Tibetan
་ཚོགས་པ་དང་༔ འཕགས་པའི་ནོར་བདུན་ལྡན་ནས་ཀྱང་༔ གཞན་དོན་དཔག་མེད་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོ་ཌ་བེ་རཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧོ༔་ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་དབང་བསྐུར་བས༔ རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་སར་ཐོབ་ནས་ཀྱང་༔ རྒྱལ་འབངས་མངའ་འོག་ཚུད་པ་ལྟར༔ དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཐོབ་པས༔ གཞན་དོན་དཔག་མེད་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཊྚ་མངྒ་ལཾ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི༔ ཞེས་དབང་བཞི་ཡོངས་རྫོགས༔ དབང་ཆོག་ཆེན་མོ་ལྟར་བསྐུར་བར་གསུངས་པའི་དོན་བསྡུས་སོ༔ སིཾ༔ དེ་ནས་ཟས་བསྔོ་འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་ཟས་སྣ་ཅི་འབྱོར་བཤམས་པ་བྲན༔ ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སཾ་བྷ་ར་སཾ་བྷ་ར་ཧཱུྃ༔ འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་ཚེ་ལས་འདས་པ་འདི་ཉིད་ལ་སྦྱིན་ནོ༔ བསྔོའོ༔ མིག་གི་ཡུལ་དུ་གཟུགས་མཛེས་པ༔ རྣ་བའི་ཡུལ་དུ་སྒྲ་སྙན་པ༔ སྣ་ཡི་ཡུལ་དུ་དྲི་ཞིམ་པ༔ ལྕེ་ཡི་ཡུལ་དུ་རོ་བྲོ་བ༔ ལུས་ཀྱི་ཡུལ་དུ་རེག་བྱ་འཇམ་པ༔ ཡིད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་བདེ་བས་ཚིམ་པ༔ བར་དོ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་མཆོད་གཡོག་གིས་ལག་གཡས་གཟུང་ལ་རྡོ་རྗེ་སོགས་དང་༔ གཡོན་མེ་ལོང་ཐོགས༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་མེ་ལོང་དང་བྱང་བུ་ལ་སེམས་དཔའ་ལྔ་ཡི་སྐུ་རིམ་པར་བསྟན་ཞིང་༔ སྒྲིབ་པ་སོ་སོ་སྦྱངས་ཏེ༔ ཀྱེ་མ་མུན་པ་ལྟ་བུའི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་འཁྱམས་སྡུག་བསྔལ་ཉམ་ཐག་འོ་དོད་འབོད་པ་ཁྱོད༔ རྒྱས་སྲས་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱིས་སྐྱོབ་པར་ཤོག༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ངང་ལས་སྐུ་སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་སྲས་ས་ཡི་སྙིང་པོའི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ ཚེ་འདས་མིག་གི་དབང་པོའི་སྐྱོན་བསལ་ནས༔ རབ་རིབ་ནད་བསལ་གཟུགས་ལ་བལྟ་བར་ཤོག༔ སྔོན་ཚེ་ཉིད་ནས་བསྙེན་པའི་ལྷ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བའི་སྐྱབས༔ རྒྱལ་སྲས་བྱང་སེམས་ས་ཡི་སྙིང་༔ ལྷ་མཆོག་ཁྱེད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཐུགས་རྗེས་ཚེ་འདས་བྱིན་ གྱིས་རློབས༔ ཀིཾ་ཧི་ར་ཙ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དྲིལ་བུའམ་མེ་ལོང་དང་ཏིང་ཤག་ཐོགས་ནས༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ངང་ལས་སྐུ་སྤྲུལ་པ༔ རྒྱལ་སྲས་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ ཚེ་འདས་རྣ་བའི་དབང་པོའི་སྐྱོན་བསལ་ནས༔ འོན་པའི་ནད་བསལ་གསུང་མཆོག་ཉན་པར་ཤོག༔ སྔོན་ཚེ་ཉིད་ནས་བསྙེན་པའི་ལྷ༔ ཡི་དམ་ལྷ་མཆོག་འཁོར་བའི་སྐྱོབ༔ རྒྱལ་སྲས་བྱང་སེམས་ནམ་མཁའི་སྙིང་༔ ལྷ་མཆོག་ཁྱོད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཐུགས་རྗེས་ཚེ་འདས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཧཱུྃ་ཨཱཋགནྡྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ དྲི་ཆབ་སྟེ་ཇ་ཐོགས་ལ༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ངང་ལས་སྐུ་སྤྲུལ་པའི༔ རྒྱལ་སྲས་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ ཚེ་འདས་སྣ་ཡི་དབང་པོའི་སྐྱོན་བསལ་ནས༔ འཚུབས་པའི་ནད་བསལ་དྲི་ལ་སྣོམ་པར་ཤོག༔ སྔོན་ཚེ་ཉིད་ནས་བསྙེན་པའི་ལྷ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བའི་སྐྱོབ༔ རྒྱལ་སྲས་བྱང་སེམས་སྤྱན་རིས་གཟིགས༔ ལྷ་མཆོག་ཁྱེད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཐུགས་རྗེས་ཚེ་འདས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཧྲིཧ་ཧཱུཾ་པདྨ་བྷ་ཏ་མ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཕྱེ་མར་ཐོགས་ལ༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ངང་ལས་སྐུ་སྤྲུལ་པའི༔ རྒྱལ་སྲས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ ཚེ་ འདས་ལྕེ་ཡི་དབང་པོའི་སྐྱོན་བསལ་ནས༔ དིག་པའི་ནད་བསལ་རོ་མཆོག་མྱོང་བར་ཤོག༔ སྔོན་ཆེ་ཉིད་ནས་བསྙེན་པའི་ལྷ༔ ཡི་དམ་ལྷ་མཆོག་འཁོར་བའི་སྐྱོབ༔ རྒྱལ་སྲས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ ལྷ་མཆོག་ཁྱེད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཐུགས་རྗེས་ཚེ་འདས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཛི་ཀུ་རུ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ རས་ཐོགས་ལ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ངང་ལས་སྐུ་སྤྲུལ་པ༔ རྒྱལ་སྲས་སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ ཚེ་འདས་ལུས་ཀྱི་དབང་པོའི་སྐྱོན་བསལ་ནས༔ ཚ་གྲང་ནད་སེལ་རེག་བྱ་མྱོང་བར་ཤོག༔ སྔོན་ཚེ་ཉིད་ནས་བསྙེན་པའི་ལྷ༔ ཡི་དམ་ལྷ་མཆོག་འཁོར་བའི་སྐྱོབ༔ རྒྱལ་སྲས་བྱང་སེམས་སྒྲིབ་པ་སེལ༔ ལྷ་མཆོག་ཁྱེད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཐུགས་རྗེས་ཚེ་འདས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ བློ་ས་ར་པ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཟས་གཏད་རྒྱས་པ་ག་ཏད་ཡར་ཆོ་ག་དང་༔ འབྲིང་གསང་འདུས་ནས་ཟས་གཏད་སྦྱར་འདོད་ན་སྐབས་འདིར་སྦྱར༔ བསྡུས་པ་ནི་གསུར་བྱས་ལ༔ ཟས་སྣ་རྣམས་ཉེ་དུས་བྱང་བུ་ངོས་སུ་བཀྱགས་ལ༔་ཀྱེ་མ་ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ༔ ཡང་དག་ངེས་པའི་ལུང་འདི་ཉོན༔ རིན་ཆེན་རྟེན་དང་ཕུང་པོའི་དཀྱིལ༔ རང་རིག་གསལ་བའི་སྒོ་ཕྱེ་བས༔ འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་ཏེ༔ འདི་ ལས་བུ་གཅིག་མ་གཡོ་ཞིག༔ ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་འདི་རབ་ཏུ་ལོངས༔ སྟོང་ཉིད་གསལ་བའི་སྒོ་ཕྱེ་བས༔ རིག་པ་རང་བྱུང་རྟོགས་པ་མཉམ༔ ཟས་འདི་ལོངས་ལ་རང་སྣང་ལྟོས༔ འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་གཏན་སྲིད་ཡིན༔ འདི་ན་བུ་དང་བུ་མོ་དང་༔ ཕ་མ་སྤུན་ཟླ་བཟའ་རོག་དང་༔་ཇོ་ཇོ་མིང་པོ་ལྕམ་སྲིང་དང་༔ ཞང་པོ་མ་སྲུ་གྲོགས་པོ་དང་༔ ཉེ་རིང་བརྩེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ རོ་མཆོག་ལྡན་པའི་ཟས་མང་ཐོགས༔ གདུང་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་མཆི་མ་ཕྱུངས༔ ཟས་ཀྱི་ཐ་མ་འདི་ཡིན་པས༔ སྐྱེ་བ་གཏན་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཟས༔ མི་འཛད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལ་སྤྱོད༔ སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཡོངས་རྫོགས་པའི༔ ཟས་གཏད་འདི་ནི་དགའ་བས་ལོངས༔ གསོན་ཡང་གཤིན་ལ་མི་འཕྲེང་
Chinese
眷属众和，具足七圣财，成办无量他利愿。 嗡 达 贝 惹 达 阿 毗 钦 扎 吽。 吼！已逝世的善男子，你已获得八吉祥徽的灌顶， 如王子获得王位，如臣民归于统治下， 因圆满获得四灌顶，愿能获得无量利他的能力！ 阿吒芒嘎拉姆，阿毗钦扎弥！ 如是四灌圆满，是如大灌顶仪轨所说的意义的总结。 僧。 然后陈设供养食物，五种妙欲和力所能及的食物， 那摩 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛 吉帝 嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽。 从此世间逝去的这位，施予，回向。 眼睛所见皆是美妙的形象，耳朵所听皆是悦耳的声音， 鼻子所嗅皆是芬芳的气味，舌头所尝皆是美味的食物， 身体所触皆是柔软的触感，内心所想皆是快乐的满足， 愿中阴圆满受用之身，以妙相和随好庄严！ 然后，侍者手持金刚杵等物，左手持镜子， 上师在镜子和纸牌上依次展示五部如来的身像，清净各自的业障， 唉呀！你在如黑暗般的世间游荡，痛苦可怜地呼喊， 愿莲花部的慈悲子救护你！ 从镜子智慧中化现的化身，地藏王菩萨的慈悲， 愿已逝者眼根的障碍消除，愿消除眼翳之病，得以观看事物！ 往昔即已亲近的本尊，依怙本尊圣众的救护， 地藏王菩萨，至尊之神，我向您祈求救护， 以慈悲加持已逝者！ 金 嘿 ra 匝 耶 梭哈！ 手持铃铛或镜子和磬，从平等性智中化现的化身， 虚空藏菩萨的慈悲，愿已逝者耳根的障碍消除， 愿消除耳聋之病，得以听闻妙法！ 往昔即已亲近的本尊，依怙本尊圣众的救护， 虚空藏菩萨，至尊之神，我向您祈求救护， 以慈悲加持已逝者！ 吽 阿 塔 嘎 达 亚 梭哈！ 手持香水即茶水，从妙观察智中
English
And may the assembly and those endowed with the seven noble riches accomplish immeasurable benefit for others! Oṃ Ḍa Be Ratta Abhiṣiñca Hūṃ! Ho! To you, deceased son of the lineage, By bestowing the empowerment of the eight auspicious symbols, Just as a prince obtains the throne, And just as subjects come under dominion, By fully obtaining the four empowerments, May you obtain immeasurable power to benefit others! Aṭṭa Maṅgalaṃ! Abhiṣiñca Mī! Thus, the complete four empowerments, Are a summary of the meaning spoken of as the great empowerment ritual. Siṃ! Then, scatter the offering of food, the five desirable qualities, and whatever food is available. Namaḥ Sarva Tathāgata Avalo kite Oṃ Saṃbhara Saṃbhara Hūṃ! This, who has passed away from this world, is given to this one. Dedicate! May beautiful forms be in the realm of the eye, May pleasant sounds be in the realm of the ear, May fragrant smells be in the realm of the nose, May delicious tastes be in the realm of the tongue, May soft touches be in the realm of the body, May contentment with happiness be in the realm of the mind, May the Bardo enjoyment complete body be adorned with marks and signs! Then, the offering attendant holds the right hand with a vajra, etc., and the left hand holds a mirror. The teacher shows the images of the five heroes in order on the mirror and the card, and purifies the respective obscurations. Alas! You who wander in a world like darkness, suffering and crying out in distress, May the compassionate son of the Victorious Ones protect you! By the compassion of the son of the Victorious Ones, Kṣitigarbha, who emanates from the state of mirror-like wisdom, May the defect of the deceased's eye faculty be removed, May the disease of cataracts be removed, and may he be able to see forms! The deity who has been propitiated since the past, The refuge of the assembly of deities of the yidam, Kṣitigarbha, the son of the Victorious Ones, the bodhisattva, Supreme deity, I seek refuge in you, May you bless the deceased with compassion! Kiṃ Hi Ra Ca Ye Svāhā! Holding a bell or a mirror and a ting shag, From the state of equality wisdom, the emanation, By the compassion of the son of the Victorious Ones, Ākāśagarbha, May the defect of the deceased's ear faculty be removed, May the disease of deafness be removed, and may he be able to hear the supreme Dharma! The deity who has been propitiated since the past, The refuge of the supreme deity of the yidam assembly, Ākāśagarbha, the son of the Victorious Ones, the bodhisattva, Supreme deity, I seek refuge in you, May you bless the deceased with compassion! Hūṃ Ā Ṭha Gandhā Ya Svāhā! Holding scented water, i.e., tea, From the state of discriminating wisdom,
Chinese
化身之， རྒྱལ་སྲས་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་（观世音自在，Avalokiteśvara）以慈悲心，消除亡者鼻根之过患，消除鼻塞之病，得以嗅闻气味！往昔即已依止之神，依怙本尊圣众之护佑，རྒྱལ་སྲས་བྱང་སེམས་སྤྱན་རིས་གཟིགས（观世音菩萨，Avalokiteśvara），至尊之神我等皈依您，以慈悲加持亡者！ཧྲིཧ་ཧཱུཾ་པདྨ་བྷ་ཏ་མ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文：ཧྲིཧ་ཧཱུཾ་པདྨ་བྷ་ཏ་མ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ह्रिः हुं पद्म भट म स्वाहा，梵文罗马拟音：hriḥ hūṃ padma bhaṭa ma svāhā，汉语字面意思：心 莲花 勇士 嘛 梭哈）手持粉末，从行成就智慧之自性中化现之，རྒྱལ་སྲས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ（金刚手菩萨，Vajrapāṇi）以慈悲心，消除亡者舌根之过患，消除口吃之病，得以品尝殊胜美味！往昔即已依止之神，依怙本尊圣众之护佑，རྒྱལ་སྲས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན（金刚手菩萨持，Vajrapāṇi），至尊之神我等皈依您，以慈悲加持亡者！ཛི་ཀུ་རུ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文：ཛི་ཀུ་རུ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：जिकुरु पाणि हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：jikuru pāṇi hūṃ svāhā，汉语字面意思：吉古汝 手 吽 梭哈）手持布匹，从法界智慧之自性中化现之，རྒྱལ་སྲས་སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ（除盖障菩萨，Sarvanivāraṇaviṣkambhin）以慈悲心，消除亡者身根之过患，消除寒热之病，得以感受所触！往昔即已依止之神，依怙本尊圣众之护佑，རྒྱལ་སྲས་བྱང་སེམས་སྒྲིབ་པ་སེལ（除盖障菩萨，Sarvanivāraṇaviṣkambhin），至尊之神我等皈依您，以慈悲加持亡者！བློ་ས་ར་པ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文：བློ་ས་ར་པ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：लो सरपय स्वाहा，梵文罗马拟音：lo sarapaya svāhā，汉语字面意思：洛 萨惹巴雅 梭哈）食物供养仪轨，广式供养仪轨和，中式秘密会供若想结合食物供养，此时可结合，简式则是烧施，将所有食物放在近处木板上，唉呀，亡者善男子，谛听真实不虚之语，珍宝所依与蕴聚之中，开启自明觉性之门，此乃清净佛刹，切莫从此动摇！尽情享用此受用之聚，开启空性光明之门，觉性自生证悟平等，享用此食，观照自显现，此乃汝之恒常统治，此处有儿子和女儿，父母兄弟姐妹和配偶，伯父叔父舅父姑母和朋友，所有亲疏爱人，享用具足殊胜美味之食物，因悲痛而流下眼泪，此乃最后之食物，生生世世享用不尽之食物，享用无尽虚空之宝藏，圆满布施度之，欢喜享用此食物供养，生者亦不嫉妒亡者。
English
Emanation of, with the compassion of Gyalsé Chenrezig Wang (Avalokiteśvara), may the faults of the deceased's nose faculty be cleared away, may the ailment of congestion be cleared away, and may they be able to smell scents! The deity whom one has relied upon since the past, the protector of the assembly of yidam deities, Gyalsé Changsem Chenrizig (Avalokiteśvara), supreme deity, we take refuge in you, bless the deceased with compassion! hriḥ hūṃ padma bhaṭa ma svāhā (Tibetan: ཧྲིཧ་ཧཱུཾ་པདྨ་བྷ་ཏ་མ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ह्रिः हुं पद्म भट म स्वाहा, Sanskrit Romanization: hriḥ hūṃ padma bhaṭa ma svāhā, Literal Chinese meaning: Hrih Hum Lotus Warrior Ma Svaha) Holding powder, emanation from the state of accomplishment wisdom, with the compassion of Gyalsé Chakna Dorje (Vajrapāṇi), may the faults of the deceased's tongue faculty be cleared away, may the ailment of stammering be cleared away, and may they be able to taste supreme flavors! The deity whom one has relied upon since the past, the protector of the supreme yidam deities, Gyalsé Chakna Dorje Dzin (Vajrapāṇi), supreme deity, we take refuge in you, bless the deceased with compassion! jikuru pāṇi hūṃ svāhā (Tibetan: ཛི་ཀུ་རུ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: जिकुरु पाणि हुं स्वाहा, Sanskrit Romanization: jikuru pāṇi hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Jikuru Hand Hum Svaha) Holding cloth, emanation from the state of dharmadhatu wisdom, with the compassion of Gyalsé Dripa Namsel (Sarvanivāraṇaviṣkambhin), may the faults of the deceased's body faculty be cleared away, may the ailment of hot and cold be cleared away, and may they be able to experience touch! The deity whom one has relied upon since the past, the protector of the supreme yidam deities, Gyalsé Changsem Dripa Sel (Sarvanivāraṇaviṣkambhin), supreme deity, we take refuge in you, bless the deceased with compassion! lo sarapaya svāhā (Tibetan: བློ་ས་ར་པ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: लो सरपय स्वाहा, Sanskrit Romanization: lo sarapaya svāhā, Literal Chinese meaning: Lo Sarapaya Svaha) Food offering ritual, the elaborate offering ritual and, the medium secret gathering, if one wishes to combine the food offering, one can combine it at this time, the concise one is the burnt offering, placing all the food items on a wooden board nearby, Alas, son of the deceased lineage, listen to these authentic and certain words, within the precious support and the heap of aggregates, by opening the door of clear self-awareness, this is the pure Buddha-field, do not waver from this! Thoroughly enjoy this gathering of enjoyments, by opening the door of clear emptiness, awareness is self-arisen, realization is equal, enjoy this food, and look at your own appearances, this is your eternal dominion, here are sons and daughters, parents, siblings, and spouses, uncles, aunts, and friends, all relatives near and far, enjoy the many foods endowed with supreme flavors, shedding tears due to grief, since this is the last food, may you enjoy inexhaustible food for lifetimes, may you enjoy the inexhaustible treasury of space, perfecting the pāramitā of generosity, joyfully enjoy this food offering, may the living not be jealous of the dead.