Tibetan
ས་ཀྱིས་པད་ཟླར་བཞུགས༔ གཡོན་དུ་ཕྱག་རྡོར་མཐུ་ཆེན་ཐོབ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་སྔོ༔ གཡས་གཡོན་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ བཞེངས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་པད་ཟླར་བཞུགས༔ སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་༔ ཉན་ཐོས་དགྲ་བཅོམ་དཔག་མེད་བསྐོར༔ གཙོ་བོ་གསུམ་གྱི་གནས་གསུམ་གྱི༔ འབྲུ་གསུམ་ལས་ནི་འོད་འཕྲོས་པས༔ བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་གཙོ་འཁོར་གྱི་སྐུ་ཆེ་ཕྲ་སྣ་ཚོགས་པ༔ གསུང་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ༔ ཐུགས་ཧཱིཝཡིག་དམར་པོ་ལ་ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེ་དང་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཚོགས་ཆར་བབ་པ་ལྟར་བྱོན་ནས་མཚོ་ལ་ཆར་པ་བབ་པ་ལྟར་ཁྱེད་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ སྤོས་དུད་རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས་ཏེ་ཧཱུྃ༔ འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་རྣམས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་བྱིན་ཆེན་དབབ་ཏུ་གསོལ༔ སྐལ་ལྡན་དད་ལྡན་རྣམས་ལ་དབང་མཆོག་བསྐུར༔ ལོག་འདྲེན་ཚེ་ ཡི་བར་ཆད་བསལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཨཱཿཡུ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧཱུྃ༔ ཨོྃ་ཨཱཿཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ༔ དྷིསྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ བཛྲ་ཨཱཿཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ དམིགས་པ་ངེས་ཤེས་མ་ཐོབ་བར་དུ་བརྗོད་ཅིང་རོལ་མོ་བྱའོ༔ ཡེ་ཤེས་པ་དེ་མི་ཉམས་བརྟན་པར་གྱུར༔ ཏིཥྛ་བཛྲ༔ ཞེས་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་གོ༔ ད་བུམ་པ་འདི་ཉིད་ཕྱི་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ལྟོ་བ་ཡངས་པ༔ མགྲིན་པ་རིང་བ༔ མཆུ་འཕྱང་བ༔ ལྷ་རྫས་དར་གྱིས་མགྲིན་པ་དཀྲིས་པ༔ དཔག་བསམ་ཤིང་གིས་ཁ་བརྒྱན་པ༔ ནང་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོས་ཕྱེད་ཁེངས་པའི་དབུས་སུ་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བཞུགས་པའི་གཙོ་འཁོར་རྣམས་ལས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་བབས་པ་བུམ་མཆུ་ནས་བྱུང་སྟེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ཚངས་བུག་ནས་ཞུགས༔ ལུས་ཐམས་ཅད་ལྟེམ་གྱིས་གང་༔ སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་འོག་སྒོ་དང་རྐང་མཐིལ་ནས་དུད་ཁུ་དང་སོལ་ཁུ་ལྟར་ནག་ནུ་རུ་རུ་ཕྱིར་ཐོན༔ ལུས་ཀྱི་ཕྱི་ནས་ཀྱང་བཀྲུས་པས་ལུས་ཤེལ་སྒོང་གཡའ་དག་པ་ལྟར་གྱུར༔ ལུས་ཀྱི་རྩ་གནས་བཞི་བདུད་རྩིས་གང་བས་དབང་བཞི་ཐོབ༔ དབང་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་བཞི་དངོས་སུ་རྟོགས་པར་སྒོམས་ ཤིག༔ དེ་ནས་བུམ་པ་ལག་ཏུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་སྣང་མཐའ་ཡས༔ བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ཡིན༔ ཁྱོད་ཀྱི་མགོ་ལ་བཞག་པ་ཡིས༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཞལ་མཐོང་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཨཱཿཡུ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩམཾ༔ མེ་ཏོག་དོར་ཞིང་༔ ཧཱུྃ༔ བདེ
Chinese
于地莲月上安住，于左得大能金刚手，一面二手身蓝色，右左持金刚铃，以站立之姿安住莲月之上，诸佛菩萨众，以及声闻阿罗汉，无量眷属围绕。三主尊之三处，三字放光芒，从极乐刹土中，无量光佛主眷等，身之大小各异，语为咒语之鬘，意为红色ཧཱིཝ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字，法器金刚杵与钵之众，如雨降般降临，如雨落于海般，观想融入于汝等。伴随香烟乐音及歌声，吽！无量光佛之所有诸圣众，祈请降临此处降下大加持，祈请赐予具缘具信者殊胜灌顶，祈请遣除邪引寿命之障碍。嗡 阿 吽 阿弥爹瓦 阿 瑜 悉地 吽！嗡 阿弥爹瓦 吽！嗡 阿 吽 梭哈！ 谛梭哈！ 吽！ 嗡 吽 梭哈！ 班杂 阿 威舍亚 阿 阿！于未得确定之定解前念诵并奏乐。愿此智慧尊不退转而坚住！底叉 班杂！如是说已，将金刚杵置于顶上。现在此宝瓶，外为珍宝之瓶，腹部宽广，颈部细长，瓶嘴下垂，以天物绸缎缠绕颈部，以如意树装饰瓶口，内部宽敞广大，半盈满甘露之海，于其中间，极乐世界圆满安住，从主眷众降下甘露之水流，从瓶口流出，从汝等之顶门进入，身体全部充满，所有罪障从下门及脚底，如烟汁与煤汁般黑黝黝地向外排出，身体之外也被洗净，身体如擦拭干净之水晶球般。身体之四脉轮被甘露充满，获得四种灌顶，观想真实证悟四灌顶之意义智慧。之后手持宝瓶，吽！此乃薄伽梵无量光，乃极乐世界，以置于汝之顶上，愿见无量光佛颜！嗡 阿 吽 阿弥爹瓦 阿 瑜 悉地 吽！ 阿比钦扎 玛玛！ 抛掷鲜花，吽！ 乐
English
Resides on a lotus moon on the ground, on the left obtains the powerful Vajrapani, one face, two hands, body blue in color, holding a vajra and bell in the right and left hands, residing on a lotus moon in a standing posture, surrounded by Buddhas, Bodhisattvas, and countless Shravaka Arhats. From the three places of the three main deities, light radiates from the three syllables, from the Sukhavati pure land, the bodies of Amitabha Buddha and his retinue, large and small, of various kinds, the speech is a garland of mantras, the mind is the red HRIH (Tibetan: ཧཱིཝ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Meaning: Shame), the assembly of implements such as vajra and alms bowl descends like rain, like rain falling on the ocean, contemplate that it dissolves into you all. Accompanied by incense smoke, music, and song, HUM! All the deities of Amitabha, without exception, please invite them to descend here and bestow great blessings, please bestow the supreme empowerment on those who are fortunate and faithful, please dispel the obstacles of misguidance and life. OM AH HUM AMIDEVA AH YU SIDDHI HUM! OM AMIDEVA HUM! OM AH HUM SOHA! DHI SOHA! HUM! OM HUM SOHA! VAJRA AH VESAYA AH AH! Recite and play music until definite understanding is obtained. May this wisdom being not diminish but remain firm! TISHTA VAJRA! Having said this, place the vajra on the crown of the head. Now, this vase, the outside is a precious vase with a wide belly, a long neck, and a drooping mouth, the neck is wrapped with divine silk, the mouth is decorated with a wish-fulfilling tree, the inside is spacious and vast, half-filled with an ocean of nectar, in the middle of which the Sukhavati pure land is completely present, from the main retinue a stream of nectar descends, flowing from the mouth of the vase, entering from the crown of your heads, filling the entire body, all sins and obscurations from the lower gate and the soles of the feet, like soot and coal juice, black and dark, are expelled outwards, the outside of the body is also washed clean, the body becomes like a crystal ball that has been wiped clean. The four chakras of the body are filled with nectar, obtaining the four empowerments, contemplate actually realizing the wisdom of the meaning of the four empowerments. Then, holding the vase in hand, HUM! This is the Bhagavan Amitabha, this is the Sukhavati pure land, by placing it on your head, may you see the face of Amitabha! OM AH HUM AMIDEVA AH YU SIDDHI HUM! ABHISHINCHA MAMA! Throwing flowers, HUM! Bliss
Tibetan
་ཆེན་ཞིང་དུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར༔ སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རྟག་ཏུ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས༔ དམ་བཅའ་ཞལ་བཞེས་འགྲོ་བའི་སྐྱབས་མཛད་པ༔ སྣང་མཐའི་ཞིང་ལ་དབང་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ད་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་རྟེན་སྐུ་གཟུགས་འདི་ཉིད་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་པ་དངོས་སུ་གསལ་བ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཞག་པའི་ཚེ༔ དེའི་དཔྲལ་མགྲིན་ཐུགས་ཀ་ལྟེ་བ་གསང་བའི་གནས་དང་ལྔ་ནས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྐུ་དཀར་དམར་མཐིང་སེར་ལྗང་གུའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་ཆུང་ལ་ཡན་ལག་དོད་པའི་ཚོགས་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གནས་ལྔར་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་སྣང་མཐའ་ཡས༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་ཡིས༔ བདེ་ཆེན་སྐྱེས་ནས་ཞལ་མཐོང་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཨཱཿཡུ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃསྭཱ་ ཧཱ༔ བྷིསྭཱ་ཧཱ༔ དྷཱི༔ ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར༔ སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རྟག་ཏུ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས༔ དམ་བཅའ་ཞལ་བཞེས་འགྲོ་བའི་སྐྱབས་མཛད་པ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྐུ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག མེ་ཏོག་དོར༔ ད་གཏོར་མ་འདི་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཁོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་རྣམས་སྤྱི་བོར་བྱོན་ནས༔ གསོལ་བ་ཇི་ལྟར་བཏབ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་དགོངས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ༔ འོད་དུ་ལྟེམ་མེ་ཞུ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་སྒོམས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་སྣང་མཐའ་ཡས༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་ཡིས༔ བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་༔་འོད་དཔག་མེད་པའི་ཞལ་མཐོང་ཤོག༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིགས་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ༔ བདེ་བ་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ༔ སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ༔ བླ་ན་མེད་པ༔ ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་ སྟོན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐུ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ༔ འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་དང་ཡོན་ཏན་དང་གཟི་བརྗིད་ཚད་མེད་པའི་རྒྱལ་པོ༔ གཡས་སུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག༔ གཡོན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མཐུ་ཆེན་ཐོབ་ལ་སོགས་པ༔ འཁོར་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དཔག་ཏུ་
Chinese
于极乐刹土法轮转，恒时慈悲视众生，立誓承诺作有情怙，祈愿得于无量光刹土自在。 今将面前所生起之所依身像，观想为真实显现之无量光佛，置于汝等之顶上时，其额、喉、心、脐、密处等五处，发出无量无数之白、红、蓝、黄、绿光蕴，无数小身具足肢分之光蕴，融入汝等之五处，如是观想。 吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 此乃薄伽梵无量光，以置汝顶之缘起力，愿生极乐见佛面。 嗡啊吽阿弥爹瓦啊耶悉地吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཨཱཿཡུ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ आः हुं अमितदेवः आः यु सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ amitadevaḥ āḥ yu siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽，无量光佛啊，长寿成就吽） 嗡阿弥爹瓦嘿。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧི，梵文天城体：ॐ अमितदेव हि，梵文罗马拟音：oṃ amitadeva hi，汉语字面意思：嗡，无量光佛，嘿） 嗡啊吽梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ आः हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡啊吽梭哈） 贝梭哈。（藏文：བྷིསྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：भिः स्वाहा，梵文罗马拟音：bhiḥ svāhā，汉语字面意思：贝梭哈） 德。（藏文：དྷཱི，梵文天城体：धी，梵文罗马拟音：dhī，汉语字面意思：德） 嗡吽梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡吽梭哈） 阿毗诜扎弥。（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི，梵文天城体：अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：我灌顶） 吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 于极乐刹土法轮转，恒时慈悲视众生，立誓承诺作有情怙，祈愿无量光身之吉祥。 抛花。 今此食子，迎请薄伽梵无量光无量寿佛及其眷属菩萨僧众降临于汝等顶上，思维如何祈祷皆能获得一切成就而加持之，化为光明闪耀融入汝等，观想与汝等无二无别。 吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 此乃薄伽梵无量光，佛陀菩萨眷属所围绕，以置汝顶之缘起力，愿生极乐刹土后，亦能得见无量光佛之面。 薄伽梵如来应供正等觉，具足明行足，善逝世间解，无上士调御丈夫，无上师，天人导师薄伽梵无量寿佛，无量光佛，寿命福德智慧功德威光无量之王，右有菩萨摩诃萨大悲者圣观自在，左有菩萨摩诃萨大势至等，眷属佛菩萨比丘僧众无量。
English
May auspiciousness prevail, with the Dharma wheel turning in the great bliss realm, constantly gazing upon sentient beings with compassion, making vows and promises to be the protector of beings, having dominion over the realm of Limitless Light. Now, when this image, the support of the front generation, which clearly appears as the actual Buddha Amitabha, is placed on the crown of your heads, from the five places of its forehead, throat, heart, navel, and secret place, countless assemblies of white, red, blue, yellow, and green lights of immeasurable light, assemblies of small bodies with distinct limbs, emanate and dissolve into your five places. Meditate on this. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) This is the Bhagavan Limitless Light. By placing it on your crown, may you be born in the realm of great bliss and see his face. Oṃ āḥ hūṃ amitadeva āḥ yu siddhi hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཨཱཿཡུ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Devanagari: ॐ आः हुं अमितदेवः आः यु सिद्धि हुं, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ amitadevaḥ āḥ yu siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ āḥ hūṃ, Amitabha Āḥ, Long life accomplishment Hūṃ) Oṃ amitadeva hi. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧི, Devanagari: ॐ अमितदेव हि, Romanized Sanskrit: oṃ amitadeva hi, Literal Chinese meaning: Oṃ Amitabha hi) Oṃ āḥ hūṃ svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ, Devanagari: ॐ आः हुं स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ āḥ hūṃ svāhā) Bhiḥ svāhā. (Tibetan: བྷིསྭཱ་ཧཱ, Devanagari: भिः स्वाहा, Romanized Sanskrit: bhiḥ svāhā, Literal Chinese meaning: Bhiḥ svāhā) Dhī. (Tibetan: དྷཱི, Devanagari: धी, Romanized Sanskrit: dhī, Literal Chinese meaning: Dhī) Oṃ hūṃ svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ, Devanagari: ॐ हुं स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ hūṃ svāhā) Abhiṣiñcāmi. (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི, Devanagari: अभिषिञ्चामि, Romanized Sanskrit: abhiṣiñcāmi, Literal Chinese meaning: I anoint) Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) May auspiciousness prevail, with the Dharma wheel turning in the realm of great bliss, constantly gazing upon sentient beings with compassion, making vows and promises to be the protector of beings, the auspiciousness of the body of Limitless Light. Throw the flowers. Now, may this torma, the Bhagavan Limitless Light, Amitabha, and the assembly of Bodhisattvas, come to the crown of your heads, and bless you with the thought of obtaining all the accomplishments according to your prayers, dissolving into light and merging into you, meditate that you are inseparable. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) This is the Bhagavan Limitless Light. Surrounded by the retinue of Buddhas and Bodhisattvas, by placing it on your crown, may you be born in the realm of great bliss and see the face of Amitabha. The Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, endowed with knowledge and conduct, the Sugata, the knower of the world, the unsurpassed tamer of beings, the unsurpassed teacher, the teacher of gods and humans, the Bhagavan Amitayus, Amitabha, the king of immeasurable life, merit, wisdom, qualities, and glory, on the right is the Bodhisattva Mahasattva, the great compassionate one, the noble Avalokiteśvara, on the left are the Bodhisattva Mahasattva Mahāsthāmaprāpta and others, surrounded by countless Buddhas and Bodhisattvas, and the Sangha of monks.