Tibetan
ངས་ནས། །རྒྱལ་ཚབ་པ་ལ་ཕྱག་ནས་ཞུས་ནས་བཤམས། །མགར་དམར་སྐུ་དེ་ཕྱག་ནས་ཞུ་བའི་ཕྱིར། །ཝ་པ་བླ་མས་བེ་གར་ཡིན་ནམ་གསུངས། །མ་ཡིན་མགར་དམར་ཡིན་ལགས་ཞུས་པའི་ཚེ། །དམ་ཅན་ཡི་དྭགས་རིགས་ཡིན་ལོངས་སྤྱོད་ཆུང་། །སྤྱག་བཙན་བརྟེན་ན་དགའ་རབ་ལོ་རྒྱུས་གསུངས། །ཀརྨ་པ་ཡི་དཀོར་བདག་དམ་ཅན་ཡིན། །ལོངས་སྤྱོད་ཆུང་བར་འདུག་གམ་ཧེ་ཧེ་ཞུས། །ཁོང་རྣམས་སྦྱིན་པའི་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་པ་ཡིན། །དེ་དང་མི་འདྲ་གསུངས་ཤིང་ཕྱག་ནས་མཛད། །ཁྱོད་ལ་དམ་ཅན་སྒྲུབ་སྐོར་ཅི་ཡོད་པ། །ཐམས་ཅད་ཁྱེར་ཤོག་ང་ལ་སྟོན་དང་གསུངས། །མགར་དམར་མ་བསྟན་མགར་ནག་སྐོར་རྣམས་བསྟན། །འདི་ཡི་ལུང་རྣམས་ཁྱོད་ཀྱིས་གང་ཐོབ་གསུངས། །ང་ཡི་ཡབ་རྒན་སྔགས་པ་ལས་ཐོབ་ཅིང་། །འདི་ཡི་སྒྲུབ་པ་ ཚར་བའི་ལོ་རྒྱུས་ཞུས། །དེ་དང་གཤིན་རྗེ་དམར་ཆུང་སྐོར་རྣམས་ཀྱིས། །ལུང་དང་ཕྱག་ཁྲིད་ཁོང་ལ་འབུལ་དགོས་གསུངས། །ལུང་དང་ཕྱག་ཁྲིད་དཔེའུ་རིས་བཅས་པ་ཕུལ། །ཁོང་ནི་བླ་མ་ཆེན་པོ་ཡིན་ན་ཡང་། །ཇ་མགྲོན་ལ་སོགས་མི་ནི་གང་མང་དུས། །ཆགས་མེད་ངེད་གཉིས་ཕར་བླ་ཚུར་བླ་ཡིན། །ཡང་ཡང་གསུངས་ཀྱང་གཞན་ཚོའི་ཧ་མ་གོ་ཁོང་གི་གཞན་མ་འགའ་ལ་སྤེལ་བ་ཐོས། །ལུང་རྒྱུན་དབུས་སུ་འཕེལ་བ་ཨེ་མ་ཧོ། །དེ་སྐོར་ཞག་པོ་བདུན་ཙམ་ཞིག་གི་བར། །འཐོར་བསྙེན་མགར་བ་དམར་ནག་གཉིས་ཀ་བཟླས། །དེ་ཚེ་དོན་མེད་འགྲམ་པ་ཐུ་མོ་ན། །ཉིན་གཅིག་ཡུད་ཙམ་འཐུམས་ནས་ན་ས་དེར། །སྣ་ནི་རློན་པ་ཆེན་པོ་གཏུག་ནས་བྱུང་། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་ནད་དེ་ཕན་པར་གྱུར། །སྤྲེའུ་ནག་པོ་ཁང་རྩག་གཅིག་ཙམ་པ། །ང་ཡི་དྲུང་དུ་ལངས་ནས་འདུག་པར་མཐོང་། །བཙུན་པ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་ཤིང་ཆོས་བཟང་སོགས། །མང་པོ་འགའ་ཡིས་ང་ལ་བལྟ་ཞིང་འདུག །ང་ཡི་མདུན་དུ་མགར་བ་མདོག་ནག་པ། །གཅིག་ནི་ཁ་དོག་དམར་ཞིང་སྨུག་པ་འདྲ། །ང་དང་པུས་མོ་གཏུག་ཅིང་འཛུམ་པ་དང་། །དར་ཚོན་སྣ་ལྔས་བརྒྱན་པའི་ར་སྐྱེས་ནི། །ཆུང་ངུ་རང་གི་མདུན་ དུ་འདུག་པ་རྨིས། །བདག་གི་མཆེད་གྲོགས་གཅིག་གིས་ཁོ་བོ་ལ། །ངག་འཁྱལ་མང་པོ་སྨྲས་པའི་དེ་ནུབ་ལ། །ར་སྐྱེས་དར་ཚོན་སྣ་ལྔའི་བརྒྱན་པ་ནི། །ཁོང་ལ་སྐྲག་དངངས་མང་པོ་བཏོན་འདུག་པས། །ད་ནི་ཁྱེད་ལ་ཅི་ཡང་མི་སྨྲ་ཟེར། །གཞན་ཡང་ང་ལ་ཁ་སྨྲས་གཤེ་སྐུར་སོགས། །བསམ་ངན་ངན་འདོད་བྱེད་པ་མང་བྱུང་ཚེ། །ངན་ལན་དམིགས་ངན་ལ་སོགས་མནན་ཐེང་སྟེ། །མི་དགེ་མི་ཤེས་གློ་བུར་ཤི་བ་སོགས། །བྱུང་གྲངས་ཤིན་ཏུ་མང་སྟེ་བྲི་མི་འཚལ། །དེ་དག་སྐྱེས་བུའི་དོན་ནི་ཡིན་ནམ་སྙམ། །དེ་མིན་དེ་འདྲ་འོང་དོན་མེད་དོ་སྙམ། །གཅིག་མིན་གཉིས་མིན་བཅུ་ཁ་ལོང་ཙམ་སྟེ། །མང་ཕྱིར་སྟབས་ཉེས་དུག་ཐུབ་མིན་ནམ་སྙམ། །དེ་ནས་ཁམས་སུ་ཕྱིན་ནས་བླ་མ་བྱས། །ནུབ་གཅིག་གསོལ་ཁ་ཆེན་པོ་བྱས་པའི་དུས། །ཁྱིམ་དུ་འོད་ནི་ཆེན་པོ་འཁྱུགས་སྙམ་བྱེད། །མུན་པ་ཤིན་ཏུ་ནག་པའི་དུས་འགའ་ལ། །ང་ཡི་སྒྲུབ་ཁང་རྩེ་དང་སྣེ་རྣམས་ལ། །མེ་ནི་སྐར་མདའ་འདྲ་བ་རྒྱངས་རིང་དུ། །འགྲོ་བ་རང་གཞན་འགའ་ཡིས་མཐོང་བར་སྣང་། །ཆོས་དབང་ཀུན་བཟང་དབུས་སུ་འགྲོ་ཁ་རུ། །གསོལ་ཁ་བཀའ་བསྒོ་ལ་སོགས་རྒྱས་པར་བྱས། །དབུས་ སུ་སླེབས་ཡོད་སྙམ་པའི་དུས་ཙམ་ལ། །བསྐྱལ་ནི་ཚར་ཡོད་ཟེར་བའི་སྒྲ་ཐོས་སྙམ། །དོན་མེད་ནུབ་གཅིག་ར་ཁྱུ་ཆེན་པོ་ཙམ། །ཕྱིར་ནངས་དབུས་ནས་ཆོས་དབང་ཡི་གེ་བསླེབས། །ཟླ་གཅིག་ཙམ་དུ་མགར་དམར་གཏེར་བུམ་བསྙེན། །སྐྱེས་ཕྲན་མཛེས་ཤིང་ཆས་གོས་བཟང་བ་འགའ། །ནོར་ཁྱུ་བསྡུ་ཤིང་ཤིང་བཀལ་རང་ཁྱིམ་བཀང་། །གཏེར་ཕྲན་ཐོན་དང་ཁྲོམ་ཚོགས་འདུ་བ་རྨིས། །ཞག་པོ་འགའ་ལ་ཇ་ཆད་བཀོལ་རྒྱུ་མེད། །ཡུལ་ཕྱོགས་ན་ཡང་ཇ་ཆད་ཚོལ་ཁུང་མེད། །གྲྭ་པ་ཞིག་གིས་གཏོར་སྒམ་ཁ་ཕྱེས་ནས། །ཕྱག་གསུམ་འཚལ་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བྱས་ནས། །དམ་ཅན་ལགས། ཇ་གཅིག་འཐུང་འདོད་ཐེབ་གཅིག་གནོང་ལགས་ཟེར། །དེ་ནུབ་བུ་ཆུང་རལ་པས་སོག་འདབ་ཁེབ། །མཛེས་པ་ཞིག་བྱུང་དེ་ཡི་གློ་ཁུག་ནས། །ཇ་བག་རྡོག་པོ་ཞིག་ནི་བྱིན་པ་རྨིས། །ཕྱིར་ནངས་ཇ་བག་རྨི་ལམ་དང་མཚུངས་པ། །ཕུལ་མི་བྱུང་བར་ཞིམ་པར་གཉིས་གསུམ་བཀོལ། །ཇོ་བོག་འདྲ་གྲགས་རང་ཡང་ཁེར་དགོད་ཤོར། །རང་གི་འགྲིམ་པ་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་ཁ་ཡང་། །གསོལ་ཀ་བཀའ་བསྒོ་ནན་ཏན་བྱས་པའི་དུས། །དོན་གྲུབ་མགོ་ཐོན་ཚུར་ལ་བསླེབ་ལ་ཁད། །བུ་ཆུང་མཛེས་པ་ཆས་གོས་ བཟང་བ་ཡི། །ཁ་སྐད་མང་པོ་བཤད་རྨིས་ལན་གྲངས་མང་། །གཞན་ཡང་རྒྱུས་མེད་སྙེམས་མེད་མི་འགའ་ཡིས། །རྒྱུས་མེད་རྒྱུས་གཏམ་འདྲ་བའི་རྨི་ལམ་དང་། །རང་གི་ཉེ་དུ་གྲྭ་འཁོར་འགའ་ཞིག་ལ། །མངོན་སུམ་འདྲ་བའི་རྨིས་ལྟས་ཡ་མཚན་དང་། །སྐྱེས་བུའི་བླ་རྟགས་རྨིས་པ་གྲངས་ལས་འདས། །སྒྲུབ་པ་སྙིང་གི་དུམ་བུ་ཞག་བདུན་བྱས། །ཉེ་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་དངོས་སུ་ར་སྐྱེས་མཐོང་། །བཙུན་པས་གུས་པས་ཤེལ་གཅིག་བྱིན་པ་དེ། །ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ཁང་ཆུང་ངུ་ཞིག་ཏུ་གྱུར། །ཁྲོམ་ཚོགས་འགའ་ལ་དབང་བསྐུར་བྱས་པ་དང་། །ཚོང་དཔོན་ཆས་བཟང་ཁྱིམ་གང་ཚོང་རང་བྱེད། །སྐྱེས་ཕྲན་ཆས་བཟང་རང་གི་དྲུང་དུ་འདུག །ཞང་བློན་ཆས་བཟང་ཇ
Chinese
然后，我从嘉察巴那里接过并陈设。为了接过红面护法神像，瓦帕喇嘛问：“是贝嘎吗？”我回答说：“不是，是红面护法。”那时，他说：“是誓言神，属于夜叉种族，福报小。如果依靠恰灿，会很高兴。”讲述了许多历史。是噶玛巴的财产守护者，誓言神。我问：“福报很小吗？嘿嘿。”他们是布施波罗蜜圆满的人。他说：“和他们不一样。”然后接了过去。他说：“你有什么关于誓言神的修法仪轨？全部拿来给我看看。”没有展示红面护法，而是展示了黑面护法的所有仪轨。他说：“这些传承你从哪里得到的？”我回答说：“从我的老父亲咒师那里得到的。”讲述了完成这些修法的历史。他说：“关于这些和阎魔法王小红尊的所有传承和实修指导，必须献给他。”献上了传承和实修指导以及图表。他虽然是伟大的喇嘛，但在茶会等场合，当有很多人的时候，恰美我和你互相是上师。虽然反复这样说，但其他人没有明白，听说他向其他一些人传授了。传承在中央兴盛，唉玛吙！大约七天的时间里，念诵了黑红两面的护法神的抛食和近修。那时，无缘无故地，脸颊上长了一个大疖子，有一天突然肿起来，疼痛的地方，鼻子里流出很多鼻涕。立刻，那个病就好了。一只大约一间房子大小的黑猴子，我看见它站立在我的面前。许多非常英俊的比丘和善良的僧人等，很多人看着我。在我面前，一个黑色的护法神，一个颜色红中带紫的护法神。我的膝盖和他们相碰，他们面带微笑，梦见一个装饰着五彩丝绸的幼小山羊，站在我的面前。我的一个道友对我说了很多胡话的那个晚上，装饰着五彩丝绸的山羊，对他表现出很多的恐惧，说：“现在我对你什么也不说了。”还有，当很多人对我恶语相向、谩骂和心怀恶意时，我用恶咒等压制，导致很多人不明不白地突然死亡等。发生了很多这样的事情，无法写下来。这些都是为了修行者的利益啊。
English
Then, I took it from Gyaltsabpa and arranged it. In order to receive the red-faced protector statue, Lama Wapa asked, "Is it Begar?" I replied, "No, it's the red-faced protector." At that time, he said, "It's a Damchen (藏文：དམ་ཅན།), belonging to the Yaksha race, with little merit. If you rely on Chaktsen, it will be very pleasing." He told many stories. He is the property guardian of Karmapa, a Damchen (藏文：དམ་ཅན།). I asked, "Is the merit small? Hehe." They are the ones who have perfected the perfection of generosity. He said, "It's not the same as them." Then he took it. He said, "What do you have regarding the practice cycle of Damchen (藏文：དམ་ཅན།)? Bring everything and show it to me." He didn't show the red-faced protector, but showed all the cycles of the black-faced protector. He said, "Where did you get these transmissions from?" I replied, "I got them from my old father, the mantra practitioner." He told the history of completing these practices. He said, "Regarding these and all the transmissions and practical instructions of Yamaraja Little Red One, you must offer them to him." He offered the transmissions and practical instructions along with the charts. Although he was a great lama, during tea parties and other occasions, when there were many people, Chagmey and I were mutually lamas. Although he said it repeatedly, others didn't understand, and it was heard that he transmitted it to some others. The lineage flourished in the center, emaho! For about seven days, he recited the scattering offering and close retreat of both the black and red protectors. At that time, for no reason, a big boil grew on his cheek, and one day it suddenly swelled up, and in the painful place, a lot of snot came out of his nose. Immediately, that disease was cured. A black monkey about the size of a house, I saw it standing in front of me. Many very handsome monks and good Dharma practitioners, etc., many people were looking at me. In front of me, a black protector, one with a red and purplish color. My knees touched them, and they were smiling, and he dreamed that a small goat decorated with five-colored silk was standing in front of him. One of my Dharma friends said a lot of nonsense to me that night, and the goat decorated with five-colored silk showed a lot of fear to him, saying, "Now I won't say anything to you." Also, when many people spoke ill of me, cursed me, and had bad intentions, I suppressed them with evil mantras, etc., causing many people to die suddenly for no reason. Many such things happened, and it is not appropriate to write them down. These are for the benefit of practitioners.
Chinese
我这样想。如果不是那样，就没有理由那样发生。不是一个，不是两个，而是大约十个。我想，因为数量多，所以不方便，能不能抵抗毒药呢？之后去了康区当了喇嘛。一天晚上，举行盛大的宴会时，我感觉家里闪耀着强烈的光芒。在一些非常黑暗的时候，我的修行室的顶部和末端，像流星一样的火焰，在很远的地方，似乎被一些自己和他人看到了。当曲旺衮桑要前往卫藏时，举行了盛大的宴会和口头教诲等。就在我以为已经到达卫藏的时候，我好像听到了说“已经送走了”的声音。一个毫无意义的夜晚，大约有一大群山羊。第二天早上，从卫藏送来了曲旺的信。大约一个月的时间里，我亲近了红色的铁匠和宝瓶。一些美丽、穿着华丽的年轻女子，收集牲畜，堆放木柴，填满了自己的家。我梦见出现了小宝藏，聚集了市场。有几天没有茶喝，没有东西可用。即使在村子里，也找不到茶。一位僧人打开了朵玛盒，磕了三个头，合起掌说：“持誓者，我想喝一杯茶，请给我一点恩惠。”那天晚上，一个头发蓬乱的小男孩遮住了肩膀。出现了一个美丽的人，我梦见他从口袋里给了我一块茶砖。第二天早上，茶砖和梦里的一样。在没有献出去的情况下，香甜地用了两三次。像觉沃仁波切一样出名，自己也忍不住笑了出来。当自己要前往某个地方时，在认真地举行宴会和口头教诲的时候，顿珠即将成功返回。我多次梦见穿着华丽的美丽小男孩说了许多话。此外，还有一些不认识的、谦虚的人，做着像不认识的人说不认识的话一样的梦。以及自己的一些亲戚和僧侣，梦见了像亲眼所见一样的奇异景象。梦见圣人的标志，数不胜数。我做了七天的精进修行。附近的每个人都亲眼看到了野山羊。一位僧人恭敬地给了一个水晶，那变成了一个小小的忿怒尊神殿。给一些市场人群授予灌顶，商人穿着华丽，整个家庭都在做生意。穿着华丽的年轻女子坐在我的面前。穿着华丽的相·隆杰
English
I think so. If not, there's no reason for it to happen that way. Not one, not two, but about ten. I wonder if it's inconvenient because of the large number, and whether it can resist poison? After that, I went to Kham and became a lama. One night, when a grand feast was held, I felt a strong light shining in the house. In some very dark times, the top and ends of my retreat room, flames like shooting stars, in the far distance, seemed to be seen by some self and others. When Chöwang Kunzang was about to go to Ü-Tsang, a grand feast and oral instructions were held, etc. Just when I thought I had arrived in Ü-Tsang, I seemed to hear a voice saying, "It's already been sent away." One meaningless night, there was about a large flock of goats. The next morning, a letter from Chöwang arrived from Ü-Tsang. For about a month, I attended to the red blacksmith and the treasure vase. Some beautiful young women with fine clothes, collected livestock, piled up firewood, and filled their own homes. I dreamed of small treasures appearing and markets gathering. For a few days, there was no tea to drink and nothing to use. Even in the village, there was no place to find tea. A monk opened the torma box, prostrated three times, and with palms joined, said, "Oath-holder, I want to drink a cup of tea, please give me a little favor." That night, a little boy with messy hair covered his shoulders. A beautiful person appeared, and I dreamed that he gave me a brick of tea from his pocket. The next morning, the tea brick was the same as in the dream. Without offering it, I used it deliciously two or three times. Famous like Jowo Rinpoche, I couldn't help but laugh to myself. When I was about to go somewhere, when the feast and oral instructions were carefully held, Döndrup was about to succeed and return. I dreamed many times of a beautiful little boy with fine clothes saying many words. In addition, some unknown, humble people had dreams like unknown people talking about unknown things. And some of my relatives and monks dreamed of strange sights like seeing them with their own eyes. Dreaming of the signs of a holy person, countless times. I did seven days of intensive practice. Everyone nearby actually saw wild goats. A monk respectfully gave a crystal, which turned into a small wrathful deity temple. Giving empowerments to some market crowds, the merchant dressed finely, and the whole family was doing business. A young woman with fine clothes sat in front of me. Shang Lon with fine clothes, tea