Tibetan
འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ལས་ཡ་མ་རཱ་ཙའི་སྒོ་ནས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ལས་མཐའ་བསྒྲལ་ལས་མཚོན་ཆའི་བུ་ཡུག འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ལས་ཡ་མ་རཱ་ཙའི་སྒོ་ནས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ལས་མཐའ་བསྒྲལ་ལས་མཚོན་ཆའི་བུ་ཡུག འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ལས་ཡ་མ་རཱ་ཙའི་སྒོ་ནས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ལས་མཐའ་བསྒྲལ་ལས་མཚོན་ཆའི་བུ་ཡུག་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་བྲུབ་ཁུང་ཡོད་ན་ཁ་ཕྱིས། ཟན་ལིང་ཐུན་དང་མཚོན་ཆ་མདུན་དུ་བཤམས་ལ། རང་ཉིད་ཆེ་བའི་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་དེ། བསྐྱེད་རིམ་བརྟན་པོའི་ངང་ནས། ཧཱུྃ། ང་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ། །ང་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང་། །ང་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས། །ང་ནི་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀུན་གྱི་བདག། །ང་ནི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །ང་ནི་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན། །ང་ནི་དགྲ་བགེགས་ཀུན་གྱི་གཤེད། །ང་ལས་ཆེ་བ་སུ་ཡང་མེད། །ང་ཡི་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ནི། །མི་ཟད་ཁྲོ་གཏུམ་འབར་བའི་ཚོགས། །ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས། །སྐུ་ནི་རབ་འཇིགས་སྲིན་པོའི་ གཟུགས། །གསུང་ནི་ང་རོ་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར། །ཐུགས་ནི་ཉོན་མོངས་གདུག་པ་འདུལ། །ཕྱག་མཚན་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར། །མཚོན་ཆའི་འཕྲུལ་འཁོར་ཆར་ལྟར་འབེབས། །བ་སྤུའི་བུ་ག་རེ་རེ་ནས། །གནམ་ལྕགས་ཐོག་གི་བུ་ཡུག་འཚུབ། །ཞབས་ཀྱི་གར་སྟབས་རོལ་པ་ཡིས། །ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་གཡོ་ཞིང་འདར། །ཕྱག་མཚན་དྲག་པོའི་མཚོན་ཆ་ནི། །གདེངས་པ་ཙམ་གྱིས་བདུད་དཔུང་འཇོམས། །རྣོ་ངར་མཆེ་བ་གཙིགས་པའི་ཞལ། །རྟག་ཏུ་གདུག་པའི་སྙིང་ཁྲག་གསོལ། །ལྗགས་འདྲིལ་རྡོ་རྗེའི་རྐན་སྒྲ་ཡིས། །རྡོ་རྗེའི་ཐོག་ སེར་དྲག་ཏུ་འབེབས།། །ཤངས་ནས་སྐལ་པའི་རླུང་དམར་གྱིས། །སྟོང་གསུམ་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་ཁྱེར། །རབ་འཇིགས་ཉི་ཟླ་འབར་བའི་སྤྱན། །དགྲ་དང་བགེགས་ལ་སྡང་མིག་བལྟ། །སྐུ་སྟོད་གཟུགས་མེད་ཁམས་ནས་བརྗིད། །སྐུ་སྐེད་གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་ན་འགྱིངས། །སྐུ་སྨད་འདོད་པའི་ཁམས་ན་རོལ། །སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་ནས། །ན་རཀ་དམྱལ་ཁམས་ཡན་ཆད་དུ། །ང་ཡིས་མི་ཐུབ་གཅིག་ཀྱང་མེད། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ང་ཡི་བྲན། །ཁྲོ་རྒྱལ་ང་ཡི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས། །ཉི་མ་འབུམ་ཡང་མུན་པར་བཅུག །ང་ཡི་ཁྲོ་གཉེར་མཐོང་བའི་ཚེ། །ཁྲོ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡང་། །ལག་ཆ་བསྐྱུར་ནས་ཕྱོགས་བཅུར་འབྲོས། །ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྒལ་ཚིགས་གཅོག །ཁྲོ་བོ་གཞན་རྣམས་བརྒྱལ་ཞིང་སྔངས། །ང་ཡི་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཚོགས་ནི། །ལ་ལས་རི་
Chinese
文殊降伏外道论典中，以阎魔敌之门，诛杀邪魔之事业终结，诛杀之事业，兵器之暴风。 文殊降伏外道论典中，以阎魔敌之门，诛杀邪魔之事业终结，诛杀之事业，兵器之暴风。 文殊降伏外道论典中，以阎魔敌之门，诛杀邪魔之事业终结，诛杀之事业，兵器之暴风安住。 然后，如果有鼻涕就擦掉。食子灵器朵玛和兵器摆在前面。自己生起强大的我慢。在生起次第稳固的状态中。吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）我乃诸佛之身。我乃诸佛之语。我乃诸佛之意。我乃功德事业一切之主。我乃诸怒尊之王。我乃一切有情之怙主。我乃一切邪魔之诛杀者。没有比我更大的。我的化身又化身是。无尽忿怒炽燃之众。如星般遍布虚空。身乃极怖罗刹之 形。语乃吼声千龙震。意乃调伏烦恼毒。手印劫火熊熊燃。兵器之轮如雨降。毛孔之每一个中。天铁冰雹之暴风骤。足之舞步摇动时。三界三有皆摇颤。手印猛烈之兵器。仅以伸展即摧魔军。锐利獠牙龇咧之面。恒时享用恶毒心血。卷舌金刚之喉音。降下金刚之 冰雹猛烈降。鼻中劫末之红风。三千世界如微尘携。极怖日月炽燃之眼。怒视仇敌与邪魔。上半身从无色界威严。腰身于色界中挺拔。下半身于欲界中嬉戏。从有顶之下。直至 那落迦地狱之间。我所不能无一有。一切一切皆我奴。怒王我之威光力。亿万太阳亦令暗。见我怒容之时。大怒金刚童子亦。弃械逃往十方处。手持金刚者脊椎断。其他怒尊昏厥叫。我之化身之怒众。有的山
English
From the Jampal Parol Gojom, through the gate of Yamaraja, the conclusion of the action of slaying enemies and obstacles, the action of slaying, the storm of weapons. From the Jampal Parol Gojom, through the gate of Yamaraja, the conclusion of the action of slaying enemies and obstacles, the action of slaying, the storm of weapons. From the Jampal Parol Gojom, through the gate of Yamaraja, the conclusion of the action of slaying enemies and obstacles, the action of slaying, the storm of weapons resides. Then, if there is snot, wipe it away. Arrange the torma and weapons in front. Generate the pride of being great yourself. In a stable state of the generation stage. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) I am the body of all Buddhas. I am the speech of all Buddhas. I am the mind of all Buddhas. I am the lord of all qualities and activities. I am the king of all wrathful deities. I am the protector of all sentient beings. I am the slayer of all enemies and obstacles. There is no one greater than me. My emanation and further emanation are. An inexhaustible assembly of wrathful and blazing ones. Like stars, they are scattered throughout the sky. The body is the form of a terrifying Rakshasa. The speech is the roar of a thousand dragons. The mind subdues the poison of afflictions. The hand gesture blazes with the fire of the eon. The wheel of weapons descends like rain. From each pore of the hair. A storm of iron hail rages. When the dance of the feet is performed. The three realms and three existences shake and tremble. The weapons of the fierce hand gesture. Merely by extending, it destroys the demon army. The face with sharp fangs bared. Constantly consumes the poisonous heart blood. The sound of the rolled tongue and vajra throat. Descends the vajra hail fiercely. From the nose, the red wind of the eon. Carries the three thousand worlds like dust. The extremely terrifying eyes blazing like the sun and moon. Glare angrily at enemies and obstacles. The upper body is majestic from the formless realm. The waist is upright in the form realm. The lower body frolics in the desire realm. From the peak of existence downwards. Down to Naraka hell. There is nothing that I cannot do. Everything, everything is my slave. By the power of the wrathful king's glory. Even a billion suns are plunged into darkness. When the sight of my wrathful frown is seen. Even the great wrathful Vajrakumara. Abandons his weapons and flees in ten directions. The spine of the one holding the vajra is broken. Other wrathful ones faint and scream. The wrathful assembly of my emanations. Some of them
Tibetan
རབ་ཟོར་དུ་འཕེན། །ལ་ལས་རྒྱ་མཚོ་ཧུབ་ཀྱིས་འདེབས། །ལ་ལས་ཉི་ཟླ་ཆ་ལང་རྡེབ། །ལ་ལས་གནམ་ས་བླ་འོག་བསྒྱུར། །མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་ལས་འདས། །ཚངས་དང་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་ཀྱང་། །རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་ནུས་པས། །དགྲ་བགེགས་རྣམས་ ལ་སྨོས་ཅི་དགོས། །སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །སྲོག་དང་སྙིང་རྩ་ང་ལ་ཡོད། །དེ་ཕྱིར་བཀའ་ལ་མ་འདའ་ཞིག །གུམ་གུམ་ཆུམ་ཆུམ་དམ་ལ་འདུས་།་།ཨོཾ་ཨཱཀྲོ་ཏེ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐཱ་བྷཉྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ༈ དེ་ནས་ལིངྒ་དུག་ཁྲག་གིས་བྲན་ལ། ཨེ། གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་བྲུབ་པའི་ཁུང་། །དུག་གསུམ་ལས་ལ་གྲུབ་པའི་བཙོན་ཁང་ནི། གྲུ་གསུམ་དམར་ནག་རི་རབ་བང་རིམ་ཅན། །འོག་ཕྱོགས་འདོད་ཆགས་ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་མའི་གཞི། །ནང་དམར་ཞེ་སྡང་རང་བཞིན་མེ་དཔུང་འབར། །ཕྱི་ནང་གཏི་མུག་བྱིང་བའི་མུན་པ་འཐིབས། །ཁ་དོག་མཐིལ་ཡངས་ཟིན་ནས་ཐར་མེད་གནས། །བདུད་ཀྱི་བཙོན་ཁང་གཤིན་རྗེའི་ཕོ་བྲང་ཆེ། །ཤན་པའི་གྲོང་ཁྱེར་གསོད་དང་གཅོད་ལ་རྔམས། །ཤ་ཁྲག་ཟས་ལ་རབ་དགའ་དེ་ཡི་མཐར། །འཁོར་ཡུག་ལྕགས་སྲེག་ས་གཞི་གྲུ་བཞིའི་སྟེང་། །ཅུང་དམར་འཇིག་རྟེན་ལས་གྲུབ་ཤན་པའི་ཚོགས། །ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དང་བཅས་གསལ་བར་གྱུར། །ནི་ཏྲི་ནང་བཀོད་ལིངྒ་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་། །བསྟན་པ་སྤྱི་དང་རྣལ་འབྱོར་སྒོས་ཀྱི་དགྲ། །དམ་ཉས་གནོད་བྱེད་དགྲ་བོ་ ཨ་མུ་ཀ །གཟུགས་བརྙན་རི་མོར་བྲིས་ལ་མིང་བྱང་ལྟབ། །རྣམ་ཤེས་རྟེན་དང་བཅས་ལ་ཟག་རྫས་བླུག །ཉམ་ཐག་མྱ་ངན་འདུག་སྟངས་རྐང་ལག་བཅིངས། །མངོན་སུམ་ལྟ་བུར་གསལ་བ་ཉིད་དུ་གྱུར། །ཛ་ཛཿ བདག་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཐུགས་ལས་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་དཔག་ཏུ་མེད་འཕྲོས་པས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནི། །སྐྱོབ་བྱེད་ལྷ་དང་བན་བོན་སྲུང་མའི་ཚོགས། །མདོར་ན་གར་ཡོད་གར་གནས་དེ་དག་ནི། །མཐོ་བ་སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་ནས། །དམའ་བ་ན་རཀ་དམྱལ་ཁམས་ཡན་ཆད་དུ། །བྲོས་ཤིང་བསྡད་པའི་རང་དབང་མེད་པ་ན། །འགུགས་བྱེད་ལྕགས་ཀྱུས་སྙིང་གི་གནས་ནས་ཟུངས། །ལས་ཀྱི་རླུང་དམར་ཞགས་པས་སྐེ་ནས་ཁྲིད། །འཇོམས་བྱེད་ཐོ་བས་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་བརྡུངས། །འཇིགས་པའི་མུན་པ་ནག་པོས་རྒྱབ་ནས་དེད། །ལས་བྱེད་ཕོ་ཉས་ཧབ་སྒྲ་དི་རི་རི། །རང་དབང་མེད་པར་བཙོན་བཞིན་ཁྲིད་ནས་ཀྱང་།། །ཕོ་རྣམས་གཡས་དང་མོ་རྣམས་གཡོན་དུ་འཁོར། །བདག་མདུན་བྲུབ་ཁུང་མཐར་སླེབས་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས། །ཀླད་ལ་གཡུག་ཅིང་ལྕགས་སྲེག་ས་གཞིར་
Chinese
有的猛力投掷，有的用嘴吸干大海，有的拍打日月作响，有的颠倒天地。威力神通不可思议，梵天和帝释天等，也能像微尘一样摧毁，何况是敌对的障碍。所有显现的世间神鬼，性命和心脉都在我手中。因此不要违背命令！古母古母，楚母楚母，聚集于誓言之中。嗡，阿克若达雅，亚马达嘎，哈那，玛塔，班扎，吽，啪特。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཀྲོ་ཏེ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐཱ་བྷཉྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओम् आक्रोटये यमान्तक हन मथ भञ्ज हुम् फट्，梵文罗马拟音：oṃ ākroṭaye yamāntaka hana matha bhañja hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒者，阎魔敌，杀，搅，摧毁，吽，啪特。）然后用毒血涂抹林伽。唉！尽数填满损害者敌对障碍的坑，由三毒所成的监狱是，具有三角红黑色，须弥山阶梯状。下方是贪欲血海沸腾的基础，内部红色是嗔恨自性火焰燃烧，内外愚痴是沉没的黑暗浓厚，颜色深广抓住后无法逃脱的地方。魔鬼的监狱，阎罗的巨大宫殿，屠夫的城市，恐吓杀戮和斩断，非常喜欢血肉食物，在那的尽头，周围是铁烧的四方形地面上。稍红由世间所成的屠夫众，连同二十一位一起显现。尼扎里面安置，诛杀林伽的田地，对佛法总的以及瑜伽士个别的敌人，违背誓言损害的敌人阿姆嘎，在画像上绘画并折叠名条，将意识连同所依放入污秽之物，可怜悲伤的姿态捆绑手脚，变得如同亲眼所见一样清晰。扎扎！从我和面前本尊心中发出使者的队伍，化身又化身，涌现无数，违背誓言敌人的有情识者，救护的本尊和苯教护法众，总之无论在哪里，无论在何处，那些，从最高的有顶天以下，到最低的那若嘎地狱之间，没有逃跑和居住的自由，用勾召的铁钩从心脏的位置抓住，业力的红风用绳索从颈部牵引，摧毁的锤子从头顶击打，恐怖的黑暗从背后驱赶，做事的使者发出哈布的声音，迪日日，没有自由像囚犯一样牵引着，男的在右边，女的在左边旋转，我和面前的填补坑边到达的众，
English
Some throw violently, some drink the ocean in one gulp, some clap the sun and moon together, some turn heaven and earth upside down. Their power and miraculous abilities are beyond comprehension. Even Brahma and Indra, etc., can be destroyed like dust particles, what need to mention enemies and obstacles? All the gods and demons of existence have their life and heart in my hands. Therefore, do not disobey the command! Gum gum chum chum, gather in the samaya! Om Akrodaye Yamantaka Hana Matha Bhanja Hum Phet. Then, smear the linga with poisonous blood. E! The pit for filling all harmful enemies and obstacles, the prison made of the three poisons, is triangular, red and black, with Mount Meru-like tiers. Below is the foundation of the boiling ocean of desire-blood, inside red is the burning fire of anger's nature, inside and out, ignorance is the thick darkness of sinking, the color is deep and wide, once caught there is no escape. The demon's prison, the great palace of Yama, the butcher's city, threatening slaughter and cutting, greatly rejoicing in flesh and blood as food, at the end of that, surrounding is the square ground of burning iron. Slightly red, the butchers made from the world, along with twenty-one, become clear. Placing inside the ni-tri, the field for slaying the linga, the enemy of the Dharma in general and the yogi in particular, the oath-breaker, the harmful enemy Amuka, draw the image on a picture and fold the name slip, pour impure substances into the consciousness together with its support, bind the hands and feet in a pitiful and sorrowful posture, and make it as clear as if it were seen directly. Dza Dza! From the hearts of myself and the visualized deity in front, a host of messengers, emanations upon emanations, emanate immeasurably, the consciousness of the oath-breaking enemy, the host of protecting deities and Bon protectors, in short, wherever they are, wherever they abide, those, from the highest peak of existence downwards, to the lowest Naraka hell realm, without the freedom to flee or stay, seize with the hooking iron hook from the place of the heart, the red wind of karma leads from the neck with a lasso, the destroying hammer strikes from the crown of the head, the black darkness of terror chases from behind, the working messengers make the sound of hab, diri ri, without freedom, leading like prisoners, the males circling to the right and the females to the left, myself and the assembly arriving at the edge of the filling pit,