Tibetan
ནས། །ཤིང་ལ་གྲི་བཟོས་ཇ་ནི་གཤག་སྟངས་མཛད། །དེ་ནས་མྱུར་དུ་ཇ་ནི་མང་པོ་བྱུང་། །དེ་བཞིན་བདག་ཀྱང་ལན་འགའ་ན་བ་ན། །རྟེན་འབྲེལ་བཅོས་ཁ་རྩེད་མོ་འདྲ་བ་རེ། །མཛད་པས་ཕྲལ་དུ་བདེ་བ་ལན་གྲངས་མང་། །དཔེར་ན་ཡང་དགོན་པ་དང་ཕག་གྲུ་ཡིས། །རྩེད་མོ་འདྲ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་འགའ་རེ་ཡིས། །ནད་གདོན་མང་པོ་ཕན་པའི་རྣམ་ཐར་མཚུངས། །དེ་ལྟར་གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་ལ། །ཚེ་དཔག་རྒྱུད་དང་དགོངས་པ་འདུས་པའི་རྒྱུད། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྷ་དགུའི་རྒྱུད་ཆུང་དང་། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འོད་དཀར་ཅན་གྱི་རྒྱུད། །མིང་གི་མངོན་བརྗོད་རྒྱུད་དང་ལས་ཧུར་རྒྱུད། །གུར་དྲག་རྒྱུད་དང་རོ་ཟའི་རྒྱུད་བུ་ཆུང་། །སྒྲོལ་མའི་རྒྱུད་དང་བདེ་མཆོག་དམར་པོའི་རྒྱུད། །སྡེ་ཏུའི་རྒྱུད་དང་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་གཟུངས། །རྒྱུད་བདག་བཞི་ཡི་རྒྱུད་བཞི་རྟོགས་བརྗོད་བཞི། །དྲག་རྩལ་ཐོག་རྒྱུད་རྟ་གཟུངས་ནོར་གྱི་གཟུངས། །ཨུ་པ་ ར་ཙའི་རྒྱུད་བུ་ཆུང་དང་ནི། །དགོངས་འདུས་གཟུངས་དང་སྒེག་པའི་རྡོ་རྗེའི་གཟུངས། །དེ་སོགས་བཀའ་དང་རྒྱུད་དུ་གཏོགས་པོ་དང་། །ཞི་དྲག་ཚེ་རྟ་བཀའ་དགོངས་ཕུར་པ་དང་། །མ་གཤིན་ལ་སོགས་སྔར་ནས་གྲགས་པ་དང་། །རོ་ཟ་རྒྱུད་བདག་དྷེ་ཏུ་ལས་ཧུར་མ། །ཡེ་ཤེས་འཇིགས་བྱེད་ཨུ་པ་ར་ཙ་དང་། །རྡོ་རྗེ་རྒོད་སོགས་སྔོན་ཆད་མིང་ཙམ་ཡང་། །ས་སྟེང་མ་གྲགས་ལྷ་ཡི་ངོ་བོ་ཡང་། །གང་ཡིན་འབྱེད་པར་དཀའ་བ་མང་པོ་ཡི། །རྒྱུད་དང་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་དང་ལས་ཚོགས་སོགས། །ཇི་ལྟར་ཤེས་རབ་ཆེ་ཡང་དྲན་དཀའ་བ། །འདི་འདྲ་གཏེར་ཁ་གཞན་ལའང་མ་བྱུང་བས། །ངོ་མཚར་འདི་ནི་ངོ་མཚར་བླ་མེད་དེ། །འཇམ་དབྱངས་སྤྲུལ་པ་རྒྱལ་སྲས་ཞི་བ་ལྷས། །སྔོན་ཆད་མ་བྱུང་བ་ཡང་འདིར་བརྗོད་མེད། །གསུངས་པ་ལྟར་དུ་མཁས་པ་སུ་ཡིས་ཀྱང་། །སྔོན་ཆད་སྔགས་དང་ལྷ་ནི་དེ་འདྲ་བ། །ས་སྟེང་མ་བྱུང་བ་ཞིག་བརྩམ་མི་ཤེས། །དེ་ཕྱིར་འདི་ནི་བརྩམ་དང་རང་བཟོ་སོགས། །མིན་པའི་གནད་ནི་ཆེན་པོ་འདི་ཡོད་པ། །ཐེ་ཚོམ་ཅན་རྣམས་བསམ་བློ་ལེགས་པར་ཐོངས། །བློ་དམན་ཐོས་པ་ཆུང་བ་ལ་ལ་ཡིས། །ཨོ་རྒྱན་པདྨ་སྲིན་པོའི་ཁ་གནོན་བཞུགས། །ཚེས་ བཅུར་སྔ་དྲོ་སྤྲུལ་པ་དེ་འབྱོན་བཤད། །ལོ་གསུམ་བར་དུ་འདུ་འབྲལ་མེད་འདྲ་བར། །ཉིན་རེ་ལ་ཡང་ལན་མང་ཞལ་མཇལ་ཞིང་། །རྔ་ཡབ་གླིང་ནས་ཉིན་རེའང་སྐོར་རྫོགས་བརྒྱ། །འབྱོན་ཡང་ཨེ་འབྱོན་སྲིད་ཀྱང་ཨེ་སྲིད་སྙམ། །དེ་ལ་སྤྱིར་ནི་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་འཁོ
Chinese
然后，用刀在树上制作茶，展示了切割的方法。之后，迅速出现了许多茶。同样，我几次生病时，用缘起治疗，就像玩游戏一样。通过这种方式，迅速获得了多次的安乐。例如，像扬寺和帕竹寺一样，通过一些像游戏一样的缘起，许多疾病和邪魔得到了利益，情况类似。像这样，在天法意之宝藏中，有长寿仪轨和意合仪轨，胜乐金刚九尊小仪轨，大悲观音白光尊仪轨，名义真言仪轨和事业猛厉仪轨，古汝扎仪轨和若匝小仪轨，度母仪轨和胜乐红尊仪轨，德度的仪轨和狮子吼陀罗尼，四续主的四续和四证悟传记，猛咒霹雳仪轨，马陀罗尼和财神陀罗尼，乌巴拉匝小仪轨，意合陀罗尼和娇媚金刚陀罗尼。这些属于教言和续部，以及息增怀诛长寿马等教言意和普巴，以及玛姆和尸陀林等以前就出名的，若匝续主德度事业猛厉母，智慧怖畏金刚乌巴拉匝，金刚鹏等以前连名字都没在地上流传，甚至连神祇的本体，也很难分辨是什么的许多仪轨和修法、灌顶和事业法等等，无论智慧多么广大也难以记住。像这样的宝藏在其他地方也没有出现过，所以这个奇迹是无与伦比的奇迹。蒋扬化身嘉赛西瓦拉，以前没有出现过的也在这里说了。如他所说，无论多么有学问的人，以前也无法创作出像这样在地上没有出现过的咒语和本尊。因此，这并非创作和自造等，而是具有伟大的关键。希望有疑惑的人好好思考。一些智慧低下、听闻甚少的人说，邬金莲花生降伏罗刹，在初十早上化身会来临。三年之间，就像没有分离一样，每天都能多次见到他的面容，从雅姜林每天也能绕行圆满一百次。来不来呢？可能不可能呢？对此，总的来说，圆满的佛陀们，身语意的轮
English
Then, using a knife to make tea on the tree, he demonstrated the method of cutting. After that, many teas quickly appeared. Similarly, when I was sick several times, I used interdependent treatments, which were like playing games. In this way, I quickly obtained many instances of comfort. For example, like Yang Monastery and Phagdru Monastery, through some interdependent events that were like games, many diseases and evil spirits were benefited, and the situations were similar. Like this, in the treasure of the Mind of the Heavenly Dharma, there are the longevity tantra and the combined intention tantra, the small Hevajra nine-deity tantra, the Great Compassionate Avalokiteśvara White Light One tantra, the nominal mantra tantra and the fierce activity tantra, the Gurudrak tantra and the Roza small tantra, the Tara tantra and the Red Supreme Bliss tantra, the Detu tantra and the Lion's Roar Dharani, the four tantras of the four tantra masters and the four realization biographies, the fierce mantra thunderbolt tantra, the horse dharani and the wealth dharani, the Upāraza small tantra, the combined intention dharani and the seductive Vajra dharani. These belong to the teachings and tantras, as well as peaceful, wrathful, longevity, horse, etc., teachings, intentions, and phurbas, as well as Mams and charnel grounds, etc., which were famous before, the Roza tantra master Dhetu fierce activity mother, Wisdom Terrifier Upāraza, Vajra Garuda, etc., even their names had never been heard on earth before, and even the essence of the deities, it is difficult to distinguish what they are, many tantras and sadhanas, empowerments and activity practices, etc., no matter how great the wisdom, it is difficult to remember. Such treasures have not appeared in other places either, so this miracle is an unparalleled miracle. Jamyang incarnation Gyalsay Zhiwa Lha, even things that had never appeared before are mentioned here. As he said, no matter how learned a person is, they could not create such mantras and deities that had never appeared on earth before. Therefore, this is not creation or self-making, etc., but has this great key. Those who have doubts, please think carefully. Some people with low wisdom and little learning say that Orgyen Padmasambhava subdues the Rakshasas, and the incarnation will come on the tenth morning. For three years, it was as if there was no separation, and every day they could see his face many times, and from Ngayab Ling, they could complete a hundred circumambulations every day. Will he come or not? Is it possible or not? In general, the perfect Buddhas, the wheels of body, speech, and mind
Tibetan
ར་འདས་ཁྱབ་པར་བཞུགས། །ལས་སྒྲིབ་སྲབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱུན་དུ་མཇལ། །ལས་སྒྲིབ་ཅུང་ཟད་སྲབ་ན་ཉམས་སྣང་དང་། །རྨི་ལམ་ཙམ་དུ་ཡུད་རེ་མཇལ་བའང་སྲིད། །ལས་སྒྲིབ་འཐུག་ན་དྲུང་དུ་བཞུགས་ན་ཡང་། །ཟུར་ཙམ་ཞིག་ཀྱང་མཐོང་བའི་བསྐལ་བ་མེད། །དེ་དོན་མདོར་བསྡུས་ཨོ་རྒྱན་གསུངས་པ་ནི། །པདྨ་བཀའ་ཐང་གཏེར་སྟོན་ཞལ་གདམས་ལས། །ད་ནི་མི་སྡོད་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་དུ་འགྲོ། །གསོལ་བ་སྙིང་ནས་འདེབས་པའི་གང་ཟག་ལ། །ང་ལ་འགྲོ་སྡོད་གཉིས་སུ་ག་ལ་ཡོད། །ཨོ་རྒྱན་སྤྲུལ་པ་འབུམ་ཕྲག་འབུམ་ཡང་འབྱུང་། །སྔར་མེད་ཕྱིས་མི་ཡོང་བའི་རྒྱུ་གཅིག་མིན། །ཞེས་གསུངས་ཞལ་ཆེམས་བོད་ལ་བཞག་པའི་མཐར། །ལྔ་བརྒྱ་དུས་ངན་ཤར་ཚེ་པད་འབྱུང་ངེས། །དུག་ལྔས་བསླུས་པའི་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་ལ། །མཐོང་ཁར་ ཉི་ཞུར་མུན་འགོ་རང་མཐོང་ཙམ། །ཆོས་ཀྱིས་ས་འོག་ས་སྟེང་ཁྱབ་པར་སྦས། །སེམས་ཅན་གཏེར་སྒོ་འབྱེད་པ་འགའ་ཡང་འབྱུང་། །ང་ཡི་སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་འདུལ། །སེམས་ཅན་སྨིན་གྲོལ་བདེ་ལ་བཀོད་པར་སྲིད། །ཉམ་དམས་བསྟན་པ་འགྲིབ་ལ་ཉེ་བ་ན། །དག་པས་ང་རང་དངོས་སུ་མཐོང་ཡང་སྲིད། །དགོས་འདོད་རེ་བ་བསྐང་བའི་ནོར་བུ་འབྱོན། །རྗེ་འབངས་འཁོར་བཅས་དེ་བས་ལོག་ཅིག་གསུངས། །རཏྣའི་གཏེར་ཁ་ལུང་བྱང་འབྲིང་པོ་ནས། །གུ་རུ་ང་ཡིས་སྤྲུལ་པ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ནངས་རེ་ནུབ་རེ་བོད་ཀྱི་འགྲོ་དོན་བྱེད། །ཁྱད་པར་ཚེས་བཅུའི་ནངས་པར་མངོན་དུ་འོང་། །དད་པ་ཆེ་ན་དངོས་སུ་འོང་ཡང་སྲིད། །བྱང་གཏེར་ཚེས་བཅུའི་ཕན་ཡོན་བཤམས་ནས་ཀྱང་། །ཕྱི་རབས་དུས་ཀྱི་ལས་ཅན་སྐྱེས་བུ་དང་། །དམ་ཆོས་སྤྱོད་པའི་འགྲོ་བ་ཕོ་མོ་རྣམས། །དུས་བཟང་ཡར་ངོ་ཁྱད་པར་ཚེས་བཅུའི་དུས། །མཆོད་པ་བཤམས་ཤིང་མོས་གུས་གདུང་ཤུགས་ཀྱིས། །སྙིང་ཁུང་རུས་པའི་གཏིང་ནས་ང་ཉིད་ལ། །གསོལ་བ་བཏབོ་ན་པདྨ་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །བརྩེ་བར་བསམས་ནས་དད་ལྡན་ཚོགས་ཁང་དུ། །སྤྲུལ་པ་མ་ངེས་སྣ་ཚོགས་ཆ་ལུགས་སུ། །བསྒྱུར་ ནས་འོང་བས་དེ་དོན་གོ་བར་གྱིས། །དེ་དུས་སྨོན་ལམ་གང་བཏབ་འགྲུབ་པ་དང་། །བྱིན་རླབས་ཞུགས་པའི་རྟགས་ནི་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་། །ཁྱད་པར་བག་དྲོ་ཉམས་དགའ་ཤེས་པ་གསལ། །གླུ་གར་ཉམས་དང་རྩེ་བྲོ་འཁྲབ་སྙིང་འདོད། །དད་ལྡན་འགའ་རེས་མངོན་སུམ་མཐོང་ཡང་སྲིད། །དེ་དུས་རྟོགས་པ་མི་བསྐྱིལ་ཅི་བདེར་སྤྱོད། །གཞན་ཡང་འཇའ་དང་འོད་སྐོར་སྒྲ་དང་འཇའ་རིས་འབྱུང་། །དེ་དུས་པདྨ་ང་རུ་ཤེས་པར་གྱིས་ལ་སྨོན་ལམ་ཐོབ། །ཅེས་གསུངས་གཞན་ཡང་རཏྣའི་
Chinese
已逝遍在而安住。业障薄弱者恒常得见。业障稍薄则于觉受中，或仅于梦中，亦或瞬间得见。业障深厚者，纵然近在咫尺，亦无缘得见丝毫。是故简而言之，邬金所言：莲师教言宝藏师之口诀中说：如今不住此地，将往邬金刹土。向我从内心深处祈请之人，我何来去留之分？邬金化身千百万，非前所未有，后亦不会再有之唯一因。如是说，留下遗嘱于藏地之后，五浊恶世降临时，莲师定会降临。为五毒所迷惑之轮回众生，乍见之下，如日落西山，黑暗降临，仅能自见。佛法于地下地上广为隐藏。亦有开启众生宝藏之门者出现。我之化身将调伏所有众生。众生成熟解脱，安乐而住。当衰败之教法临近衰落时，清净者或能亲见我。满足所求愿望之如意宝降临。劝告君臣眷属皆应远离。从拉特纳之宝藏目录中等篇中说：莲师我之化身不可思议。每日每夜皆行利益藏地之事。尤其于初十之早晨显现。若具大信心，亦或亲身降临。于北方宝藏初十之功德中宣说：后世之时具缘之士夫，与行持正法之男女众，良辰吉日上弦月，尤其初十之时。陈设供养，以虔诚之敬信与恳切之情，从心底深处向我祈请，莲师我将慈悲垂念，于具信之会所中，化现不定之各种形象，故当知晓此事。彼时所发之愿皆能成就，且有加持融入之各种征兆显现。尤其感到温暖舒适，心情愉悦，知觉清晰。渴望歌舞嬉戏。有些具信者或能亲眼目睹。彼时莫压抑觉受，随心所欲而行。此外，亦有彩虹、光环、声音及彩虹纹等显现。彼时当知莲师即我，并祈愿。如是说，此外，拉特纳之
English
He abides pervadingly beyond. Those with thin karmic obscurations see him constantly. If karmic obscurations are somewhat thin, one might meet him in experiences or just in dreams for a moment. If karmic obscurations are thick, even if he is nearby, there is no chance to see even a glimpse of him. Therefore, in short, what Orgyen said: From the treasure teachings of Padma Kathang, the instructions of the treasure revealer: Now I will not stay, I will go to the land of Orgyen. For those who pray to me from the depths of their hearts, how can I have a choice of going or staying? Hundreds of thousands of emanations of Orgyen will appear. It is not a single cause that has never existed before and will not come later. Thus he said, after leaving his testament in Tibet, when the five hundred degenerate times dawn, Padmasambhava will surely come. For sentient beings in samsara deluded by the five poisons, at the moment of seeing, it is like the sun setting, darkness descending, only seeing oneself. The Dharma is widely hidden underground and above ground. There will also be some who open the treasure doors of sentient beings. My emanations will subdue all beings. Sentient beings will ripen and be liberated, and placed in happiness. When the weakened teachings are close to decline, the pure ones may actually see me. A wish-fulfilling jewel that fulfills needs and desires will come. He said, "Turn away from that, along with the lord, subjects, and retinue." From the middle section of Ratna's treasure catalog: Guru, my emanations are inconceivable. Every morning and evening, I work for the benefit of Tibet. Especially on the morning of the tenth day, I will appear. If there is great faith, I may actually come. Having explained the benefits of the tenth day of the Northern Treasures, for the fortunate individuals of future times, and the men and women who practice the sacred Dharma, the auspicious time of the waxing moon, especially the tenth day. Arrange offerings, and with devotion, faith, and heartfelt intensity, pray to me from the depths of your heart and bones, and Padmasambhava himself, thinking with love, in the assembly hall of the faithful, in various uncertain forms of emanation, will come transformed, so understand this matter. At that time, whatever prayers are made will be accomplished, and various signs of blessings entering will appear. Especially, there will be warmth, joy, clear awareness. There will be a desire for song, dance, experiences, and playful movements. Some faithful ones may actually see it. At that time, do not suppress realization, act as you please. Furthermore, there will be rainbows, halos of light, sounds, and rainbow patterns. At that time, know that Padmasambhava is me, and receive prayers. Thus he said, furthermore, Ratna's