Tibetan
གསེར་སྐྱེམས་གཉན་པོ་འདི་གསོལ་ལ༔ སྒོ་མ་ལ་སོགས་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ འཕྲང་མ་ལ་སོགས་འཕྲང་སོལ་ཅིག༔ གཏོར་སྒོ་ཟོར་སྒོ་སོ་སོར་ཕྱེས༔ ཡས་སྒོ་གླད་སྒོ་ཤགས་ཀྱིས་ཕྱེས༔ ནད་སྒོ་རིམས་སྒོ་ཐམ་གྱིས་ཆོད༔ སྒོ་མ་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ༔ ཅེས་རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་ཕྱེས་ནས་ས་ཡི་ལྷ་མོའི་སྤྲུལ་པ་བཞིས་ནམ་མཁར་བཏེག་ནས་བཞུགས་པར་བསམས་ལ༔ གསེར་སྐྱེམས་ཕྱོགས་བཞིར་གཏོར༔ དེ་ནས་གསེར་སྐྱེམས་བྱ་སྟེ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་ཁྲོ་རྒྱལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ༔ ཐམས་ཅད་ང་ཡི་བཀའ་ལ་ཉོན༔ སྔོན་མོ་འབྲུ་ཡི་སྙིང་ཁུ་དེ་རིན་ཆེན་དམ་པའི་གསེར་བརྡར་ནས༔ བླ་མ་དཀོན་མཆོག་ཡི་དམ་ལྷ༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་འབུལ༔ དེ་རིང་གཟུ་དང་དཔང་པོ་མཛོད༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལྕམ་ དྲལ་དང་༔ དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་འཁོར་དང་བཅས༔ མ་ཐོགས་ཚུར་མཆིས་སྐྱེམས་ལ་བྱོན༔ རིན་ཆེན་གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་ལ༔ བར་ཆད་རྐྱེན་རྣམས་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ གཟའ་བརྒྱད་གདོང་མོ་རྒྱུ་སྐར་ཚོགས༔ དབྱུག་གུ་དྲུག་ཅུ་མཁའ་འགྲོ་བདུན༔ ས་བདག་རྗེ་བློན་བཅུ་གཉིས་སོགས༔ དུས་ཚོད་ཚེས་གྲངས་བདག་པོ་རྣམས༔ མ་ཐོགས་ཚུར་མཆིས་སྐྱེམས་ལ་བྱོན༔ རིན་ཆེན་གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་ལ༔ ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་ཅིག༔ སྡེ་བརྒྱད་ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་དང་༔ ཡུལ་དང་ས་སྐོར་ཁང་ཁྱིམ་འདིར༔ གཉུག་མར་གནས་པ་མ་ལུས་ཀུན༔ མ་ཐོགས་ཚུར་མཆིས་སྐྱེམས་ལ་བྱོན༔ རིན་ཆེན་གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་ལ༔ རུ་ང་ཕྲག་དོག་མ་བྱེད་ཅིག༔ མཐོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཞབས་ཡར་སྐུམས༔ དམའ་བ་རྣམས་ཀྱིས་དབུ་ཐུམ་ཞིག༔ ཐད་དུ་འདུག་པ་སྐུ་བཟུར་ཅིག༔ རིན་ཆེན་གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་ལ༔ མདོས་དང་ཟོར་གྱི་ལམ་ཕྱེས་ཤིག༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དང་། ཁྱད་པར་དུ་འབུལ་བའི་ཕྱོགས་སུ་གསེར་སྐྱེམས་གཏོར་བར་བྱའོ།། ༈ དེ་ནས་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་ཟོར་གཞུང་བསྡུས་པ་ དེ་འཕེན་པའི་སྐབས་སུ་འདོན། ༈ བཀའ་བརྒྱད་ཟོར་ལས་བསྡུས་པ་ནི༔ སྣོད་གཅིག་གི་ནང་དུ་གཡང་གཞི་བཀྲམ་ལ་ཁྲག་གིས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་བྲིས་པའི་དབུས་སུ་ཐོད་ངན་དུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ་སྡེ་བརྒྱད་དབུས་སུ་ཧཱུྃ་བྲིས་པའི་ནང་དུ་ཟོར་ལིང་བཞག༔ རྩིབས་བརྒྱད་ལ༔ ཕུར་པ༔ ཐོ་བ༔ ཐོད་ཁྲག༔ མདའ་ཟོར༔ ཀོང་ཟོར༔ གཏོར་མ༔ རྡོ༔ མར་མེ༔ ཐོད་པར་དུག་ཆུ་རྣམས་བཀོད༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཐོད་པ་ཧཱུཾ་ལས་སྟོབས་པོ་ཆེ་རི་རབ་ཐོགས་པ༔ སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ ཐོད་པ་ལྕགས་ཀྱི་བཙོན་ཁང་དུ་དགྲ་བགེགས་དངོས་སུ་གསལ་བ༔ ཕུར་པ་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཐོ་བ་ཡཀཱ་མེ་དབལ༔ ཐོད་ཕོར་ལེགས་ལྡན་ནག་པོ༔ མདའ་ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ ཀོང་ཟོར་མོན་པ་ནག་པོ༔ གཏོར་མ་བདུད་ཡབ་རྗེ༔ རྡོ་ཟོར་ངོམ་རྗེ་ནག་པོ༔ མེ་ཟོར་མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་༔ དུག་ཟོར་ལྷ་མོ་ནག་མོ༔ གཞན་ཡང་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་དམག་ཚོགས་སུ་གྱུར༔ ཧཱུཾ་བྷྱོ༔ ཕྱོགས་བཞི་དབུས་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རིགས་ཀྱི་གར་གྱི་དབང་མོ་ལྔ༔ རང་རང་འཁོར་ཚོགས་འབུམ་གྱིས་བསྐོར༔ དེ་རིང་ཟོར་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གསེར་སྐྱེམས་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ བྱད་ཁ་ཟློག་པའི་དུས་ལ་ བབ༔ བྷྱོ༔ སྟེང་གི་ཕྱོགས་དང་བར་སྣང་ནས༔ ནམ་མཁའ་གར་གྱི་དབང་མོ་དང་༔ མ་མོ་ཆེན་མོ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ འཁོར་ནི་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར༔ དེ་རིང་ཟོར་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གསེར་སྐྱེམས་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ བྱད་ཁ་ཟློག་པའི་དུས་ལ་བབ༔ བྷྱོ༔ མཚམས་བཞི་དག་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ༔ དབང་ཕྱུག་ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོ་མ༔ ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་སྦལ་མགོ་མ༔ ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་རལ་གཅིག་མ༔ མ་མོ་གསེར་ཟ་སྨན་གཅིག་མ༔ རང་རང་འཁོར་ཚོགས་འབུམ་དང་བཅས༔ དེ་རིང་ཟོར་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གསེར་སྐྱེམས་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ བྱེད་ཁ་ཟློག་པའི་དུས་ལ་བབ༔ བྷྱོ༔ དྲག་པོ་ཟློག་བྱེད་ཟེར་ཆེན་ལ༔ རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྔོན་མོ་ནས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཡུངས་ཀར་རྒྱལ་པོས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཟོར་སྣ་ཚུར་ལ་མི་འགྱུ་བའི༔ ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་དབུགས་འཕྲོག་མ༔ སྙིང་འབྱིན་མ་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཁྲོ་མོ་གྱོད་མོ་དེ་མོ་དང་༔ ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་གསེར་ཟ་སྨན༔ བྱང་མཚམས་ཉི་ཟླ་ཐོད་ཕྲེང་མ༔ བདུད་མོ་ཧལ་ཁྱི་ཏིང་ཏིང་མ༔ སྲིང་མོ་བཞི་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་རེ་མ་ཏི༔ སྲིད་པའི་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ དབང་ཆེན་ཀུན་གྱིས་ཟོར་འདི་འཕོངས༔ ཁྲི་སྨན་སི་ལེ་ཕུང་བྱེད་མ༔ ལས་ཀྱི་མ་མོས་ཟོར་སྣ་ཁྲིད༔ ཟོར་སྣ་ཚུར་ལ་མ་གྱུ་ཅིག༔ ཐུན་སྣ་ཚུར་ལ་མ་ལྡོག་ཅིག༔ བྱད་སྣ་ཚུར་ལ་མ་འབེབས་ཤིག༔ དགྲ་སྣ་ཚུར་ལ་མ་ལྡོག་ཅིག༔ ནད་སྣ་ཚུར་ལ་མ་འོངས་ཤིག༔ བན་བྱད་བོན་བྱད་མུ་སྟེགས་བྱད༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་གདུག་རྩུབ་རྣམས༔ དྲག་པོས་ཟོར་གྱིས་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ ཅེས་ཟོར་གཞུང་ཡིན་ནོ༔ ཧཱུྃ༔ མ་ཉེས་དཔང་དུ་དཀོན་མཆོག་བཞུགས༔ དགྲ་བགེགས་མ་གཏོགས་སྐུ་བཟུར་ཅིག༔ བཀའ་བརྒྱད་
Chinese
请享用这强大的黄金饮料！打开门等等！清理路等等！分别打开朵玛门和卓门！用力量打开上门和下门！用封印切断疾病门和瘟疫门！大门母的时刻到来了！这样，在自然形成的坛城门打开后，观想四位土地女神的化身升到空中安坐。向四个方向洒黄金饮料！然后进行黄金饮料祭祀： 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 我是忿怒尊之王，甘露汇聚！一切都听从我的命令！从古老的谷物中提取的精华，用珍贵的黄金研磨！献给上师、三宝、本尊神！献给空行母和护法！今天请做公正和见证！ 玛哈嘎拉和拉姆！以及七十位荣耀的怙主及其眷属！立即前来享用饮料！请接受这珍贵的黄金饮料！祈请遣除障碍和违缘！ 八曜星、面母、星宿众！六十根箭和七位空行母！土地神、君主和十二位大臣等！时间和日期的主人！立即前来享用饮料！请接受这珍贵的黄金饮料！请不要嫉妒！ 八部众、地方神和土地主！以及这片土地、区域、房屋！所有原本居住在此的！立即前来享用饮料！请接受这珍贵的黄金饮料！请不要心怀嫉妒！ 尊贵者请收起你们的脚！卑微者请低下你们的头！站立者请弯曲你们的身体！请接受这珍贵的黄金饮料！请打开朵玛和卓的道路！请成办所托付的事业！ 这样向所有方向，特别是向供奉的方向洒黄金饮料。 之后，念诵在抛掷卡嘉的简略朵时所念诵的文字。 卡嘉朵的简略内容是： 在一个容器中铺设吉祥物，用血在中央绘制八瓣莲花，在恶颅中绘制八瓣莲花，八部众，中央写吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），将朵灵放置其中。 八瓣莲花上：橛、锤、颅血、箭朵、弓朵、朵玛、石头、灯。在颅骨中放置毒水等。 从空性中，颅骨从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出，具有强大的力量，手持须弥山！八部众围绕着！颅骨上
English
Please partake of this powerful golden beverage! Open the doors and so on! Clear the paths and so on! Open the Torma door and the Zor door separately! Open the upper door and the lower door with strength! Cut off the disease door and the plague door with a seal! The time of the Great Door Mother has arrived! Thus, after opening the door of the spontaneously accomplished mandala, visualize the four emanations of the earth goddess rising into the sky and sitting. Scatter the golden beverage in the four directions! Then perform the golden beverage offering: Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) I am the wrathful king, the nectar swirling! All listen to my command! The essence extracted from ancient grains, ground with precious gold! Offer to the Lama, the Three Jewels, the Yidam deity! Offer to the Dakinis and Dharma protectors! Today, please be just and bear witness! Mahakala and Lhamo! And the seventy glorious protectors with their retinues! Come here immediately and enjoy the beverage! Please accept this precious golden beverage! I pray that you avert obstacles and adverse conditions! The eight planets, the face mothers, the constellations! Sixty arrows and seven Dakinis! The earth lords, the king and the twelve ministers, and so on! The masters of time and dates! Come here immediately and enjoy the beverage! Please accept this precious golden beverage! Please do not be jealous! The eight classes of gods, the local deities, and the earth lords! And this land, area, and house! All who originally dwell here! Come here immediately and enjoy the beverage! Please accept this precious golden beverage! Please do not be envious! Those who are noble, please retract your feet! Those who are humble, please lower your heads! Those who are standing, please bend your bodies! Please accept this precious golden beverage! Please open the path of the Dö and Zor! Please accomplish the entrusted tasks! Thus, scatter the golden beverage in all directions, especially in the direction of the offering. After that, recite the condensed text of the Kagyé Zor when throwing it. The condensed content of the Kagyé Zor is: Spread the auspicious base in a container, draw an eight-petaled lotus with blood in the center, draw an eight-petaled lotus in the evil skull, the eight classes of gods, write Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) in the center, and place the Zorling inside. On the eight petals: stake, hammer, skull blood, arrow Zor, bow Zor, Torma, stone, lamp. Place poisonous water etc. in the skull. From emptiness, the skull arises from Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), possessing great power, holding Mount Meru! Surrounded by the eight classes of gods! On the skull
Chinese
在铁的监狱中，敌人魔障真实显现。 橛金刚童子基拉亚， 槌子雅嘎美巴， 颅碗乐丹拿波， 箭矢亚玛ra匝， 铜钺门巴拿波， 食子魔父杰， 石钺昂杰拿波， 火钺火神正士， 毒钺黑天女， 此外还有化为母神空行、天龙八部的军队。 吽 贝！ 从四方中央五部的坛城中， 五部种姓的舞自在母， 各自眷属百万围绕， 今日迎请降临于朵玛， 享用此殊胜甘露， 是退敌诅咒之时。 贝！ 从上方与虚空中， 虚空舞自在母， 大母颅鬘力， 眷属空行百万围绕， 今日迎请降临于朵玛， 享用此殊胜甘露， 是退敌诅咒之时。 贝！ 从四隅之处迎请， 自在微细海母， 埃嘎扎德青蛙头母， 埃嘎扎德独发母， 母神金食药一母， 各自眷属百万俱， 今日迎请降临于朵玛， 享用此殊胜甘露， 是退敌诅咒之时。 贝！ 于猛烈回遮大威力， 以神通威力作灌顶， 以猛咒作灌顶， 以黑芥子作灌顶， 以芥子王作灌顶， 令朵玛之尖不回转， 食肉饮血夺命母， 取心母作灌顶， 忿怒女讼女得母与， 埃嘎扎德金食药母， 北方日月颅鬘母， 魔女哈吉定定母， 四姐妹作灌顶， 埃嘎扎德热玛德， 有界母神空行母， 诸大威力以此朵玛回遮， 赤门斯列摧毁母， 业之母神引导朵玛尖， 朵玛之尖莫回转， 毒药之尖莫返回， 诅咒之尖莫降临， 敌害之尖莫回击， 疾病之尖莫到来， 僧人诅咒、苯教诅咒、外道诅咒， 有情世间鬼神的毒害残酷， 祈请以猛烈朵玛回遮！ 贝 贝 回遮 回遮！ 此为朵玛正文。 吽！ 无辜作证，三宝安住， 除了敌魔，请退避！ 噶举
English
In the iron prison, may the enemies and obstructors clearly appear. Phurba Son Supreme Kilaya, Hammer Yaka Mebala, Skull Cup Lekden Nakpo, Arrow Yama Raja, Copper Axe Monpa Nakpo, Torma Demon Father Jhe, Stone Axe Ngomje Nakpo, Fire Axe Fire God Drangsong, Poison Axe Black Goddess, Furthermore, may they transform into the army of mothers, dakinis, gods, demons, and the eight classes. Hūṃ bhayo! From the mandala of the four directions and the central five, The five dance masters of the lineages, Each surrounded by hundreds of thousands of retinues, Today, we invite you to come to the zor, Accept this sacred golden drink, It is time to avert curses. Bhayo! From the upper direction and the intermediate space, The dance master of space, The great mother Garland of Skulls, The retinue is surrounded by hundreds of thousands of dakinis, Today, we invite you to come to the zor, Accept this sacred golden drink, It is time to avert curses. Bhayo! Inviting from the four corners, The powerful subtle ocean mother, Eka Dzati frog-headed mother, Eka Dzati single-haired mother, The mother goddess golden-eating medicine one mother, Each with hundreds of thousands of retinues, Today, we invite you to come to the zor, Accept this sacred golden drink, It is time to avert curses. Bhayo! To the fierce averter, the great ray, Empower with miraculous power, Empower with fierce mantra, Empower with black mustard seed, Empower with mustard seed king, May the tip of the zor not turn back, The flesh-eating, blood-drinking, life-stealing mother, The heart-extracting mother empowers, The wrathful woman, the quarrelsome woman, the demon woman, and, Eka Dzati golden-eating medicine, The northern sun and moon skull garland mother, The demoness Halkyi Tingtingma, The four sisters empower, Eka Dzati Remati, The worldly mother goddess dakini, All the powerful ones turn this zor, The thousand medicines Sile destroyer mother, The karma mother leads the tip of the zor, May the tip of the zor not turn back, May the tip of the poison not return, May the tip of the curse not descend, May the tip of the enemy not strike back, May the tip of the disease not come, The curse of the monk, the curse of the Bonpo, the curse of the heretic, The poisonous cruelty of the gods and demons of existence, We pray that you avert them with the fierce zor! Bhayo bhayo avert avert! This is the main text of the zor. Hūṃ! May the innocent witness, the Three Jewels, reside, Except for the enemy demons, please retreat! Kagyu