Tibetan
ང་ཆོས་སྐྱོང་བྲན་ལྟར་ཉན༔ ཕྲིན་ལས་ཅི་སྒྲུབ་ཐོགས་རྡུགས་མེད༔ གང་འདོད་སྔགས་ཀྱི་ཤམ་བུ་བསྒྱུར༔ འདོད་པའི་དོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ༔ ཚེ་འདིར་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ འགྲོ་བ་མ་ལུས་འདུལ་བར་འགྱུར༔ ཕྱི་མ་སློབ་དཔོན་པདྨ་ཡི༔ ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་བཟུང་ནས་ཀྱང་༔ བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་བླ་མའི་གོ་འཕང་ཐོབ༔ ཅེས་གསུངས་སོ༔ སྔགས་འབྲུ་ཉི་ཤུ་པ་དེ་རྒྱུན་དུ་བཟླ་རྒྱུ་ཡིན་ལ༔ མེ་དབལ་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་ཤམ་བུ་ནི༔ ལས་སྦྱོར་དགོས་དུས་མ་གཏོགས་བཟླ་མི་རུང་ངོ་༔ དེ་ནས་གོ་ཆ་སོ་སོའི་ལྷའི་བཟླས་པ་ནི༔ རང་གི་དཔྲལ་བར་འཇམ་དཔལ་གྱི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་དཀར་སེར༔ དེའི་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་གཡས་སུ་འཁོར་དེ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་ལ་སེར་བའི་མདོག་ཅན་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས༔ འདས་ པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་ད་ལྟར་གྱི་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི་སྐུ་ལ་མཉེས་པའི་མཆོད་པ་ཕུལ༔ སྐུའི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ་ཀུན་འོད་ཟེར་དེས་བསྡུས་ནས༔ འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྐུ་ལ་ཐིམ་པས་སྐུའི་ནུས་པ་བསྐྱེད་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོར་གྱུར་པར་བསམ༔ ཨོཾ་ཧྲིལླི་ཝི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ༔ སྔགས་འདི་བཟླ་ལུགས་མི་འདྲ་བ་མང་ཡང་༔ ཧྲིས་ཁ་དྲི་དང་༔ ཧྲིས་ཏྲ་རི་དང་༔ ཧྲིས་ཁ་དྲི་དང་༔ ཧྲིས་ཏྲེ་རྣམས་ལས་ཕྱི་མ་འདི་དག་གོ༔ ཧྲི་ཡིག་བཅུ་འདི་ནི༔ འཇམ་དབྱངས་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་སྐུར་བཞེངས་པའི་དུས༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་རང་རང་གི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཡི་གེ་འབྲུ་རེ་རེ་ཕུལ་བས༔ ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་བསྡུས་ཏེ་སྙིང་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཡིན༔ མཚན་སྔགས་མ་ཡིན་སྲོག་སྔགས་ཡིན་པའི་ཕྱིར༔ བོད་སྐད་དུ་ནི་བཀྲོལ་རྒྱུ་མེད༔ གསར་རྙིང་གཏེར་གསུམ་གྱི་རྒྱུད་སྡེ་ཐམས་ཅད་ནས་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་སྙིང་པོ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན་གསུངས་ཤིང་༔ རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་མེའི་སྤུ་གྲིའི་སྒྲུབ་སྔགས་ཀྱང་འདི་ཡིན་པས༔ འདི་བཟླས་པས་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་ བྱེད་ཀྱི་བསྙེན་པ་ཡང་ཐེམ་པར་འགྱུར་ཞིང་༔ ས་བླ་ས་འོག་ས་སྟེང་གི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁྲུལ་པའི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་ནུས་ཏེ༔ རྒྱུད་ལས༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཧྲིའི་གསང་སྔགས་གང་༔ ས་གསུམ་པ་ཡི་འཁྲུལ་པ་སེལ༔ ཅེས་གསུངས༔ རང་ཉིད་དྲག་པོའི་མགྲིན་པར་རྟ་མགྲིན་གྱི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་དམར་པོའི་ཟེའུ་འབྲུར་ཨཱཿཡིག་དམར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས༔ འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་ད
Chinese
我如仆人般听从护法，无论成办何种事业，皆无阻碍。随心所欲地改变咒语的结尾，所有 желаемые 愿望全部实现。今生获得共同成就，能够调伏所有众生。来世也被莲花生大师的慈悲铁钩摄持，获得善逝总集上师的果位。如是说。二十咒语要经常念诵，火神八部的结尾，除非需要进行事业，否则不能念诵。之后是各自护甲神的念诵：在自己的额头上，观想文殊菩萨心间月亮上，有白色和黄色的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），其周围咒语环绕右旋，从中发出白色和黄色的光芒，照射十方，对过去、未来和现在的三世诸佛，十方诸佛及其眷属的身像，供养令其欢喜的供品，所有身像的加持全部无余地被光芒收摄，融入圣文殊菩萨的身像，从而生起身像的力量，观想一切诸佛的身像都变成金刚的自性。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 赫利 威格知达 纳纳 吽 啪（藏文：ཧྲིལླི་ཝི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ह्रिल्लि विक्रिता नन हुं फट्，梵文罗马拟音：hrilli vikritā nana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：赫利 威格知达 纳纳 吽 啪）。这个咒语的念诵方式有很多种，赫利 卡 扎日 和，赫利 扎日 瑞 和，赫利 卡 扎日 和，赫利 扎日 瑞，这些是后面的。这十个赫利字，是文殊金刚怖畏身像显现的时候，十方护法各自献上自己命的精华的字，融入他的心间，加持为精华。因为不是名称咒，而是命咒，所以在藏语中无法解释。新旧伏藏三部续部都说这是阎罗王的精华中的精华，也是金刚怖畏火剃刀的成就咒，所以念诵这个咒语，金刚怖畏的修持也能圆满，能够清净地上、地下、地上所有众生的迷惑的污垢。经中说：你的赫利的秘密咒语，能够消除三界的迷惑。如是说。自己观想成忿怒尊的喉咙，马头明王的心间红色莲花的莲蕊上，红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字发出光芒，照射十方，对过去、未来和现在
English
I listen to the Dharma protectors like a servant, there are no obstacles in accomplishing any activity. Change the end of the mantra as you wish, all desired wishes will be fulfilled. In this life, attain common siddhis, and be able to subdue all beings. In the future, may I also be seized by the compassionate iron hook of Guru Padmasambhava, and attain the state of the Lama, the embodiment of all Sugatas. Thus it is said. The twenty-syllable mantra should be recited regularly, but the ending of the fire deity and the eight classes should not be recited unless it is necessary for activities. Then, the recitation of the deities of each armor: On your forehead, visualize white and yellow Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) on the moon in the heart of Manjushri, with the mantra garland circling to the right around it, emitting white and yellow rays of light that radiate in ten directions, offering pleasing offerings to the bodies of the Buddhas of the three times of past, present, and future, the Victorious Ones and their retinues in the ten directions. All the blessings of the bodies are completely and without remainder gathered by the rays of light, absorbed into the body of the noble Manjushri, thereby generating the power of the body, and contemplate that the bodies of all the Buddhas have become the essence of Vajra. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Hrilli Vikrita Nana Hum Phat (藏文：ཧྲིལླི་ཝི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ह्रिल्लि विक्रिता नन हुं फट्，梵文罗马拟音：hrilli vikritā nana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：赫利 威格知达 纳纳 吽 啪). There are many different ways to recite this mantra, Hrilli Kha Dri and, Hrilli Tra Ri and, Hrilli Kha Dri and, Hrilli Tre, these are the latter ones. These ten Hrilli syllables are when Manjushri Vajrabhairava's body is manifested, the ten guardians of the directions each offered a syllable, the essence of their life force, which was gathered into his heart and blessed as the essence. Because it is not a name mantra, but a life mantra, it cannot be explained in Tibetan. All three sections of the New, Old, and Treasure lineages say that this is the supreme essence of Yamaraja's slayer, and it is also the accomplishment mantra of Vajrabhairava's fire razor, so by reciting this mantra, the practice of Vajrabhairava will also be completed, and it can purify all the defilements of delusion of all beings on the earth, below the earth, and above the earth. The tantra says: Whatever your Hrilli secret mantra is, it eliminates the delusion of the three realms. Thus it is said. Visualize yourself as the throat of a wrathful deity, with a red A (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) syllable on the red lotus stamen in the heart of Hayagriva, emitting rays of light in ten directions, to the past, future, and present.
Tibetan
་ལྟར་གྱི༔ དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་ལ་མཉེས་པའི་མཆོད་པ་ཕུལ༔ དེ་དག་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ་ཀུན་གྱིས༔ གསུང་གི་བྱིན་རླབས་དང་བདེན་ཚིག་གིས་ནུས་པ་བསྡུས་ནས༔ མགྲིན་པའི་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་གྱི་གསུང་ལ་ཐིམ་པས༔ རང་གི་གསུང་གི་ནུས་པ་བསྐྱེད་དེ༔ ངག་བདེན་ཚིག་འགྲུབ་པར་བསམ༔ ཨོཾ་ནི་ཡེ་ཤེས༔ པདྨ་ནི་རྒྱ་སྐད་རང་ཡིན་ཏེ༔ མེ་ཏོག་གི་བྱེ་བྲག་ཏ་ཀྲྀཏཱ་ནི་མཐར་བྱེད༔ མ་ཧཱ་ཆེན་པོ་ཀྲོ་དྷ་ཁྲོ་བོ༔ དྷུ་གྷི་ཝ་རྟ་མགྲིན༔ ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཞུགས་ཤིག་ཞུགས་ཤིག༔ ཧཱུཾ་ནི་མཆོག༔ ཕཊནི་ཚར་གཅོད་པ༔ དོན་འགྱུར་གྱི་དབང་དུ་བྱས་ན༔ ཡེ་ཤེས་པདྨ་མཐར་བྱེད་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྟ་མགྲིན་ ཞུགས་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཚར་ཆོད༔ ཅེས་པའོ༔ རྟ་མགྲིན་རྣམ་པར་བཀོད་པའི་མདོ་ལས༔ རྟ་མགྲིན་གྱི་མཚན་དང་སྔགས༔ བྱ་དང་རི་དྭགས་ཀྱི་རྣ་བར་གྲག་ཀྱང་༔ ངན་སོང་གི་སྐྱེ་སྒོ་ཆོད་ནས་ཕྱི་མ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་ནུས་པར་འགྱུར་བར་གསུངས་ན༔ འདི་ཡི་བསྙེན་པ་བྱས་ན་ཕན་ཡོན་སྨོས་ཅི་དགོས༔ དྲག་པོའི་ཐུགས་ཁའི་ཕྱག་རྡོར་གྱི་ཐུགས་ཀའི་སྟོད་དུ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀའི་ཆ་སྨད་དུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་མཐིང་གི་མཐར་སྔགས་གཡོན་དུ་བཀོད་ནས་གཡས་སུ་འཁོར་བར་བསྒོམ་སྟེ༔ ཨོཾ་ནི་ཡེ་ཤེས༔ བཛྲ་རྡོ་རྗེ༔ ཙཎྜ་གཏུམ་པོ༔ ཙནྡྲ་ནི་ཟླ་བ་ཡིན་པས་མི་དག༔ མ་ཧཱ་ཆེན་པོ༔ རོ་ཥ་ཎ་འཇིགས་རུང་༔ རོ་ཤ་ན་ནི་བརྡ་རྙིང་པ་ཡིན་ཏེ་མ་དག་རྒྱུ་ཡང་མིན༔ ཧཱུྃ་ནི་མཆོག༔ ཕཊ་ནི་ཚར་ཆོད༔ དོན་འགྱུར་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་འཇིགས་རུང་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་ཚར་ཆོད༔ ཅེས་པའོ༔ སྔགས་འདི་ཕྱག་རྡོར་ནག་པོ་ཀླུ་འདུལ་གྱི་རྒྱུད་ནས་གསུངས་ཤིང་༔ དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བ་དང་༔ གཤིས་ངན་གྱི་འཆི་བ་བཅུ་གསུམ་གྱིས་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་༔ ཕྱི་མ་ བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་གསུངས༔ སྔགས་དེ་བཟླ་ཚེ་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་ད་ལྟར་གྱི་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ལ་མཉེས་པའི་མཆོད་པ་ཕུལ༔ དེ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་མཁྱེན་པ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ་ཀུན་འོད་མཐིང་ཀའི་རྣམ་པར་བསྡུས་ནས༔ རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་ཐུགས་མཁྱེན་པ་དང་བརྩེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནུས་པ་བསྐྱེད་དེ༔ རྟོགས་པ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཐོབ་པར་བསམ༔ ལྟེ་བའི་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་ལས་འོད་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་འཕྲོས༔ འདས་པ་
Chinese
如是，供养令三世诸佛之语欢喜之供品。所有这些无余的一切，以语之加持和真实语之力量聚集，融入喉咙大自在马头金刚之语中，从而生起自己语之力量，思维语真实成就。嗡是智慧（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），莲花是汉语音译，是花的一种，达吉札是终结者（藏文：ཏ་ཀྲྀཏཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），玛哈是大（藏文：མ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），卓达是忿怒（藏文：ཀྲོ་དྷ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），度吉瓦是马头（藏文：དྷུ་གྷི་ཝ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），呼噜呼噜进入进入（藏文：ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），吽是殊胜（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），啪是断除（藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。就意义而言，智慧莲花终结者大忿怒马头金刚，进入并断除痛苦。如是说。在马头金刚形象之经中说，马头金刚之名和咒语，即使在鸟和野兽的耳中听到，也能断除恶趣之门，来世能成为菩萨利益众生。如果修持此法，何须说其利益？观想忿怒尊心间的金刚手菩萨心间上方为智慧勇识，心间下方为日轮之上，蓝色吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）周围咒语左旋右绕。嗡是智慧（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），班杂是金刚（藏文：བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：），札达是暴恶（藏文：ཙཎྜ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：caṇḍa，汉语字面意思：），札札是月亮，故不需，玛哈是大（藏文：མ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：），若夏纳是可怖（藏文：རོ་ཥ་ཎ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：roṣaṇa，汉语字面意思：），若夏纳是旧词，不正确。吽是殊胜（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），啪是断除（藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。就意义而言，以智慧之金刚暴恶可怖大殊胜断除。如是说。此咒语出自黑金刚手降龙之续，不会因非时之死和十三种恶劣之死而亡，来世将往生极乐世界。念诵此咒时，观想从心间的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）发出光芒，供养令过去、未来、现在三世诸佛之心欢喜之供品。所有这些佛陀之心之智慧和知识，无余地全部聚集为蓝色光芒，融入自己心间金刚手之心，从而生起心之智慧和慈悲之力量，思维获得殊胜证悟。从脐轮之五部空行母发出各种颜色的光芒，过去
English
Thus, offer the offerings that please the speech of all the Buddhas of the three times. All of these, without exception, gather the power of the blessings of speech and the words of truth, and dissolve into the speech of the great powerful Hayagriva of the throat. Thus, generate the power of your own speech, and think that the words of truth will be accomplished. Om is wisdom (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), Padma is a transliteration of the Chinese language, it is a type of flower, Takrita is the terminator (Tibetan: ཏ་ཀྲྀཏཱ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:), Maha is great (Tibetan: མ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:), Krodha is wrathful (Tibetan: ཀྲོ་དྷ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:), Dhughiva is Hayagriva (Tibetan: དྷུ་གྷི་ཝ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:), Hulu Hulu enter enter (Tibetan: ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:), Hum is supreme (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), Phat is to cut off (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: Phat). In terms of meaning, wisdom lotus terminator great wrathful Hayagriva, enter and cut off suffering. Thus it is said. In the Sutra of the Manifestation of Hayagriva, it is said that even if the name and mantra of Hayagriva are heard in the ears of birds and wild animals, the gate to the lower realms will be cut off, and in the future, one will be able to become a Bodhisattva who benefits beings. If you practice this, what need is there to mention the benefits? Visualize that in the upper part of the heart of the wrathful Vajrapani in your heart is the Wisdom Being, and in the lower part of the heart is a blue Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) on top of the sun mandala, with the mantra arranged to the left and rotating to the right. Om is wisdom (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), Vajra is diamond (Tibetan: བཛྲ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajra, Chinese literal meaning:), Chanda is fierce (Tibetan: ཙཎྜ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: caṇḍa, Chinese literal meaning:), Chandra is the moon, so it is not needed, Maha is great (Tibetan: མ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: mahā, Chinese literal meaning:), Roshana is terrifying (Tibetan: རོ་ཥ་ཎ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: roṣaṇa, Chinese literal meaning:), Roshana is an old word and is not correct. Hum is supreme (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), Phat is to cut off (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: Phat). In terms of meaning, cut off with the supreme wisdom vajra fierce terrifying great. Thus it is said. This mantra is spoken from the Tantra of Black Vajrapani Subduing the Nagas, and one will not die from untimely death and the thirteen evil deaths, and it is said that one will be born in Sukhavati in the future. When reciting this mantra, visualize that light radiates from the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) in your heart, offering the offerings that please the hearts of all the Buddhas of the past, future, and present three times. All the wisdom and knowledge of the hearts of these Buddhas, without exception, are all gathered in the form of blue light, and dissolve into the heart of Vajrapani in your heart, thereby generating the power of wisdom and compassion of the heart, and think that you have attained the supreme realization. From the five classes of Dakinis in the navel, various colors of light radiate, the past