Tibetan
་ན་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ཅན་དཔལ་གཏོར་ཟུར་གསུམ་རྩེ་མོ་བྲེག་པ་འདྲ་བའི་རི༔ དེ་ནི་སྔོན་དུས་རུ་ཏྲ་བསྒྲལ་དུས་གསང་སྔགས་གང་དུ་འབྱོན་པའི་གནས་དམོད་བོར་ནས༔ རུ་དྲའི་ཤ་ཁྲག་དོན་སྙིང་རྣམས་ནམ་མཁའ་ལ་གཏོར་ནས༔ རུ་དྲའི་སྙིང་དེར་བབ་པ་ནི་རི་དེ་ཡིན་པས༔ གསང་སྔགས་འབྱོན་པའི་གནས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་ཡིན་པར་ཁ་ཅིག་གིས་འདོད༔ ཙིཏྟ་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་དུ་བབ་པ་ལས་ཞེས་པའི་དོན་ཡིན་ཏེ༔ ཨོ་རྒྱན་ཟངས་གླིང་གི་ཡུལ་ཡིན་པའོ༔ ཁ་ཅིག་གིས་དེ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ༔ སྙིང་རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན་དུ་བབ་པ་ཡིན༔ ཙིཏྟ་མ་ཡིན་ཅི་ཏ་ཡིན་ཏེ་ཅི་ཏ་ནི་རུ་ཏྲའི་གསང་རྡོར་གྱི་མིང་ཡིན་པས༔ རི་དེ་རུ་ཏྲའི་གསང་རྡོར་ཡིན་ཞེས་གསུངས་ཏེ༔ གང་ལྟར་རི་དེའི་རྩེར་སྲིན་པོའི་ཕོ་བྲང་ཐོད་མཁར་ཡོད་པ་བཤིགས་ནས༔ ཕོ་བྲང་པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི༔ གུ་རུ་ཞི་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དངོས་སུ་བཞེངས་ནས༔ དེ་ལ་ཡང་ཕོ་བྲང་རིམ་པ་གསུམ་གྱི་སྟེང་ཁང་དུ་གུ་རུ་ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཆ་ལུགས་སུ་བཞུགས༔ བར་ཁང་དུ་གུ་རུ་ལོངས་སྐུ་ཐོད་ ཕྲེང་སྡེ་ལྔའི་ཆ་ལུགས་སུ་བཞུགས༔ རེ་རེ་ལ་འཁོར་འབུམ་ཕྲག་རེ་རེ༔ འོག་ཁང་དུ་གུ་རུ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་སུ་བཞུགས༔ དེ་ལ་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ་སོགས་རིག་འཛིན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་༔ སྲིན་པོའི་ཁྲོམ་ཆེན་པོ་ལ་རྟག་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་བསྐོར་ཞིང་བཞུགས་པའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ གུ་རུ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་ཆ་ལུགས་འཁོར་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བ་སྤྱན་དྲངས༔ ཕོ་བྲང་དེའི་བྱང་ཕྱོགས་སུ་ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སྤྲུལ་ནས༔ དམར་ནཱག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ བཀའ་ལ་མི་ཉན་དམ་ལ་མི་གནས་པའི༔ སྲིན་པོ་དང་ལྷ་སྲིན་གདུག་པ་ཅན་མ་ལུས་པ་བསྒྲལ་ནས་ཤ་ཁྲག་ཚོགས་སུ་རོལ་ནས༔ རྣམ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་སྤར་ཏེ་འདུལ་བར་མཛད་པའི་ཕྱིར༔ རྗེ་བཙུན་ཨོ་རྒྱན་ཉིད་གུ་རུ་དྲག་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་སྐུར་བཞེངས་ནས་བཞུགས་པ་དེ༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས་ཁྱེད་ཀྱི་བཞེད་དགོངས་དང་ཐུགས་དམ་ནི་ལྷ་སྲིན་གདུག་པ་ཅན་ཁོ་ན་འདུལ་བ་ཡིན་ན༔ ཁྱེད་ཀྱི་འདུལ་ཞིང་ཡང་འདི་ན་ཡོད་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ ཞིང་ཁམས་ཆགས་པ་ཡོད་ལ་འཇིག་པ་མེད་པ་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དབྱིངས་ཀྱི་དབུས༔ བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་དཔག་ཚད་སྟོང་
Chinese
那是一座铜色山，山顶如三棱刀锋般陡峭。据说，过去在降伏鲁扎时，秘密真言降临之处曾被诅咒。鲁扎的血肉和心肝被抛向天空，鲁扎的心脏落下的地方就是这座山。因此，诸佛加持此山为秘密真言降临的最佳之地，有些人这样认为。意思是“自性（藏文：ཙིཏྟ་）降临于邬金之地”，邬金就是铜色岛。有些人认为不是这样，心脏是落在了印度的金刚座。不是“自性（藏文：ཙིཏྟ་）”，而是“积塔（藏文：ཅི་ཏ་）”，因为“积塔（藏文：ཅི་ཏ་）”是鲁扎秘密金刚杵的名字。因此，据说那座山是鲁扎的秘密金刚杵。无论如何，在那座山的山顶，摧毁了罗刹的头颅宫殿后，建造了四方四门的莲花光宫殿。真实地建立了莲师寂静坛城。而且，在那座宫殿的三层楼上，顶层是莲师法身金刚持的形象，中层是莲师报身五颅鬘尊的形象，每一层都有一百万眷属，下层是莲师化身的形象。那里有二十五君臣等无数持明者，并且从罗刹的大集市中，经常转大法轮并安住的宫殿里，迎请莲师颅鬘力尊的形象，以及被持明成就者根本传承上师等眷属围绕。在那座宫殿的北面，化现为饮血忿怒尊嬉戏的坛城，从红黑智慧火焰燃烧的中心，降伏所有不听从教言、不守誓言的罗刹和恶毒的邪魔，享用血肉会供，并将他们的神识转移到法界中进行调伏。为了这个目的，至尊邬金自己显现为莲师忿怒颅鬘力尊的形象安住于此。迎请到这个地方，您的意愿和誓言就是调伏罗刹和恶毒的邪魔，而您要调伏的领域也在这里，请降临吧！西方极乐世界，是存在而不坏灭，圆满具足受用的法界中心。菩提树高达千由旬。
English
That is a copper-colored mountain, the top of which is as steep as a three-edged knife. It is said that in the past, when Rudra was subdued, the place where the secret mantra descended was cursed. Rudra's flesh and blood and heart were thrown into the sky, and the place where Rudra's heart fell is this mountain. Therefore, the Buddhas blessed this mountain as the best place for the secret mantra to descend, some people think so. It means "Citta descended in the land of Oddiyana," and Oddiyana is the land of Copper Island. Some people think it is not so, the heart fell in Bodh Gaya, India. It is not "Citta," but "Cita," because "Cita" is the name of Rudra's secret vajra. Therefore, it is said that that mountain is Rudra's secret vajra. In any case, on the top of that mountain, after destroying the Rakshasa's skull palace, the Lotus Light Palace with four square doors was built. The peaceful mandala of Guru Rinpoche was truly established. Moreover, on the three floors of that palace, the top floor is the image of Guru Dharmakaya Vajradhara, the middle floor is the image of Guru Sambhogakaya Five Skull Garland, each floor has one million retinues, and the bottom floor is the image of Guru Nirmanakaya. There are twenty-five kings and subjects and countless vidyadharas, and from the great market of Rakshasas, the image of Guru Thötreng Tsal, who constantly turns the great wheel of Dharma and abides, is invited, surrounded by the retinue of vidyadhara siddhas, root and lineage masters, etc. To the north of that palace, transforming into the mandala of the blood-drinking wrathful deity playing, from the center of the burning red-black wisdom fire, subduing all Rakshasas and vicious demons who do not listen to the teachings and do not keep their vows, enjoying the flesh and blood feast, and transferring their consciousness to the Dharmadhatu for taming. For this purpose, the venerable Oddiyana himself manifested as the image of Guru Wrathful Thötreng Tsal and abides here. Inviting you to this place, your wish and vow is to subdue Rakshasas and vicious demons, and the field you want to subdue is also here, please come! The Western Pure Land of Sukhavati, which exists without destruction, is the center of the Dharmadhatu with perfect enjoyment. The Bodhi tree is thousands of yojanas high.
Tibetan
དྲུག་བརྒྱ་པའི་དྲུང་༔ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ པདྨའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཞེས་ཀྱང་བྱ༔ ཀུན་བཟང་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང་༔ འོད་དཔག་མེད་དང་༔ དཔག་མེད་རྒྱལ་པོ་དང་༔ ཚེ་དཔག་མེད་དང་༔ འོད་ཀྱི་ལྷ་དང་༔ གསུང་རྡོ་རྗེ་དང་༔ པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་དང་༔ འོད་མཐའ་ཡས་དང་༔ སྐུ་ཚེ་དཔག་མེད་དང་༔ འཆི་མེད་དབང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གླིང་བཞི་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་དབུས་སུ་རི་རབ་འབར་བ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་བྱང་ཤར་ན༔ ཡོངས་འདུས་ཤིང་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ཡོད་པས་རྩེ་མོ་ནས་སྤྲུལ་པའི་ཁྱུང་ནཱག་འབར་བ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ཡོད་པ་བྱ་ཁྱུ་འགྲོགས་པ་ལྟར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འོག་མིན་ལ་ཆེ་ཆུང་གཉིས་ཏེ༔ ཆེན་པོ་ནི་འཐུག་པོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་དེ་ན་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོའི་ཕྱག་མཉམ་བཞག་གི་ཕྱག་མཐིལ་སྤོས་ཆུའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་དབུས་ན་མེ་ཏོག་ཆེན་པོ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ བརྩེགས་མར་སྐྱེས་པའི་བཅུ་གསུམ་པའི་སྟེང་ན་འཇིག་རྟེན་འདི་ཆགས་ནས་ཡོད༔ འཐུག་པོ་བཀོད་པ་ནི་ལོངས་སྐུ་ཞིང་ཁམས་ཡིན་ཏེ༔ དེ་ན་འཇམ་དབྱངས་སོགས་ས་བཅུའི་སེམས་དཔའ་བཞུགས་པས་སྐུ་ཚད་ཀྱང་རི་རབ་ལས་ཆེ་བ་ཡོད༔ འོག་མིན་ཆུང་ངུ་སྟེང་ཕྱོགས་གཟུགས་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་གནས་ན་ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་བཞུགས་པའི་འཁོར་དུ་འཇམ་ད་བྱངས་གཅིག་བཞུགས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནི་ནམ་མཁས་ཁྱབ་ཚད་ཡིན་ལ་དེར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་གྲངས་མེད་ཚད་མེད་པ་ཡོད་དེ༔ དེ་དག་རྣམས་སུ་ཡང་འཇམ་དབྱངས་ཀྱི་སྐུའི་སྤྲུལ་པ་རེ་རེ་ཡོད༔ འཛམ་གླིང་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་རྒྱ་ནག་རི་བོ་རྩེ་ལྔ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་རྩེ་ལྔ་ན་ལས་མ་དག་པས་བལྟས་ན་གངས་རི༔ དག་པས་བལྟས་ན་མཆོད་རྟེན་ལྔ་མཐོང་དེའི་བུམ་པའི་ནང་ན་ཕོ་བྲང་ལྔ་ཡོད་པ་ནཱ༔ སྐུ་མཆོག་འཇམ་དཔལ་རིགས་ལྔ་བཞུགས་པ་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྟེང་ཕྱོགས་དུར་ཁྲོད་མེ་རི་འབར་བ་ཞེས་ཀྱང་བྱ༔ རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་ཅེས་ཀྱང་བྱ༔ ཁྲོ་བོའི་ཞིང་ཁམས་འཇིགས་སུ་རུང་བ་སྔགས་ཀྱི་རིག་འཛིན་གྲུབ་པ་ཐོབ་པ་མ་གཏོགས་ཉན་ཐོས་དགྲ་བཅོམ་པ་དང་རང་སངས་རྒྱས་ དང་ས་གནས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་རྣམས་དེར་ཕྱིན་ན་སྐྲག་ཅིང་འབྲོས་པར་བྱེད་པ་ཞིག་ཡོད༔ དེའི་དབུས་ན་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དགུ་གླིང་དུ་ཡོད་པའི་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་དབང་དྲག་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོད་པ་ནས༔ པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཞེས་ཀྱང་བྱ༔ རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ཧེ་རུ་ཀ་པདྨ་དབང་
Chinese
六百尊前，从珍宝汇聚而成的宫殿中，祈请莲花部一切之主，亦名法身无量光。祈请普贤无量光、无量光、无量光王、无量寿、光之神、语金刚、莲花舞自在、无边光、身寿无量、不死自在。四大洲百俱胝中央，须弥山燃烧百俱胝之东北方，有百俱胝总集树，其顶端有百俱胝化身黑鹏燃烧，如鸟群相伴般祈请降临。奥明有大小二者，大者乃是密严刹土，其中有大日如来之手结禅定印，手掌中央有旃檀香水之大海，海中有二十五层大莲花，此世间安立于第十三层之上。密严刹土乃是报身刹土，其中有文殊等十地菩萨安住，其身量亦大于须弥山。奥明小者，上方色界天处，法身金刚持安住，眷属中有一文殊。法界乃是虚空所遍及之处，其中有无量无边之佛刹，于彼等刹土中亦各有文殊之身化现。百俱胝赡洲，中国五台山百俱胝之五峰，业障未净者见为雪山，清净者见为五塔，其宝瓶内有五宫殿，身殊胜五种文殊安住于此，祈请降临。上方亦名火海燃烧之尸陀林，亦名毗卢遮那之尸陀林，忿怒之境恐怖之处，唯有密咒持明成就者可至，声闻阿罗汉与独觉及地上的菩萨若至彼处则会惊恐逃离。其中央有九处忿怒本尊坛城，于西方有威力猛烈之坛城，亦名莲花嘿汝嘎，马王嘿汝嘎莲花自在。
English
Before the Six Hundred, from the palace made of assembled jewels, I beseech the lord of all the lotus family, also known as the Dharmakaya Amitabha. I beseech Samantabhadra Amitabha, Amitabha, Amitabha King, Amitayus, God of Light, Speech Vajra, Lotus Dance Lord, Infinite Light, Immeasurable Lifespan, and Immortal Lord. In the center of a hundred million times four continents, northeast of the burning Mount Meru a hundred million times, there is a hundred million total assembly trees, from the top of which a hundred million emanated black Garuda birds burn, like a flock of birds accompanying, I beseech them to descend. Ogmin has two sizes, large and small. The large one is the dense Akanishta pure land, where the hands of the Great Vairocana Buddha are in the meditation mudra, in the center of the palm is a great ocean of sandalwood water, in the ocean there are twenty-five layers of great lotus flowers, this world is established on the thirteenth layer. The dense Akanishta is the Sambhogakaya pure land, where Manjushri and other tenth-level Bodhisattvas reside, their body size is also larger than Mount Meru. The small Ogmin is in the upper form realm god realm, where the Dharmakaya Vajradhara resides, in the retinue there is one Manjushri. The Dharmadhatu is the extent pervaded by space, in which there are countless Buddhafields, in those Buddhafields there are also emanations of Manjushri's body. A hundred million Jambudvipa continents, the five peaks of a hundred million Chinese Mount Wutai, those with uncleansed karma see it as a snow mountain, those with purity see it as five stupas, in its vase there are five palaces, the supreme body of the five kinds of Manjushri reside here, I beseech them to descend. The upper charnel ground is also called the burning fire mountain, also called the Vairochana charnel ground, the terrifying realm of wrath, only mantra vidyadharas who have attained accomplishment can go there, Shravaka Arhats and Pratyekabuddhas and Bodhisattvas on the ground, if they go there, they will be frightened and flee. In its center there are nine wrathful deity mandalas, in the west there is a powerful and fierce mandala, also called Padma Heruka, Horse King Heruka Lotus Lord.