Tibetan
་སེར། །སྔགས་ཕྲེང་གསེར་མདོག་གཡོན་དུ་འཁོར། །རི་རཏྣ་ཊཱཀི་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྤྲོ་བསྡུ་སྔགས་ཤམ་ཡབ་དང་མཚུངས། །རང་ཉིད་པདྨ་དྲག་པོར་བསྒོམ་། །ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུཾ་ཡིག་དམར། །དེ་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་བྱི་རུའི་མདོག །འོད་ཟེར་གློག་འོད་ལྟ་བུ་འཕྲོས། །འདོད་དགུའི་དངོས་གྲུབ་དབང་དུ་སྡུས། །སངས་རྒྱས་ པདྨའི་རིགས་ཀུན་མཆོད། །བྱིན་རླབས་འོད་དམར་བསྡུས་ནས་བསྟིམས། །ཨ་ཙིག་སྔགས་འབྲུ་ཉི་ཤུའི་མཐར། །སརྦ་སིདྡྷི་པ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། རང་ཉིད་པདྨ་མཁའ་འགྲོར་བསྒོམ།་།ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ནི་ཡིག་དམར། །དེ་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་གཡོན་དུ་འཁོར། །ནི་པདྨ་ཊཱཀི་ནཱི་ཧཱུྃ། སྤྲོ་བསྡུ་ཤམ་བུ་ཡབ་དང་འདྲ། །རང་ཉིད་ཀརྨ་དྲག་པོར་བསྒོམ། །ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུྃ་ལྗང་མཐར། །སྔགས་ཕྲེང་ལྗང་གུ་གཡས་སུ་འཁོར། །འོད་ཟེར་ལྗང་ནག་མཚོན་ཆའི་དབྱིབས། །ཚ་བའི་རེག་བྱ་ཅན་འཕྲོས་པས། །གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་དགྲ་བགེགས་ཀུན། །བྱ་སྤུ་མེ་ལ་བསྲེགས་བཞིན་གྱུར། །འོད་དེས་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀུན་མཆོད། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀུན། །འོད་ཟེར་ལྗང་གུར་བསྡུས་ནས་བསྟིམས། །ཨ་ཙིག་སྔགས་འབྲུ་ཉི་ཤུའི་མཐར། །དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཅེས་སྦྱར། །རང་ཉིད་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོར་བསྒོམ། །ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ས་ལྗང་མཐར། །སྔགས་ཕྲེང་གཡོན་དུ་འཁོར་བར་བསྒོམ། །ས་ཀརྨ་ཊཱཀི་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྤྲོ་བསྡུ་སྔགས་ཤམ་གོང་དང་མཚུངས། །རང་ཉིད་གཤིན་རྗེ་ཚེ་བདག་བསྒོམ། །ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུཾ་སེར་ ནག །དེ་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་གཡས་སུ་འཁོར། །འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི། །གཤིན་རྗེ་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་བསྡུས། །བདག་ལ་ཐིམ་པས་གཟི་བརྗིད་འབར། །ཨོཾ་འི་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱན་ཏ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རང་ཉིད་ཁྲོས་མ་ནག་མོར་བསྒོམ། །ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུྃ་ནག་མཐར། །སྔགས་ཕྲེང་མཐིང་ནག་གཡོན་དུ་འཁོར། །འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འཕྲོས་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི། །ཁྲོ་མོ་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་བསྡུས། །བདག་ལ་ཐིམ་པས་གཟི་བརྗིད་འབར། །ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀཱ་ལི་ཧ་རི་ནི་ས་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུར་བསྒོམ། །ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུྃ་ལྗང་མཐར། །སྔགས་ཕྲེང་ལྗང་གུ་གཡས་སུ་འཁོར། །འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །ཁྲོ་བོ་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་བསྡུས། །བདག་ལ་ཐིམ་པས་གཟི་བརྗིད་འབར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནཱན་ཐཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རང་ཉིད་མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་བསྒོམ། །ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུཾ་མཐིང་མཐར། །སྔགས་ཕྲེང་མཐིང་ནག་གཡོན་དུ་འཁོར། །འོད་འཕྲོས་རི་རབ་སོ་གཉིས་ཀྱི། །རྡུལ་གྱི་གྲངས་མཉམ་མཁའ་འགྲོ་ ཡི། །མཐུ་སྟོབས་བསྡུས་ནས་བདག་ཐིམ་བསམ། །བཟློག་ནག་ཡི་གེ་བཅུ་བཞི་བཟླས། །ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་ལྷ་བཞི་འདི། །འཆི་བདག་ནཱ་ག་རཀཱ་དང་། །སྲོག་བདགཱ་ཁ་ཐུན་ཆོས་རྒྱལ་དང་། །བེ་བྷ་པྲ་ཏ་འཆར་ཁ་དང་། །ཀིང་ཀང་དམར་ནག་དུག་རི་སོགས། །ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི། །གཤིན་རྗེ་ཀུན་འདུས་ཚེ་བདག་ཡིན་། །དཔྲལ་བར་སྒོམ་པའི་གཤིན་རྗེའི་གཤེད། །འཇམ་དབྱངས་དངོས་ཡིན་ཡེ་ཤེས་པ། །གཙོ་ཡུམ་ཕག་མོ་མཐིང་ནག་ནི། །ཆོས་སྐུ་ཡུམ་ཆེན་སྒྲོལ་སྔོན་དང་་། །ཐུགས་རྗེ་ཕག་མོ་ནག་མོ་དང་། །པདྨ་གཟི་ལྡན་བདག་མེད་མ། །དེ་རྣམས་ངོ་བོ་གཅིག་པ་སྟེ། །དོན་ལ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ཡིན། ༈ །བོགས་འདོན་བསྐྱེད་རིམ་གོ་ལྡོག་ནི། །རང་ཉིད་གཙོ་མོའི་ཡུམ་དུ་བསྒོམ། །རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཆོས་འབྱུང་དབུས། །ཨ་ཡིག་མཐིང་ཀ་འོད་ཟེར་འབར། །དེ་ཡང་པདྨའི་ལྟེ་བར་སྟེ། །འདབ་བཞི་ཧ་དཀར་རི་སེར་དང་། །ནི་དམར་ས་ལྗང་བཞི་པོ་བསྒོམ། །ཡིག་འབྲུ་ལྔ་པོ་ཅུང་ཞིག་བཟླ། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་ལྔ། །འཕྲོས་པ་རང་གི་ཞལ་ནས་ཐོན། །གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་ལུས་བརྒྱུད། །རྡོ་རྗེའི་ སྦུག་ནས་བྷ་གར་ཞུགས། །རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པ་ཡིས། །གཙོ་མོའི་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཀུན། །མ་ལུས་བདག་ལ་ཐིམ་གྱུར་ཏེ། །དཔེར་ན་པད་འབྱུང་བྱིན་རླབས་ཀུན། །མཚོ་རྒྱལ་ལ་ནི་ཞུགས་པར་བསམ། །བྱིན་རླབས་མི་འཇུག་ཀ་མེད་ཀྱི། །དམིགས་པ་ངོ་མཚར་ཟབ་གནད་ཡིན། །ལྷོ་ནུབ་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་དང་། །གཙོ་མོ་ལ་ཆེན་རྒྱུད་གཅིག་ཀྱང་། །འདི་ནི་ཅུང་ཞིག་གཉན་ཞིང་རྩུབ། །དུར་ཁྲོད་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ཟེར། །ལས་ཚོགས་ཕྱུག་པའི་ལྷ་བཞི་འདི། །གུར་དྲག་འཁོར་དུ་ཡོད་པའི་ཕྱིར། །འདི་བཞིའི་ལས་ཚོགས་མཐའ་ཡས་པ། །གུར་དྲག་འདི་ལ་སྦྱར་བས་ཆོག །ལས་ཚོགས་ཅི་ལྟར་ཡོད་པའི་ཚུལ། །སྲུང་དང་ཟློག་དང་བསད་པ་དང་། །གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་དང་ཕྲིན་ལས་བཞི། །སྲིའུ་གསོ་དང་ཆར་པ་འབེབས། །སེར་བ་འབེབས་སྲུང་ངག་མནན་བཀྲོལ། །དེ་སོགས་འཕྲལ་མཁོའི་ལས་ཚོགས་བརྒྱད། །གཞན་ཡང་ལས་ཚོགས་མཐའ་ཡས་པ། །ལྷ་བཞི་སོ་སོའི་པོད་གཞུང་གསལ། །འདི་རུ་བྲི་བར་ག་ལ་ལོངས། །དེ་དག་ལས་ཚོགས་གང་འགྲུབ་ཀྱང་། །སོ་སོའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཐེམ་མི་དགོས། །གུར་དྲག་བསྙེ
Chinese
瑟。咒鬘金色向左旋。日 惹那 札吉尼 吽 啪。 舒卷咒尾与父同。 自己观想莲花忿怒尊。 心间日上红色吽字。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 其外咒鬘珊瑚色。 光芒如闪电般放射。 将一切 desired 的成就掌握。 供养一切莲花部的佛。 加持红光收摄而融入。 二十个阿字咒语的末尾。 萨尔瓦 悉地 巴香 咕如 耶 梭哈。（藏文：སརྦ་སིདྡྷི་པ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：सर्व सिद्धि पशं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva siddhi paśaṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：一切成就，束缚，做，愿圆满） 自己观想莲花空行母。心间月上红色尼字。 其外咒鬘向左旋。 尼 莲花 札吉尼 吽。（藏文：ནི་པདྨ་ཊཱཀི་ནཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नि पद्म टाकिनि हुं，梵文罗马拟音：ni padma ṭākinī hūṃ，汉语字面意思：尼，莲花，空行母，吽） 舒卷香布与父同。 自己观想业忿怒尊。 心间日上绿色吽字。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 其外绿色咒鬘向右旋。 绿黑色光芒如兵器状。 放射出具有热性的触感。 损害和伤害的怨敌魔障们。 如同鸟毛被火焚烧般。 此光供养一切业部。 一切业部的成就。 收摄融入绿色光芒中。 二十个阿字咒语的末尾。 怨敌魔障 玛拉雅 啪。（藏文：དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dgra bgegs mārāya phaṭ，汉语字面意思：怨敌魔障，玛拉雅，啪） 这样加持。 自己观想业空行母。 心间月上绿色萨字末尾。 观想咒鬘向左旋转。 萨 业 札吉尼 吽 啪。（藏文：ས་ཀརྨ་ཊཱཀི་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：स कर्म टाकिनि हुं फट्，梵文罗马拟音：sa karma ṭākinī hūṃ phaṭ，汉语字面意思：萨，业，空行母，吽，啪） 舒卷咒尾与前相同。 自己观想阎罗死主。 心间日上黄黑色吽字。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 其外咒鬘向右旋。 各种光芒向十方放射。 摄集智慧业和世间的。 一切阎罗的威力。 融入自身而光辉炽盛。 嗡 唉 阿 卓德 嘎雅 曼达 嘎雅 玛ra 匝 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་འི་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱན་ཏ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ akrote kaya māntaka kaya marāca hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 唉 阿 卓德 嘎雅 曼达 嘎雅 玛ra 匝 吽 啪） 自己观想黑怒母。 心间日上黑色吽字。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 其外深黑色咒鬘向左旋。 放射出各种光芒。 摄集智慧业和世间的。 一切怒母的威力。 融入自身而光辉炽盛。 嗡 班杂 帕ra 嘿 卓地 嘎里 哈日 尼萨 阿 威舍 雅 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀཱ་ལི་ཧ་རི་ནི་ས་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhārahi krotī kāli hari nisa āveśaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班杂 帕ra 嘿 卓地 嘎里 哈日 尼萨 阿 威舍 雅 吽 啪） 自己观想金刚童子。 心间日上绿色吽字。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 其外绿色咒鬘向右旋。 各种光芒向十方放射。 摄集一切怒尊的威力。 融入自身而光辉炽盛。 嗡 班杂 几里 几拉雅 萨。
English
Ser. The mantra garland, golden in color, revolves to the left. Ri Ratna Ḍākinī Hūṃ Phaṭ. The expanding and contracting mantra tail is the same as the Father. Meditate on yourself as a wrathful lotus. At your heart, on a sun, is the red syllable Hūṃ. Around it, the mantra garland is coral-colored. Rays of light radiate like lightning. Gather all desired accomplishments under your control. Offer to all the Buddhas of the Lotus family. Gather and dissolve the red light of blessings. At the end of the twenty A-tsik mantra syllables. Sarva Siddhi Pa Shaṃ Kuru Ye Svāhā. Meditate on yourself as a Lotus Ḍākinī. At your heart, on a moon, is the red syllable Ni. Around it, the mantra garland revolves to the left. Ni Padma Ḍākinī Hūṃ. The expanding and contracting Shambu is the same as the Father. Meditate on yourself as a wrathful Karma. At your heart, on a sun, is the green syllable Hūṃ. Around it, the green mantra garland revolves to the right. Greenish-black rays of light, in the shape of weapons. Radiating with a hot touch. All enemies and obstructors who harm and injure. Are like bird feathers burned in fire. With that light, offer to all Karma families. All the accomplishments of the Karma families. Gather and dissolve into the green light. At the end of the twenty A-tsik mantra syllables. Enemies and obstructors, Mārāya Phaṭ. Thus, combine. Meditate on yourself as a Karma Ḍākinī. At your heart, on a moon, at the end of the green Sa. Meditate on the mantra garland revolving to the left. Sa Karma Ḍākinī Hūṃ Phaṭ. The expanding and contracting mantra tail is the same as before. Meditate on yourself as Yama, Lord of Life. At your heart, on a sun, is the yellowish-black syllable Hūṃ. Around it, the mantra garland revolves to the right. Various rays of light radiate in the ten directions. Gather the power and strength of all the Yamas of wisdom, karma, and the world. By dissolving into me, glory blazes. Oṃ Āḥ Akrote Kaya Māntaka Kaya Marāca Hūṃ Phaṭ. Meditate on yourself as the Black Wrathful Mother. At your heart, on a sun, is the black syllable Hūṃ. Around it, the dark blue-black mantra garland revolves to the left. With various rays of light radiating. Gather the power and strength of all the wrathful mothers of wisdom, karma, and the world. By dissolving into me, glory blazes. Oṃ Vajra Bhārahi Krotī Kāli Hari Nisa Āveśaya Hūṃ Phaṭ. Meditate on yourself as Vajrakumāra. At your heart, on a sun, is the green syllable Hūṃ. Around it, the green mantra garland revolves to the right. Various rays of light radiate in the ten directions. Gather the power and strength of all the wrathful ones. By dissolving into me, glory blazes. Oṃ Vajra Kīli Kīlaya Sa.
Chinese
嗡 贝格 南塔 吽 啪！观想自己为空行狮面母，心间日轮上蓝色吽字，周围蓝色黑色的咒鬘左旋。放光，将相当于三十二个须弥山微尘数的空行母，威力力量聚集融入自身。念诵十四个遣魔黑字。成就事业的这四位神祇，即死主那伽罗刹，命主嘎喀吞法王，贝巴扎达查喀，金刚红黑毒山等。是智慧业和世间的，阎罗汇聚的命主。观想于额头的阎罗之敌，是文殊真实化身智慧者。主母金刚亥母深蓝色，是法身大母度母青色，慈悲金刚亥母黑母，莲花光辉无我母，这些本体是一个，意义上是智慧海王。༈。力量提取生起次第逆转，观想自己为主母之母，自己心间法生中央，蓝色阿字光芒炽燃。此亦位于莲花中央，观想四瓣哈白色，日黄色，尼红色，萨绿色四者。稍微念诵五个字，从中五种颜色的光芒，从自己口中发出。主尊父母身躯贯穿，从金刚道进入莲花中。融入自己心间，凭借主母的加持，所有成就，全部融入自己，例如莲师的全部加持，观想融入海王。加持不入无有之事，是不可思议甚深要诀。西南忿怒母黑母，与主母拉钦传承相同，此稍微猛烈粗暴，称为尸林忿怒母黑母。拥有丰富事业的这四位神祇，因为在古拉匝的眷属中，这四位的无边事业，与古拉匝结合即可。事业如何存在的方式，守护和遮止和杀戮，八大成就者和四种事业，养育死尸和降雨，降冰雹守护压制解脱，这些是立即需要的八种事业。其他还有无边事业，四位神祇各自的典籍中清楚记载，在此如何能写完。无论成就何种事业，各自的念诵修持次第都不需要，古拉匝念
English
Om Beg Nantan Hum Phat! Visualize yourself as the Dakini Lion-Faced Mother. At your heart center, on a sun disc, is a blue Hum syllable, surrounded by a dark blue-black mantra garland rotating to the left. Radiate light, gathering the power and strength of Dakinis equal to the number of dust particles of thirty-two Mount Merus, and visualize them dissolving into yourself. Recite the fourteen black reversal syllables. These four deities who accomplish activities are the Lord of Death, Naga Raksha; the Lord of Life, Ga Kha Thun Chosgyal; Bebha Prata Charkha; and King Kong Red-Black Poison Mountain, etc. They are the lords of life, the combined Yamaraja of wisdom activity and the world. The slayer of Yama, visualized on the forehead, is the wisdom being, the actual form of Manjushri. The chief consort, Vajravarahi, dark blue, is the Dharmakaya Great Mother, Green Tara, Compassionate Vajravarahi Black Mother, and Padma Zildan Dakméma. These are all of one essence, and in meaning, they are Yeshe Tsogyal. ༈. The reversal of the generation stage for extracting power is to visualize yourself as the mother of the chief consort. In the center of the Dharmadhatu at your heart, a blue A syllable blazes with light. This is also located in the center of a lotus. Visualize the four petals: Ha white, Ri yellow, Ni red, and Sa green. Recite the five syllables slightly. From that, rays of five colors emanate, exiting from your mouth. Passing through the bodies of the chief father and mother, they enter the bhaga from the vajra passage. By dissolving into your heart, all the blessings and siddhis of the chief consort are completely dissolved into you. For example, visualize all the blessings of Padmasambhava dissolving into Tsogyal. That blessings do not enter is impossible; this is an amazing, profound, essential instruction. The southwest Wrathful Mother Black, and the chief consort Lachen have the same lineage, but this is slightly more fierce and rough, and is called the Cemetery Wrathful Mother Black. These four deities who are rich in activities, because they are in the retinue of Gurtrak, the limitless activities of these four, can be combined with Gurtrak. The way in which activities exist is: protecting, averting, and killing; the eight great siddhas and the four activities; reviving corpses and causing rain; causing hail, protecting, suppressing speech, and liberating. These are the eight activities that are immediately needed. Furthermore, there are limitless activities, which are clearly recorded in the individual texts of the four deities. How could they all be written here? Whatever activity is accomplished, the individual recitation and practice stages are not necessary. Gurtrak recit