Tibetan
ར་སོང་༔ ཞེས་དེ་ལྟར་གསལ་ལ་སྟོབས་བཞིའི་འདུན་པ་དྲག་པོ་དང་བཅས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་སཏཱ་ས་མ་ཡ༔ སོགས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླ། གཞན་ཡང་བདུད་རྩིས་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་སྐོང་བར་བསམས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ ས་མ་ཡ་ཨ་ཏི་ན་བཛྲ་སཏྭ་ཀུ་ལུ་ནི༔ མ་ནི་དྷ་ར་ཡ༔ ཀང་ཀ་ནི་སཏཱ་ཡེ་ཨ་ཀེ་ནི་བྷན་ར་མ་མ་བཛྲ་སཏྭ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་དང་། དཀོར་སྒྲིབ་སྦྱོང་བའི་སྔགས་ནི། བདུད་རྩིས་དཀོན་མཆོག་དང་གཤིན་དཀོར་གྱི་སྒྲིབ་པ་དག་པར་བསྒོམས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ ཀུ་མེ་ཀུ་མེ༔ ས་ཏ་ནི༔ ཨ་ནི་ལ༔ ཧ་ནི་ལ༔ ཧ་ན་ལི་བྷ་དྷ་བཛྲ་སཏཱ་མཱ་མ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པའང་བཟླ། དེ་ནས། ཧོ༔ བདེ་གཤེགས་ཡོངས་རྫོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ རྒྱལ་བའི་བཀའ་དང་བླ་མའི་ལུང་༔ ཇི་བཞིན་མ་སྤྱད་སློབ་དཔོན་སྨད༔ རྡོ་རྗེ་མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་ལ༔ ལྟ་ལོག་ངན་སེམས་ངག་ཏུ་སྨས༔ བརྡེག་འཚོག་གནོད་པ་དངོས་སུ་སྤྱད༔ ལྷ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཉམས་མ་གསལ༔ འཛབ་བཟླས་མ་དག་ཟུར་ཆག་ཉམས༔ གསང་བར་འོས་ དང་གཉེར་གཏད་སྨྲས༔ གསང་བཅུ་བསྒྲགས་ཤིང་བླ་མ་བསླུས༔ རྩ་བའི་དམ་ཉམས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ སྤྱད་པར་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ལ༔ ཤེས་བྱ་ལྔ་དང་བསྒྲུབ་ལྔ༔ མི་སྤང་ལྔ་དང་དང་ལེན་ལྔ༔ ཡན་ལག་དམ་ཉམས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཏིང་འཛིན་དམ་གཡེལ་ཞིང་༔ ཉ་སྟོང་དུས་དྲུག་དུས་མཆོད་ཆག༔ ལེ་ལོ་གསོག་འཇོག་ཚོགས་སྤྱང་བྱས༔ ཕུད་ལྷག་ཉམས་ཤིང་ཁ་ཚར་ཤོར༔ ཚོར་དང་མ་ཚོར་རྐྱེན་དབང་གིས༔ སྒོ་གསུམ་བག་མེད་དམ་འགལ་བཤགས༔ ཡིད་ཀྱི་དམ་ཉམས་ལྟ་བས་བཤགས༔ དེ་ཡང་ཀུན་གཞི་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ ཡིན་པ་མེད་པའི་ལྟ་བ་རྟོགས༔ མིན་པ་མེད་པའི་སྒོམ་ཉམས་ལོན༔ ཡིན་མིན་མེད་པའི་སྤྱོད་པ་རྟོགས༔ རེ་དོགས་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཆག་ཉམས་མ་བྱུང་མ་སྐྱེས་པ༔ བཤགས་བྱ་བཤགས་བྱེད་གཉིས་མེད་གྲོལ༔ ཞེས་དང་། སྤྲོ་ན་དབང་བཞི་བླང་བའི་དམིགས་པ་བྱ། མཐར་རྡོར་སེམས་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ཞིང་སྣང་སྟོང་བློ་འདས་ཀྱི་ངང་དུ་མཉམ་པར་བཞག །གྲུབ་ན་ལྟ་བའི་ཀློང་བཤགས་ཀྱང་བྱའོ། །གཉིས་པ་སྐོང་བ་ལ། ཚོགས་གཏོར་སོགས་བདུད་རྩིས་བྲན་ལ། ཧཱུྃ། རང་ཉིད་ལྷ་ ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ རཾ་ལས་མེ་འཕྲོས་དངོས་འཛིན་བསྲེགས༔ ཡཾ་ལས་རླུང་གཡོས་བག་ཆགས་གཏོར༔ ཁཾ་ལས་ཆུ་བྱུང་གཉིས་འཛིན་བཀྲུས༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་ཨོ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་འོད་དུ་ཞུ༔ བདུད་རྩི་དཀར་དམར་མཐིང་གར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབ
Chinese
饶颂！如此清晰，伴随着四力强烈的意愿。念诵百字明等一百零八遍。此外，观想用甘露弥补誓言的破损。念诵：嗡 班匝 萨埵 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，吽) 达地雅他 萨玛雅 阿底 纳 班匝 萨埵 咕噜 尼 玛尼 达ra 雅 康嘎 尼 萨达 耶 阿给 尼 班ra 玛玛 班匝 萨埵 梭哈！以及，净化财物障碍的咒语是：观想用甘露净化供品和亡者财物的障碍。念诵：嗡 班匝 萨埵 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，吽) 达地雅他 咕美 咕美 萨达 尼 阿尼拉 哈尼拉 哈纳利 巴达 班匝 萨达 玛玛 梭哈！然后，霍！祈请一切逝者垂念！如来之教言与上师之口诀，不如法行持，诽谤上师；对金刚兄弟姐妹，口出邪见恶语；直接施以殴打伤害；不清净本尊和坛城；念诵不净，错漏缺失；向不应说者泄露秘密；宣扬秘密十事，欺骗上师；坦白并忏悔根本誓言的破损；对于应行持的誓言，了知五事与修持五事；不舍弃五事与接受五事；坦白并忏悔支分誓言的破损；亲近修持禅定誓言的懈怠；初十空行，六时时供中断；懒惰积蓄，聚会狡猾；精华残余缺失，口头承诺落空；觉知与不觉知，因缘所致；身语意三门放逸违背誓言忏悔；以见解忏悔意之誓言破损；那即是阿赖耶识菩提心；证悟是与非的见解；获得非有非无的修习体验；证悟是与非无的行持；无希冀无恐惧的菩提心；根本支分一切的；破损缺失未生未现的；忏悔者与忏悔对象二者无别解脱！以及，如果愿意，可以作观想接受四灌顶。最后，观想金刚萨埵融入自身，安住于显空、超离思维的状态中。如果成就，也可以做见解的空性忏悔。第二，弥补方面，用会供朵玛等甘露加持。吽！从自身本尊的心间，让(藏文：རཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让)字放出火焰，焚烧实执；扬(藏文：ཡཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬)字让风吹动，摧毁习气；康(藏文：ཁཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康)字生出水流，洗涤二取执着；让扬康 嗡 阿 吽 (藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ་ཨོ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：让，扬，康，嗡，阿，吽)！嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，阿，吽)三字化为光芒；甘露变成白红蓝三色浓稠；嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，阿，吽)！念诵三遍加持。
English
Ra song! Thus clearly, accompanied by the strong intention of the four powers. Recite the Hundred Syllable Mantra, etc., one hundred and eight times. Furthermore, contemplate filling the breaches of vows with nectar. Recite: OM VAJRASATTVA HUM (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajrasattva hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajrasattva, Hum) TADYATHA SAMAYA ATI NA VAJRASATTVA KULU NI MANI DHARA YA KANGKA NI SATAYA E AKE NI BHANRA MAMA VAJRASATTVA SVAHA! And, the mantra for purifying obscurations of wealth is: contemplate purifying the obscurations of offerings and the wealth of the deceased with nectar. Recite: OM VAJRASATTVA HUM (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajrasattva hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajrasattva, Hum) TADYATHA KUME KUME SATANI ANILA HANILA HANALI BHADHA VAJRASATTVA MAMA SVAHA! Then, HO! May all the Sugatas consider! The Buddha's teachings and the Guru's instructions, not practicing accordingly, disparaging the Guru; to Vajra brothers and sisters, speaking with wrong views and evil thoughts; directly engaging in beating and harming; not clarifying the deity and mandala; recitation impure, flawed and deficient; revealing secrets to those who should not hear; proclaiming the ten secrets, deceiving the Guru; confessing and repenting the breaking of the root vows; regarding the vows to be practiced, knowing the five things and practicing the five things; not abandoning the five things and accepting the five things; confessing and repenting the breaking of the branch vows; neglecting the vows of approach, accomplishment, and samadhi; the tenth and empty days, the six-time offerings interrupted; lazy accumulation, cunning gatherings; the essence and leftovers deficient, verbal promises broken; knowingly and unknowingly, due to circumstances; confessing the transgressions of vows through the three doors of body, speech, and mind; confessing the breaking of the mind's vows through view; that is also the Alaya consciousness, Bodhicitta; realizing the view of being and non-being; attaining the experience of meditation without being or non-being; realizing the conduct without being or non-being; Bodhicitta without hope or fear; of all the roots and branches; the deficiencies and breakages not arisen and not manifested; the confessor and the confessed object liberated without duality! And, if willing, one can visualize receiving the four empowerments. Finally, contemplate Vajrasattva dissolving into oneself, and remain in the state of appearance-emptiness, beyond mind. If accomplished, one can also do the emptiness confession of view. Secondly, in terms of fulfilling, bless the Tsok and Torma, etc., with nectar. HUM! From the heart of the deity of oneself, from RAM (Tibetan: རཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese Meaning: Ram) fire radiates, burning the grasping of reality; from YAM (Tibetan: ཡཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: yaṃ, Literal Chinese Meaning: Yam) wind moves, destroying habitual tendencies; from KHAM (Tibetan: ཁཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: khaṃ, Literal Chinese Meaning: Kham) water arises, washing away the grasping of duality; RAM YAM KHAM OM AH HUM (Tibetan: རཾ་ཡཾ་ཁཾ་ཨོ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: raṃ yaṃ khaṃ oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Ram, Yam, Kham, Om, Ah, Hum)! OM AH HUM (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Ah, Hum) three syllables dissolve into light; the nectar becomes thick white, red, and blue; OM AH HUM (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Ah, Hum)! Bless by reciting three times.
Tibetan
ས། ཧཱུྃ། སྐུ་གསུམ་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ལྷ༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་མ་ལུས་ཀུན༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ནོར་ལྷ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཚོགས་གཏོར་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རྣལ་འབྱོར་བསམ་པ་བསྒྲུབ་ཏུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གུ་རུ་བཛྲ་སཏཱ་དྷེ་བ་ཌཱཀྐི་ནི་ཧྲི་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་བ་སུ་དེ་ཝ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཞེས་ཚོགས་མགྲོན་སྤྱན་དྲངས་ལ་མཆོད་པ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ རིག་འདུས་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ༔ རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཞལ་ ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ བཞེས་ནས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཐུགས་དང་འགལ་བར་གྱུར་པ་བཤགས༔ དམ་སྲི་གནོད་བྱེད་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷེ་ཝ་དྷཀི་ནི་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ བསྐང་རྫ་ས་རྣམས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་སྤེལ་ལ། ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསུམ་འདིའམ་གཞན་དག་ན༔ ལྷ་རྫས་མཆོག་གི་ཉེར་སྤྱོད་བདུན༔ རྒྱུ་རྐྱེན་རྣམ་པར་དག་པའི་རྫ་ས༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འདིས༔ བཅོམ་ལྡན་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་དང་༔ དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ལ་སོགས་པའི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྐང་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྟོང་གསུམ་སྣོད་ཀྱི་བྷན་དྷ་རུ༔ རང་རྩ་ལ་བཅུད་ཀྱི་བདུད་རྩིས་བཀང་༔ བསྐང་བའི་རྫས་མཆོག་བླ་ན་མེད༔ བཀྲམ་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྐང་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འཁོར་ལོ་ལྔ་ཡི་བྷནྡྷ་རུ༔ ཐིག་ལེ་ལྔ་ཡི་བདུད་རྩིས་བསྐང་༔ འདི་ཡང་རྨད་བྱུང་བསྐང་བའི་རཀྟ་སྟེ༔ བཅོམ་ལྡན་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྐང་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གདལ་ཁྱབ་པགས་པའི་ གཏོར་གཞོང་དུ༔ རུས་པ་རང་གསལ་དཔལ་བཤོས་བཙུགས༔ རང་སྣང་ཤ་ཡི་མཐེབ་སྐྱུས་སྒྲོན༔ བཀྲག་དང་གཟི་མདངས་ཛ་གད་གསལ༔ ཁྲག་དང་ཆུ་སེར་རཀྟས་བྲན༔ བསྐང་བའི་གཏོར་མ་བླ་ན་མེད༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྐང་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ བརྡལ་ཁྱབ་པགས་པའི་ཀོང་བུ་རུ༔ ཁྲག་དང་ཆུ་སེར་མར་ཁུས་གཏམས༔ ཤ་དང་རུས་པའི་སྡོང་བུ་བཙུགས༔ རང་གསལ་བཀྲག་མདངས་སྒྲོན་མེ་སྦར༔ འདི་ཡང་རང་བྱུང་ཞུན་མར་ཏེ
Chinese
萨。吽。三身根本传承上师们，迎请降临于会众之中。本尊寂怒浩瀚诸佛，迎请降临于会众之中。空行母众所有一切，迎请降临于会众之中。护法守护神无余一切，迎请降临于会众之中。财神具誓海众，迎请降临于会众之中。加持此会供食子，祈愿瑜伽士心愿成就。嗡啊吽。古汝班匝萨埵德瓦达吉尼舍利达玛巴拉瓦苏德瓦萨巴热瓦ra班匝萨玛匝。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽。）古汝班匝萨埵德瓦达吉尼舍利达玛巴拉瓦苏德瓦萨巴热瓦ra班匝萨玛匝。如是迎请会供宾客而作供养。嗡啊吽。明智汇聚上师金刚心，寂怒浩瀚坛城大，三根本之诸佛众，献上食物会供之供品，祈请以欢喜之姿享用，享用后赐予灌顶与成就，忏悔与您心意相违背，令誓言鬼及损害者口中吐出。嗡啊吽古汝班匝德瓦达吉尼嘎纳扎扎布匝卡嘿。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽。）古汝班匝德瓦达吉尼嘎纳扎扎布匝卡嘿。以虚空藏之咒语增补所有圆满之物。吽。三千此界或其他界，天物殊胜之近用七，因缘清净之物，以此无上殊胜之供品，祈请世尊寂怒浩瀚及，具誓海众等之，坛城佛众圆满誓言，圆满后赐予灌顶与成就。三千容器之班杂中，以自脉之精华甘露充满，圆满之物殊胜无上，散布之佛众圆满誓言，圆满后赐予灌顶与成就。五轮之班杂中，以五滴之甘露充满，此亦稀有圆满之血，祈请世尊寂怒浩瀚圆满誓言，圆满后赐予灌顶与成就。广大遍布皮革之，朵玛食子盘中，安立骨头自显之吉祥食物，以自显血肉之钥匙开启，光彩与光芒扎嘎明亮，以血与脓液红血涂抹，圆满之朵玛无上，寂怒浩瀚圆满誓言，圆满后赐予灌顶与成就。吽。广大遍布皮革之碗中，充满血与脓液酥油，安立血肉骨头之树干，点燃自显光芒之灯，此亦自生之酥油灯也。
English
Sa. Hum. Three Kayas root and lineage lamas, I invite you to the assembly, please come. Yidam peaceful and wrathful, vast deities, I invite you to the assembly, please come. Dakinis, all the deities, I invite you to the assembly, please come. Dharma protectors and guardians, without exception, I invite you to the assembly, please come. Wealth deities, oath-bound ocean, I invite you to the assembly, please come. Bless this tsok offering, please accomplish the yogi's wishes. Om Ah Hum. Guru Vajrasattva Deva Dakini Hrih Dharmapala Vasudeva Sapariwara Vajra Samaja. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Om Ah Hum.) Guru Vajrasattva Deva Dakini Hrih Dharmapala Vasudeva Sapariwara Vajra Samaja. Thus, invite the tsok guests and make offerings. Om Ah Hum. Wisdom united lama Vajrasattva, peaceful and wrathful vast mandala, to the deities of the three roots, I offer the feast of food, please accept with joy, having accepted, grant empowerment and accomplishment, I confess what is contrary to your heart, make the oath-breakers and harm-doers vomit. Om Ah Hum Guru Vajra Deva Dakini Ganachakra Puja Khahe. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Om Ah Hum.) Om Ah Hum Guru Vajra Deva Dakini Ganachakra Puja Khahe. Increase all the fulfilling substances with the mantra of the space treasury. Hum. In this three thousand or other realms, the seven excellent objects of divine substance, substances pure in cause and condition, with this unsurpassed excellent offering, I beseech the Victorious One, peaceful and wrathful, vast and, the oath-bound ocean and so on, may the mandala deities fulfill their vows, having fulfilled, grant empowerment and accomplishment. In the bhanda of three thousand containers, filled with the essence of nectar from one's own channels, the supreme substance of fulfillment is unsurpassed, may the scattered deities fulfill their vows, having fulfilled, grant empowerment and accomplishment. In the bhanda of the five chakras, filled with the nectar of the five bindus, this is also a wondrous fulfilling rakta, may the Victorious One, peaceful and wrathful, vast, fulfill their vows, having fulfilled, grant empowerment and accomplishment. In the torma plate of widespread skin, I set up the auspicious food of self-arisen bones, I illuminate with the key of self-appearing flesh, the radiance and splendor are clear and bright, sprinkled with blood and serum rakta, the unsurpassed fulfilling torma, peaceful and wrathful, vast, fulfill their vows, having fulfilled, grant empowerment and accomplishment. Hum. In the bowl of widespread skin, filled with blood and serum butter, I set up the trunk of flesh and bones, I light the lamp of self-arisen radiance, this is also a self-born butter lamp.