Back to the library

CMR010 0030.Instructions on how to show the Torma and Changril Torma..g2.0f

Tibetan

དག་ཉིད་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་བཀའ༔ དམར་ནག་མེའི་ཕྲེང་བ་ཅན་དང་༔ རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོའི་ལུང་༔ སྔགས་ འཆང་རྣལ་འབྱོར་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་དྲེགས་འཇོམས་རྩལ་གྱིས༔ གདོན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཕྱོགས་སྐྱོང་བརུ༔ སྟེང་གི་ལྷ༔ བར་སྣང་གི་གཟའ༔ འོག་གི་ཀླུ་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད༔ རྒྱལ་བསེན་བེ་དཀར་ནག་ཐེལ་གསུམ་ལ་སོགས་མཁའ་ལ་རྒྱུ་བའི་འབྱུང་པོ་ཡིད་ཀྱི་གཟུགས་ཅན༔ རྒྱལ་བསེན་དམ་སྲི་ཕོ་མོ༔ ཤར་གྱི་དཀར་པོ་སྤྱན་གཅིག༔ ལྷོའི་བྱེ་བ་གུང་རིང་༔ ནུབ་ཀྱི་ཡམ་ཤུད་དམར་པོ༔ བྱང་གི་ཁུ་ལེ་ལག་དགུ༔ གནམ་ཐིལ་ས་ཐིལ༔ གཟའ་ཐིལ༔ གྱེད་གྱི་སྐུ་མཆོག་དམར་པོ༔ བྱ་རྒན༔ རྒྱ་འདྲེ་ནག་པོ་ཧ་ལ༔ ཤར་གྱི་གཅོད་པ་ཟླ་བ༔ ལྷོ་ཡི་སྤུ་འདྲེ་དོམ་ར་ཅན༔ ས་ག་རྒྱལ་པོ༔ ཞང་གི་བེར་འདབ༔ གནོད་སྦྱིན་བྱ་ཀྲི་མིག་གཅིག༔ ཀླུ་བདུད་ཀླུ་བཙན༔ ཀླུ་ཐིལ༔ མཚོ་སྨན༔ གཉན་དང་ས་སྲིན༔ དཀོར་བདག་དམ་སྲི་ལ་སོགས་ནད་པ་འདིའི་ཚེ་སྲོག་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་རྣམས་ལ་བསྒོ་བ༔ དེང་ཕྱིན་ཆད་འདིའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཁྱིམ་སྒོ་ལམ་བསྲང་དུ་མ་འགྲིམས་པར་གཞན་དུ་སོངས་ཤིག༔ གལ་ཏེ་འགྲོ་བར་མི་བྱེད་ན༔ བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྩ་བ་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྩ་བ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྩ་བ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ བདག་ཉིད་གུ་རུ་དྲག་པོ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ སྐུ་མཆོག་འཇམ་དཔལ་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ གསུང་མཆོག་རྟ་མགྲིན་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ ཐུགས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ སྟོབས་ལྡན་སྡིག་པ་ནག་པོ་ཕོ་ཉ་ཟ་གསོད་བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་༔ སྔགས་འཆང་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བྱིན་རླབས་འདི་ལ་བརྟེན་ནས༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་དམ་ཉམས་བཀའ་ལྟར་མི་བྱེད་ཅིང་༔ དམ་ལ་མི་གནས་པ་རྣམས་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག༔ སྲིད་པ་སྤྱི་ནས་ཤིག་ཅིག༔ སྲིད་གསུམ་རྨང་ནས་སྐྱེལ་ཞིག༔ འཁོར་བ་གཏིང་ནས་ཕྱུངས་ཤིག༔ བསྐལ་བའི་མེས་སྲེགས་ཤིག༔ དམ་ཚིག་གི་དམོད་པས་སྡིགས་ཤིག༔ བཀའི་ཆད་པ་ཆོད་ཅིག༔ གནམ་ལྕགས་ཐོག་གི་རལ་གྲིས་སྤྱི་བོ་ནས་ཁོས་ཤིག༔ སྲིད་གསུམ་གར་གནས་ཀྱང་ལུས་ལ་མཚོན་ཆ་རྡོ་རྗེའི་ཆར་ཕོབ་ ཅིག༔ དམ་ཉམས་འབྱུང་པོ་མནའ་ཟན་འདི༔ མགོ་བོ་ཚལ་པ་སྟོང་དུ་ཁོས་ཤིག༔ ལུས་དུམ་བུ་སྟོང་དུ་ཐོངས་ཤིག༔ སྙིང་དུམ་བུ་བརྒྱད་དུ་གཏུབ་ཅིག༔ མིག་འབྲས་ཐང་ལ་ཐོངས་ཤིག༔ སྙིང་ཁྲག་ལས་མཁན་རྣམས་ཀྱི་དཔའ་ཟས་གྱིས་ཤིག༔ དམ་ཉམས་རུ་ཏྲ་འདི་མཐའི་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་དུ་སྒྲོལ་ཅིག༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་འདི་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ སྟག་ལོ་ཟླ་བ་དང་པོའི་ཚེས་བརྒྱད་ཀྱི་སྤྲིང་ཡིག་འདི༔ བསམ་ཡས་ཆོས་འཁོར་གླིང་དུ་བྲིས་པས་འབྱུང་པོའི་རྒྱུན་ལམ་ཆད་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་སྭ་སྟི། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བཀའ། ལས་བྱེད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བདེ་ལྡན་གྱི་ལུང་། སྣང་སྲིད་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ལ་སྤྲིངས་བ། ནད་པ་འདི་གསང་བའི་བདག་པོ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་བ་ཡིན་པས། འགལ་རྐྱེན་དུ་འགྲོ་བར་མ་བྱེད་ཅིག །དེ་ལྟར་གླུད་དང་གཏོར་མས་བརྔན་ཅིང་བྲིད་ཀྱང་མི་ཉན། བདེན་པའི་སྟོབས་ཀྱང་མི་རྩི། དམ་པའི་ཆོས་བཤད་ཀྱང་མི་ཉན་ན། བདག་གིས་དྲག་པོ་གཏོར་མའི་སྒོ་ནས་ཚར་གཅོད་པ་ཡིན་པས། ང་མ་ལེན་ནོ། ང་མ་ལེན་ནོ། །དེ་ནས་གསེར་སྐྱེམས་སྤྱི་ལྟར་འབུལ་ན་ལེགས། པད་ཞྭའམ་ཞྭ་ནག་བེར་ནག་གྱོན། ཆོས་གོས་ཕྲག་ཏུ་གཟར། སྨྱོན་པ་ཡིན་ ན། རང་གི་ལྷམ་གཡོན་པ་དང་། རྫས་རྒོད་ཐུན་རྫས་སྣ་ཚོགས་མེད་ན་ནས་སྡེར་བཞག༔ ཆོས་སྐྱོང་གི་དར་ནག་ཀྱང་རྟེན་དྲུང་དུ་བཞག༔ ཆོས་སྐྱོང་ཡི་དམ་གཏོར་མ་ཐམས་ཅད་ཤ་ཁྲག་དང་རྩང་གིས་བརྒྱན་ལ་རིལ་བུ་བཞག་ལ་བྲན་ནས༔ ན་མོ༔ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་སྲུང་མར་བཅས༔ སྔགས་འཆང་བདག༔ གས་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་སོགས་བཀའ་ཡི་བདེན་པའི་མཐུས༔ བླ་མའི་སྐུ་དགྲ་བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་དམོད༔ ཁྱད་པར་བདག་ཅག་སློབ་དཔོན་འཁོར་བཅས་ལ༔ སྔ་དགྲ་ལག་དར་ཕྱི་དགྲ་ཡིད་ལ་བསམ༔ ད་དགྲ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་དགྲ་དང་བགེགས༔ ཁ་འཇམ་སྙིང་རྩུབ་ཞེ་ནས་དམོད་པ་དང་༔ དོ་བསྡོ་ཕོད་བཙུགས་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་བྱེད༔ མཐུ་དང་ནུས་པ་བུ་ལོན་བཞིན་དུ་བསྙག༔ དམག་སྣ་ཇག་སྣ་རྐུན་སྣ་སྟོན་པ་དང་གནོད་པར་བྱེད་པའི་བདུད་དང་དམ་སྲི་སོགས༔ ཡིད་ལ་དམིགས་པའི་དགྲ་བགེགས་འདི་ཉིད་ཀྱི༔ བླ་ཚེ་རྣམ་ཤེས་སྲོག་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ གནམ་ས་གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་རི་རབ་གསེང་༔ ཉི་ཟླའི་གོ་བར་ཆོས་བོན་སྲུང་མའི་སྐྱབས༔ གང་ན་གནས་ཀྱང་གཏོར་མ་འདི་ ཉིད་ལ༔ ཁུག་ཅིག་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཡ་ཛ༔ སྐེ་ནས་ཆིངས་ཤིག་བཛྲ་པ་ཤ་ཧཱུཾ༔ ། ཡན་ལག་སྡོམས་ཤིག་བཛྲ་སྤོ་ཊ་ཐཾ༔ མྱོས་པར་གྱིས་ཤིག་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧོ༔ ལྷ་དང་ཕྱེས་ཤིག་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ དབྱེར་མེད་སྙིམས་ཤིག་ཨཱ

Chinese

清净莲花生大师之教言,具赤黑火焰之环,马王之圣旨。持明瑜伽士金刚猛厉降魔力,驱逐鬼王护方众,上方之天神,中空之星曜,下方之龙族、天女、邪魔、八部众,以及鬼魅、白黑花三种,空中游荡之有情意化身,鬼魅、男女厉鬼,东方白衣独眼者,南方荒野长臂者,西方阎魔赤红者,北方九头库列,天底、地底,星曜底,红色食肉鬼之身,老鹰,黑汉妖哈拉,东方断肢月,南方毛鬼熊首者,萨迦王,象雄毡帽,夜叉鸟嘴独眼者,龙魔、龙坚,龙底,海神女,凶神与地母,财神、厉鬼等,对于阻碍此病人寿命者等下令:从今以后,切勿损害、加害此人之身语意三门!不要往来于家门路口,前往他处!若不离去,则以加持之根本上师们之教言谛实,成就之根本本尊坛城众之教言谛实,事业之根本护法神众之教言谛实,我等咕噜猛厉颅鬘力之教言谛实,身之至尊文殊之教言谛实,语之至尊马头明王之教言谛实,意之至尊金刚童子坛城众之教言谛实,具力罪恶黑使者食肉护法海众之谛实,依仗持明瑜伽士我之咒语、手印、三摩地之加持力,损害之鬼神违背誓言不依教奉行者,不守誓言者,不住于此,前往他处!从根本上摧毁三有!从根拔除三界!从深处挖掘轮回!以劫末之火焚烧!以誓言之诅咒威胁!以下令之惩罚制裁!以天铁霹雳之剑从顶门斩杀!无论身处三有何处,皆降下金刚兵器之雨!违背誓言之鬼神食誓者,头颅斩成千片!身体碎成...

English

The command of the pure Lotus-born, adorned with a garland of red and black flames, and the decree of the supreme horse king. By the power of the mantra-holding yogi, the wrathful Vajra, the subduer of arrogance, drive away the king of demons, the guardians of the directions. The gods above, the planets in the sky, the nagas below, the goddesses, the demons, the eight classes, the gyalpo spirits, the white, black, and mottled bekar, and all the beings that roam in the sky, with forms of mind. The gyalpo spirits, male and female damtsi, the white one-eyed one of the east, the long-armed one of the southern wilderness, the red Yamashud of the west, the nine-headed Kule of the north, the bottom of the sky, the bottom of the earth, the bottom of the planets, the red body of the gyed, the old bird, the black Chinese demon Hala, the severed limb moon of the east, the hairy demon with a bear's head of the south, the Saka king, the Zhangzhung felt hat, the one-eyed yaksha bird-mouth, the naga demon, the naga tsen, the naga bottom, the ocean goddess, the nyen and sadren, the treasure owner, the damtsi, and so forth. To those who interrupt the life of this sick person, I command: From this day forward, do not harm or injure the body, speech, or mind of this person! Do not frequent the doorways and crossroads, go elsewhere! If you do not leave, then by the truth of the command of the blessing of the root lamas, by the truth of the command of the yidam deities of the accomplishment of the root, by the truth of the command of the dharma protectors and guardians of the activity of the root, by the truth of the command of myself, Guru Drakpo Thodtreng Tsal, by the truth of the command of the supreme body, Manjushri, by the truth of the command of the supreme speech, Hayagriva, by the truth of the command of the supreme mind, Vajrakilaya deities, by the truth of the assembly of the powerful sinful black messengers, the flesh-eating protectors of the doctrine, relying on the blessing of the mantra, mudra, and samadhi of myself, the mantra-holding yogi, the harming spirits who break their vows and do not act according to the command, those who do not abide by their vows, do not remain here, go elsewhere! Destroy samsara from its very foundation! Uproot the three realms from their base! Excavate samsara from its depths! Burn them with the fire of the eon! Threaten them with the curse of the oath! Impose the punishment of the command! Cut off their heads from the crown with a sword of thunderbolt iron! Wherever they may be in the three realms, rain down a shower of vajra weapons upon their bodies! This oath-breaking spirit, oath-eater, cut off their heads into a thousand pieces! Shatter their bodies into...

Chinese

放空吧!心脏切成八块吧!眼珠扔到平地上吧!让心脏血肉的制造者们做为勇士的食物吧!将这个破戒的鲁扎度过尽头的海洋吧!这个作害的生灵,乌匝达雅 啪!(藏文) 虎年一月八日的这封信,在桑耶寺法轮洲写成,愿生灵的命脉断绝!嗡 索斯帝!(藏文)吉祥金刚手之教令。行者的金刚喜乐之谕。致告显有之神鬼等众。此病人已皈依秘密主,勿作违逆之缘。如是虽以食子朵玛供养诱惑,亦不听从。真实之力亦不顾及。纵说圣法亦不听从,则我以猛烈朵玛之门惩罚之。莫来取我!莫来取我!此后如常供养金饮即可。戴莲花帽或黑帽,穿黑色斗篷。披着法衣。若为疯子,则将自己的左鞋,以及各种凶猛之物、毒物等,若无则放些青稞。护法的黑幡也放在本尊前。将所有护法本尊朵玛,用血肉和骨髓装饰,放上丸药后呼唤:那摩!根本传承上师,寂怒诸尊众。勇父空行,具誓护法等。持咒者我。以及禅定。三宝等,以教令之真实力。诅咒上师之身敌,教法与持教者。特别是对于我等师徒眷属。过去之敌,手中之敌,未来之敌,心中所想。现在之敌,作害与损害之敌与魔障。口蜜腹剑,口出恶咒者。争斗逞强,心怀恶意,行为粗暴者。以势力和能力,如欠债般追讨者。以及军队、盗匪、强盗等,显示或损害的邪魔和厉鬼等。对于心中所想的此敌魔。其寿命、意识、性命等。无论在天地四洲、小洲、须弥山间。日月运行之处,佛法苯教护法的庇护下。无论位于何处,都将此朵玛 拉过来,班杂 昂 咕 雅 匝!(藏文,梵文天城体:वज्र अङ्कुश जा,梵文罗马拟音:vajra aṅkuśa jā,金刚钩 匝)从脖子上捆住,班杂 啪夏 吽!(藏文,梵文天城体:वज्र पाश हुं,梵文罗马拟音:vajra pāśa hūṃ,金刚索 吽)肢体捆绑,班杂 斯坡 达 汤!(藏文,梵文天城体:वज्र स्फोट ठं,梵文罗马拟音:vajra sphoṭa ṭhaṃ,金刚锁 汤)使其沉醉,班杂 根德 呵!(藏文,梵文天城体:वज्र गन्धे हो,梵文罗马拟音:vajra gandhe ho,金刚香 呵)与神分离,帕ra 威 侠 亚 啪!(藏文,梵文天城体:प्रवेशय फट्,梵文罗马拟音:praveśaya phaṭ,令进入 啪)无别吞噬,阿

English

Release into emptiness! Chop the heart into eight pieces! Throw the eyeballs onto the plain! Let the makers of heart's blood and flesh be the food of warriors! Ferry this oath-breaking Rudra across the ocean's end! This harmful spirit, Utsataya Phat! (Tibetan) This letter of the eighth day of the first month of the Tiger year, written in Samye Chokhor Ling, may the lineage of spirits be severed! Om Swasti! (Tibetan) The command of glorious Vajrapani. The decree of Vajra Delightful, the worker. Sent to the gods and demons of existence. This patient has taken refuge in the Lord of Secrets, do not become an obstacle. Thus, even though offered and enticed with ransom and torma, they do not listen. They do not respect the power of truth. Even if the holy Dharma is preached, they do not listen. Then, I will punish them through the gate of fierce torma. Do not take me! Do not take me! After that, it is good to offer golden drink as usual. Wear a lotus hat or a black hat and a black cloak. Drape the Dharma robe over your shoulder. If you are mad, then place your left shoe and various fierce objects and poisons; if you don't have them, place some barley. Also place the black banner of the Dharma protector in front of the support. Adorn all the Dharma protector yidam tormas with flesh, blood, and marrow, place pills on them, and then summon: Namo! Root lineage lamas, assembly of peaceful and wrathful ones. Heroes, dakinis, oath-bound protectors, and so on. Mantra-holders, me. And meditation. The Three Jewels, and so on, through the power of the truth of the command. Curse the enemy of the lama's body, the teachings and the holders of the teachings. Especially for us, the teacher and retinue. Past enemies, enemies in hand, future enemies, enemies conceived in the mind. Present enemies, enemies and obstacles that harm and injure. Those who are sweet-tongued and hard-hearted, who utter curses from within. Those who fight and contend, who harbor evil thoughts and act harshly. Those who pursue power and ability like a debt. And armies, bandits, robbers, and so on, demons and oath-breakers who show or cause harm. For this enemy and obstacle conceived in the mind. Their life force, consciousness, life, and so on. Wherever they may be in the four continents of heaven and earth, small continents, and Mount Meru. In the orbit of the sun and moon, under the protection of Dharma, Bon, and protectors. Wherever they are, this torma Pull them in, Vajra Ankusha Ja! (藏文,梵文天城体:वज्र अङ्कुश जा,梵文罗马拟音:vajra aṅkuśa jā,金刚钩 匝) Bind them from the neck, Vajra Pasha Hum! (藏文,梵文天城体:वज्र पाश हुं,梵文罗马拟音:vajra pāśa hūṃ,金刚索 吽) Bind the limbs, Vajra Sphota Tham! (藏文,梵文天城体:वज्र स्फोट ठं,梵文罗马拟音:vajra sphoṭa ṭhaṃ,金刚锁 汤) Make them intoxicated, Vajra Gandhe Ho! (藏文,梵文天城体:वज्र गन्धे हो,梵文罗马拟音:vajra gandhe ho,金刚香 呵) Separate them from the gods, Praveshaya Phat! (藏文,梵文天城体:प्रवेशय फट्,梵文罗马拟音:praveśaya phaṭ,令进入 啪) Devour them without distinction, A