Tibetan
་རང་བཞིན་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བུམ་བཅུད་འདི་ནི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ གཟུངས་ཐོག་འདི་ནི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྙིང་པོ་ལྔ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས༔ རིགས་མཆོག་ལྔ་པོ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ འོ༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱེད་རྣམས་ལ༔ ལྷོ་ཡི་བུམ་པ་འདིའི་ནང་ན་སྙིང་པོ་ལྔ་ཡོད་པས༔ ཁྱེད་རྣམས་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔའི་དབང་ཐོབ་ནས༔ གཞན་དོན་ཆོས་སྒོ་དབང་ལྔ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་རོལ་མོ་སྦིར་མེ་ཏོག་འཐོར༔ ཡང་ནུབ་ཀྱི་འབྲུ་སྣ་ལྔ་ཡི་བུམ་པ་ལྟེ་བར་བཞག་ལ༔ ཧཱུྃ༔ བུམ་པའི་རང་བཞིན་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བུམ་བཅུད་འདི་ནི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ གཟུངས་ཐག་ཁ་རྒྱན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ འབྲུ་སྣ་ལྔ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས༔་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ལྔ༔ ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ འོ༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱེད་རྣམས་ལ༔ ནུབ་ཀྱི་བུམ་པ་འདི་ཡི་ནང་ན་འབྲུ་ལྔ་ཡོད་པས་ཁྱེད་རྣམས་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ རིགས་ཀྱི་སྐུ་ལྔ་གསུང་ལྔ་ཐུགས་ལྔ་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཕྲིན་ལས་ལྔ་ཡི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ རོལ་མོ་སོགས་བྱ༔ ཡང་བྱང་གི་དྲི་ལྔའི་བུམ་པ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་ལ༔ ཧཱུྃ༔ བུམ་པའི་རང་བཞིན་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བུམ་བཅུད་འདི་ནི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ གཟུངས་ཐག་ཁ་རྒྱན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ དྲི་མཆོག་ལྔ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མེད་ཤོག༔ འོ༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་བྱང་གི་བུམ་པ་འདིའི་ནང་ན༔ དྲི་རྣམ་པ་ལྔ་ཡོད་པས་ཁྱེད་རྣམས་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་གསུང་དང་ལྡན་ནས་འགྲོ་བའི་རེ་འདོད་ཚིམ་པའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད༔ དེ་ནས་བུམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བུམ་ཆུ་གཙོ་བུམ་དུ་བསྡུས་ནས་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ༔ ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་འདི་ནི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ནང་ན་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དབང་མཆོག་རྣམས༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་ཕབ་ནས་ཀྱང་༔ ཕུང་ཁམས་ལྷ་དང་ལྷ་མོ་གྱུར༔ བསྐྱེད་རིམ་ལྷ་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཧཱིསཱ་ཧཱ༔ འོ༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་བུམ་པ་འདིས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྱི་སྣོད་ཐམས་ཅད་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་ཤེས་པའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ བུམ་ཆུ་འདིའི་དབང་བསྐུར་བས་ནང་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལྷ་དང་ལྷ་མོར་ཤེས་པའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཕྱག་མཚན་ལྔ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས༔ བདུད་བཞི་ཟི
Chinese
自性法身，瓶之精华是圆满受用身，系缚解脱是化身，以五种心髓灌顶，愿获得五部殊胜！哦！诸位种姓之子，南方此瓶中有五种心髓，以此灌顶，获得五部如来之灌顶后，愿获得利他之五种法门之权！如是奏乐散花。又将西方五谷之瓶置于脐间，吽！瓶之自性法身，瓶之精华是圆满受用身，系缚解脱严饰化身，以五谷灌顶，愿获得身语意功德事业五种，二十五之权！哦！诸位种姓之子，西方此瓶中有五谷，以此灌顶，愿获得种姓之身五种、语五种、意五种、功德五种、事业五种之权！奏乐等。又将北方五香之瓶置于三处，吽！瓶之自性法身，瓶之精华是圆满受用身，系缚解脱严饰化身，以五种妙香灌顶，愿六度波罗蜜多达于究竟，空性大悲无别！哦！诸位种姓之子，北方此瓶中，有五种香，以此灌顶，愿六度波罗蜜多具足语，获得满足有情希愿之权！如是说。之后将所有瓶之瓶水汇集于主瓶中，置于弟子之顶上，吽！此瓶是宫殿，内有寂怒本尊众安住，从内外秘密坛城中，以身语意之灌顶，内外秘密之殊胜灌顶，亦降于具缘者，愿五蕴界成为本尊及明妃，获得生起次第本尊之权！ 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），萨瓦（藏文：སརྦ་，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切），达塔嘎达（藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་，梵文天城体：तथागत，梵文罗马拟音：tathāgata，汉语字面意思：如来），阿比辛恰（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་，梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶），嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），嘿（藏文：ཧཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫），梭哈（藏文：སཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）！哦！诸位种姓之子，以此瓶灌顶，愿获得了知外器一切为宫殿之权！以此瓶水灌顶，愿获得了知内情一切有情为本尊及明妃之权！以五种手印灌顶，降伏四魔！
English
The nature is Dharmakaya, the essence of the vase is Sambhogakaya, the liberation of binding is Nirmanakaya. By empowering the five essences, may the five supreme families be attained! Oh! To you sons of the lineage, within this southern vase are the five essences. By empowering you, having attained the empowerment of the five Sugata families, may you attain the five powers of Dharma for the benefit of others! Thus, play music and scatter flowers. Again, place the vase of the five grains of the west at the navel. Hum! The nature of the vase is Dharmakaya, the essence of the vase is Sambhogakaya, the adorned Nirmanakaya of binding and liberation. By empowering the five grains, may the five of body, speech, mind, qualities, and activities be attained, the twenty-five powers! Oh! To you sons of the lineage, within this western vase are the five grains. By empowering you, May the five bodies of the lineage, the five speeches, the five minds, the five qualities, and the five activities be attained! Play music, etc. Again, place the vase of the five fragrances of the north in the three places. Hum! The nature of the vase is Dharmakaya, the essence of the vase is Sambhogakaya, the adorned Nirmanakaya of binding and liberation. By empowering the five supreme fragrances, may the six paramitas be perfected, and emptiness and compassion be inseparable! Oh! To you sons of the lineage, within this northern vase, there are five kinds of fragrances. By empowering you, may the six paramitas be endowed with speech, and may you attain the power to satisfy the hopes and desires of beings! Thus, speak. Then, gather all the vase water of all the vases into the main vase and place it on the crown of the disciple. Hum! This vase is a palace, within which reside the peaceful and wrathful deities. From the inner and outer secret mandalas, by empowering body, speech, and mind, may the supreme inner and outer secret empowerments be bestowed upon the fortunate ones, and may the aggregates and elements become deities and consorts, and may the power of the deity of the generation stage be attained! Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Sarva（藏文：སརྦ་，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切）, Tathagata（藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་，梵文天城体：तथागत，梵文罗马拟音：tathāgata，汉语字面意思：如来）, Abhisinca（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་，梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶）, Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, Hrih（藏文：ཧཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫）, Svaha（藏文：སཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）! Oh! To you sons of the lineage, by empowering with this vase, may you attain the power to know all outer vessels as palaces! By empowering with this vase water, may you attain the power to know all sentient beings within as deities and consorts! By empowering with the five hand symbols, subdue the four maras!
Tibetan
ལ་གྱིས་ནོན་པའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཁ་རྒྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ འབྲས་བུ་མྱུར་དུ་སྨིན་པའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ མགུལ་ཆིངས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ གཞན་དོན་དཔག་མེད་འགྲུབ་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ གཟུངས་ཐག་དང་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བས༔ སྡོམ་པ་དང་དམ་ཚིག་མཐར་ཕྱིན་པའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ བུམ་རྫས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་བརྟེན་ནས་རྩ་ཐིག་རླུང་གསུམ་གྱི་ཁམས་དག་ནས་བསྐྱེད་རྫོགས་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ འོ་མ་བུམ་རྫས་དང་བཅས་པས་དབང་བསྐུར་བ་ལ་བརྟེན་ནས་རང་དོན་ཆོས་སྐུ་མཐར་ཕྱིན་ནས་གཞན་དོན་དུ་ གཟུགས་སྐུ་རྣམ་གཉིས་ཀྱི་བསྐལ་པ་མ་སྟོང་གི་བར་དུ་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་འདྲེན་པའི་དཔལ་མགོན་དམ་པར་གྱུར་ཅིག༔ གཟུངས་ཐག་རྣམ་ལྔའི་དབང་བསྐུར་བས༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཉོན་མོངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་སྐྱོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཆུ་གཙང་མས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཐུགས་རྗེས་འཛིན་པའི་ཆུ་རྒྱུན་མི་འཆད་ཅིང་༔ སྟོང་ཉིད་སྙིང་པོ་ཡ་མ་བྲལ་བའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ བུམ་པའི་རྒྱན་བཀོད་པ་གཟི་བརྗིད་ཅན༔ བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་དབང་བསྐུར་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གི་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་མཐར་ཕྱིན་པའི་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དབང་ལྡན་རྣམས་ལ་དབང་ཐིམ་པར་གྱུར་ཅིག༔ གསལ་བར་གྱུར་ཅིག༔ མཆེད་པར་གྱུར་ཅིག༔ འབར་བར་གྱུར་ཅིག༔ རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག༔ དབང་དུ་གྱུར་ཅིག༔ སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་གྱུར་ཅིག༔ བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག༔ རེག་ཅིང་གྲོལ་བར་གྱུར་ཅིག༔ བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག༔ གྲོལ་བར་གྱུར་ཅིག༔ མེ་ཏོག་གང་ལ་ཕོག་པའི་ལྷ་དང་དབྱེར་མེད་པར་སངས་རྒྱས་པར་གྱུར་ ཅིག༔ ཅེས་མེ་ཏོག་འཐོར༔ སྨོན་ལམ་དང་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ དེ་ནས་ཐུན་མོང་རིགས་པའི་དབང་ལྔ་བསྐུར་བ་ནི༔ རྒྱུད་ལས༔ ཞེ་སྡང་མེ་བསད་ཆུ་ཡི་དབང་༔ ང་རྒྱལ་རི་བསྙིལ་དབུ་རྒྱན་དབང་འདོད་ཆགས་དུག་འཇོམས་རྡོ་རྗེའི་དབང་༔ ཕྲག་དོག་ཞེན་ཁྲོལ་དྲིལ་བུའི་དབང་༔ གཏི་མུག་མུན་སེལ་མིང་གི་དབང་༔ ཞེས་དང་༔ ཆུ་དང་རྡོར་དྲིལ་དབུ་རྒྱན་མིང་༔ བུ་ཁྱོད་རྣམས་ལ་བསྐུར་བར་བྱ༔ ཞེས་པ་དང་༔ དང་པོ་མི་བསྐྱོད་པ་ཆུ་ཡི་དབང་བསྐུར་བ་ནི་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ཆུ་ཐིག་གཅིག་ངག་ཏུ་བླུད་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུམ་དམ་ཚིག་ལས་བྱུང་ཞིང་༔ ཉོན་མོངས་ཞེ་སྡང་འཇོམས་མཛད་པ༔ ལྷ་ཡི་བདུད་རྩི་དག་པ་ཡི༔ མི་བསྐྱོད་པ་རུ་དབ
Chinese
愿你们获得以加持压伏的灌顶！ 种姓之子，通过授予你们头饰灌顶，愿你们获得果实迅速成熟的灌顶！ 通过授予颈饰灌顶，愿你们获得成办无量他利的殊胜灌顶！ 通过授予系绳和金刚杵灌顶，愿你们获得圆满戒律和誓言的灌顶！ 依靠授予宝瓶物质灌顶，愿你们获得清净三脉、明点、气，双运生起次第和圆满次第的灌顶！ 依靠以牛奶宝瓶物质等授予灌顶，愿你们圆满自利法身，为了他利， 在二色身存在期间，成为引导众生的吉祥怙主！ 通过授予五种系绳灌顶，愿你们救护一切众生脱离烦恼的痛苦！ 通过授予净水灌顶，愿慈悲的流水不断，愿你们获得空性心髓不分离的殊胜灌顶！ 宝瓶的装饰庄严辉煌，依靠上师父母及乐器等授予灌顶，愿你们获得圆满息增怀诛四种事业的灌顶和殊胜成就！ 愿灌顶融入有缘者！ 愿明晰！ 愿增长！ 愿炽燃！ 愿广大！ 愿自在！ 愿成熟解脱！ 愿稳固！ 愿接触解脱！ 愿稳固！ 愿解脱！ 愿花朵落于何处，都与彼处之本尊无别而成佛！ 如是抛撒鲜花，念诵祈愿文和吉祥语。 之后，授予五种共同种姓灌顶： 经续中说：“嗔恚之火以水灌顶息灭，我慢之山以头饰灌顶摧毁，贪欲之毒以金刚杵灌顶降伏，嫉妒之执以铃铛灌顶解脱，愚痴之暗以名号灌顶遣除。” 又说：“水、金刚杵、铃铛、头饰、名号，将授予你们这些弟子。” 首先，是不动佛水灌顶，将宝瓶置于头顶，将一滴水滴入口中，念诵： 吽 (藏文: ཧཱུྃ，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽)！ 从三身誓言中生起，降伏烦恼嗔恚者，天神甘露清净者，不动佛之灌
English
May you receive the empowerment of being subdued by La! Sons of the lineage, by bestowing upon you the crown ornament empowerment, may you receive the empowerment of swiftly ripening fruits! By bestowing upon you the necklace empowerment, may you receive the supreme empowerment of accomplishing immeasurable benefit for others! By bestowing upon you the protection cord and vajra empowerment, may you receive the empowerment of perfecting vows and commitments! By relying on the empowerment of the vase substance, may you receive the empowerment of purifying the elements of the three channels, bindus, and winds, and uniting the generation and completion stages! By bestowing empowerment with milk and vase substance, may you perfect your own benefit, the Dharmakaya, and for the benefit of others, May you become the glorious and supreme protector who guides sentient beings until the end of the kalpa of the two form bodies! By bestowing the empowerment of the five kinds of protection cords, may you protect all sentient beings from the suffering of afflictions! By bestowing the empowerment of pure water, may the stream of compassion never cease, and may you receive the supreme empowerment of the inseparable essence of emptiness! The vase's adornment is glorious and resplendent. By relying on the empowerment bestowed by the guru, father and mother, along with music, may you receive the empowerment and supreme accomplishment of perfecting the four kinds of activities: pacifying, increasing, subjugating, and wrathful! May the empowerment be absorbed into those who possess it! May it be clear! May it increase! May it blaze! May it expand! May it be empowered! May it ripen and be liberated! May it be stable! May it touch and be liberated! May it be stable! May it be liberated! Wherever the flower falls, may you become enlightened, inseparable from the deity of that place! Thus, scatter flowers, recite aspiration prayers and auspicious words. Then, bestowing the five common family empowerments: From the tantra: "The fire of anger is extinguished by the water empowerment, the mountain of pride is crushed by the crown ornament empowerment, the poison of desire is subdued by the vajra empowerment, the clinging of jealousy is liberated by the bell empowerment, the darkness of ignorance is dispelled by the name empowerment." And: "Water, vajra, bell, crown ornament, name, will be bestowed upon you disciples." First, the water empowerment of Akshobhya is bestowed by placing the vase on the crown of the head, pouring a drop of water into the mouth, and saying this: Hūṃ (藏文: ཧཱུྃ，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽)! Arising from the vows of the three bodies, subduing the afflictions of anger, the pure nectar of the gods, the empowerment of Aksho