Chinese
在奥热地方， 被具神通的国王发现。 用水洗净后，广设市场。 人们因疑有毒而犹豫不决， 国王祈祷后，所有疾病都痊愈。 之后，市场的人们饮用了它， 谁喝了，疾病都平息， 所有人都堵住了堕入恶趣之门。（64） 往昔九劫之时， 蛇变成了一条蓝色的蛇。 为同类宣讲佛法， 使众生免受非人侵扰。 路边发现佛像的， 破碎的小小头颅， 拾起放在干净的路旁。 对罗睺罗阿悉陀白蛇， 的转世进行了讲述，他也听懂了。 两条蛇缠绕在一起， 白蛇拉扯，蓝蛇断裂。 如果那不是前世， 而是人被勒断腰而死， 是业报成熟，所以没有害心。（65） 往昔九劫之时， 阿匝嘉变成了居士。 他成为儿子，心想利益众生。 当时，他将疯癫的父亲和母亲一起埋在坑里。 不清净的本生传没有利益众生。 母亲名叫阿瑜罗叉。（6） 九劫之时，鸽子心怀慈悲， 为其他鸽子宣讲正法。 莲花王用箭射中猫的， 头部，猫倒地不起。 鸽子慈悲地用嘴拔出箭， 猫复活后，从 碎屑中捡拾， 散落的麦粒正在啄食。 为了吃东西，鸽子去了那里，被猫杀害。 人是义成，猫名叫花色。（67） 往昔九劫之时， 上方大光明劫时， 在佛陀阿沃的教法中， 比丘名叫康喀， 具有极大学识的声誉， 通过讲说、辩论、写作使教法显明。 当时，罗睺罗阿悉陀比丘， 名叫亚科，以非常博学而闻名。 他们两人辩论时，出现红光， 导致附近的山上燃起了火。 人名叫阿托，用水浇灭。 阿托现在是事业金刚，如是说。（68） 往昔九劫之时， 在海中生出了一只白海螺。 罗睺罗阿悉陀变成了谷王， 变成人，刚走到海边， 名叫亚卡的变成了鳄鱼， 为了吃那个人，鳄鱼瞎了眼， 用海螺
English
In the land of Ora, Discovered by the king with clairvoyance. After washing it in water, a large market was set up. People hesitated, suspecting poison, After the king prayed, all diseases were cured. After that, the people of the market drank it, Whoever drank it, the diseases subsided, Everyone blocked the door to falling into the lower realms. (64) In the past, nine kalpas ago, A snake turned into a blue snake. Teaching the Dharma to its own kind, Protecting sentient beings from non-human harm. Found a broken, small head of a Buddha statue by the road, Picked it up and placed it on a clean roadside. The reincarnation of Rahula Asita, the white snake, Was told, and he understood. The two snakes were intertwined, The white snake pulled, and the blue snake broke. If that was not the previous life, But a person was strangled to death, It is the ripening of karma, so there is no malice. (65) In the past, nine kalpas ago, Azajia became a householder. He became a son, thinking of benefiting sentient beings. At that time, he buried his mad father and mother together in a pit. The impure Jataka did not benefit sentient beings. The mother was named Ayu Laksha. (6) Nine kalpas ago, a pigeon was compassionate, Teaching the Dharma to other pigeons. Lotus King shot a cat in the head with an arrow, The cat fell to the ground. The pigeon compassionately pulled out the arrow with its beak, The cat revived and picked up from the Scraps, The scattered grains of wheat were being pecked at. To eat, the pigeon went there and was killed by the cat. The person was Yicheng, and the cat was named Spotted. (67) In the past, nine kalpas ago, In the great light kalpa above, In the teachings of Buddha Awo, A monk named Kangkha, With a reputation for great knowledge, Made the teachings clear through speaking, debating, and writing. At that time, the monk Rahula Asita, Named Yakho, was known for being very learned. When the two of them debated, red light appeared, Causing a fire to break out on the nearby mountain. The person was named Ato, and he extinguished it with water. Ato is now Vajra Activity, he said. (68) In the past, nine kalpas ago, A white conch shell was born in the sea. Rahula Asita became the Grain King, Turned into a person, just walking to the seashore, A Yaksha named Yaka turned into a crocodile, To eat that person, the crocodile went blind, With the conch shell
Tibetan
བར་བྱེད་སྙམ་ནས་ཆུ་སྲིན་འཇུས། །མ་ཐུབ་རྒྱུག་པར་སེམས་ཚེ་དུང་གིས་ཕུག །ཆུ་སྲིན་ དེར་ཤི་མི་ཡི་སྲོག་ཤུག་གོ །དེ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཆུ་སྲིན་ལྷ་རུ་སྐྱེས། །དེ་ནས་ད་ལྟ་ཕྱོགས་འདིར་སྐྱེས་སོ་གསུངས། ༼༦༩༽ །བསྐལ་པ་དགུ་དུས་ནུབ་བྱང་འཇིག་རྟེན་ཁམས། །རང་ལས་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱའི་བསྐལ་པ་ལ། །སངས་རྒྱས་འོད་སྐུལོ་བྱ་བའི་བསྟན་པ་ལ། །རཱ་ག་ཨ་སྱ་འཁྲུལ་བསང་ཞེས་བྱ་བའི། །བླ་མ་ཆེན་པོ་སློབ་མའང་བརྒྱ་ཟིན་ཡོད། །དེ་ཡི་སློབ་མ་གྲུབ་ཐོབ་འོད་ཟེར་ཞེས། །མངོན་ཤེས་གྲུབ་རྟགས་ཡ་མ་ཟུང་དུ་སྟོན། །ཡོན་ཏན་ངོས་ན་ཞན་པར་རྩི་བ་སྟེ། །གྲུབ་ཐོབ་འོད་ཟེར་ད་ལྟ་སྤྲུལ་སྐུ་ཉིད། །གྲོགས་མཆེད་དགའ་བོ་ཞེས་བྱ་ངན་ཤོས་གཅིག །ཡོད་པར་ད་ལྟ་ཕྲིན་ལས་ཡིན་ནོ་གསུངས། ༼༧༠༽ །སྔོན་འདས་བསྐལ་པ་དགུ་དུས་འོག་གི་ཕྱོགས། །རྒྱལ་བ་ཅན་ཞེས་བསྐལ་པའི་མིང་ཡིན་ཏེ། །སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་བསྟན་པ་ལ། །ཀུན་དགའ་ཞེས་བྱའི་ཨ་མཆོད་དུ་གྱུར་ཏེ། །སེམས་བསྐྱེད་འདོན་སྒོམ་སྦག་མའི་ངང་ཉིད་ལས། །ལྔ་བརྒྱ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཤེར་ཕྱིན་མདོ། །མི་ཚེ་དེ་ལ་རང་གཞན་དོན་བྱས་ཏེ། །དེ་དུས་རཱ་ག་ཨ་སྱ་སྔགས་པ་ནི། །ཀུན་བྱེད་ ཅེས་བྱ་བསྙེན་སྒྲུབ་བརྩོན་བྱེད་པ། །དེ་གཉིས་ཕན་ཚུན་གྲོགས་པོ་མཐུན་པོར་གྱུར། ༼༧༡༽ །སྔོན་འདས་བསྐལ་པ་བརྒྱད་དུས་སྟེང་གི་ཕྱོགས། །བསྐལ་པའི་མིང་ནི་གཞུང་མིག་ཅེས་བྱ་བར། །སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱི་དྲྭ་བའི་བསྟན་པ་ལ། །ཨ་སྐྱེས་ཞེས་བྱ་བྲིས་པ་མཁས་པར་གྱུར། །རང་གཞན་དོན་དུ་གསུང་རབ་དཔག་མེད་བྲི། །རཱ་ག་ཨ་སྱ་མཚེ་མའི་སྤུན་གྱུར་ཏེ། །མིང་ནི་རུ་རི་ཚེ་ཚད་གྱ་བརྒྱུད་ཐུབ། །གཉིས་ཀ་ཤི་དུས་ཉི་མ་གཅིག་ལ་ཤི། ༼༧༢༽ །སྔོན་འདས་བསྐལ་པ་བརྒྱད་ཀྱི་དུས་སུ་ནི། །མུ་ནེ་ཞེས་བྱ་སྤུ་སྡུག་བྱ་རུ་སྐྱེས། རི་མོ། །རང་གི་དོན་བསྒོམ་རིགས་མཐུན་བྱ་གཞན་ལ། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་ཅུང་ཟད་འཆད་པ་ཤེས། །དེ་དུས་རཱ་ག་ཨ་སྱ་ཚེ་རྒྱས་ཞེས། །མི་རུ་སྐྱེས་པས་བྱ་དེ་བཟུང་ནས་གསོས། (༧༣༽ །སྔོན་འདུས་བསྐལ་པ་བརྒྱད་དུས་སྲིན་ངུ་ནི། །ཞུད་བཞུའི་ལུས་གྱུར་ཁ་ཆུའི་ཐག་པ་རྣར། །ནམ་མཁར་འགྲོ་དུས་མི་ནི་ཕ་རྒན་ཞེས། །བྱིན་ཟའི་ཕུང་པོ་སྦྱར་བར་བྱེད་པའི་ཚེ། །བྱི་བ་ཞེས་བྱའི་བྱིསྶ་ཁ་མཆུའི་བཅད། །སྲིན་བུ་མེར་བྲུལ་ཤི་སྟེ་མི་དེ་གཉིས། །རྟ་དང་ཙ་ཡི་མིང་ཅན་ཡིན་པར་དྲན། །མ་ དག་སྐྱེ་བ་ཕན་ཐོགས་ཅི་ཡང་མེད། ༼༧༩༽ །སྔོན་འདས་བསྐལ་པ་བརྒྱད་ཀྱི་དུས་སུ་ནི། །གུ་གུ་ཞེས་བྱའི་མི་ལ་སྐྱེ་བ་བླངས། །རཱ་ག་ཨ་སྱ་དེ་ཡི་མཆེད་ཡ་ནི། །ཨ་ཁུལ་ཞེས་བྱའི་མི་རུ་གྱུར་པའི་དུས། །གུ་གུས་རི་སུལ་བྲག་ཕུག་གཅིག་གི་ནང་། །རིན་པོ་ཆེ་ནི་སྣ་ཚོགས་མུས་ཀྱིས་རྙེད། །དེ་ཚེ་འབི་ལི་ཞེས་བྱ་ཕྲག་དོག་སྐྱེས། །དེ་རུ་འགྲོ་བའི་ལམ་དུ་ལྕགས་ཐུར་ནི། །ཁབ་ལྟར་རྣོ་བའི་སྦ་ར་མང་པོ་བཙུགས། །ཉིན་གཅིག་ཨ་ཁུལ་ཤ་བརྡར་སོང་པ་དང་། །བྲག་ཕུག་དེ་རུ་རུ་གུ་གུ་རིན་པོ་ཆེ། །ཚོལ་དུ་སོང་བས་རྩང་ཟུག་འཆི་རྐྱེན་གྱུར། །མི་དེ་སྙིང་རྗེ་ཆེ་ཞིང་ཆོས་སྤྱོད་ཡིན། །འབི་ལི་སྐྱ་ཡི་མིང་ཅན་ཡིན་པར་གསུངས། ༼༧༥༽ །བསྐལ་པ་བརྒྱད་དུས་པདྨ་ཞེས་བྱ་བའི། །མི་རུ་སྐྱེས་ཏེ་གཞན་ལ་མ་ཐོས་ཀྱང་། །རང་བཞིན་ཤུགས་ཀྱིས་སྒོ་གསུམ་དགེ་བ་སྤྱོད། །མག་པ་གྲུ་པ་སྐྱབས་ཚང་བྱ་བ་ཡོད། །རཱ་ག་ཨ་སྱ་མགོན་ཆེན་ཞེས་བྱའི་མིང་། །གྲུ་པས་གྲུ་ལ་ལན་གསུམ་ཕུད་པས་འབྲེལ། །གྲུ་པ་སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོ་ཡིན་པའོ། ༼༧༦༽ །དེ་ཡི་རྒྱབ་མ་ཤར་ལྷོ་སྟེ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་དགར་སངས་རྒྱས་རྣམ་གཟིགས་བསྟན། །གཉེར་པ་བཟང་པོ་ ཞེས་བྱར་གྱུར་པའི་ཚེ། །རཱ་ག་ཨ་སྱ་དེ་དུས་བླ་མ་ནི། །བྱ་བྱེད་ཤེས་བྱར་གྱུར་ཞིང་གྲྭ་པ་ནི། །སྔོན་གྱི་འབྲེལ་པས་གྲུ་པའི་སྐྱེ་བ་ནི། །བན་དེ་ཨ་སྐྱབས་ཞེས་བྱ་གཅིག་ཡོད་ཅིང་། །བླ་གཉེར་དེ་གཉིས་ལྷ་ཁང་གསུང་རབ་སོགས། །བསྟན་ལ་ཕན་པ་རྒྱ་ཆེན་གྲུབ་པའོ། ༼༧༧༽ །སྔོན་འདས་བསྐལ་པ་བརྒྱད་ཀྱི་དུས་སུ་ནི། །ནགས་ཚལ་ནང་གནས་བྱ་ནི་ཤིང་རྟར་སྐྱེས། །རིགས་མཐུན་འདབ་ཆགས་གཞན་ལ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་། །གཞན་ལ་འཆད་ལྟར་རང་གིས་ཉམས་སུ་ལེན། །རཱ་ག་ཨ་སྱ་མུ་ནེ་ཞེས་བྱའི་བྱར། །གྱུར་པ་མཉམ་འགྲོགས་སྒུམ་བུ་སྦྱིན་རེས་བྱེད། །རྟ་ཡི་མིང་ཅན་མིར་གྱུར་ཤིང་རྟ་བསད། ༼༧༨༽ །སྔོན་འདས་བསྐལ་པ་བདུན་གྱི་དུས་ཀྱི་ཚེ། །མི་ནི་ལོ་མ་ཞེས་བྱ་མངོན་ཤེས་ཅན། །གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཚེ་གཉིས་ཀ་ཞེས་བྱའི་རིས། །རཱ་ག་ཨ་སྱ་ཝ་རུ་སྐྱེས་ཡོད་ཚེ། །མི་ནི་ལྔ་ཙམ་ན་སྟེ་ཤི་ལ་ཐུག །དེ་ཚེ་ཝ་དེའི་ཤ་ཡིས་ཕན་པར་ཤེས། །ཝ་དེ་བསད་ནས་ཟ་རུ་བཅུག་པ་ཡིས། །ནད་པ་གཉིས་ཕན་གསུམ་དེས་ཟ་མ་འདོད། །ཝ་ལྤགས་བརྒྱབས་པས་གསུམ་པོ་དེ་ཡང་ཕན། །ཝ་ཤ་ལྷག་པ་རིལ་བུ་བྱས་པ་ཡིས། །ནད་པ་ཀུན་ལ་ཕན་ཐོགས་རྒྱ་ཆེར་ གྱུར། ༼༧༩༽ །དེ་ཡི་ལས་འབྲེལ་སྐྱེ་བ་དེ་ཡི་རྒྱབ། །འོད་སྲུང་ཞེས་བྱའི་མི་རུ་སྐྱེས་པའི་ཚེ། །ཝ་དེ་སྤྱན་ཡ་འོད་ངན་ཞེས་བྱར་སྐྱེས། །འོད་སྲུང་ཕྱུག་ཅིང་ཆོས་སྤྱོད་རྟེན་གསུ
Chinese
想着阻碍就抓住了鳄鱼，没能成功逃跑，心被海螺刺穿。鳄鱼 死在那里，人的寿命也结束了。由于那个加持，鳄鱼转生为天神。据说从那以后，现在就出生在这个方向。（69）九个劫前，西北方世界，在名为“自成”的劫中，在名为“佛光身”的教法中，名为“惹嘎阿亚幻灭”的 大喇嘛有一百个弟子。他的弟子中有个名为“成就者光芒”的，显现神通成就的征兆。认为功德方面比较差，成就者光芒现在是转世化身。据说有个名为“益友”的最坏的同伴，现在正在行事业。（70）过去九个劫前下方的方向，名为“胜者”的劫中，在佛光蕴的教法中，名为“根嘎”的成为阿阇黎，从发菩提心、念诵、禅修的习惯中，名为“五百部”的般若经，在那一生中做了自他利益的事情。那时惹嘎阿亚咒师，名为“根杰”的勤奋修持，那两人互相成为友好的朋友。（71）过去八个劫前上方，劫的名字叫“中眼”，在佛光网的教法中，名为“阿吉”的抄写者成为智者。为了自他利益抄写了无数的经典。惹嘎阿亚成为双胞胎兄弟，名字叫如日，寿命能活八十岁。两人死的时候是同一天。（72）过去八个劫的时候，名为“牟尼”的变成了一只丑陋的鸟。绘画。为了自己的利益禅修，为同类的其他鸟，稍微讲解一些正法。那时惹嘎阿亚名为“长寿”，转生成人后抓住了那只鸟并喂养它。（73）过去聚集的八个劫时，魔鬼哭泣，变成了腐烂的身体，口水成了耳朵的绳子。在空中行走时，人们说是老父亲，在将加持的蕴堆积在一起的时候，名为“比瓦”的鸟用嘴啄断了它。魔鬼被烧死，那两个人，记得名字叫“达”和“擦”。不 清净的转生没有任何利益。（79）过去八个劫的时候，
English
Thinking of hindering, it grabbed the crocodile. Unable to escape, its heart was pierced by a conch shell. The crocodile died there, and the human's life ended as well. Due to that blessing, the crocodile was reborn as a deity. It is said that since then, it has been born in this direction. (69) Nine kalpas ago, in the northwest world, in the kalpa called "Self-Arisen," in the teachings of the Buddha called "Light Body," the great lama called "Raga Asya Delusion Cleansing" had a hundred disciples. Among his disciples was one called "Accomplished One Radiance," who displayed signs of miraculous accomplishments. It was considered that he was weaker in terms of qualities. Accomplished One Radiance is now a reincarnation. It is said that there was one worst companion called "Good Friend," who is now engaged in activities. (70) In the direction below, nine kalpas ago, in the kalpa called "Victorious One," in the teachings of the Buddha's Light Heap, one called "Kunga" became an Acharya, from the habit of generating bodhicitta, reciting, and meditating, the Prajnaparamita Sutra called "Five Hundred," in that lifetime, he did things for the benefit of himself and others. At that time, the Raga Asya mantra practitioner, called "Kunjé," diligently practiced approach and accomplishment. Those two became friendly friends with each other. (71) In the direction above, eight kalpas ago, the name of the kalpa was called "Middle Eye," in the teachings of the Buddha's Light Net, one called "Akyé," a scribe, became wise. He wrote countless scriptures for the benefit of himself and others. Raga Asya became twin brothers, named Ruri, who could live to eighty years. Both died on the same day. (72) In the time of the past eight kalpas, one called "Muni" was born as an ugly bird. Painting. He meditated for his own benefit and taught a little Dharma to other birds of the same kind. At that time, Raga Asya, named "Long Life," was born as a human and caught that bird and fed it. (73) In the past assembled eight kalpas, the demon cried, transformed into a rotten body, and saliva became a rope for the ears. When walking in the sky, people said it was an old father, when piling up the heaps of blessings, a bird called "Biwa" pecked it with its beak. The demon was burned to death, and those two people, I remember their names were "Ta" and "Tsa." Un- pure rebirth is of no benefit whatsoever. (79) In the time of the past eight kalpas,
Chinese
转生为名为古古之人。 罗嘎阿亚是他的兄弟。 当成为名为阿库尔之人的时候。 古古在山谷岩洞之中。 用穆斯找到了各种珍宝。 那时名为埃比利之人心生嫉妒。 在那去往的路途中，铁刺。 插满了许多如针般锋利的斯巴拉。 一日阿库尔去磨肉的时候。 古古去那岩洞寻找珍宝。 因刺扎而死。 那人慈悲且行持佛法。 据说埃比利名为斯加。（75） 八劫之时，转生为名为莲花之人。 即使他人未曾听闻。 也自然而然地以身语意行善。 有玛巴竹巴嘉灿。 罗嘎阿亚名为贡钦。 竹巴因三次向船中吐唾沫而结缘。 竹巴是门兰嘉措。（76） 他的后世是夏洛。 向世间一切显示了南喀南贼佛。 当成为管家桑布的时候。 罗嘎阿亚那时是喇嘛。 成为知行者，僧人是。 因前世的因缘，竹巴的转世是。 有一个名为班德阿嘉的人。 喇嘛和管家二人对经堂佛像等。 对佛法的利益广大。（77） 往昔已逝八劫之时。 住在森林中的鸟转生为鹦鹉。 向同类鸟类宣讲佛法。 如为他人讲解一样自己也修持。 罗嘎阿亚变为名为牟尼的鸟。 共同相处，互相给予谷物。 名为马之人变成人杀了鹦鹉。（78） 往昔已逝七劫之时。 人名为洛玛，具有神通。 合二为一，成为名为尼卡的种姓。 当罗嘎阿亚转生为狐狸时。 人大约五岁时就会死去。 那时知道用那狐狸的肉会有帮助。 杀了那狐狸放入食物中。 两位病人受益，三人想要食物。 用狐狸皮覆盖，那三人也受益。 用剩下的狐狸肉做成丸子。 对所有病人都大有裨益。（79） 那业缘的来世。 当转生为名为沃松之人时。 那狐狸转生为名为沃宁的斯坚亚。 沃松富有且行持佛法，三宝。
English
Took birth as a person named Gugu. Raga Asya is his brother. When he became a person named Akhul. Gugu was in a mountain valley cave. He found various treasures with Mus. At that time, a person named Ebili became jealous. On the way to go there, iron thorns. Many sharp Sbaras like needles were planted. One day, when Akhul went to grind meat. Gugu went to that cave to find treasures. He died from the thorns. That person was compassionate and practiced Dharma. It is said that Ebili was named Skya. (75) In the eighth kalpa, he was born as a person named Padma. Even if others have not heard of it. He naturally practices virtue with body, speech, and mind. There is Magpa Drukpa Kyabtsang. Raga Asya is named Gonchen. Drukpa is connected by spitting into the boat three times. Drukpa is Monlam Gyatso. (76) His later life is Sharlo. He showed Namkharnangdze Buddha to all the world. When he became the caretaker Sangpo. Raga Asya was a lama at that time. Becoming a knower and practitioner, the monk is. Due to the karma of previous lives, the reincarnation of Drukpa is. There is a person named Bande Akyab. The lama and the caretaker both benefit the teachings greatly with temples, scriptures, etc. (77) In the past, in the eighth kalpa that has passed. The bird living in the forest was born as a parrot. Preaching the Dharma to birds of the same kind. He practices as he explains to others. Raga Asya became a bird named Muni. Living together, giving each other grain. A person named Horse became a person and killed the parrot. (78) In the past, in the seventh kalpa that has passed. A person named Loma, with clairvoyance. Uniting into one, becoming the caste named Nika. When Raga Asya was born as a fox. The person will die around the age of five. At that time, it was known that the meat of that fox would help. Killing that fox and putting it in food. Two patients benefited, and three people wanted food. Covering with fox skin, those three also benefited. Making the remaining fox meat into pills. It was of great benefit to all patients. (79) The future life of that karma. When he was born as a person named Wosung. That fox was born as Skyenya named Wongning. Wosung is rich and practices Dharma, the Three Jewels.