Tibetan
་ན༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཁྲོས་པ་ ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་དབང་དུ་བསྡུས་ཚར་ཆོད༔ ཆོས་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་དུ་བསྡུས་ལ་ཚར་ཆོད་ཅེས་པ་ཞིག་དོན་ལ་འོང་བའོ༔ སྔགས་འབྲུ་ཉི་ཤུ་འདི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་གསར་མ་དང་འདྲ་ལ་རིང་ཆ་ཚེག་དྲག་ཡོད༔ ཨར་ཅིག་ཟེར་བ་དཔེ་ཕལ་ཆེར་ལ་བྱུང་ཡང་ར་ལྷག་པ་འདྲ་བས་པར་མ་ལ་ཨ་ཙིག་བྱུང་༔ ཝ་ཏི་བྱུང་ཡང་སྐབས་འདིར་འགྲེང་བུ་ལེགས༔ ཨ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ནི་སྐྱེ་མེད་ཀྱི་དོན་ལ་བསམས་ནས་རིང་ཆ་མེད༔ ལུགས་འགའ་རེ་ལ་ཨཱཿ གསུང་རང་བཞིན་ཁྲོ་བོ་ཟེར་བ་ཡོད་པས་དེ་ལྟར་བྱེད་ན་རིང་ཆ་ཐོབ་བོ༔ དེ་ནས་མེ་དབལ་སྡེ་བརྒྱད་ཤམ་བུ་ཅན་འདི་ལས་སྦྱོར་ཡིན་པས་མཇུག་ཏུ་འདོན་ནོ༔ ཁྱུང་ཡང་ལས་སྦྱོར་ཡིན་པས་རྗེས་ལ་བྱའོ༔ དེ་ནས་རང་དྲག་པོའི་དཔྲལ་བར་འཇམ་དཔལ་བསྒོམ་པའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་ཡིག་སེར་པོའི་མཐར་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྔགས་འདི་གཡས་སུ་འཁོར་བ་ལས༔ འོད་ཟེར་དཀར་སེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་སྐུ་བདེ་གཤེགས་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མཆོད༔ དེ་ཐམས་ཅད་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྐུ་ཤ་སྟག་ཏུ་གྱུར་ནས་ཁ་བ་བུ་ཡུག་ལྟར་བྱོན་ནས་དཔྲལ་བའི་འཇམ་དཔལ་ལ་ཐིམ་པས་བདག་གི་ལུས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ ཅད་ཀྱི་སྐུ་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོར་གྱུར༔ ལུས་ལ་བདེ་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས་འབར་བར་བསམ་ཞིང་༔ ཨོཾ་ཧྲིདྡྷིའི་ཝི་ཊིའི་སྔགས་བཟླས་སོ༔ རང་དྲག་པོའི་མགྲིན་པར་རྟ་མགྲིན་གྱི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་དམར་པོའི་གདན་ལ་ཨཱདམར་པོའི་མཐར་རྟ་མགྲིན་གྱི་སྔགས་གཡས་སུ་འཁོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས་པས༔ གསུང་པདྨ་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ་བས་དེ་ཐམས་ཅད་རྟ་མགྲིན་གྱི་སྐུ་ཤ་སྟག་ཏུ་གྱུར་ཏེ༔ ཆར་བཞིན་བབས་ནས༔ མགྲིན་པའི་རྟ་མགྲིན་ལ་ཐིམ་པས་བདག་གི་ངག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར༔ ངག་ལ་ནུས་པ་འབར་ཏེ་བདེན་ཚིག་གི་དམོད་པ་འགྲུབ་པར་བསྒོམ་ཞིང་ཨོཾ་པདྨ་ཏ་ཀྲི་ཏ་སོགས༔ རྟ་མགྲིན་གྱི་སྔགས་བཟླས་སོ༔ རང་དྲག་པོའི་ཐུགས་ཀར་ཕྱག་རྡོར་གྱི་ཐུགས་ཀའི་སྟོད་དུ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀའི་ཆ་སྨད་དུ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་ཧཱུཾ་མཐིང་ནག་གི་མཐར་ཕྱག་རྡོར་གྱི་སྔགས་གཡས་སུ་འཁོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་མཐིང་ག་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པ་ལས་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ་བས་དེ་ཐམས་ཅད་ཕྱག་རྡོར་གྱི་སྐུ་ཤ་སྟག་ཏུ་གྱུར་ནས་ཚར་ལྟར་བབས་ནས༔ ཐུགས་ཀའི་ཕྱག་རྡོར་ལ་ཐིམ་པས༔ བདག་ གི་སེམས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོར་གྱུར༔ སེམས་ལ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རྟོགས་པ་འཆར་བར་བསྒོམས་ལ་ཕྱག་རྡོར་གྱི་སྔགས་འདོན༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རང་གི་ལྟེ་བར་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་གཙོ་མོའི་ཐུགས་ཀར་ཆོས་འབྱུང་གི་དབུས་སུ་ཧཱི༔ལྗང་སྔོན༔ ཟུར་དུ་དྷཱ་ཀི་བཞི་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་ཧ༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་རི༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་ནི༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་ས༔ དེ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འཕྲོས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་དང་༔ གནས་གསུམ་གྱི་དྷ་ཀི་ཐམས་ཅད་མཆོད་པས་མཉེས་པས༔ དེ་ཐམས་ཅད་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་སྐུ་ཁོ་ནར་གྱུར་པ་ཁ་བ་བུ་ཡུག་བཞིན་དུ་བྱོན་ནས༔ ལྟེ་བའི་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་ལ་ཐིམ་པས༔ བདག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྲལ་བ་དང་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་རྟེན་འབྲེལ་ཡོན་ཏན་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་ངོ་བོར་གྱུར༔ མཆོག་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྷེ་ལ་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་སྔགས་འདོན༔ དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས་བཟླས་སོ༔ མཁས་པ་ལ་ལས་ཌཱ་ཀི་ཟེར་དགོས༔ དྷ་ཀི་མ་དག་པར་གསུངས་ཀྱང་༔ སཾ་སྐྲྀ་ཏའི་སྐད་ལ་དེ་ལྟར་ཡིན་ཀྱང་༔ རྙིང་མའི་སྐབས་ སུ་དྷཱ་ཀི་ཞེས་སྒྲ་འཐུག་པོར་བཟླས་ན་བྱིན་རླབས་ཆེ་བར་དྷ་ཀི་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས་བཤད་དོ༔ འདི་ལ་ཨོཾ་མེད་དེ་མགོ་མེད་ཀྱི་སྔགས་ཞེས་བྱའོ༔ ཨོཾ་མེད་པའི་སྔགས་བཤད་དོ༔ དེ་ནས་དབུ་གཙུག་བྱ་ཁྱུང་ལ་ཉེ་སྲས་བརྒྱད་སོགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ ཐུགས་ཀར་ཁྲོ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་མ་དག་པ་ས་བདུན་དག་པ་ས་གསུམ་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་མཆོད༔ དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐུ་སྟོབས་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་བསྡུས་ནས་ཁྱུང་ལ་ཐིམ་མ་ཐག་ཏུ༔ བྱ་ཁྱུང་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་ནམ་མཁའ་བར་སྣང་གང་བོར་འཕྲོས་ཏེ༔ གནོད་བྱེད་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་ཐམས་ཅད་བསད་གཏུབ་ཟོས༔ གཤོག་པའི་གསེབ་ནས་བྱེ་ཚན་གྱི་ཆར་བབས་པས་གནོད་བྱེད་ས་བདག་ནག་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཀླུ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་ཏེ༔ ཕྱིན་ཆད་གནོད་པ་མི་བྱེད་པའི་མནའ་བགགས༔ ཁྱད་པར་ལྟས་ངན་པ་དང་རྨི་ལམ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་སྡེར་མོས་བྱེད་རེས་བརྡུང་གཤོག་པས་བརྡབ་ཅིང་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་དུ་བསླད་པར་བསྒོམ་ཞིང་ཁྱུང་གི་སྔགས་བཟླས་སོ༔ ག་རུ་ཊ་ཙ་ལེ་སོགས༔ ག་རུ་ཊ་ལེགས་སྦྱར་སྐད་དོ༔ གྷ་རུ་ན་ཟུར་ ཆག་སྐད་ཡིན་མི་འགལ༔ ཀ་རུ་ཎ་ནི་མ་དག་གོ༔ ཨོཾ་མེད་བྱའོ༔ དེ་ནས་འཁོར་ལྷའི་
Chinese
那！所有如来佛的身语意愤怒，以极度愤怒的意降伏摧毁。法性无生意的降伏而摧毁，这才是真义。这二十个咒字，与嗡啊吽三个新字相似，有长音和重音。大多数范本中出现“阿儿吉”，但似乎多了一个“儿”，因此在印刷本中变成了“阿则”。虽然出现“瓦地”，但此处竖笔更佳。阿吽吽被认为是无生的意思，因此没有长音。有些流派认为“啊”是语自性忿怒，如果那样做，则可以有长音。然后，这火焰八部众夏姆布坚是事业法，因此最后念诵。琼也是事业法，因此放在后面。然后，在自身忿怒尊的额头上观想文殊，在心间月轮之上，黄色嗡字周围，文殊咒向右旋转。从那里发出白色和黄色光芒，照耀十方，供养身如来部的所有本尊。所有这些都变成文殊的身，像雪花暴风雪一样降临，融入额头上的文殊，因此我的身体变成了所有佛的身金刚自性。观想身体上燃烧着乐空智慧，念诵嗡 赫利地的 维地咒。在自身忿怒尊的喉咙里，马头明王的心间，红色莲花座上，红色阿字周围，马头明王的咒语向右旋转，发出红色光芒。供养语莲花部的所有本尊，所有这些都变成马头明王的身，像雨一样降下，融入喉咙里的马头明王，因此我的语变成了所有佛的语金刚自性。观想语中燃烧着力量，实现真实语的诅咒，念诵嗡 贝玛 达克日达等，马头明王的咒语。在自身忿怒尊的心间，金刚手的心间上方是智慧萨埵的心间部分，下方是日月座上，深蓝色吽字周围，金刚手咒向右旋转，从那里发出深蓝色光芒，照耀十方，供养意金刚部的所有本尊，所有这些都变成金刚手的身，像冰雹一样降下，融入心间的金刚手，因此我的
English
Na! All the body, speech, and mind wrath of the Tathagatas, subdued and destroyed by the extremely wrathful mind. The subjugation and destruction by the mind of Dharmata, which is unborn, is the true meaning. These twenty mantra syllables are similar to the three new syllables Om Ah Hum, with long marks and strong points. Although "Arjik" appears in most copies, it seems that there is an extra "r", so it becomes "Atsik" in the print. Although "Vati" appears, the vertical stroke is better here. A Hum Hum is considered to mean unborn, so there is no long mark. Some schools say that "Ah" is the speech nature wrathful one, so if you do that, you can get a long mark. Then, this fire flame eight classes Shambhu-possessing one is a karma practice, so it is recited at the end. Garuda is also a karma practice, so it should be done later. Then, on the forehead of one's own wrathful deity, visualize Manjushri, and on the moon disc in the heart, around the yellow Om syllable, this mantra of Manjushri rotates to the right. From there, white and yellow rays of light radiate in ten directions, offering to all the deities of the body Tathagata family. All of these become the body of Manjushri, descending like a blizzard, dissolving into Manjushri on the forehead, so my body becomes the Vajra nature of the body of all Buddhas. Thinking that the wisdom of bliss and emptiness is burning in the body, recite the mantra Om Hridhi Viti. In the throat of one's own wrathful deity, on the red lotus seat in the heart of Hayagriva, around the red Ah syllable, the mantra of Hayagriva rotates to the right, emitting red rays of light. Offering to all the deities of the speech Padma family, all of these become the body of Hayagriva, falling like rain, dissolving into Hayagriva in the throat, so my speech becomes the Vajra nature of the speech of all Buddhas. Thinking that power is burning in the speech, accomplishing the curse of true words, recite Om Padma Takrita, etc., the mantra of Hayagriva. In the heart of one's own wrathful deity, above the heart of Vajrapani, is the heart part of the Wisdom Sattva, and below is the sun and moon seat, around the dark blue Hum syllable, the mantra of Vajrapani rotates to the right, from there dark blue rays of light radiate in ten directions, offering to all the deities of the mind Vajra family, all of these become the body of Vajrapani, falling like hail, dissolving into Vajrapani in the heart, so my
Chinese
心成为所有佛陀的心金刚的体性。观想心中生起大智慧的证悟，并念诵金刚手菩萨的咒语：嗡 班匝 旃扎 玛哈 罗卡纳 吽 啪！在自己的脐轮处，五部空行母之主的中心，在法生之中有 ཧཱི：（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱིཿ ，ह्रीः，hrīḥ，惭愧种子字！，绿蓝色。旁边有四位空行母，金刚空行母的心间有 ཧ：（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཧ，ह，ha，哈！，宝生空行母的心间有 རི：（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）རི，रि，ri，离！，莲花空行母的心间有 ནི：（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ནི，णि，ṇi，尼！，事业空行母的心间有 ས：（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ས，स，sa，萨！。从这些空行母身上发出各种光芒，供养所有智慧空行母和三处的所有空行母，使她们欢喜。所有这些都变成五部空行母的身相，像雪花暴风雪一样降临，融入脐轮的五部空行母中。我成为所有佛陀的离系和异熟的缘起，成为六十四种功德的体性。为了获得共同和殊胜的成就，念诵贝拉五部空行母的咒语：达吉尼 哈日尼 萨。有些智者说应该念“达吉”。虽然说“达吉玛”不正确，但在梵语中是这样，但在宁玛派中，如果念诵“达吉”这个厚重的发音，会有很大的加持，这是达吉秘密续部中说的。这个咒语没有嗡字，所以被称为无头咒。宣说了无嗡的咒语。然后，头顶上有大鹏鸟，周围环绕着八大近子等菩萨众。心间有愤怒尊，被咒语环绕，从中发出光芒，供养居住在不清净七地和清净三地的所有菩萨。所有这些菩萨的威力和光芒都汇聚成光芒，融入大鹏鸟中。立即，白色、黄色、红色、绿色的鹏鸟的光芒充满了天空和空间，杀死、砍断、吞噬所有作害的龙、土地神和地主。从翅膀的缝隙中降下沙砾般的雨，焚烧作害的黑色地主方的所有龙，发誓以后不再作害。特别是，观想用爪子互相击打，用翅膀拍打，将所有不祥之兆和恶梦抛到大海的彼岸，并念诵鹏鸟的咒语：嘎汝达 匝列等。嘎汝达是梵语。嘎汝纳是语音的变异，没有冲突。嘎汝纳是不正确的。不要加嗡字。然后是眷属本尊。
English
The mind becomes the essence of the vajra heart of all Buddhas. Meditate on the arising of the realization of great wisdom in the mind, and recite the mantra of Vajrapani: OM VAJRA CANDA MAHA ROSANA HUM PHAT! In one's own navel, at the heart of the chief of the five classes of dakinis, in the center of the Dharma source, is HRIH (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning): ཧཱིཿ ，ह्रीः，hrīḥ，Seed syllable of shame!. Greenish-blue. To the sides are four dakinis: at the heart of the Vajra Dakini is HA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning): ཧ，ह，ha，Ha!; at the heart of the Ratna Dakini is RI (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning): རི，रि，ri，Ri!; at the heart of the Padma Dakini is NI (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning): ནི，णि，ṇi，Ni!; at the heart of the Karma Dakini is SA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning): ས，स，sa，Sa!. From these, various rays of light emanate, pleasing all the wisdom goddesses and all the dakinis of the three places through offerings. All of these transform into the bodies of the five classes of dakinis, coming like a blizzard, and dissolving into the five classes of dakinis at the navel. I become the essence of the interdependent qualities of the separation and maturation of all Buddhas, the sixty-four qualities. To attain both supreme and common siddhis, recite the mantra of the five classes of Bela Dakinis: Dakini Hari Nisa. Some scholars say one should say "Daki." Although it is said that "Dakima" is incorrect, that is how it is in Sanskrit. However, in the Nyingma tradition, it is said in the Secret Tantra of Dakis that reciting "Daki" with a thick pronunciation has great blessings. This mantra has no OM, so it is called the headless mantra. The mantra without OM is explained. Then, on the crown of the head is the Garuda, surrounded by the assembly of bodhisattvas such as the eight close sons. At the heart is the wrathful one, surrounded by mantras, from which rays of light emanate, offering to all the bodhisattvas abiding in the impure seven grounds and the pure three grounds. The power and strength of all of these are gathered in the form of light and dissolve into the Garuda. Immediately, the light of the white, yellow, red, and green Garudas spreads, filling the sky and space, killing, cutting, and devouring all harmful nagas, nyen, and earth lords. A rain of gravel falls from the gaps in the wings, burning all the nagas of the harmful black earth lord side, vowing not to harm from now on. In particular, visualize striking each other with claws, flapping with wings, and throwing all bad omens and bad dreams to the other side of the ocean, and recite the Garuda mantra: Garuta Tsale, etc. Garuta is Sanskrit. Gharuna is a variation of the pronunciation, and there is no contradiction. Karuna is incorrect. Do not add OM. Then, the retinue deities.