Tibetan
༔ གཤིན་རྗེ་སྤྱི་ འཇོམས་ནག་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཕ་རོལ་ནུས་པ་ཆེ་ན་ཤིན་ཏུ་མྱུར༔ ཁྱད་པར་སྔགས་པ་མུ་སྟེགས་བོན་ལ་མྱུར༔ ལྷ་འདྲེ་སྟོང་དང་བཅས་པ་སྐད་ཅིག་བརླག ཕ་རོལ་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་སྟོབས་ཆེན་ཀུན༔ བྱིན་རླབས་ནུས་ལྡན་ཕ་ཚན་ཅི་ཆེ་ཡང་༔ ཐམས་ཅད་མེ་ལྕེ་ཁ་ཡི་སྦྲང་མ་བཞིན༔ རང་གཤེད་རིང་ལ་འབེབས་པའི་ཁྲོ་གཏུམ་ཅན༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ རིགས་གསུམ་སྤྲུལ་པ་རྔ་ཐོགས་སྟོང་གི་གཉེན༔ བྱད་མ་འབུམ་གྱི་སྲོག་གཅོད་སྤུ་གྲི་སྟེ༔ མ་གཤིན་ཕུར་གསུམ་གསང་སྔགས་གསར་རྙིང་གི སྟོབས་དང་ནུས་པ་སྐད་ཅིག་ཙམ་ལ་འཇོམས༔ དེ་ཕྱིར་འཇོམས་བྱེད་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་ངོ་༔ སྤྱི་འཇོམས་དུག་གདོང་ནག་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ རྣལ་འབྱོར་བར་ཆད་སེལ་ཞིང་སྲུང་དང་སྐྱོབ༔ ཆེ་བཙན་དྲེགས་པ་འགྲོ་འདུལ་ཕྲིན་ལས་རྒྱས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩོལ༔ དེ་ཕྱིར་འཇམ་དཔལ་སྨན་སྡོང་ཆེན་པོར་གྲགས༔ འཇམ་དཔལ་སྨན་སྡོང་ནག་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་ལྷ་དང་སྔགས༔ སྦྱོར་བ་ངན་པ་ཅིས་ཀྱང་ལྟར་མི་བཟོད༔ བྱད་མ་ འབུམ་དང་བན་བོན་མཐུ་ཆེན་བརྒྱ༔ གཏད་མཁན་སྟོང་དང་སྔགས་པ་ནང་འགྲོས་སོགས༔ ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་འདྲ༔ སྲུང་བྱེད་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཕྱི་ནང་བན་བོན་ཀུན་གྱི་གཤེད་མ་སྟེ༔ གང་ཞིག་ཁྱེད་ཉིད་བསྙེན་ཅིང་སྒྲུབ་པ་ན༔ ལས་སྦྱོར་མི་དགོས་བསྐུལ་དང་གཡབ་མོས་སྒྲོལ༔ དེ་ལྟར་གཞན་ལས་ཁྱད་འཕགས་ལྷ་ཁྱེད་ལ༔ བདག་གིས་མཆོད་བསྟོད་བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབ་ལགས་པས༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཐ་ཚིག་དེ་དགོངས་ལ༔ འདིར་གཤེགས་དམ་རྫས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས བདག་དང་བདག་གི་བསྲུང་བྱ་ཐམས་ཅད་ལ༔ སྲུང་སྐྱོབ་ཚེ་དབང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བྱད་ཁ་དྲོད་གཏོང་དགྲ་བགེགས་གནོད་པ་ཟློག༔ བདག་དང་ཟབ་གཏེར་བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་ལ༔ སྡང་ཞིང་གདུག་པའི་སེམས་འཆང་དགྲ་བགེགས་ཀུན༔ སྐད་ཅིག་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བཟློག་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་གི༔ དབུས་ཞལ་དབུ་གཙུག་ཁྲོ་ཆུའི་མཆོད་རྟེན་གྱི༔ རྩེ་མོར་ནོར་བུ་ཏོག་གི་ནང་རོལ་ན༔ པདྨ་དམར་པོ་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་ན༔ རྩ་བའི་བླ་མ་ཨོ་རྒྱན་ ཚེ་དཔག་མེད༔ ཞི་འཛུམ་དམར་གསལ་པདྨ་རཱ་གའི་མདོག༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་བཞག་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ མཚན་དཔེའི་རབ་རྫོགས་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ༔
Chinese
༔ 阎罗总 摧毁黑尊之意誓言圆满，若彼方能力强大则极其迅速，尤其对咒师、外道、苯教徒迅速。顷刻间摧毁包括千位天魔。所有彼方之敌、魔障、恶咒，无论加持、能力、父系如何强大，一切皆如火焰口中之蜜蜂，是降伏自身仇敌的暴怒者。圆满业之阎罗黑尊之意誓言。三族化身千持鼓之友，是斩断亿万恶咒之命的剃刀，刹那间摧毁新旧母阎、橛、三昧耶之力量与能力。因此，是摧毁者、忿怒水、毒面者。圆满总摧毁者毒面黑尊之意誓言。平息瑜伽士之障碍，守护与救护，增长大威权者调伏众生之事业，赐予所有殊胜与共同之成就。因此，被称为文殊药树大尊。圆满文殊药树黑尊之意誓言。世间与出世间之天与咒，无论如何也无法忍受恶劣之结合。亿万恶咒与八百位具大神力之苯教徒，以及千位施咒者与内部运作之咒师等，无论如何也无法阻挡，如同金刚石。圆满守护者大忿怒尊之意誓言。是内外苯教徒之刽子手，无论谁修持与念诵您，无需事业之作，仅以劝请与手势即可解脱。如是超越其他神祇的您，我供养、赞颂、修持与念诵，请忆念往昔之意誓言，降临于此，享用以誓言物庄严之朵玛，请赐予我与我所守护的一切众生，守护、救护、寿命自在之殊胜成就，遣除恶咒、热病、敌魔之损害。所有对我和甚深伏藏、教法与持教者怀有憎恨与恶毒之心的敌魔，请于当下立即遣除。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。 顶礼文殊忿怒水毒面者，中央面容、头顶乃忿怒水之佛塔，顶端宝珠之内部，红色莲花月轮座垫之上，根本上师邬金 长寿佛，寂静微笑、红色明亮、红宝石之色，一面二手，结禅定印，持长寿宝瓶，圆满具足相好，以绸缎与珍宝庄严，金刚跏趺坐，光芒四射于十方。
English
༔ Yama General Fulfilling the heart commitment of the Black Destroyer, if the power of the other side is great, it is extremely swift, especially swift against mantra practitioners, heretics, and Bonpos. Instantly destroy including a thousand gods and demons. All enemies, obstacles, and curses of the other side, no matter how great the blessings, power, and lineage, all are like bees in the mouth of a flame, a wrathful one who strikes down one's own executioner. Fulfilling the heart commitment of the Black Yama of Karma. An emanation of the three families, a friend of a thousand drum holders, a razor that cuts off the lives of a billion curses, instantly destroying the power and ability of new and old Mother Yama, Kila, and Samaya. Therefore, it is the destroyer, wrathful water, and poison face. Fulfilling the heart commitment of the General Destroyer, Poison Face Black One. Pacifying the obstacles of yogis, protecting and saving, increasing the activities of the great powerful one who tames beings, bestowing all supreme and common accomplishments. Therefore, it is known as the Great Manjushri Medicine Tree. Fulfilling the heart commitment of the Manjushri Medicine Tree Black One. Gods and mantras of the world and beyond, in any case, cannot tolerate evil combinations. A billion curses and eight hundred Bonpos with great power, as well as a thousand cursers and mantra practitioners with internal operations, etc., in any case, cannot resist, like a diamond. Fulfilling the heart commitment of the great wrathful protector. It is the executioner of all internal and external Bonpos, whoever practices and recites you, without the need for activity, is liberated by invitation and gestures. Thus, surpassing other deities, I offer, praise, practice, and recite to you, please remember the heart commitment of the past, come here, enjoy the torma adorned with samaya substances, please grant me and all beings I protect, protection, salvation, and the supreme accomplishment of life empowerment, dispel curses, fever, and harm from enemies and obstacles. All enemies and obstacles who hold hatred and malice towards me and the profound treasures, teachings, and holders of the teachings, please dispel them immediately at this moment. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Homage to Manjushri Wrathful Water Poison Face, the central face, the crown of the head is a stupa of wrathful water, inside the jewel at the top, on a red lotus and moon seat, the root guru Orgyen Amitayus, peaceful smile, red and bright, the color of ruby, one face and two hands, holding a long-life vase in meditative equipoise, perfectly endowed with marks and signs, adorned with silks and jewels, seated in vajra posture, radiating light in all ten directions.
Tibetan
དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་འབུལ་ཨོ་རྒྱན་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ འཁོར་འདས་སྣང་སྲིད་ཚེ་ཡི་བཅུད་བསྡུས་ལ༔ བདག་དང་བསྲུང་བྱ་རྣམས་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་སྨན་སྡོང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ནི༔ དམར་གསལ་ཞལ་གསུམ་པདྨ་རཱ་གའི་མདོག༔ དབུ་གཙུག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་དམར་པོས་བརྒྱན༔ ཕྱག་དྲུག་གཡས་གསུམ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་སྟེ༔ གཡོན་གསུམ་ལྕགས་ཀྱུས་ཁམས་ག སུམ་དབང་དུ་སྡུད༔ ཁྲོ་འཛུམ་དར་དང་རིན་ཆེན་དུ་མས་བརྒྱན༔ སྐུ་སྨད་རིན་ཆེན་ཕུར་པས་གོད་འདྲེ་གཟིར༔ འཁོར་ནི་གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་འབྲུ་སྨན་རིན་ཆེན་ཚོགས༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བདག་དང་བསྲུང་བྱར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ལ༔ ཚེ་དབང་བསོད་ ནམས་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ དཔལ་དང་འབྱོར་པ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛོད༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་སྣང་བ་དབང་དུ་སྡུས༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་གཙོ་མཆོག་སྨན་གདོང་ནག་པོ་ནི༔ མདུན་དངོས་མཆོད་རྟེན་དཀར་པོ་ལས་བྱུང་བའི༔ ཚེ་བདག་ནག་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྫོགས་ཞབས་གཉིས་འདོར་ཐབས་བསྒྲད༔ ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན༔ དམ་རྫས་སྨན་རཀ་གཏོར་མས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བདུད་དང་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་གཟི་བརྗིད་ཀུན་བསྡུས་ལ༔ བདག་དང་བསྲུང་བྱའི་ལུས་ལ་བསྟིམ་དུ་གསོལ༔ འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མདུན་ངོས་ཕུར་བུ་མཆོད་རྟེན་ནག་པོ་ལས༔ བྱུང་བའི་ཟློག་བྱེད་ཁྲོ་བོ་སྐུ་མདོག་ནག༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་གཙིགས༔ ཕྱག་གཡས་རལ་གྲིས་དགྲ་བགེགས་གསོད་པར་བྱེད༔ གཡོན་པས་ཚེ་བདུད་བཟློག་པའི་འཁོར་ལོ་འཛིན༔ སྐུ་སྨད་གནམ་ལྕགས་ཕུར་པས་ཚེ་བདུད་གཟིར༔ སྨན་གཏོར་རཀྟའི་མཆོད་པས་ ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བདག་དང་བསྲུང་བྱའི་ཚེ་རབས་ཐོགས་མེད་ནས༔ ཚེ་ཐུང་བསོད་ནམས་ཆུང་བའི་ལས་སྒྲིབ་དང་༔ ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་འདྲེ་དང་ཚེ་ཡི་བདུད༔ ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་ལ་གནོད་དགྲ་བགེགས་དང་༔ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་གཟིར་ཞིང་བསད་པ་དང་༔ མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་ནུས་མེད་པར་མཛོད༔ བཅོམ་ལྡན་འཇམ་དཔལ་སྨན་གདོང་ཐུགས་སྲོག་ནི༔ ཧཱུྃ་དཀར་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་འབར་བས༔ བདག་དང་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ དུག་གསུམ་ངོ་བོ་བྱ་སྦྲུལ་ཕག་ག
Chinese
以实际供养和意幻化现的普贤供云，供养邬金长寿佛，圆满其誓言。 轮回涅槃、显有世间，汇集寿命的精华， 祈请赐予我和应守护者们， 赐予不死寿命的持明成就。 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 世尊药树如意宝， 红亮三面，莲花宝的颜色。 头顶以红色大金刚持为庄严， 六手，右三手持如意宝， 左三手以铁钩摄集三界。 以忿怒微笑、绸缎和众多珍宝为庄严， 下身以珍宝金刚橛镇压恶鬼。 眷属是夜叉财神众， 白三物、甜三物、药材珍宝等， 以实际供养和意幻化现的供品，圆满其誓言。 祈请赐予我和所有成为应守护者的， 寿命自在、福德成就， 愿增长广大吉祥和财富。 摄集三界、三有，使显有自在， 愿成就瑜伽士所托付的事业。 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 大威德主尊黑药王， 从前方真实的白色佛塔中生出的， 黑色的寿命之主，一面二手， 具足忿怒装束，双足以抛掷式站立。 双手于胸前持有寿命宝瓶， 以誓言物、药酒、朵玛圆满其誓言。 愿汇集所有魔、仇敌、邪魔的， 寿命和福德、光彩， 融入我和应守护者的身体中， 赐予不死金刚寿命的成就。 从前方金刚橛黑色佛塔中， 生出的遣除者忿怒尊，身色黑， 具足尸林装束，张口龇牙， 右手持剑杀害仇敌邪魔， 左手持遣除寿命魔的轮。 下身以天铁金刚橛镇压寿命魔， 以药朵玛、血的供品， 圆满其誓言。 从我和应守护者无始的生世以来， 寿命短、福德小的业障，以及 俱生之鬼和寿命之魔， 损害权势威力的仇敌邪魔，以及 所有无余镇压和杀害， 愿使其法力神通力量无效。 世尊文殊药王心髓是， 白色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，以五种智慧之火燃烧， 愿我和六道一切有情众生的， 三毒自性鸟蛇猪的
English
Offering the actual and mentally emanated Samantabhadra clouds of offerings, fulfilling the samaya of Orgyen Amitayus. Gathering the essence of life from samsara and nirvana, apparent existence, I pray that you bestow it upon me and those to be protected. Grant the siddhi of the immortal life-awareness holder. Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) The Bhagavan Medicine Tree Wish-Fulfilling Jewel, With three faces, red and radiant, the color of padmaraga, The head adorned with the great red Vajradhara, Six hands, the right three holding wish-fulfilling jewels, The left three gathering the three realms with iron hooks. Adorned with wrathful smiles, silks, and various jewels, The lower body subduing the evil spirits with a precious phurba. The retinue is accompanied by yakshas and assemblies of wealth gods, White three, sweet three, grains, medicines, and precious substances, Fulfilling the samaya with actual and mentally emanated offerings. I pray that you bestow upon me and all who are to be protected, The empowerment of life, merit, and siddhi. May you increase and expand glory and wealth. Gather the three realms, the three existences, and make apparent existence subservient, May you accomplish the entrusted activities of the yogi. Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) The great and supreme Lord, the Black Medicine King, Born from the actual white stupa in front, The black Lord of Life, with one face and two hands, Complete with wrathful attire, two feet in a throwing stance. The two hands hold the vase of life at the heart, Fulfilling the samaya with samaya substances, medicine, rakta, and torma. Gathering all the life, merit, and splendor of demons, enemies, and obstructors, I pray that you infuse it into the bodies of me and those to be protected, Grant the siddhi of the immortal vajra life. From the black phurba stupa in front, Born the repeller, the wrathful one, body color black, Complete with charnel ground attire, mouth open, bared fangs, The right hand wielding a sword to kill enemies and obstructors, The left hand holding the wheel that repels the life-devils. The lower body subduing the life-devils with a meteoric iron phurba. With offerings of medicine torma and rakta, Fulfilling the samaya. From the beginningless lifetimes of me and those to be protected, The karmic obscurations of short life and small merit, and The co-emergent ghosts and life-devils, The enemies and obstructors who harm power and authority, and All without exception, subduing and killing, May you render their magic, miraculous powers, strength, and abilities ineffective. The heart essence of the Bhagavan Manjushri Medicine King is, The white Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) syllable, blazing with the fire of the five wisdoms, May the three poisons, the nature of bird, snake, and pig, of me and all sentient beings of the six realms,