Tibetan
གཏེར་ཁ་ཡི། །གུ་རུའི་རྗེས་དྲན་ཚེས་བཅུ་བཟུང་ཐབས་ལས། །མ་འོངས་ལས་ཅན་ཆོས་བྱེད་རྣམས། །ང་ལ་མོས་པ་སུས་བྱེད་པ། །དེ་ཡི་རྩ་ན་ང་ཉིད་བཞུགས། །ཟླ་བ་ཚེས་བཅུ་ཤར་བའི་ཚེ། །ང་ཡི་བརྗེད་རྡོ་སུས་འཛིན་པ། །དེ་ངང་ང་ལ་འདུ་འབྲལ་མེད། །ཨེ་མ་ཧོ། དོན་ལ་ང་ལ་གཤེགས་བཞུགས་མེད། །འགྲོ་འོང་གཉིས་ལས་འདས་མོད་ཀྱང་། །ཀུན་རྫོབ་བག་ཆགས་གཉིས་སྣང་ལ། །ལུས་རྒྱ་འཁོར་བའི་བག་ཆགས་དང་། །དག་བྱའི་སྒྲིབ་པ་མ་དག་པས། །ཀུན་གྱིས་ང་ཡི་ཞལ་མ་མཐོང་། །ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པ་དག་པའི་ཚེ། །པདྨ་ང་ཉིད་དངོས་སུ་ མཐོང་། །ཚིག་འཆད་གླེང་མོ་བྱ་རུ་ཡོད། །རྣལ་འབྱོར་ལམ་པའི་དུས་སུ་ཡང་། །ཉམས་སམ་རྨི་ལམ་ཚུལ་དུ་མཇལ། །དོན་ལ་དགེ་སེམས་གང་སྐྱེས་དང་། །སྙིང་རྗེ་དཔག་མེད་སྐྱེ་བ་དང་། །རང་དབང་མེད་པའི་སྐྱོ་ཤས་དང་། །སྐད་ཅིག་ལྷག་གེར་ང་དྲན་ན། །དེ་ཡང་ང་ཉིད་མཇལ་བ་ཡིན། །གང་ཟག་མོས་པའི་བློ་ཡོད་ན། །ང་ཡི་ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་ཆད་མེད། །དོན་ལ་ང་ལ་འགྲོ་འོང་མེད། །རང་གི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཉིད། །དེ་ཉིད་ནམ་དག་ང་དང་མཇལ། །སྨོན་ལམ་ཀུན་རྫོབ་གདུལ་བྱའི་ངོར། །སྲིན་ཡུལ་བཞུགས་པ་བདེན་མོད་ཀྱི། །ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པའི་ཕྱིར། །པུས་མོའི་ཙ་ན་ང་ཉིད་བཞུགས། །དེ་བས་མང་དུ་ཅི་བཤད་ཀྱང་། །ཚིག་གི་སྦྱིན་རོ་ཡིན་མོད་ཀྱང་། །དོན་ལ་བློ་སྙིང་ང་ལ་གཏོད། །ཆེ་རེག་ཆེ་དང་ཆུང་རེག་ཆུང་། །རང་གི་མོས་གུས་དང་བསྟུན་ནས། །བྱིན་རླབས་འཇུག་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཅེས་གསུངས་དོན་དང་མཚུངས་སོ་སྐལ་ལྡན་རྣམས། །རཏྣའི་ཆོས་བདག་བྱེ་བྲག་ལུང་བསྟན་ལས། །ད་རུང་ཆོས་བདག་ལས་ཅན་འབྱུང་ལུང་བསྟན། ༈ །སྐྱེས་བུ་དེ་ཡིས་ཚེ་ཡི་འཕྲང་བརྒལ་ན། །བོད་ཀྱི་གཏེར་སྟོན་ཀུན་ལས་གདུལ་བྱ་རྒྱས། ། དབྱངས་ཅན་མ་ཡི་ཕྱི་རབས་ཡི་གེར་ཐོབ། །བློ་གྲོས་སྟོབས་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ནི། །ཞེས་སོགས་ཆོས་བདག་ལུང་བསྟན་སྐབས། །རྡོ་རྗེའི་མིང་ཅན་ངོམ་གྱི་ཕྱོགས་ནས་འབྱུང་། །དེ་ལྟར་སྐལ་ལྡན་བཅུ་ཕྲག་གཅིག་དང་ལྔ། །གཏེར་བདག་ཁྱོད་དང་རྟེན་འབྲེལ་འགྲིགས་འགྱུར་རམ། །འོན་ཏེ་ཡིན་ཀྱང་མ་འོངས་ཆོས་ལ་སྤྱོད། །སྐལ་ལྡན་ཡིན་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱི་གདུལ་བྱར་འགྱུར། །ཁ་ལག་མ་ཡེངས་རྟེན་འབྲེལ་མཁའ་འགྲོས་བསྒྲིགས། །ལུང་བསྟན་བྱུང་ན་མ་གཡེལ་དམ་དུ་ཟུང་། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་ཚེ་སྒྲུབ་རྡོར་ཕྲེང་དང་། །གསང་འདུས་སྐོར་དང་བཀའ་རྒྱ་ཅན་རྣམས་གཏད། །ཚེ་ཡི་བར་ཆད་སེལ་ཏེ་དོན་གཉིས་སྤྱོད། །ཚེ་ཡི་བར་ཆད་གྱུར་ནའ
Chinese
宝藏啊！ 为了纪念莲师的十斋日， 未来有缘的修行者们， 谁对我生起信心， 我就住在他的身边。 当每月初十升起时， 谁能忆念起我， 他与我永不分离。 唉玛吙！实际上我没有来去， 虽然已超越了来去二者， 但在世俗的习气和二元显现中， 由于身体和轮回的习气， 以及尚未清净的待净之障， 大家都无法亲见我的面容。 当烦恼障得到清净之时， 就能亲见莲师我。 可以交谈说话。 在瑜伽士的道途中， 也能在体验或梦境中相见。 实际上，无论生起何种善心， 生起无量的慈悲心， 以及不由自主的悲伤， 哪怕只是一瞬间清晰地忆念起我， 那也是与我相见。 如果有人具备信心的智慧， 我的慈悲将永不间断。 实际上，我没有来去， 只是自己的业障。 何时清净，何时就能与我相见。 为了愿力和世俗所化的众生， 虽然住在罗刹之地是真实的， 但由于慈悲永不间断的缘故， 我就住在你的膝盖边。 因此，即使说得再多， 也只是言语的施舍， 实际上，要把身心托付给我。 大触大，小触小， 根据自己的信心和恭敬心， 毫无疑问会得到加持。 具缘者们，所说之义即是如此。 从拉特纳的法主特别授记中， 还有关于未来将出现有缘法主的授记。 如果那个人能够度过生命的难关， 那么他的所化将超过所有的藏地伏藏师。 从妙音天女的后世文字中获得。 具有智慧和力量的人。 在关于法主授记的章节中， 名字带有金刚者将从恩地方向出现。 像这样，具缘者十五位， 伏藏主您与他们会结下缘分吗？ 即使如此，未来也会行持佛法。 你是有缘者，将成为他们的所化。 不要分心，空行母会安排好缘起。 如果出现授记，不要动摇，要牢牢记住。 将长寿成就金刚鬘， 以及密集金刚法类和具有封印者交付给所有的人。 消除寿命的障碍，行持二利。 如果寿命出现障碍
English
Treasures! In order to commemorate Guru's tenth day, Future fortunate Dharma practitioners, Whoever has faith in me, I reside at their side. When the tenth day of the month dawns, Whoever remembers me, They are inseparable from me. Emaho! Actually, I have no coming or going, Although I have transcended both coming and going, But in the dualistic appearance of worldly habits, Due to the habits of body and samsara, And the obscurations to be purified not yet purified, Everyone cannot see my face. When the obscurations of afflictions are purified, Padma, I myself will be directly seen. There will be speech and conversation. Also, on the path of yogis, One can meet in experience or dreams. Actually, whatever virtuous thoughts arise, And immeasurable compassion arises, And involuntary sadness, Even if one remembers me clearly for a moment, That is also meeting me. If someone has the wisdom of faith, My compassion will never cease. Actually, I have no coming or going, It is just one's own karmic obscurations. When they are purified, one will meet me. For the sake of aspirations and worldly beings to be tamed, Although residing in the land of rakshasas is true, But because compassion never ceases, I reside at your knees. Therefore, even if I say more, It is just a gift of words, Actually, entrust your body and mind to me. Big touches big, small touches small, According to one's own faith and respect, There is no doubt that blessings will enter. Thus, fortunate ones, the meaning of what was said is like this. From Ratna's Dharma Lord's special prophecy, There are also prophecies about future Dharma Lords who will appear. If that person can overcome the straits of life, Then his disciples will exceed all the treasure revealers of Tibet. Obtained from the later writings of Saraswati. A person with wisdom and strength. In the chapter on the Dharma Lord's prophecy, The one with the name Vajra will appear from the direction of Ngom. Like this, fifteen fortunate ones, Treasure Lord, will you form a connection with them? Even so, in the future, they will practice the Dharma. You are fortunate, and will become their disciples. Do not be distracted, the dakinis will arrange the auspicious connections. If a prophecy appears, do not waver, hold it firmly. Entrust the accomplishment of longevity, the Vajra Garland, And the Guhyasamaja cycles and those with seals to everyone. Eliminate the obstacles to life and practice the two benefits. If obstacles to life occur
Tibetan
ང་དོན་གཉིས་བྱེད། །ཚེ་རིལ་བྲམ་ཟེའི་ཐུགས་ཀྱི་རིལ་བུ་རྣམས། །དབང་བའི་སྐྱེས་བུ་གྲངས་ཆེན་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །རང་རང་དམ་སྐལ་ལུང་དང་རིགས་པས་རྟོགས། །འདྲ་དང་མི་འདྲ་ནོར་ན་མི་ཉན་པས། །པདྨ་ང་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་སྟེ་རྟོགས། །འདྲ་དང་མི་འདྲ་ནོར་སྲིད་རིགས་ཀྱི་བུ། །སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་དང་ཆེ་འབྲེལ་ཆུང་འབྲེལ་གང་། །མ་འོངས་ཁྱོད་ཀྱི་གདུལ་བྱར་འགྱུར་བ་སྟེ། །མཐར་ཐུག་བདེ་ཆེན་ཐོབ་ཅེས་འབྱུང་ལུང་ བསྟན། །ཁྱོད་དང་རྟེན་འབྲེལ་ཕྱི་དུས་གཡེལ་གྱུར་ཀྱང་། །ཕ་ཤུལ་བུས་འཛིན་རྒྱུད་འཛིན་ཁྱེའུའི་དུས། །ངེས་པར་འབྱུང་སྟེ་དོན་གཉིས་སྤྱོད་པར་འགྱུར། །སེམས་བསྐྱེད་དག་པས་ངང་བསྲིང་གདམས་པ་སྤེལ། །དོན་གྱི་སྐྱེས་བུ་ཡིན་ནོ་རིགས་ཀྱི་བུ། །ཅེས་སོགས་ལུང་བསྟན་དོན་དང་རྗེས་མཐུན་པར། །ཐག་རིང་ཞིག་ནས་རཏྣ་གླིང་པ་ཡི། །མགུར་འབུམ་པོ་ཏི་བྱུང་བས་རྐྱེན་བྱས་ནས། །ཁོ་བོར་རཏྣ་གླིང་པ་མ་མཇལ་ཨང་། །གསུངས་ནས་རྒྱུན་རིང་གཅིག་ལ་སྤྱན་ཆབ་བསིལ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཨོ་རྒྱན་རྒྱུན་དུ་མཇལ་བ་ལས། །རཏྣ་གླིང་པ་མཇལ་བས་ལྷག་རྒྱུ་མེད། །ཞུས་ནས་བྲིད་ཀྱང་མ་ཕན་བཤུམ་པ་ཡིས། །འོ་ན་རཏྣའི་བཀའ་འབུམ་རྒྱབ་ཏུ་ཁུར། །པདྨ་བཀའ་ཐང་ཨོ་རྒྱན་སྐུ་རྣམས་ལ། །བསྐོར་བ་མཛོད་དང་མཇལ་བ་འོང་སྲིད་ཞུས། །དེ་ལྟར་ཉིན་རིང་དེ་ལ་བསྐོར་བ་མཛད། །དེ་དགོང་རྣལ་ལམ་རཏྣ་གླིང་པ་ནི། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀ་མཇལ་ནས་རཏྣ་ཡི། །གཏེར་ཆོས་ཡོངས་རྫོགས་དབང་དང་ལུང་རྣམས་གནང་། །མཆོག་དབང་དངོས་སུ་ཆགས་ལམ་ལྟར་དུ་བསྐུར། །ཕྱིར་ནངས་ཉི་ཤར་ནམ་མཁར་རཏྣ་གླིང་། །ཞལ་གཟིགས་སྔོན་ཆད་སུ་ལའང་མ་གྲགས་ པའི། །རཏྣའི་བླ་སྒྲུབ་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གནང་། །དེ་ཕྱིར་བདག་གི་བརྒྱུད་པ་ཉེ་བར་བསམ། །རཏྣའི་ཆོས་སྐོར་གཏོར་དབང་པོད་དབང་རྣམས། །སྤྲུལ་སྐུ་ཉིད་ལ་སླར་ཡང་ཞུ་བར་བྱས། །དེ་ཕྱིན་བརྒྱུད་པ་ཉེ་བས་བྱིན་རླབས་མྱུར། །འདི་ཡང་ངོ་མཚར་ཆེ་ཤོས་གཅིག་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་གནམ་ཆོས་འོང་བའི་དཀྱིལ་ཙམ་ལ། །སྡེ་དགེ་གྲུབ་ཐོབ་པ་ཡི་ཆབ་མདོ་ན། །ཡི་གེ་ཡིག་རྟེན་བསྐུར་ནས་ངེད་ཚང་གི །སྐུ་སྐྱེ་གཏེར་སྟོན་འོང་རྒྱུ་ཞིག་ཡོད་པར། །གཏད་དགོས་སྨྲས་འདུག་ཆབ་མདོས་རྩད་བཅད་ནས། །སྤྲུལ་སྐུ་ཆབ་མདོར་འབྱོན་དགོས་གསུངས་བྱུང་ནས། །གནམ་ཆོས་འདི་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་རྫོགས་པར། །དེ་ལྟར་འབྱོན་དགོས་སྐུ་ཚེའི་བར་ཆད་འབྱུང་། །ཅི་དྲག་སྙམ་ནས་བློ་སེམས་མ་བདེ་སྟེ། །ག་རེ་ཅི་དྲག་ཡང་ཡང་སྨྲ་ཤོར་ཚེ། །སྤྲུལ
Chinese
我成办二利。长寿丸婆罗门的意之丸等，是具力之士众多的缘故，各自以誓言、福分、教证和理证了知。相同与不相同，如果错谬则不听从，祈请莲师我而了知。相同与不相同，如果错谬，种姓之子，具福的您与大关联小关联什么？未来将成为您的所化，最终获得大乐，如此授记出现。您与缘起，虽然晚期耽误，但子承父业，在继承血统的孩童之时，必定出现，成为行持二利者。以清净的发心，延长心性，传扬教诲。是具意义之士啊，种姓之子。如是等等授记之义与之后相符，从遥远之处，由于热那朗巴的，古尔千部之书出现为缘，我没有见到热那朗巴啊。说完，长久地流泪。相比您经常见到邬金，没有比见到热那朗巴更殊胜的了。劝说也没有用，哭泣着。那么将热那的噶千背在背后，对莲师噶唐邬金身像等，做绕转，或许能见到。如是白天对他做绕转。那天晚上梦中热那朗巴，父母二位都见到，热那的，所有伏藏法，都给予灌顶和传承。殊胜灌顶如实地如道路般赐予。第二天太阳升起时，在空中热那朗巴，显现，以前谁也没有听说的，热那的上师修法外内密三种给予。因此我认为我的传承很近。热那的法类朵旺和经函之灌顶等，再次向化身您请求。此后由于传承很近，加持迅速。这也是最稀奇的事情之一。如是天法降临的中间左右，德格成就者巴的昌都，送来书信和信物，说我们家的，身生伏藏师要出现，必须交付。昌都追问之后，说化身必须到昌都去。在天法没有完全圆满之前，那样去的话，会有寿命的障碍。怎么办呢，心里很不舒服，说什么好呢，反复自语时，化
English
I accomplish the two benefits. The longevity pill, the mind-essence pills of the Brahmin, etc., are because there are many powerful individuals. Each one understands their own vows, fortune, teachings, and reasoning. If there is error in what is the same and not the same, it will not be listened to. Pray to Padmasambhava and understand. If there is error in what is the same and not the same, son of the lineage, what is the great or small connection between you, the fortunate one? In the future, you will become the one to be tamed by you, and ultimately attain great bliss. Such a prophecy appears. Although the connection with you may be delayed in the future, the son will inherit the father's legacy. At the time of the child inheriting the lineage, it will definitely appear and become one who practices the two benefits. With pure bodhicitta, prolong the mind and spread the teachings. You are a meaningful person, son of the lineage. Thus, the meaning of the prophecy and what follows are in accordance. From a distant place, because of the appearance of Ratna Lingpa's, a thousand songs book, I have not met Ratna Lingpa. After saying this, tears flowed for a long time. Compared to you constantly seeing Orgyen, there is nothing more superior than seeing Ratna Lingpa. Persuasion was useless, and he wept. Then carry Ratna's Kagyam on your back, and circumambulate the Lotus Sutra, Orgyen's body, etc., and perhaps you will meet him. Thus, he circumambulated him that day. That night in a dream, Ratna Lingpa, both parents appeared, and all of Ratna's treasure teachings were given empowerment and transmission. The supreme empowerment was bestowed as if it were a real path. The next day, when the sun rose, Ratna Lingpa appeared in the sky, giving Ratna's guru yoga, outer, inner, and secret, which no one had ever heard of before. Therefore, I think my lineage is close. Ratna's Dharma categories, Dorje Wang, and scripture empowerments, etc., were again requested from the incarnation. Since then, because the lineage is close, the blessings are swift. This is also one of the most amazing things. Thus, around the middle of the coming of the Sky Dharma, in Chamdo of Dege Drubthobpa, a letter and a symbolic object were sent, saying that our family's, body-born treasure revealer is about to appear, and it must be entrusted. After Chamdo inquired, they said that the incarnation must go to Chamdo. If you go like that before this Sky Dharma is completely completed, there will be an obstacle to your life. What should we do? I was uneasy, and when I repeatedly said, "What should we do?", the incarna-