Tibetan
མས་དཔའ་ སྟེ༔ དེ་ཉིད་ཁྲོས་པ་ཁྲོ་བོ་ཀུན་འདུས་པ༔ བཛྲ་ཧེ་རུ་ཕྱག་རྡོར་དོན་གཅིག་པས༔ ཞི་ཁྲོ་གཅིག་དྲིལ་སྐུར་གསལ་ང་རྒྱལ་གྱིས༔ ཧཱུྃ༔ ང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་གྱེས༔ ཞེས་སོགས་བརྗོད་པས་བགེགས་ལ་བཀའ་བསྒོའོ༔ བཀའ་བསྒོ་ཙམ་གྱིས་མི་ཉན་ནག་པོའི་ཕྱོགས༔ ཨུ་ཙ་ཏ་ཡའི་སྔགས་ཀྱིས་དབང་མེད་བསྐྱེད༔ སྔོན་ལྟར་བདག་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ཕྱག་མཚན་དྲུག་པོ་བུ་ཡུག་འཚུབ་བཞིན་སྤྲོས༔ བགེགས་རྣམས་རྒྱ་མཚོའི་ཕར་མཐར་བསྐད་བྱས་ནས༔ ཚུལ་འདུས་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་རིམ་པ་དྲུག་ཕྱི་རོལ་མེ་རི་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་གུར༔ ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་ཀུན་ཁྱབ་སྒོ་ངའི་དབྱིབས༔ དེ་ནང་འཁོར་ལོའི་གུར་ལ་རིགས་གསུམ་ཡོད༔ འཁོར་ལོ་ཆུང་ངུ་མང་པོ་འཁོར་བ་ཡི༔ རྩིབས་བར་གནོད་བྱེད་དམྱལ་དམྱལ་གཏུབ་པ་དང་༔ གནམ་ས་གའུ་ཁ་སྦྱོར་འདྲ་བ་ཡི༔ གསེར་དང་གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་ཁ་སྦྱོར་བའི༔ སྟེང་མ་གཡས་དང་འོག་མ་གཡོན་དུ་འཁོར༔ རྩིབས་གཉིས་སོ་འཐབ་བར་དུ་གནོད་བྱེད་གཏུབས༔ འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་སྦྱབ་ཆོལ་ཁ་སྦྱོར་བཞིན༔ ནང་དུ་རང་དང་བསྲུང་བྱ་གནས་པ་ལ༔ གནམ་ལྕགས་ཡིན་ཀྱང་ཁ་དོག་དཀར་བ་ ལ༔ མཐའ་ཡི་སྟེང་འོག་རྩིབས་རྣམས་གཉིས་གྱུར་པ༔ རལ་གྲི་སོ་གཉིས་རྩེ་མོ་ལྟ་བུ་ཡི༔ རྩིབས་ནི་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་གྲངས་མེད་དེ༔ སྔ་དྲོ་གཡས་དང་ཕྱི་དྲོ་གཡོན་དུ་འཁོར༔ གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཕྲུལ་ཕྲུལ་རྩིབས་ཀྱིས་གཏུབས༔ གཏུབས་པ་ཐམས་ཅད་ཕྱི་རོལ་མེ་ཡིས་བསྲེག༔ དེ་ལྟར་གསུམ་ལས་ཕྱི་མ་གཙོ་བོ་བཟུང་༔ དེ་ནང་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ནི༔ དྲག་པོས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་ཁ་གདེངས་བ༔ མང་པོ་གསོར་ལྟར་འཁོར་བའི་གུར་མདོག་ལྗང་༔ དེ་ནང་པདྨ་དམར་པོའི་གུར་དང་ནི༔ དེ་ནང་རིན་ཆེན་སེར་པོའི་གུར་ཡིན་ལ༔ དེ་ནང་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོའི་གུར་རྣམས་ཏེ༔ འདི་སྐབས་མདུན་བསྐྱེད་གཙོ་ནི་ཆེ་བའི་ཕྱིར༔ མདུན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྡོ་ར་མེ་རི་དང་༔ དང་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་ལ་བསྒོམ་པར་འཐད༔ དེ་ནས་གོང་ལྟར་རང་ཉིད་ལྷར་གསལ་བའི༔ ཐུགས་ལས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གསུམ་འཕྲོས་པ་ཡིས༔ མེ་ཆུ་རླུང་འཕྲོས་མཆོད་རྫས་མ་དག་སྦྱངས༔ མེ་ཆུ་རླུང་ཞུ་སྨན་གཏོར་རཀྟ་དང་༔་ཕྱི་མཆོད་ལ་སོགས་སོ་སོའི་སྔགས་བརྗོད་པས༔ སོ་སོར་བསྒོམ་ཚུལ་མཆོད་པ་བྱིན་བརླབ་ནི༔ རྒྱས་པ་རྣམས་ནས་འབྱུང་ལྟར་སོ་སོར་དམིགས༔ དེ་ནས་རྙིང་མའི་ཆོས་ཀྱི་ རྩ་བ་ནི༔ ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་ཚིག་འབྲུ་གསུམ་ལ་འདུས༔ ཡེ་ནས་འཁོར་འདས་ཆོས་ཀུན་སྟོང་པ་ཉིད༔ རྟོགས་ད
Chinese
མས་དཔའ་ སྟེ༔ 其忿怒即是所有忿怒尊之總集༔ 金剛黑魯嘎與金剛手實為一體༔ 以寂忿合一之身，明現之我慢༔ 吽༔ 我即是天之我慢生起༔ 如此等語，以敕令驅逐邪魔༔ 僅僅敕令而不聽從的黑色一方༔ 以烏紮紮雅之咒語，不由自主地生起༔ 如前一般，自身天之心中༔ 六種法器如暴風般散發༔ 將邪魔等嚇至大海彼岸༔ 外為具足六層次第之總集守護輪，外為五色火焰山帳幕༔ 方位上下，一切遍佈蛋形༔ 其內輪帳有三種༔ 眾多小輪旋轉༔ 輪輻之間，損害者被地獄般截斷༔ 如天地嘎烏盒相合一般༔ 黃金與天鐵輪相合༔ 上方之輪右旋，下方之輪左旋༔ 兩輪輻互相咬合，損害者於其間被截斷༔ 大輪如顱器相合一般༔ 自身與所守護者安住於其中༔ 雖是天鐵，然為白色༔ 邊緣上下之輪輻皆成雙數༔ 如三十二把劍之尖端一般༔ 輪輻有百億無數之多༔ 早晨右旋，傍晚左旋༔ 一切損害者皆被輪輻切碎༔ 一切被切碎者皆被外圍之火焚燒༔ 如是三者中，以外者為主༔ 其內為天鐵金剛交杵༔ 以猛烈之勢，金剛三尖向上張開༔ 眾多如磨盤般旋轉之綠色帳幕༔ 其內為紅色蓮花帳幕，以及༔ 其內為黃色珍寶帳幕༔ 其內為藍色金剛帳幕等༔ 此時，前生本尊為主，因其大故༔ 前方之壇城為金剛牆火焰山༔ 首先觀想於一個壇城中為宜༔ 之後如上，自身明現為天༔ 心中發出讓（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）རཾ，ram，火，火，ཡཾ，yam，风，风，ཁཾ，kham，空，空三字༔ 以火、水、風所發出之光，淨化不淨之供品༔ 火水風融，以藥、朵瑪、血等༔ 外供等各自念誦咒語༔ 各自觀想供養加持之方式༔ 於廣大之法中，如所出般各自觀想༔ 之後寧瑪派之法的 根本༔ 三種三摩地包含於三句之中༔ 本來輪涅一切法皆是空性༔ 證悟
English
Mas Pa Ste! That wrath is the collection of all wrathful deities! Vajra Heruka and Vajrapani are essentially one! With the pride of the clear manifestation of the union of peaceful and wrathful forms! Hūṃ! I am the pride of the deity arising! By uttering these and other words, command the obstructing forces! If the black side does not listen with just the command, generate them involuntarily with the mantra of Uccaṭāya! As before, from the heart of the deity that is oneself, emanate the six weapons like a swirling blizzard! Having frightened the obstructing forces to the far shore of the ocean, the outer protective wheel is a collection of six levels, with an outer mountain of fire, a tent of five colors! The directions, intermediate directions, above and below, are all pervaded by an egg shape! Within that, there are three types of wheel tents! Many small wheels are spinning! Between the spokes, the harmful ones are cut like hell! Like the joining of a heaven-earth gau box, the golden and meteoric iron wheels are joined! The upper wheel spins to the right, and the lower wheel spins to the left! The two spokes clash, and the harmful ones are cut in between! The great wheel is like the joining of skull cups! Oneself and what is to be protected reside within! Although it is meteoric iron, it is white in color! The edges, above and below, and all the spokes are doubled! Like the tips of thirty-two swords! The spokes are countless billions! In the morning they spin to the right, and in the evening they spin to the left! All harmful ones are pulverized by the whirling spokes! All that is pulverized is burned by the outer fire! Thus, of the three, the outer one is held as the main one! Within that is a meteoric iron crossed vajra! With fierce force, the three points of the vajra are opened upwards! Many green tents spin like millstones! Within that is a red lotus tent, and! Within that is a yellow jewel tent! Within that are blue vajra tents, etc.! At this time, the visualized deity in front is the main one, because it is large! The mandala in front is a vajra fence and a mountain of fire! First, it is appropriate to meditate on one mandala! Then, as above, oneself is clearly the deity! From the heart, the three syllables raṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）རཾ，ram，火，fire，yaṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཡཾ，yam，风，wind，khaṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཁཾ，kham，空，space emanate! The light emitted by fire, water, and wind purifies the impure offerings! Fire, water, and wind dissolve, with medicine, torma, blood, etc.! By reciting the mantras of the outer offerings and so on! The way to visualize and bless the offerings individually! In the extensive Dharma, visualize each as it appears! Then, the root of the Nyingma Dharma is! The three samadhis are contained in three sentences! From the beginning, all phenomena of samsara and nirvana are emptiness! Realization