་དུ་ཕོབ་ལ་ད་ལྟ་སོད། །ལེགས་ཉེས་གཉིས་ཀྱི་དཔང་པོ་དང་། །བདེན་རྫུན་གཉིས་ཀྱི་ཤན་འབྱེད་འཚལ། །གལ་ཏེ་ད་རུང་འདི་སྲུང་ན། །དཔལ་ཆེན་འབར་བ་ཐུགས་ཁྲོས་ནས། །བསྲུང་བྱ་སྲུང་བྱེད་གཉིས་ཀ་འཇོམས། །དེ་བས་དམ་ཉམས་ལས་ངན་འདི། །ལོ་དང་ཟླ་བར་མ་བཞག་པར། །ཞག་དང་ཟ་མར་མ་འཇོགས་པར། །གནམ་གྱི་འཇུ་ཐག་སྟེང་ནས་ཆོད། །ས་ཡི་བརྟན་ཕུར་འོག་ནས་ཕུད། །སྙིང་ཁྲག་དམར་པོ་ཐང་ལ་ཕོས། །སྒལ་ཚིགས་སྐྱ་མོ་ས་ལ་གཏོར། །ཚེ་མཇུག་བསྡུས་ལ་དུས་མཐར་ལྟུང་། ། གདུག་པའི་བསམ་སྦྱོར་རྒྱུན་ཆོད་ཅིག །ཅེས་དམོད་ཚིག་དང་བཅས་གསུངས་པ་ནི། སྒྲོ་གཉིས་རྫས་དུག་སོགས་སྐབས་དང་བསྟུན
Chinese
请做见证！ 善逝如来及眷属，降伏怨敌及障碍。 护法傲慢众神请行事！ 若以此等威力不能胜，护法强力之器有何用？ 如此对待一切有害之敌魔，以猛烈诛法之力迅速断其根。 誓言之时已到，萨玛雅！ 此后，陈设敌神之替身、赎命品、凶猛誓物，小食子。 阿嘎若木康萨瓦达玛等。 献给救护敌魔之五部神及所依之九神之口，巴陵卡卡卡嘿！ 萨瓦布扎拉卡嘿！ 吽！ 具无碍智慧之慧眼者，具誓之天神及护法，汝等行事业之时已到。 救护破誓之神及魔，对于具有十种田地的仇敌，谁能救护与守护？ 若有救护此者之天魔，请听我言。 汝等所需之任何喜供，我皆供养。 以恶报善之破誓者，切莫救护！ 证悟二无别智慧之义后，将未悟之此有情，于法界中善度脱后，将对此有极大饶益。 具足三明之瑜伽士我，以大悲心度脱此有情。 今若我不度脱，彼将于一切时中毁灭。 是故，若有救护此者之智慧神，请再次成为此者之刽子手。 此者已入法界，于自性处，班杂木。 父神、敌神、命神，母神、田神、地神，以及主宰之神护汝等，莫为此者作怙主与救护，投入魔道，现在诛杀！ 请作善恶二者之见证，请作真假二者之辨别。 若仍守护此者，大威德愤怒尊将怒火中烧，守护者与所守护者二者皆摧毁。 是故，勿将此破誓恶业者，置于年月之中，勿置于日夜之间，从天上之绳索上斩断，从地上之坚桩下拔除，心血染红大地，脊骨散落于地，缩短其寿命，堕入末劫。 愿恶毒之思行断绝！ 如是宣说诅咒之语，羽毛二根、毒物等，应视情况而定。
English
Be a witness! The Sugata Victor and retinue, subdue enemies and obstacles. Oath-bound protectors, arrogant hosts, act! If this cannot be overcome by power and might, what is the use of the protective weapons of the oath-bound protectors? Thus, for the enemy and obstructors who harm everyone, quickly extract the root with the power of fierce action. The time for your commitment has come, Samaya! Then, arrange the effigy of the enemy deity, the ransom offering, and the fierce oath substance. Offer a small torma, saying: "A-ka-ro mukham sarva-dharma," etc. To the mouths of the five deities who protect against enemies and obstructors, and the nine deities on whom they rely, offer the balingka, kha kha kha hi! Sarva puja la kha hi! Hum! Possessing the wisdom eye of unobstructed knowledge, deities and protectors with commitments, the time for your activity has come. Rescue the oath-breakers, gods, and demons! Who will protect and guard the enemy who possesses ten fields? If there are gods and demons who protect this one, listen to me! Whatever pleasing offerings you need, I will offer. Do not protect this oath-breaker who repays good with evil! Having realized the meaning of non-dual wisdom, liberate this ignorant sentient being into the realm of Dharma, which will be of great benefit to this one. I, the yogi who possesses the three clarities, liberate this one with great compassion. If I do not liberate this one now, he will always destroy all times. Therefore, if there is a wisdom deity who protects this one, again become this one's executioner. This one has gone into the realm of Dharma, into the state of self-nature, Vajra Mu. Male deities, enemy deities, life deities, female deities, field deities, and local deities, all you ruling deities and protectors, do not be protectors and saviors of this one, cast him into the realm of demons and kill him now! Be witnesses to the two, good and bad, and discern between the two, truth and falsehood. If you still protect this one, the glorious, blazing, wrathful one will be enraged and destroy both the protector and the protected. Therefore, do not leave this oath-breaking, evil-doing one in the years and months, do not leave him in the days and hours, cut him off from the rope of the sky above, pull him out from the firm stake of the earth below, spill his red heart's blood on the ground, scatter his gray spine on the earth, shorten his life and cause him to fall into the final age. May the stream of his evil thoughts and actions be cut off! Thus, the words of cursing are spoken, and the two feathers, poisonous substances, etc., should be used according to the situation.