Back to the library

cmr013 0053.in the manjushri subduing heretics treatise.through the gate of yamantaka.the end of the karma of killing demons.the karma of killing.the storm of weapons.g2.0f

Tibetan

གྲོལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གསུང་མཆོག་རིགས་ཀྱི་ལྷ། །རྟ་མགྲིན་དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །ཁྲོ་ཆས་ཡོངས་རྫོགས་ཐོད་དབྱུག་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱག །འདོད་ཆགས་སོར་རྟོག་རང་གྲོལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་མཆོག་རིགས་ཀྱི་ལྷ། །ཕྱག་རྡོར་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །ཁྲོ་ཆས་ཡོངས་རྫོགས་རྡོ་རྗེ་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱག །ཞེ་སྡང་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཡོན་ཏན་རིགས་ཀྱི་ལྷ། །ཆོས་རྒྱལ་སེར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ། ཁྲོ་ཆས་ཡོངས་རྫོགས་བེ་ཅོན་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱག །ང་རྒྱལ་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་རིགས་ཀྱི་ལྷ། །བདུད་རྩི་ལྗང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །ཁྲོ་ཆས་ཡོངས་རྫོགས་རྒྱ་གྲམ་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱག །ཕྲག་དོག་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། བཛྲ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་མཐིང་ནག་ཁྲོས། །དུར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་སྦྱོར་སྒྲོལ་ཡུམ་དང་བཅས། །རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་སྡིགས་མཛུབ་གར་དགུའི་ཉམས། །ཞེ་སྡང་འཇོམས་མཛད་སྲས་མཆོག་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུཾ། རཏྣ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་སེར་ནག་ཁྲོས། །དུར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་སྦྱོར་སྒྲོལ་ཡུམ་དང་བཅས། །ཁྲོ་ཆས་ཡོངས་རྫོགས་རིན་ཆེན་སྡིགས་མཛུབ་མཛད། །ང་རྒྱལ་འཇོམས་མཛད་སྲས་མཆོག་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུཾ། པདྨ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་དམར་ནག་ཁྲོས། །དུར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་སྦྱོར་སྒྲོལ་ཡུམ་དང་བཅས། །ཁྲོ་ཆས་ཡོངས་རྫོགས་པདྨ་སྡིགས་མཛུབ་མཛད། །འདོད་ཆགས་འཇོམས་མཛད་སྲས་མཆོག་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུཾ། ཀརྨ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ལྗང་ནག་འཕྲོས། །དུར་ཁྲོད་ཆེས་རྫོགས་སྦྱོར་སྒྲོལ་ཡུམ་དང་ བཅས། །ཁྲོ་ཆས་ཡོངས་རྫོགས་རྒྱ་གྲམ་བེ་ཅོན་འཛིན། །ཕྲག་དོག་འཇོམས་མཛད་སྲས་མཆོག་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། འབྱུང་བ་ལྡན་བཞི་རྔམས་པའི་འོག་རོལ་ན། །གཤིན་ཡུལ་འཇིགས་ཤིང་ཡི་ངའི་གྲོང་ཁྱེར་ན། །སྒོ་མེད་ལྕགས་མཁར་འབར་བའི་ནང་ཤེད་ན། །སྲིད་པའི་ཤིན་པ་འཚོགས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ན། །ལས་ཀྱི་འཆི་བདག་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ནི། །སེར་ནག་རབ་ཁྲོས་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་མེ་འདྲའི་སྐུ་འབར་ཞིང་། །ཁྲམ་ཤིང་ཐོད་ཁྲག་ཐོགས་ནས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ། །མི་ལྤགས་སྟོད་གཡོགས་སྟག་ལྤགས་ཤམ་ཐབས་ཅན། །མ་ཧེ་ཞོན་ནས་སྤྲུལ་པ་གྲངས་མེད་འགྱེད། །དམ་ལ་མི་འདའ་རྣལ་འབྱོར་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། །སྣང་སྲིད་གཤིན་རྗེ་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ་ལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། བྱང་ཤ

Chinese

礼敬解脱。吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 三世诸佛语之尊,种姓之神马头明王,红黑一面二手尊, 全套忿怒器,颅杖期克印,贪欲分别自解脱,礼敬赞叹。 吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 三世诸佛意之尊,种姓之神金刚手,深蓝一面二手尊, 全套忿怒器,金刚期克印,嗔恨明镜智慧尊,礼敬赞叹。 吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 三世诸佛功德尊,种姓之神法王,黄色一面二手尊, 全套忿怒器,杵期克印,我慢平等智慧尊,礼敬赞叹。 吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 三世诸佛事业尊,种姓之神甘露,绿黑一面二手尊, 全套忿怒器,十字期克印,嫉妒成所作智尊,礼敬赞叹。 吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 金刚怖畏金刚,深蓝忿怒尊,圆满尸林装束,与结合解脱之母相伴, 金刚杵、杵、期克印,九种舞姿态,降伏嗔恨之圣子,礼敬赞叹。 吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 宝生怖畏金刚,黄黑忿怒尊,圆满尸林装束,与结合解脱之母相伴, 全套忿怒器,珍宝期克印,降伏我慢之圣子,礼敬赞叹。 吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 莲花怖畏金刚,红黑忿怒尊,圆满尸林装束,与结合解脱之母相伴, 全套忿怒器,莲花期克印,降伏贪欲之圣子,礼敬赞叹。 吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 事业怖畏金刚,绿黑光芒尊,圆满尸林装束,与结合解脱之母 相伴,全套忿怒器,持十字杵,降伏嫉妒之圣子,礼敬赞叹。 吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 四大种威猛之下方,死亡之地恐怖阴森之城中, 无门铁城燃烧之内部,有生之尸聚集之城中, 业之死主阎摩罗阇,黄黑极忿怒,一面二手尊, 张口龇牙,火焰般身躯燃烧,持业木颅血,诛杀怨敌魔障。 人皮上衣,虎皮下裙,骑乘水牛,化现无数身, 不违誓言,瑜伽士成办事业,赞叹显有阎罗之主尊。 吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) བྱང་ཤ

English

Homage to Liberation. Hūṃ. The supreme speech of the Buddhas of the three times, the deity of the lineage, Hayagriva, red-black, with one face and two hands, Complete with wrathful implements, skull staff and threatening mudra. Attachment, discernment, self-liberation, homage and praise. Hūṃ. The supreme mind of the Buddhas of the three times, the deity of the lineage, Vajrapani, dark blue, with one face and two hands, Complete with wrathful implements, vajra and threatening mudra. The mirror of hatred, wisdom, homage and praise. Hūṃ. The supreme qualities of the Buddhas of the three times, the deity of the lineage, Dharmaraja, yellow, with one face and two hands, Complete with wrathful implements, club and threatening mudra. Pride, equality, wisdom, homage and praise. Hūṃ. The supreme activity of the Buddhas of the three times, the deity of the lineage, Amrita, green-black, with one face and two hands, Complete with wrathful implements, cross and threatening mudra. Jealousy, accomplishment, wisdom, homage and praise. Hūṃ. Vajra Yamantaka, dark blue, wrathful, Complete with charnel ground attire, together with the consort who unites and liberates. Vajra, club, threatening mudra, the demeanor of nine dances. The supreme son who destroys hatred, homage and praise. Hūṃ. Ratna Yamantaka, yellow-black, wrathful, Complete with charnel ground attire, together with the consort who unites and liberates. Complete with wrathful implements, jewel and threatening mudra. The supreme son who destroys pride, homage and praise. Hūṃ. Padma Yamantaka, red-black, wrathful, Complete with charnel ground attire, together with the consort who unites and liberates. Complete with wrathful implements, lotus and threatening mudra. The supreme son who destroys attachment, homage and praise. Hūṃ. Karma Yamantaka, green-black, radiant, Complete with charnel ground attire, together with the consort who unites and liberates. Complete with wrathful implements, holding a cross and club. The supreme son who destroys jealousy, homage and praise. Hūṃ. Below the fierce four elements, In the terrifying land of the dead, in the city of woe, Inside the doorless iron fortress that blazes, In the city where the corpses of existence gather, The Lord of Death of Karma, Yama Raja, Yellow-black, extremely wrathful, with one face and two hands, With gaping mouth and bared fangs, a body blazing like fire, Holding a reckoning staff and skull cup filled with blood, slaying enemies and obstacles. With a human skin upper garment and a tiger skin lower garment, Riding a buffalo, emanating countless emanations. Never transgressing the oath, yogis accomplish activity. Praise to the lord of all phenomena and existence, the Lord of Death. Hūṃ. Byang Sha

Tibetan

ར་རྦ་རླབས་རྒྱ་མཚོ་འཁྲུགས་པའི་གནས། །རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་མེ་རླུང་འཚུབ་མའི་དབུས། །སྲིད་པའི་མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་གྲོང་ཁྱེར་ན་། །ཐོད་མཁར་དགུ་བརྩེགས་ནང་ན་བཞུགས་མཛེས་ནི། །ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་སྔགས་ཀྱི་མ་མོ་ནི། །དམར་ནག་རབ་ཁྲོས་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། །ཞལ་གདངས་མཆེ་ གཙིགས་ཁྲག་རལ་མཐུར་དུ་འཕྱང་། །རལ་གྲི་ནད་རྐྱལ་ཐོགས་ནས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ། །མི་ལྤགས་སྟོད་གཡོགས་གཟིག་ལྤགས་སྨད་དཀྲིས་ཅན། །དྲིའུ་ཞོན་ནས་སྤྲུལ་པ་གྲངས་མེད་འགྱེད། །དམ་ལ་མི་འདའ་རྣལ་འབྱོར་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། །སྣང་སྲིད་མ་མོ་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ་ལ་བསྟོད།། ༈ ཧཱུཾ། བདུད་ཡུལ་མུན་པ་རིམ་དགུའི་གླིང་ཤེད་ན། །སྲོག་གཅོད་བདུད་ནག་འཚོགས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ན། །མི་རོ་རྟ་རོ་སྤུངས་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས། །ཤ་ཁྲག་སྲོག་དབུགས་རྩ་བའི་ཕོ་བྲང་ནས། །བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཀོས་རྗེ་དྲང་དཀར་ནི། །མཐིང་ནག་རབ་ཁྲོས་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་མེ་ཡི་རང་བཞིན་འབར། །ཁྲམ་ཤིང་བདུད་ཞགས་དགྲ་སྟས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ། །དར་ནག་བེར་གྱོན་སྦྲུལ་ནག་སྐེ་རགས་བཅིངས། །རྟ་ནག་ཞོན་ནས་སྤྲུལ་པ་གྲངས་མེད་འགྱེད། །དམ་ལ་མི་འདའ་རྣལ་འབྱོར་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། །སྣང་སྲིད་བདུད་རིགས་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ་ལ་བསྟོད། །ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེའི་བྲག་དམར་གཏམས་པའི་རྩེ་གཤེད་ན། །ཤ་རི་ཁྲག་མཚོ་འཁྱིལ་པའི་ནང་ཤེད་ན། །སྲིད་པའི་བཙན་རྒོད་ འཚོགས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ན། །དགྲ་སྙིང་ཟས་སུ་ཟ་བའི་ཕོ་བྲང་ནས། །སྲོག་གཟན་དམར་པོ་དགྲ་བོའི་གཤེད་མ་ནི། །ཁྲག་མདོག་རབ་ཁྲོས་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་ཟངས་རལ་མེ་ལྟར་འབར། །རུ་མཚོན་མདའ་གཞུ་ཐོགས་ནས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ། །དར་དམར་བེར་གྱོན་གློག་གི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །ཐཙན་རྟ་ཞོན་ནས་སྤྲུལ་པ་གྲངས་མེད་འགྱེད། །དམ་ལ་མི་འདའ་རྣལ་འབྱོར་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། །སྣང་སྲིད་བཙན་རྣམས་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ་ལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་མགོན་པོ་མཐུ་རྩལ་ཅན། །མཐིང་ནག་རབ་ཁྲོས་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་མཆེ་བ་དགྲ་སྙིང་རོལ། །གཡས་གཡོན་ཙན་དན་བེང་ཆེན་ལྕགས་པར་བསྣམས། །དར་ནག་བེར་གྱོན་རྟ་ནག་ཆིབས་ལ་བསྟོད། །བྷྱོ༔ མ་གཅིག་འདོད་ཁམས་གཙོ་མོ་མཐུ་རྩལ་ཅན། །མཐིང་ནག་རབ་ཁྲོས་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ། །སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་མཆེ་བཞི་རབ་ཏུ་གཙིགས། །རལ་གྲི་ཐོད་ཁྲག་ཤག་ཏི་མདུང་དར་བསྣམས། །མི་ལྤགས་གྱོན་ནས་བོང་བུ་ཆིབས་ལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ།

Chinese

狂涛怒吼的海洋之处,极度恐怖的尸林火风旋绕之中,有存在之母空行母的城市里,九层颅骨之城中端坐庄严者,埃嘎扎季(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)咒语之母是,红黑色极忿怒一面二臂母,张口龇牙血发蓬乱垂,持剑与疾病囊袋诛杀仇敌,人皮上衣豹皮下裙者,从咒幻化无数化身,不违誓言成就瑜伽事业,顶礼显有世间一切之主母! 吽!魔域九重黑暗洲渚中,聚集断命黑魔的城市里,堆积人尸马尸的尸林中,血肉生命气息根本的宫殿中,魔王郭杰仲嘎(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是,深蓝黑色极忿怒一面二臂者,张口龇牙火焰般燃烧,占卜木、魔索、仇敌武器诛杀仇敌,穿黑丝绸法衣黑蛇束腰,骑黑马幻化无数化身,不违誓言成就瑜伽事业,顶礼显有世间魔族一切之主! 吽!充满金刚红岩的险峻山顶,血肉之山血海环绕的中央,聚集世间凶猛战神的城市里,以仇敌心为食的宫殿中,食命红色仇敌刽子手是,血红色极忿怒一面二臂者,张口龇牙铜发如火燃烧,持矛箭弓诛杀仇敌,穿红丝绸法衣闪电链装饰,骑乘图赞马幻化无数化身,不违誓言成就瑜伽事业,顶礼显有世间战神一切之主! 吽!具光荣之教谕护法大力者,深蓝黑色极忿怒一面二臂者,三眼怒视龇牙咀嚼仇敌心,左右手持檀香木棒与大铁钩,穿黑丝绸法衣赞颂骑黑马! 贝哦! 玛吉(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)欲界主母大力者,深蓝黑色极忿怒一面四臂母,三眼怒视四齿极龇牙,持剑颅血夏克提与矛旗,披人皮赞颂骑驴! 吽!

English

In the place where the raging waves of the sea churn, in the midst of the terrifying charnel ground where fire and wind swirl, in the city of the worldly mother dakinis, in the nine-tiered skull city dwells the beautiful one, Ekajati (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), the mother of mantra, is red-black, extremely wrathful, with one face and two arms, mouth open, fangs bared, blood-red hair hanging down, holding a sword and a disease bag, she slays enemies and obstructors, wearing a human skin upper garment and a leopard skin lower garment, emanating countless emanations from the driu, not transgressing the oath, accomplishing the activities of yoga, I praise the chief of all the mothers of existence and appearance! Hum! In the realm of demons, in the fierce land of nine layers of darkness, in the city where the black demons who cut off life gather, from the charnel ground where corpses of humans and horses are piled up, from the palace of flesh, blood, life breath, and essence, the demon king Kose Trangkar (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) is dark blue-black, extremely wrathful, with one face and two arms, mouth open, fangs bared, blazing with the nature of fire, holding a divination board, a demon lasso, and a weapon against enemies and obstructors, wearing a black silk cloak and a black snake as a belt, riding a black horse, emanating countless emanations, not transgressing the oath, accomplishing the activities of yoga, I praise the chief of all the demon races of existence and appearance! Hum! On the treacherous peak filled with vajra red rocks, in the midst of the mountain of flesh and the sea of blood, in the city where the fierce worldly tsen spirits gather, from the palace where the hearts of enemies are eaten as food, the red life-eater, the executioner of enemies, is blood-red, extremely wrathful, with one face and two arms, mouth open, fangs bared, copper hair blazing like fire, holding a spear, bow, and arrow, she slays enemies and obstructors, wearing a red silk cloak, adorned with a garland of lightning, riding a tutsan horse, emanating countless emanations, not transgressing the oath, accomplishing the activities of yoga, I praise the chief of all the worldly tsen spirits! Hum! The glorious command-attending protector, the powerful one, is dark blue-black, extremely wrathful, with one face and two arms, three eyes glaring, fangs bared, enjoying the hearts of enemies, holding a sandalwood club and a large iron hook in his right and left hands, wearing a black silk cloak, I praise him riding a black horse! Bhya! Machig (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), the chief mother of the desire realm, the powerful one, is dark blue-black, extremely wrathful, with one face and four arms, three eyes glaring, four teeth extremely bared, holding a sword, a skull cup filled with blood, a shakti, and a spear banner, wearing a human skin, I praise her riding a donkey! Hum!