Tibetan
་ཆོས་སྐུར་བསྒྱུར་བའང་འདྲ༔ བསྙེན་པའི་སྐབས་སུ་ཕྱིན་པ་དང་༔ ཆོས་སྐུ་རྟ་མགྲིན་ཐུགས་ཀར་ཞུགས༔ སྒྲུབ་དུས་དམིགས་པ་དེ་བྱས་ལ༔ ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་ཕྲེང་བསྐོར་བསྙེན༔ དེ་ནས་ཐུགས་ཀའི་བླ་མ་དང་༔ བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་གཉིས་ཀ་ནི༔ འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ཉིད་ནི༔ རྟ་མགྲིན་གསལ་དང་དབྱེར་མེད་གྱུར༔ རང་ཉིད་རྟ་མགྲིན་སྐུ་ཡི་ནང་༔ སྐུ་ཡི་གནས་བཞིར་ལྷ་བཞི་བསྒོམ༔ རྩ་ཡི་འཁོར་ལོ་མ་གསུངས་པས༔ རྩ་འཁོར་བསྒོམ་ནི་མི་དགོས་སོ༔ སྤྱི་བོ་ཀླད་པ་དུང་ཁང་ན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་དཀར༔ མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་གནས་སུ་ནི༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་སེར༔ སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དབུས༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་དམར༔ ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་དབུས༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ལྗང་༔ སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་མེད༔ རྟ་ཕག་གཉིས་ཀྱིས་གོ་ཆོད་ཡིན༔ ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད་ཀ་མཚུངས་པ་རུ༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་དང་༔ རྒྱ་གྲམ་མཚན་པའི་གྲི་གུག་གཡས༔ གཡོན་རྣམས་ཐོད་ ཁྲག་དང་བཅས་འཁྱུད༔ ཡབ་རྣམས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་དང་༔ ཡུམ་རྣམས་གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་འཁྱུད༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་དང་རུས་པའི་རྒྱན༔ ཡབ་རྣམས་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་དང་༔ ཡུམ་རྣམས་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང་༔ རང་རང་ས་བོན་འགྲེང་སྟེ་གནས༔ རྡོ་རྗེ་དཔའ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ར༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་རིན་ཆེན་དཔའ་བོའི་ཐུགས་ཀར་པ༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་རི༔ པདྨ་དཔའ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་ནི༔ ལས་ཀྱི་དཔའ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཡ༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་ས༔ དེ་དག་རང་རང་མདོག་དང་མཚུངས༔ བསྐྱེད་རིམ་ཧ་ཅང་མི་གསལ་ན༔ ས་བོན་རྐྱང་པ་བསྒོམས་པས་ཆོག༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་དཔའ་བོ་ཡི༔ དབུ་གཙུག་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ རྟ་མགྲིན་ས་བོན་ཧྲིདམར་པོ༔ འོད་འཕྲོས་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པར་བསྒོམ་ཡུམ་ནི་ཕག་མོའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཉི་སྟེང་མ་ཡིག་བཀྲག་མདངས་ཅན༔ དེ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་ཆོག་པ་སྟེ༔ རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་རྟ་མགྲིན་གྱི༔ ཧྲི༔ ཡིག་མཐའ་རུ་རྟ་མགྲིན་སྔགས༔ ཕག་མོའི་ཐུགས་ཀར་མ་ཡིག་མཐར༔ ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་རཱ་ཧི་སརྦ་བུདྡྷ་ ཌཱཀི་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རྡོ་རྗེ་གིང་ཆེན་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཨོཾ་བཛྲ་དཔའ་བོ་ཧཱུཾ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་ཛ༔ རཏྣ་གིང་ཆེན་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཨོཾ་རཏྣ་དཔའ་བོ་ཧཱུཾ་ཛ༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཨོཾ་རཏྣ་ཊཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་ཛ༔ པདྨ་གིང་ཆེན་ཐུགས་
Chinese
也同样转化为法身，亲近时到达，法身马头明王进入心中，修持时如此观想，对颅鬘力进行念诵。之后，心中的上师和布达颅鬘二者，化为光融入自身，自身变得与马头明王无别。自身在马头明王身之内，观想身之四处有四尊神。因为没有讲到脉轮，所以不需要观想脉轮。头顶梵穴之处，金刚空行父母白色，喉咙受用轮处，宝生空行父母黄色，心间法轮中央，莲花空行父母红色，脐间化身轮中央，事业空行父母绿色，没有佛空行父母，由马头明王和金刚亥母二者代替。八尊父母都一样，右手拿着金刚、珍宝、莲花和十字杵标志的弯刀，左手拿着盛满血的颅碗。父亲们右屈左伸，母亲们右伸左屈。穿着尸陀林服饰和骨饰。父亲们心中有月亮，母亲们心中有太阳，各自的种子字竖立着。金刚勇士心中有Ra（藏文），金刚空行心中有珍宝勇士心中有Ba（藏文），珍宝空行心中有Ri（藏文），莲花勇士心中有吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），莲花空行心中有，事业勇士心中有Ya（藏文），事业空行心中有Sa（藏文），这些都与各自的颜色相同。如果生起次第不太清楚，观想单独的种子字也可以。心中莲花勇士的头顶，莲花日月之上，马头明王的种子字赫利（藏文）红色，观想放出光芒，充满光辉。母亲金刚亥母的心中，太阳之上的玛字闪闪发光，仅仅这样也可以。如果想详细，马头明王的赫利（藏文）字周围是马头明王的咒语，金刚亥母的心中，玛字周围是：嗡 班杂 瓦日阿瓦日ahi 萨日瓦 布达 达ki尼 吽 啪（藏文，梵文天城体：ॐ वज्र वाराही सर्व बुद्ध डाकिनी हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra vārāhī sarva buddha ḍākinī hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，瓦日阿瓦日ahi，一切，佛，空行母，吽，啪）。金刚金刚舞者心中：嗡 班杂 帕喔 吽（藏文，梵文天城体：ॐ वज्र वीर हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra vīra hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，勇士，吽），金刚空行母心中：嗡 班杂 达ki尼 吽 匝（藏文，梵文天城体：ॐ वज्र डाकिनी हुं ज，梵文罗马拟音：oṃ vajra ḍākinī hūṃ ja，汉语字面意思：嗡，金刚，空行母，吽，匝）。珍宝金刚舞者心中：嗡 然那 帕喔 吽 匝（藏文，梵文天城体：ॐ रत्न वीर हुं ज，梵文罗马拟音：oṃ ratna vīra hūṃ ja，汉语字面意思：嗡，珍宝，勇士，吽，匝），珍宝空行母心中：嗡 然那 达ki尼 吽 匝（藏文，梵文天城体：ॐ रत्न डाकिनी हुं ज，梵文罗马拟音：oṃ ratna ḍākinī hūṃ ja，汉语字面意思：嗡，珍宝，空行母，吽，匝）。莲花金刚舞者心中
English
Also transformed into Dharmakaya, arriving at the time of approach, the Dharmakaya Hayagriva enters the heart. During practice, visualize in this way, and recite the mala of Skull Garland Power. Then, the guru in the heart and both Buddha Skull Garland, dissolve into light and oneself becomes inseparable from Hayagriva. Within oneself, the body of Hayagriva, visualize four deities in the four places of the body. Since the chakras are not mentioned, there is no need to visualize the chakras. At the crown of the head, in the Brahma cavity, Vajra Dakini father and mother are white. In the throat, at the enjoyment place, Ratna Dakini father and mother are yellow. In the heart, in the center of the Dharma wheel, Padma Dakini father and mother are red. In the navel, in the center of the emanation wheel, Karma Dakini father and mother are green. There are no Buddha Dakini father and mother, replaced by Hayagriva and Vajravarahi. All eight fathers and mothers are the same, the right hands holding a vajra, jewel, lotus, and a hooked knife marked with a crossed vajra, the left hands holding skull cups filled with blood. The fathers have the right leg bent and the left leg extended, the mothers have the right leg extended and the left leg bent. They wear charnel ground attire and bone ornaments. The fathers have a moon in their hearts, the mothers have a sun in their hearts, each with their own seed syllable standing upright. In the heart of Vajra Hero is Ra (Tibetan), in the heart of Vajra Dakini is, in the heart of Ratna Hero is Ba (Tibetan), in the heart of Ratna Dakini is Ri (Tibetan), in the heart of Padma Hero is Hūṃ (Sanskrit: हुं, Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ), in the heart of Padma Dakini is, in the heart of Karma Hero is Ya (Tibetan), in the heart of Karma Dakini is Sa (Tibetan), these are all the same as their respective colors. If the generation stage is not very clear, it is also sufficient to visualize the single seed syllable. On the head of the Padma Hero in the heart, above the lotus sun and moon, the Hayagriva seed syllable Hrih (Tibetan) is red, visualize it emitting light, full of splendor. In the heart of the mother Vajravarahi, the Ma syllable above the sun is shining brightly, even this is sufficient. If you want to elaborate, around the Hrih (Tibetan) syllable of Hayagriva is the Hayagriva mantra, in the heart of Vajravarahi, around the Ma syllable is: Oṃ Vajra Vārāhi Sarva Buddha Ḍākinī Hūṃ Phaṭ (Sanskrit: ॐ वज्र वाराही सर्व बुद्ध डाकिनी हुं फट्, Romanization: oṃ vajra vārāhī sarva buddha ḍākinī hūṃ phaṭ, Literal meaning: Om, Vajra, Varahi, all, Buddha, Dakini, Hum, Phat). In the heart of Vajra Gingchen: Oṃ Vajra Vīra Hūṃ (Sanskrit: ॐ वज्र वीर हुं, Romanization: oṃ vajra vīra hūṃ, Literal meaning: Om, Vajra, Hero, Hum), in the heart of Vajra Dakini: Oṃ Vajra Ḍākinī Hūṃ Ja (Sanskrit: ॐ वज्र डाकिनी हुं ज, Romanization: oṃ vajra ḍākinī hūṃ ja, Literal meaning: Om, Vajra, Dakini, Hum, Ja). In the heart of Ratna Gingchen: Oṃ Ratna Vīra Hūṃ Ja (Sanskrit: ॐ रत्न वीर हुं ज, Romanization: oṃ ratna vīra hūṃ ja, Literal meaning: Om, Jewel, Hero, Hum, Ja), in the heart of Ratna Dakini: Oṃ Ratna Ḍākinī Hūṃ Ja (Sanskrit: ॐ रत्न डाकिनी हुं ज, Romanization: oṃ ratna ḍākinī hūṃ ja, Literal meaning: Om, Jewel, Dakini, Hum, Ja). In the heart of Padma Gingchen