Tibetan
ས་ལ་བྱོན༔ ཛ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་སྒྱུ་མའི་སྐུར་བཞེངས་པ༔ དུག་གསུམ་འབར་བའི་ཁྲོ་གཏུམ་འཇིགས་གཟུགས་ཅན༔ དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རྒྱལ་བསེན་དམ་སྲི་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གཉན་ལྷོག་སྨྱོ་འབོག་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མཐའ་ཡི་དམག་དཔུང་བཟློག་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྣང་སྲིད་བྲན་དུ་བཀོལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྲིད་གསུམ་ཡེ་ནས་གཏོར་གཞོང་དུ༔ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་གཏོར་མར་སྦྱར༔ འཁོར་འདས་ཡོངས་སྒྲོལ་ཆེན་པོའི་ཚོགས༔ དབང་ དྲག་འབར་བ་ཁྱེད་ལ་འབུལ༔ སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་གཏོར་གཞོང་དུ༔ རི་རབ་འབར་བའི་དཔལ་བཤོས་བཙུགས༔ སྐྱེ་འགྲོ་སེམས་ཅན་གྲངས་ལས་འདས༔ དབང་དྲག་འབར་བ་ཁྱེད་ལ་འབུལ༔ བྷནྡྷ་འབར་བའི་གཏོར་གཞོང་དུ༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་ཐོད་ཚིལ་སྤུངས༔ ཞག་དང་རླངས་པ་ཆི་ལི་ལི༔ དབང་དྲག་འབར་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བདུད་རྩི་གཏོར་ཆེན་རཀྟའི་མཚོ༔ སྦྱོར་སྒྲོལ་ཏིང་འཛིན་ཚོགས་མཆོད་དང་༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་གཏིབས༔ དབང་དྲག་འབར་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་རང་བཞིན་ཁྲོས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་དམར་ནག་འབར་བའི་སྐུ༔ ཟུར་ཞལ་གཡོན་གཟིགས་ཞབས་གཉིས་འདོར་ཐབས་བསྒྲད༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་རྣོ་དཀར་མཆེ་བར་གཙིགས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ཀྲུམ་ཀྲུམ་གསོལ༔ སྤྱན་གསུམ་དམར་ཟླུམ་སྡང་མིག་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྱིལ༔ དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་འདར་ཞིང་སྔངས་བར་བྱེད༔ ཤངས་ནས་རླུང་འཚུབ་འབྲུག་སྒྲ་ལྡིར་བ་ཡིས༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ རལ་པ་ཁམ་ནག་མཁའི་ དབྱིངས་སུ་སྒྲེང་༔ ཁྲོ་ཆུང་མང་པོས་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བར་བརླག༔ ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེས་མཐའ་དམག་བཟློག༔ གཡོན་པས་ལྕགས་སྡིག་ནག་པོའི་སྤྲུལ་པ་འགྱེད༔ ཀླུ་རྣམས་འདུལ་ཕྱིར་སྦྲུལ་རིགས་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན༔ འཁོར་བ་སྟོང་མཛད་མགོ་ཕྲེང་ལྔ་བཅུས་བརྒྱན༔ གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་སྟོབས་བཅུ་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས༔ སྟག་ཤམ་ང་རྒྱལ་དྲེགས་པ་དབང་དུ་སྡུད༔ རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་མཁའ་འགྲོ་རོལ་དུ་ཁྲིད༔ བ་སྤུའི་རྩེ་ནས་ཁྲོ་ཆུང་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ༔ མེ་དུད་ཟེར་གྱིས་སྲིད་གསུམ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས༔ གུ་རུ་དྲག་པོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དབང་དྲག་འབར་བའི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་གིས༔ ལྷ་མཆོག་ཁྱེད་ལ་གདུང་བས་འབོད་ལགས་ན། ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་ད་བསྐུལ་ཅིག༔ གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ ནག་པོ་ཀླུ་གཉན་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ དྲེགས་པ་གཟའ་རྒོད་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ སྡེ་བརྒྱད་ལྷ་སྲིན་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ པེ་ཧར་སྲོག་བདག་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ མཐའ་ཡི་དམག་དཔུང་བཟློག་པའི་དུས་ལ་ བབ༔ མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་བཟློག་པའི་དུས་ལ་བབ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔་རང་ཉིད་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང་༔ ཧཱུྃ་ཡིག་བྱི་རུའི་མདོག་ཅན་མཐར༔ རྩ་སྔགས་བཅུ་དྲུག་གཡོན་དུ་བཀོད༔་གཡས་སུ་དྲག་ཏུ་འཁོར་བ་ལས༔ འོད་ཟེར་དཔག་མེད་འཕྲོས་པ་ཡིས༔ ཁྲོ་བོ་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་དང་༔ ལྷ་སྲིན་དྲེགས་པའི་སྟོབས་ནུས་རྣམས༔ འོད་ཟེར་ཚུལ་བསྡུས་རང་ལ་ཐིམ༔ ཨོཾ་ཨཱཙྪཧཱུྃ་ཨརྩིག་ནིརྩིག་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་ཕྲེང་སྐོར་བཟླས་སོ།། མཐར་སྡེ་བརྒྱད་ཤམ་བུ་ནི། ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་བྷྱོ་སྦྱོ་ཟློག་ཟློག་བྷྱོ་བཟློག་ཅིག༔ བཅུ་ཆ་བཟླའོ། །ལྔ་པ་ཡང་གསང་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པ་ནི། རང་ཉིད་གུ་རུ་དྲག་པོ་གནས་འགྱུར་ནས། །མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་སེང་ཞལ་ཟླ་ལྟར་དཀར། །ནམ་མཁའི་མདོག་ཅན་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས། །གཅེར་བུ་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་དག་གིས་བརྒྱན། །གཡོན་བརྐྱང་པད་ཉི་བམ་རོའི་གདན་ལ་འགྱིང་། །གཡོན་གྱི་གྲུ་མོར་ཁ་ཊཾ་ག་བརྟེན་ཅིང་། །སྤྱི་བོར་འཇའ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་གུར་ཁྱིམ་དབུས། །རིགས་བདག་ཚུལ་དུ་པདྨ་འོད་འབར་གསལ། །ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་ སེམས་དཔའི་ཚུལ་དུ་ནི། །པད་ཉིའི་གདན་ལ་གུ་རུ་དྲག་པོ་གསལ།། སྤྱན་འདྲེན་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ མ་སྐྱེས་རྫོགས་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ལས༔ སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་འབར་བའི་སྐུར་སྟོན་པ༔ འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ནམ་མཁའི་མདོག་ཅན་དབུ་ནི་སེང་གེའི་གདོང་༔ གཅེར་བུ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་མངའ་བ༔ ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་འཛིན༔ དུག་ལྔ་གཅོད་ཅིང་སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་སུ་རོལ༔ རྩེ་གསུམ་མཆན་དུ་བཟུང་ནས་དུག་གསུམ་སྒྲོལ༔ རུས་རྒྱན་མེ་ལོང་རྒྱན་གྱིས་ཌཱ་ཀི་དབང་དུ་སྡུད༔ ཡེ་ཤེས་མེ་རིས་མ་རིག་མུན་པ་འཇོམས༔ གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་ངང་༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་བམ་རོའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ རང་བཞིན་གནས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བྷྱོ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སྤྲུལ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པ་མ་མོའི་ཚོགས༔ ཀུན་ཀྱང་ཡང་སྤྲུལ་བས
Chinese
降临于此！ཛ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从法界中显现幻化之身，三毒炽燃的忿怒凶猛可怖之相，为了调伏傲慢的八部众而祈请降临！为了调伏邪魔厉鬼而祈请降临！为了调伏恶疾、瘟疫、癫狂、附体而祈请降临！为了遣除边境的军队而祈请降临！为了役使显有世间而祈请降临！为了赐予权力和成就而祈请降临！供养是： ཧཱུྃ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 三有本来就是朵玛盘，将一切显有世间都混合入朵玛中，是解脱轮回与涅槃的大会供，将威猛炽燃的供献于您！三千世界的三千朵玛盘中，安立起须弥山般炽燃的殊胜食物，无量无边的众生有情，将威猛炽燃的供献于您！在炽燃的颅器朵玛盘中，堆积起仇敌魔障的血肉头骨脂肪，油脂和蒸汽淅沥沥，圆满威猛炽燃的本誓愿！甘露大朵玛是血海，以及双运解脱的禅定荟供，内外秘密的供云弥漫，圆满威猛炽燃的本誓愿！赞颂是： ཧཱུྃ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从大乐自性忿怒的坛城中，诸佛总集红黑色炽燃之身，侧面容颜左视双足舞立姿，张口卷舌锐利白牙紧咬，仇敌魔障血肉骨头嚼食吞咽，三眼血红圆睁怒目环视十方，令傲慢男女颤抖惊吓，鼻孔中狂风呼啸雷鸣轰响，以慑服三界，威压三有，红黑色头发竖立于空中，众多小忿怒尊将仇敌魔障焚为灰烬，右手持金色金刚杵遣除边境军队，左手扬起黑色铁蝎的幻化，为了调伏龙族，以五种蛇类为饰，以断绝轮回的五十人头为饰，圆满具足大象生皮的十种力量，虎皮裙将傲慢骄横摄为己用，珍宝骨饰引领空行嬉戏，毛孔尖端射出小忿怒尊，火烟光芒令三有如星般摇动，顶礼赞颂大威力莲师之身，威猛炽燃的本誓愿之时已到，以瑜伽士我往昔的誓言，以虔诚之心供献于至尊您！
English
Come here! ཛ! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) From the realm of Dharma, arise in an illusory form, With a wrathful and terrifying appearance, blazing with the three poisons, I beseech you to come forth to subdue the arrogant eight classes! I beseech you to come forth to subdue the Gyalpo, Senmo, and Damtsi! I beseech you to come forth to subdue epidemic diseases, plagues, madness, and possession! I beseech you to come forth to repel the border armies! I beseech you to come forth to command existence and samsara as servants! I beseech you to come forth to bestow power and accomplishments! The offering is: ཧཱུྃ! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) The three realms are originally in the form of a torma bowl, All phenomena and existence are mixed into the torma, A great gathering that liberates samsara and nirvana, I offer the powerful and blazing to you! In the torma bowl of a thousand three-thousand-fold worlds, Establish a glorious feast like Mount Meru ablaze, Countless sentient beings, I offer the powerful and blazing to you! In the torma bowl of a blazing skull cup, Pile up the flesh, blood, skulls, and fat of enemies and obstructors, The grease and steam dripping, I fulfill the heart commitment of the powerful and blazing! The great nectar torma is an ocean of rakta, And the union-liberation samadhi tsok offering, Outer, inner, and secret offering clouds gather, I fulfill the heart commitment of the powerful and blazing! The praise is: ཧཱུྃ! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) From the mandala of the wrathful nature of great bliss, The embodiment of all the Buddhas, a blazing red-black form, A side face looking to the left, with two feet in a dancing posture, Mouth open, tongue curled, sharp white teeth biting down, Devouring and swallowing the flesh, blood, and bones of enemies and obstructors, Three eyes red and round, glaring fiercely in all ten directions, Causing arrogant men and women to tremble and be frightened, From the nostrils, a whirlwind roars like thunder, Subduing the three realms, overwhelming the three existences, Red-black hair standing upright in the sky, Many small wrathful ones reduce enemies and obstructors to ashes, The right hand holds a golden vajra to repel border armies, The left hand raises a black iron scorpion emanation, To subdue the nagas, adorned with five types of snakes, Adorned with fifty heads, destroying samsara, Perfectly complete with the ten powers of an elephant hide, A tiger skin skirt subdues pride and arrogance, Precious bone ornaments lead the dakinis in play, From the tips of the body hairs, small wrathful ones emanate, Flames and smoke cause the three realms to shake like stars, I prostrate and praise the body of the powerful Guru, The time has come for the heart commitment of the powerful and blazing, With the past vows of the yogi, I offer with devotion to the supreme deity!
Chinese
哦，请您从根本上催动您的誓言！降伏凶恶的敌魔之时已到！降伏黑色的龙厉之时已到！降伏傲慢的凶星之时已到！降伏八部鬼神之时已到！降伏贝哈尔命主之时已到！遮止边境的军队之时已到！遮止人畜疾病之时已到！请成就瑜伽士所托付的事业！自己心间，日轮之上，吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽）字珊瑚色，其周围，十六根本咒语置于左，右边猛烈旋转中，放射无量光芒，以此，所有忿怒尊的力量和，天龙八部傲慢者的力量能力等，光芒收摄融入自身。嗡 阿札 吽 阿则 呢则 纳摩 巴嘎瓦德 吽 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཨཱཙྪཧཱུྃ་ཨརྩིག་ནིརྩིག་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།）如是念诵念珠。最后八部众的收摄是：阿亚玛 杜如 匝夏纳 萨玛雅 吽 吽 啪 啪 贝 梭 卓 卓 贝 卓吉（藏文：ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་བྷྱོ་སྦྱོ་ཟློག་ཟློག་བྷྱོ་བཟློག་ཅིག།）。念诵十分之一。第五，极密事业成就法是：自己转变为古汝扎波，空行狮面，狮子面容如月白，天空色，手持弯刀颅碗血，赤裸以六种骨饰严饰，左伸展，立于莲花日月尸垫上，左肘倚靠卡杖嘎，头顶虹光五彩帐篷中，以种姓主之相，莲师光芒闪耀。心间智慧，以萨埵之相，莲花日轮垫上，古汝扎波明观。迎请：吽 贝！无生圆满法界性中，示现出生之神变燃烧之身，利益有情之智慧空行母，天空色，头为狮子面容，赤裸具有圆满报身，右持弯刀左持颅血，断除五毒，于无生界中享用，三尖杖夹于腋下，解脱三毒，骨饰镜饰以调伏空行，智慧火星摧毁无明黑暗，右屈左伸，于方便智慧无别之状态中，安住于莲花日月尸垫上，从自性处迎请降临！贝！身语意化身空行众，事业化身母众，一切皆为化身
English
O, please urge your vows from the very core! The time has come to subdue the fierce enemies and obstructors! The time has come to subdue the black Naga spirits! The time has come to subdue the arrogant evil stars! The time has come to subdue the eight classes of gods and demons! The time has come to subdue Pehar, the lord of life! The time has come to repel the border armies! The time has come to repel human and livestock diseases! Please accomplish the entrusted activities of the yogis! On the sun disc at your heart, the syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) is coral-colored, surrounded by the sixteen root mantras arranged to the left, fiercely rotating to the right, emitting immeasurable rays of light. Through this, the power and strength of all wrathful deities, and the power and abilities of arrogant gods and demons, are gathered as light and dissolve into oneself. Oṃ āccha hūṃ arcik nircik namo bhagavate hūṃ hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཙྪཧཱུྃ་ཨརྩིག་ནིརྩིག་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།). Recite the mala in this way. Finally, the subjugation of the eight classes is: Aya ma duru tsa sha na samaya hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ bhayo so drok drok bhayo drok chik (Tibetan: ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་བྷྱོ་སྦྱོ་ཟློག་ཟློག་བྷྱོ་བཟློག་ཅིག།). Recite one-tenth of it. Fifth, the most secret activity accomplishment method is: Transform oneself into Guru Drakpo, the lion-faced dakini, with a lion's face as white as the moon, sky-colored, holding a curved knife and skull cup of blood, naked and adorned with six bone ornaments, left leg extended, standing on a lotus, sun, and corpse seat, leaning a khatvanga against the left elbow, in the center of a five-colored rainbow tent above the crown of the head, Padmasambhava shines clearly as the lord of the lineage. In the heart, as the wisdom being, Guru Drakpo is clear on a lotus and sun seat. Invocation: Hūṃ bhayo! From the unborn, perfected dharmadhatu itself, showing the miraculous manifestation of birth, the wisdom dakini who benefits beings, sky-colored, with a lion's face as the head, naked, possessing the complete enjoyment body, the right hand holds a curved knife, the left holds a skull cup of blood, cutting the five poisons, enjoying the unborn realm, holding the trident in the armpit, liberating the three poisons, subduing the dakinis with bone ornaments and mirror ornaments, the sparks of wisdom destroy the darkness of ignorance, right leg bent, left leg extended, in a state of indivisible method and wisdom, residing on a lotus, sun, moon, and corpse seat, invite and request to come from the natural abode! Bhayo! The body, speech, and mind emanation dakini assembly, the activity emanation mother assembly, all are emanations