Tibetan
་ཧེ་ཧེ༔ ཧེ་ཧེ་ཧེ་ཧེ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་སིང་ཧ་ཕྲ་མེན་བརྒྱད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས་ཡུལ་བརྒྱད་མ་སྤང་གནས་སུ་དག་ནས་ཕྲ་མེན་རབ་འབྱམས་དབང་དུ་འདུས་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ རྟ་གདོང་མ་བཞི་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ལ༔ སྒོ་མ་བཞི་ཡི་དབང་བསྐུར་བས༔ སྐྱེ་གནས་བཞི་པོ་གནས་དག་ནས༔ ཕྲིན་ལས་བཞི་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག་ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་རྟ་གདོང་སྒོ་མ་བཞིའི་དབང་བསྐུར་བས་སྐྱེ་གནས་བཞི་པོ་གནས་སུ་དག་ནས་ཕྲིན་ལས་སྒོ་མ་བཞིས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ཐོགས་པ་མེད་པར་བྱེད་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དབང་ཕྱུག་ཉེར་བརྒྱད་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ལ༔ དབང་ཕྱུག་ཉེར་བརྒྱད་དབང་བསྐུར་བས༔ ཉོན་མོངས་རྟོག་ཚོགས་གནས་དག་ནས༔ མ་མོ་རབ་འབྱམས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བྷོ༔ ཉེར་བརྒྱད་བརྗོད༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་དབང་ཕྱུག་མ་ཉེར་བརྒྱད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས་ཉོན་མོངས་པའི་རྟོག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མ་སྤང་གནས་སུ་དག་ནས་མ་མོ་དང་དམ་ཅན་གྱི་སྲོག་ལ་དབང་དམ་ པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ རྡོར་སེམས་སྐུའམ་རིགས་བརྒྱའི་སྐུ་ཐམས་ཅད་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རིགས་གཅིག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡི༔ སྐུ་ལ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱ་རྫོགས༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ནས༔ ལོངས་སྐུའི་ཞིང་དུ་གྲོལ་བར་ཤོག༔ སརྦ་ཤིནྟཾ་ཀྲོ་དྷ་ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བདུད་རྩི་ཐོགས་ལ་ཧཱུྃ༔ ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་ཀ་པ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ལྔ་ལྡན་བཅུད༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡི་ངག་ལ་བླུད༔ རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་བཞི་ལྡན་པས༔ ཐིག་ལེ་རང་དབང་ཐོབ་པ་དང་༔ ཐོགས་མེད་བདེ་ཆེན་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཧཱུྃ༔ ཁྱོད་རྣམས་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་བསྒོམ༔ དབབ་བཟུང་འདྲེན་བཀྲམ་ཚོད་སྦྱར་ལ༔ དགའ་བ་བཞི་པོའི་ངོ་བོ་བཟུང་༔ ཤེས་རབ་ཤེས་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག༔ པྲ་ཛྙཱ་ཛྷཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩམཾ༔ ཤེལ་རྡོ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རྨ་བྱ་ལུག་རྒྱུད་མིག་ཏུ་ཕྱར༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སྣང་བ་གཏད༔ ཤེལ་མིག་སྦྱར་བ་འདི་ལ་ལྟོས༔ འོད་ལྔ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་ལྔ་སྟེ༔ སྣང་སྲིད་སེམས་སུ་མ་གྱུར་མེད༔ ཀ་དག་ཚིག་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག༔ དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་ བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ ༈ དེ་ནས་རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་བཅས་རྒྱས་བསྡུས་སྐབས་ཐོབ་དང་སྦྱར་ལ་ངོ་སྤྲོད་རྗེས་རིམ་བྱ་བ་རྣམས་རིམ་པར་བྱའོ༔ ༈
Chinese
嘿嘿！嘿嘿嘿嘿！阿毗诜者吽！（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：灌顶 吽） 具缘者，经由赐予八位辛哈忿怒母的灌顶，八地于不舍弃的状态中清净，获得聚集无量忿怒母的殊胜灌顶。 持四马面母，吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 具缘种姓之子们，经由赐予四门母的灌顶，四生处所清净，获得四种事业的灌顶，匝吽邦霍！（藏文：ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：匝 吽 邦 霍） 阿毗诜者吽！（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：灌顶 吽） 具缘者，经由赐予四马面门母的灌顶，四生处所清净，获得四事业门母无碍成办有情利乐的殊胜灌顶。 持二十八自在母，吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 具缘种姓之子们，经由赐予二十八自在母的灌顶，烦恼分别处所清净，获得无量母众的自在， 霍！（藏文：བྷོ，梵文天城体：भो，梵文罗马拟音：bho，汉语字面意思：霍） 念诵二十八，阿毗诜者吽！（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：灌顶 吽） 具缘者，经由赐予二十八自在母的灌顶，一切烦恼分别于不舍弃的状态中清净，获得自在母众与誓言者的命根的殊胜自在。 持金刚萨埵身或百部之身，吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 唯一种姓金刚萨埵身，殊胜圆满百部尊。 具缘汝等赐灌顶，寂怒诸尊悉圆满，于报身刹得解脱。 萨瓦 辛当 卓达 嗡 阿 吽！（藏文：སརྦ་ཤིནྟཾ་ཀྲོ་དྷ་ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ，梵文天城体：सर्व शिन्तं क्रोध ओं आः हुं，梵文罗马拟音：sarva śintaṃ krodha oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：一切 寂 静 忿怒 嗡 阿 吽） 阿毗诜者吽！（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：灌顶 吽） 持甘露，吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 颅器具相嘎巴拉，五智甘露具精华。 倾注具缘子之口，三脉四轮具足故，获得明点自在及，无碍大乐得究竟。 菩提吉大 阿弥利大 阿毗诜者 嗡！（藏文：བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：बोधचित्त अमृत अभिषिञ्च ओं，梵文罗马拟音：bodhicitta amṛta abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：菩提心 甘露 灌顶 嗡） 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 汝等观修马亥父母尊，降注执持引布调配之，执持四喜之自性，愿得智慧智自在。 般若 禅那 阿毗诜者 芒！（藏文：པྲ་ཛྙཱ་ཛྷཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩམཾ，梵文天城体：प्रज्ञा ध्यान अभिषिञ्च मं，梵文罗马拟音：prajñā dhyāna abhiṣiñca maṃ，汉语字面意思：智慧 禅定 灌顶 芒） 持水晶石，吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 孔雀绒线置于眼，专注坛城本尊众显现，注视此水晶之眼，五光即是五智慧，显有无非是心性，愿得原始清净语自在。 达玛嘎雅 阿 毗诜者 芒！（藏文：དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ，梵文天城体：धर्मकाय अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：dharmakāya abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：法身 灌顶 我） 之后，将七政宝、八吉祥等，结合广略适当时机，依次进行介绍和后续步骤。
English
He he! He he he he! Abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Devanagari: अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Consecrate Hūṃ) For the fortunate ones, by bestowing the empowerment of the eight Siṃhamukhā, the eight realms are purified in a state of non-abandonment, and may you obtain the supreme empowerment of gathering countless Phra Men. Holding the four horse-faced mothers, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) For the fortunate sons of the lineage, by bestowing the empowerment of the four gatekeepers, the four places of birth are purified, may you obtain the empowerment of the four activities, Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ! (Tibetan: ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ, Devanagari: जः हुं वं होः, Romanized Sanskrit: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ) Abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Devanagari: अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Consecrate Hūṃ) For the fortunate ones, by bestowing the empowerment of the four horse-faced gatekeepers, the four places of birth are purified, and may you obtain the supreme empowerment of the four activity gatekeepers accomplishing the welfare of sentient beings without obstruction. Holding the twenty-eight powerful ones, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) For the fortunate sons of the lineage, by bestowing the empowerment of the twenty-eight powerful ones, the place of afflictive thoughts is purified, may you obtain the power of countless mothers, Bho! (Tibetan: བྷོ, Devanagari: भो, Romanized Sanskrit: bho, Literal Chinese meaning: Bho) Recite the twenty-eight, Abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Devanagari: अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Consecrate Hūṃ) For the fortunate ones, by bestowing the empowerment of the twenty-eight powerful mothers, all afflictive thoughts are purified in a state of non-abandonment, and may you obtain the supreme power over the life force of the mothers and those bound by oath. Holding the body of Vajrasattva or the bodies of all the hundred families, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) The sole lineage, the body of Vajrasattva, the supreme hundred families are complete in the body. By bestowing empowerment upon you fortunate ones, all the deities of peace and wrath are completely perfected, and may you be liberated in the realm of the Sambhogakāya. Sarva śintaṃ krodha oṃ āḥ hūṃ! (Tibetan: སརྦ་ཤིནྟཾ་ཀྲོ་དྷ་ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ, Devanagari: सर्व शिन्तं क्रोध ओं आः हुं, Romanized Sanskrit: sarva śintaṃ krodha oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: All Peaceful Wrathful Oṃ Āḥ Hūṃ) Abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Devanagari: अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Consecrate Hūṃ) Holding the nectar, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) The skull cup with auspicious marks, the essence of the five wisdom nectars. Poured into the mouth of the fortunate son, possessing the three channels and four chakras, may you obtain self-mastery of the bindu and perfect unobstructed great bliss. Bodhicitta amṛta abhiṣiñca oṃ! (Tibetan: བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ, Devanagari: बोधचित्त अमृत अभिषिञ्च ओं, Romanized Sanskrit: bodhicitta amṛta abhiṣiñca oṃ, Literal Chinese meaning: Bodhicitta Nectar Consecrate Oṃ) Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) You all meditate on the Hayagrīva-Vajravārāhī yab-yum, descending, holding, guiding, spreading, adjusting, holding the nature of the four joys, may you obtain wisdom and mastery of knowledge. Prajñā dhyāna abhiṣiñca maṃ! (Tibetan: པྲ་ཛྙཱ་ཛྷཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩམཾ, Devanagari: प्रज्ञा ध्यान अभिषिञ्च मं, Romanized Sanskrit: prajñā dhyāna abhiṣiñca maṃ, Literal Chinese meaning: Wisdom Meditation Consecrate Maṃ) Holding the crystal stone, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Peacock down thread applied to the eye, focus on the mandala deity assembly appearing, look at this crystal eye, the five lights are the five wisdoms, there is nothing that is not mind in appearance and existence, may you obtain the power of primordial purity of speech. Dharmakāya a bhiṣiñca māṃ! (Tibetan: དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ, Devanagari: धर्मकाय अभिषिञ्च मां, Romanized Sanskrit: dharmakāya abhiṣiñca māṃ, Literal Chinese meaning: Dharmakāya Consecrate Me) Then, the seven royal emblems and the eight auspicious symbols, combining the extensive and concise as appropriate, should be introduced and the subsequent steps performed in order.