Back to the library

cmr012 0005.bhagavan manjushri yamantaka wrathful water poison face activity sequence recitation ritual protection reversal essence.wrathful water deity iron armor.g2.0f

Tibetan

མ། །སྲ་མཁྲེགས་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་ལྟ་བུར་གྱུར། །ནང་བཅུད་འགྲོ་བའི་མཐུ་སྟོབས་ཚེ་བསོད་ནམས། །རང་དང་བསྲུང་བྱའི་བླ་ཚེ་འཁྱམས་པ་དང་། །བྱད་མའི་ཚེ་དང་སྲོག་གི་དྭངས་མ་རྣམས། །འོད་ཟེར་ཛཡིག་དམར་པོའི་འཕྲོ་འདུ་ཡིས། །བསྡུས་ནས་རང་དང་བསྲུང་བྱ་རྣམས་ལ་བསྟིམས། །སྐྱེ་འཆི་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་འགྱུར། །རྩ་སྔགས་ལ། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་སྲུངས་ཤིག་ནི་ཧཱུཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ། ཟློག་དམིགས་ནི། ༈ རང་གི་སྤྱི་གཙུག་མཆོད་རྟེན་གསུམ་གྱི་ནང་། །རྟ་མགྲིན་བྱ་ཁྱུང་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་དང་། །སྤྱི་བོར་འཆར་ཀ་ནག་པོ་མཆོད་རྟེན་བསྣམས། །མགྲིན་པར་མྱོས་བྱེད་འོབར་བ་སྐུ་མདོག་དམར། །ཕྱག་གཉིས་མཆོད་རྟེན་དང་ནི་དགྲ་ལྟ་བསྣམས། །སྙིང་ཁར་ཚེ་ བདག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ནག །གཡས་གསུམ་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་ཕྱར། །བེ་ཅོན་སྡིགས་མཛུབ་གཏུན་ཤིང་གཡོན་ན་བསྣམས། །སྟེང་འོག་བར་གསུམ་གདུག་པ་ཟློག་པར་བྱེད། །གསང་གནས་ཁ་ཐུན་ནག་པོ་ལྕགས་པར་བསྣམས། །དཔུང་པ་གཡས་སུ་ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་མ་ནི། །ཉི་ཟླའི་ཆ་ལང་བརྡབས་པས་བྱད་མ་བསྒྲལ། །དཔུང་པ་གཡོན་དུ་རལ་པ་ཚར་དགུ་ནི། །ཁྲམ་ཤིང་ནད་རྐྱལ་བྱེད་མ་ཁྲམ་ལ་འདེབས། །ཕྱི་རོལ་གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་པ། །གཡོན་དུ་བར་མེད་འཁོར་བས་བྱད་མ་གཏུབས། །རྩིབས་བཅུའི་ནང་དུ་ཁྲོ་བོ་བཅུ་པོ་ནི། །གཡས་པས་རང་རྟགས་གཡོ་ན་པས་སྡིགས་མཛུབ་བསྒྲེང་། །ཞལ་ཕྱིར་གཟིགས་ནས་གནོད་བྱེད་བཤད་པར་མཛད། །ཕྱི་རོལ་གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་ནང་། །སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་ངོ་བོ་ཁྲོ་བོ་སྟོང་། །ཧཱུྃ་ཕཊ་སྒྲ་སྒྲོག་མཚོན་ཆ་མདའ་གཞུ་འགེངས། །རང་གི་ཕྱག་མཐིལ་ཐུགས་ཀའི་བ་སྤུ་ནས།། རང་འདྲའི་ཁྲོ་ཆུང་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་འཕྲོས། །བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་གཡུལ་ངོ་ཕར་ཟློག་ཅིང་། །ཁྲོ་ཆུང་ཐོག་སེར་མཚོན་ཆའི་སྒྱོགས་ཆེན་གྱིས། །བྱད་མ་ཁོ་ཡི་ལྷ་སྲུང་བཅས་པ་ རྣམས། །སྲུང་འཁོར་ཕྱི་རོལ་དུག་རླངས་མཚོན་ཆ་དང་། །གནམ་ལྕགས་བསྐལ་པའི་མེ་ཕུང་སྟེང་དུ་བརྒྱབས། །མྱོས་བསྲེགས་ཐལ་བ་བུན་གྱིས་སོང་ནས་ཀྱང་། །ཁྲོ་ཆུང་ཚུར་འདུས་ཕྱིར་གཟིགས་སྲུང་བར་མཛད། །རང་འདྲའི་གཤིན་རྗེ་ལས་གཤིན་དྲུག་པོ་སྤྲོས། །བྱད་མའི་སྲུང་འཁོར་བཅོམ་ནས་ཚུར་ལ་བསྟིམ། །ཛཡིག་དམར་པོ་ཁོ་ཡི་སྣ་བུག་ཞུགས། །ཚེ་བསོད་ནཱིཡིག་བླངས་ནས་རང་ལ་བསྟིམས། །ཁྲོ་ཆུང་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་དམག་དཔུང་གིས། །བྱད་མ་ལྷ་དང་སྲུང་མ་ཀུན་བསྡུས

Chinese

མ། 坚硬如金刚石。 内含众生的能力、力量、寿命和福德。 自身和所守护者的魂魄游荡不定, 以及诅咒的寿命和生命精华。 通过红色光芒的ཛ (藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,字面意思:生)字的光芒聚集, 融入自身和所守护者。 获得不生不灭的金刚身。 根本咒语是: 请守护我们师徒、施主供养等眷属,吽 班杂 Raksha Raksha。 回遮的观想是: 在自己的头顶三座宝塔之中, 马头明王、金翅鸟、黑阎罗王, 头顶黑色查卡,手持宝塔。 喉咙里是令人陶醉的奥巴拉,身体红色, 双手拿着宝塔和敌人。 心间是寿命 之主,三面六臂,黑色。 右三手挥舞法轮、金刚杵、宝剑, 左手拿着短棒、期克印、木桩。 上下中间三处回遮恶毒。 秘密处拿着黑色卡吞铁印。 右臂是沸腾的血海, 敲打日月钹,消灭诅咒。 左臂是九束头发, 将诅咒木、疾病袋压在诅咒上。 外面是天铁法轮,十个轮辐, 左边无间断地旋转,砍断诅咒。 十个轮辐之中是十位忿怒尊, 右手摇动各自的标志,左手竖起期克印, 面朝外看,讲述损害。 外面是天铁法轮,一千个轮辐之中, 千佛的本体是千位忿怒尊。 发出吽 啪 (藏文:ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:हुं फट्,梵文罗马拟音:hūṃ phaṭ,字面意思:吽 啪)的声音,拉开弓箭。 从自己的手掌心到心间的毛孔, 散发出无数与自己一样的忿怒尊。 诅咒、神灵互相回遮战场, 小忿怒尊以冰雹、武器的巨炮, 将诅咒和他的神灵 全部, 扔到守护轮外面的毒气、武器和, 天铁劫火之上。 燃烧成灰烬后, 小忿怒尊聚集回来,面朝外守护。 变出与自己一样的六位阎罗王。 摧毁诅咒的守护轮后融入自身。 红色ཛ (藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,字面意思:生)字进入他的鼻孔, 取出寿命福德的ནཱི (藏文:ནཱི,梵文天城体:णी,梵文罗马拟音:ṇī,字面意思:引导)字融入自身。 小忿怒尊和业阎罗王的军队, 聚集了所有的诅咒神灵。

English

Ma. Become like a solid and hard diamond. Containing the power, strength, life, merit, and fortune of beings. The wandering life force of oneself and the protected, And the life and vital essence of the curse. Gathered by the radiating light of the red Dza (藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,字面意思:Birth) syllable, Absorbed into oneself and the protected. May one attain the indestructible vajra body, free from birth and death. The root mantra is: Protect us, the teachers, disciples, patrons, offerings, and retinue, Hum Vajra Raksha Raksha. The visualization for reversal is: Above one's own crown, within the three stupas, Hayagriva, Garuda, and Black Yama, On the crown, a black charka holding a stupa. In the throat, intoxicating Obala, body red, Two hands holding a stupa and an enemy. In the heart, the Lord of Life, Three faces, six arms, black. The three right hands brandishing a wheel, vajra, and sword, The left hands holding a club, threatening mudra, and wooden stake. Reversing harm in the upper, lower, and middle realms. In the secret place, holding a black Ka Thun iron seal. In the right arm, a boiling sea of blood, Striking the sun and moon cymbals, destroying the curse. In the left arm, nine braids of hair, Pressing the curse wood and disease bag onto the curse. Outside, a sky-iron wheel with ten spokes, Uninterruptedly rotating to the left, cutting the curse. Within the ten spokes are the ten wrathful deities, The right hands waving their respective emblems, the left hands raising threatening mudras, Looking outward, speaking of harm. Outside, within the sky-iron wheel with a thousand spokes, The essence of a thousand Buddhas is a thousand wrathful deities. Emitting the sound of Hum Phat (藏文:ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:हुं फट्,梵文罗马拟音:hūṃ phaṭ,字面意思:Hum Phat), drawing bows and arrows. From the palms of one's hands to the pores of the heart, Emanating billions of tiny wrathful ones like oneself. The curse and deities mutually reversing the battlefield, The tiny wrathful ones with hailstones and weapon cannons, Throwing the curse and his deities All, Onto the poison gas, weapons, and, The sky-iron fire of the eon outside the protective circle. After burning to ashes, The tiny wrathful ones gather back, looking outward to protect. Emanating six Yamas like oneself. Destroying the curse's protective circle and absorbing it into oneself. The red Dza (藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,字面意思:Birth) syllable enters his nostrils, Taking the Ni (藏文:ནཱི,梵文天城体:णी,梵文罗马拟音:ṇī,字面意思:Lead) syllable of life and fortune and absorbing it into oneself. The tiny wrathful ones and the army of Yama of Karma, Gather all the curse deities and spirits.