Tibetan
་གཟུགས་བསྙེན་པའི་རྟགས་ནི་ཡིན་ནམ་སེམས། །སྔོན་དུ་ཀརྨ་པཀྴི་ཡིན་སྙམ་པའི། །འཁར་རྔ་ཤིན་ཏུ་བཟང་པོ་ཞིག་རྙེད་པ། །འདི་བརྡུང་སྐད་ནི་དཔེ་མེད་ཡོད་སྙམ་ཞིང་། །ཅུང་ཟད་བརྡུངས་རྨིས་དེ་སྐོར་ཞག་བདུན་ལ། །གནམ་ཆོས་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་བསྙེན་པའི་རྟགས། །བུད་མེད་སྨུག་མོ་ཤ་རྒྱས་མདངས་ལྡན་གཉིས། །རང་ཚང་བག་མ་ལ་ནི་བསུས་པ་དང་། །ཁྲོམ་ནི་འདུག་རྨིས་ཚར་བའི་ཐོ་རངས་ལ། །འོད་ནི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཟུགས་འདྲ་བ། །ཟེར་དང་བཅས་པ་ལི་སྡེར་ ཙམ་པ་ཞིག །རང་ཐད་ལྕམ་གསེབ་དེ་ན་དངོས་སུ་མཐོང་། །དེ་ཚེ་གནས་ཆོས་མ་ནིང་ཐུགས་མགོན་ལ། །སུམ་བརྒྱ་ཙམ་རེ་རྒྱུན་བསྙེན་བྱས་པ་ཡིས། །པདྨ་རིག་འཛིན་ཡིན་སྙམ་སྔགས་པ་ནི། །ཐོར་ཚུགས་ཅན་གྱིས་རྙིང་མའི་དཔེ་འགའ་ཀློག །བཙུན་པ་ཆས་བཟང་སྔགས་པ་ལ་སོགས་རྨིས། །ཤིང་སྦྲུལ་ཁྲུམས་ཟླའི་ཚེས་དགུ་ནས་བཟུང་སྟེ། །ཞག་བདུན་ཐུགས་ཆེན་སེང་གེ་སྒྲ་བསྙེན་པ། །སུམ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་ལྷག་ཙམ་བཟླས་པ་ཡི། །ཞབས་དྲུང་ཡིན་སྙམ་བཞེངས་པ་གཅིག་དང་མཇལ། །རང་ཉིད་གོས་དཀར་གྱོན་ཅིང་གྱེན་དུ་སོང་། །པཎ་ཞྭ་སེར་པོ་གྱོན་ཅིང་ཁང་པ་ནི། །བཙན་པོར་རང་ཞུགས་ཁྱི་གཉིས་བརྡུངས་ཤིང་ཕུད། །ཉུང་ཆོས་བཙུགས་ཤོམ་བྱས་པས་ནམ་ལངས་རྨིས། །རྩ་གསུམ་དྲིལ་སྒྲུབ་ཐུན་གཉིས་བཞི་བརྒྱ་རེ། །རྒྱུན་བསྙེན་བྱེད་ཚེ་ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་ནི། །སྐུ་ཤ་རྒྱས་ཤིང་ཞལ་རས་དགྱེས་ཚུལ་བཅས། །འཛམ་བུ་གླིང་ན་བཟང་བ་ཡིན་ཟེར་བའི། །རྟ་ནི་སྔོན་པོ་ཆིབས་ནས་བྱོན་པ་མཇལ། །མཇལ་དར་ཁ་བཏགས་ཕུལ་ཞིང་བྱིན་རླབས་ཞུས། །སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་རྗེས་འཛིན་སྨོན་ལམ་བཏབ། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་འབུམ་པོ་ཏི་ནི། །བརྒྱ་དང་ སུམ་ཅུ་ཙམ་ཞིག་ཡོད་པ་ཟེར། །དེ་ཚེས་དབུ་ལྡེབ་མང་པོ་ཤོག་སྦྱར་ཅན། །ཆོས་ཆེན་དབུ་ལྟར་འཐུག་པོ་བྱས་པ་ཡི། །དཔེ་བཅས་མེད་པ་མང་པོ་རྙེད་པ་རྨིས། །ཤིང་སྦྲུལ་སྨིན་དྲུག་ཟླ་བའི་ཚེས་གཅིག་ནས། །ཞག་བདུན་གསང་འདུས་ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག་བསྙེན། །གཅིག་ཁྲི་གཅིག་འབུམ་ལྷག་ཙམ་འགྲུབ་པའོ། །ཉམས་སྣང་ནམ་མཁར་བཅུ་བདུན་ཟླ་བ་ཤར། །བར་སྣང་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བར་མཐོང་། །ལུས་སྦྱིན་དགོས་པ་མང་བས་མ་གསལ་ཏེ། །བུད་མེད་ཤིན་ཏུ་རྒན་མོ་གསལ་བར་རྨིས། །ཡིད་ཡུལ་ཡི་གེ་བཀོད་པ་གྱང་ལ་དོད། །བདེ་ཆེན་ཞིང་སྒྲུབ་རྒྱུན་བསྙེན་སྟོང་ཙམ་སྐབས། །ནམ་མཁར་སྤྲིན་ནང་ཟླ་བ་ཉ་རྒྱས་ཤར། །ཤིང་སྦྲུལ་སྨིན་དྲུག་ཟླ་བའི་ཚེས་བརྒྱད་ནས། །ཚ་བ་དམར་ཐག་ཞག་བ
Chinese
是观修本尊的征兆吗？先前以为是噶玛巴·巴希的，找到一个非常好的手鼓。心想这鼓声是无与伦比的，稍微敲了一下，梦到那之后七天里，观修天法咕噜咕列的征兆。两个皮肤黝黑、丰满、容光焕发的女人，迎娶到自己家中作为新娘，梦到集市热闹非凡，黎明时分，看到一个像太阳轮廓的光芒，带着光芒，大约像铜钹那么大，真实地出现在自己头顶的头发缝隙中。那时，通过持续观修三百遍左右的居士法门玛宁·图贡，以为是莲花生，一个发髻散乱的咒师正在读宁玛派的一些经文，梦到装束华丽的僧人和咒师等。从木蛇年仲月的初九开始，七天里观修大悲观音狮子吼，念诵了三万六千多遍，见到一位像是夏仲的尊者。自己穿着白色的衣服向上走，戴着黄色班智达帽，房子像是坚固的城堡，自己走了进去，打了两只狗并将它们赶走，梦到布置了少许法事，天就亮了。修持根本三尊总集法，两个时段各念四百遍，持续观修时，梦到法界金刚，身体丰满，面容喜悦，骑着一匹据说在赡部洲是最好的蓝色骏马而来，献上哈达并请求加持，发愿生生世世受到摄受。据说有不动金刚的教言集一百三十卷左右。那时，梦到找到许多有很多书页和纸张粘在一起，像大法一样厚重的经书，以及许多没有范本的经书。从木蛇年嘉月的初一开始，七天里观修秘密总集甚深究竟法，完成了超过一万一千多遍。在体验中，看到天空中升起十七个满月，在空中清晰地看到太阳的轮廓。因为需要布施身体的部位很多，所以看不清楚，清楚地梦到一个非常老的女人。在意识中，将文字写在墙上。修持大乐净土法门，持续观修约一千遍时，天空中云层中升起一轮满月。从木蛇年嘉月的初八开始，持续
English
Is it a sign of visualizing the deity? Previously, thinking it was Karma Pakshi, I found a very good hand drum. Thinking that the sound of this drum was unparalleled, I tapped it slightly, and dreamed that for seven days after that, it was a sign of visualizing the Sky Dharma Kurukulle. Two dark-skinned, plump, and radiant women were welcomed into my home as brides, and I dreamed that the market was bustling. At dawn, I saw a light like the outline of the sun, with rays, about the size of a cymbal, appearing in the hair parting above my head. At that time, by continuously visualizing the layperson's Dharma of Maning Thukgon about three hundred times, I thought it was Padmasambhava. A mantra practitioner with disheveled hair was reading some scriptures of the Nyingma school, and I dreamed of monks in splendid attire and mantra practitioners, etc. Starting from the ninth day of the Intercalary month of the Wood Snake year, for seven days I visualized the Great Compassionate Avalokiteshvara Lion's Roar, reciting it more than thirty-six thousand times, and met a venerable one who seemed to be Shabdrung. I myself was wearing white clothes and going upwards, wearing a yellow Pandita hat, and the house was like a strong castle, I entered it myself, beat two dogs and drove them away, and dreamed that I had arranged a few Dharma events, and it was dawn. Practicing the essence of the Three Roots, reciting four hundred times in each of the two sessions, while continuously visualizing, I dreamed that Chöying Dorje, with a plump body and a joyful face, riding a blue horse said to be the best in Jambudvipa, came, offered a Khata and requested blessings, and made a prayer to be cared for in all lifetimes. It is said that there are about one hundred and thirty volumes of the collected teachings of Akshobhya Vajra. At that time, I dreamed of finding many scriptures with many pages and papers glued together, as thick as the Great Dharma, and many scriptures without examples. Starting from the first day of the Sagadawa month of the Wood Snake year, for seven days I visualized the profound and ultimate Secret Assembly, completing more than one hundred and eleven thousand times. In the experience, I saw seventeen full moons rising in the sky, and the outline of the sun clearly in the sky. Because there were many parts of the body that needed to be given away, it was not clear, but I clearly dreamed of a very old woman. In my mind, I wrote letters on the wall. While practicing the Great Bliss Pure Land Dharma, continuously visualizing about a thousand times, a full moon rose in the clouds in the sky. Starting from the eighth day of the Sagadawa month of the Wood Snake year, continuously
Tibetan
དུན་ཆིག་འབུམ་བཟླས། །བདག་ལུས་སྲུས་ཧུབ་འདྲ་བ་ཚན་ཆེར་འགྲིམ། །སྤྲུལ་སྐུ་མཇལ་བས་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞལ་ནས་ནི། །སྤོས་ནི་ཕུལ་དང་མི་དོགས་གསུངས་བྱུང་བས། །ཁྲག་སྤོས་ཤིག་གིས་བདུག་པ་བྱས་པ་རྨིས། །ཉེར་གཉིས་ནས་བཟུང་རོ་ཟའི་བསྙེན་པ་བྱས། །སྤྲིན་མེད་ཤར་གྱི་རི་རྩེར་ཉི་མ་ཤར། །དེ་དག་མཉམ་དུ་ཚེས་གསུམ་ཟླ་བ་ཤར། །འདི་ སྐབས་དེ་ཡི་འདོན་ཆ་བསྒྲིགས་པ་སྟེ། །གཉེན་ཕྱིར་གོད་འཚགས་ཡང་ནི་ཅུང་ཟད་བྱུང་། །དཔོན་ཆེན་ཞྭ་ཐུལ་དཀར་པོ་གྱོན་པ་ཞིག །ཁྱི་འགའ་ཁྲིད་བྱུང་ང་ལ་བཅར་ནས་བཞུགས། །ཁྱི་ཚོས་ང་ལ་གནོད་དོགས་མཛད་འདུག་པ། །ཁྱི་ཚོ་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ལ་མཆོངས་ནས་སོང་། །དེ་ནི་སྡེ་བརྒྱད་བསྐུལ་བའི་རྟགས་སུ་གོ །སྐས་ནི་གཉིས་མཐུད་གཅིག་ལ་ཡར་འཛེགས་པས། །ཐར་བར་དཀའ་ཚེ་ཨ་མས་སྐྱོལ་ནས་ཐལ། །ད་རེས་མ་འགྱིལ་ཐར་སྨྲས་དགའ་བ་རྨིས། །ཞག་བདུན་གཅིག་འབུམ་བདུན་སྟོང་ཚར་བའོ། །དེ་ཚེ་མགོན་དམར་གློག་ཕྲེང་སྟོང་རེ་བཟླས། །རྨི་ལམ་རི་ནི་དམར་པོ་འཇིགས་རུང་བ། །བྱང་ཤར་ཕུག་པ་ཡོད་པའི་རྩ་དེར་བསྡད། །རང་ཕྱོགས་དཔོན་རིགས་ཆས་བཟང་འཇིགས་རུང་ཞིག །ཉམས་ཀྱི་སྐབས་ལ་རང་གི་མདུན་དུ་བྱུང་། །ཤིང་སྦྲུལ་མགོ་ཟླའི་ཚེས་གཅིག་ནས་བཟུང་སྟེ། །གནམ་ཆོས་ཚེ་དབང་རྒྱས་པའི་དབང་སྒྲུབ་བསྙེན། །སྔགས་གྲངས་འབུམ་ཕྲག་ཙམ་ཞིག་སོང་བ་སྟེ། །ཆུ་ཆེན་འགྲམ་ནས་གྲུ་གཅིག་བཅས་པ་དེ། །ཆུ་ལ་ཅུང་ཟད་བྱིངས་ཀྱང་ཐར་བ་དང་། །མ་ཕམ་ལ་སོགས་འགའ་རེ་སྔོན་དུ་བཏང་། །ང་རང་རྗེས་ནས་ སྒར་པ་བཀྱག་ཤོམ་ལ། །ཇ་ཞུས་ཡོད་ཟེར་བསྒུགས་ནས་མ་སོང་རྨིས། །འདི་སྐབས་རི་ཆོས་བརྩམས་པས་རྟགས་མ་གསལ། །མགོ་ཟླའི་ཚེས་བཅུ་ནས་བཟུང་ཞག་བདུན་ལ། །ཨུ་པ་ར་ཙ་དགུ་ཁྲི་ལྷག་སྟོང་བཟླས། །རང་ཉིད་མཁར་ནས་ཕྱི་རུ་འགྲོ་ཤོམ་བྱས། །རྒྱ་སྒོ་གཉིས་ནི་ཕྱེས་ནི་གདའ་བ་ལ། །བུད་མེད་གཅིག་གིས་ཕྱི་རུ་འགྲོ་མ་སྐྱོལ། །མཁར་ནང་ཁྲིད་པས་དཔོན་རིགས་ཤིག་གིས་ནི། །ང་ནི་སྡོད་སའི་ཁྲི་ནི་མཐོན་པོར་བརྩེགས། །དེ་སྟེང་གཡུང་དྲུང་དཀར་པོ་བཏིང་ནས་གདའ། །སྐུ་སྐྱེ་ཡིན་སྙམ་ཁྱེའུ་པང་བ་རྨིས། །འདི་སྐབས་རྩིས་སོགས་རྣམ་གཡེང་ཆེ་བ་དང་། །མངོན་རྟོགས་དཔེ་ཡང་དུས་སུ་མ་འཛོམས་པས། །རྟགས་ནི་ཧ་ཅང་གསལ་བར་མ་གྱུར་ཏོ། །མགོ་ཟླའི་བཅུ་བདུན་ནས་བཟུང་ཞག་བཅུ་ལ། །ཁྲོ་བོ་བསྙེན་ཚེ་བྱ་ནི་སྐེ་རིང་བ། །གཅིག་བཟུང་སྐེ་ནས་ཐག་པས་བཅིངས་བ་དང་། །སྦྲུལ་ནི་དཀར་པོ་སྐམ་གྱི་ཕྲ་སྦོམ་ཙམ། །ང་ཡི་ཉལ་སའི་ཐད་
Chinese
念诵一百万遍。我的身体像筛子一样，剧烈地颤抖。见到化身，化身的口中说："香已经供奉过了，不用担心。"梦见用血香熏香。从二十二日开始，进行肉食的闭关。无云的东方山顶升起太阳。它们同时在初三升起月亮。这 时候整理了那时的念诵部分。为了亲戚，也发生了一些灾难。一位戴着白色帽子的大官，领着几条狗来靠近我坐下。狗们似乎担心会伤害我。所有的狗都跳出去离开了。这被理解为是驱使八部的征兆。将两个梯子连接起来向上爬，难以逃脱时，母亲救了我才脱险。梦见说这次没有摔倒，脱险了很高兴。七天完成了一百万七千遍。那时念诵了一千遍红护法电鬘。梦见山是红色且可怕的。住在东北方有洞穴的地方。自己一方的官员穿着华丽且可怕的衣服，在修法的时候来到我的面前。从木蛇年头月的初一开始，进行天法长寿增益的灌顶修持。咒语的数量已经念诵了数十万遍。从大河边上的一条船，稍微浸入水中也脱险了。将玛旁等一些人先送走。我自己在后面 准备搬运帐篷。梦见说已经煮了茶，等待着却没有走。这个时候创作山法，但征兆不明显。从头月的初十开始，七天内念诵了九万多遍邬波罗扎。自己准备从城堡里出去。两扇大门都已经打开了，一个女人阻止我出去。被带回城堡里，一位官员将我坐的座位堆得很高。在那上面铺着白色的雍仲。梦见抱着一个孩子，以为是转世灵童。这个时候计算等散乱的事情很多，而且没有及时凑齐证悟的范本，所以征兆不是很明显。从头月的十七日开始，十天内修忿怒尊时，一只长颈鸟，抓住一只用绳子绑住脖子，一条白色的蛇，像干了的细香一样粗细，在我睡觉的地方正上方。
English
Recited one million times. My body trembled violently like a sieve. Having met the emanation body, the emanation body said, "The incense has already been offered, no need to worry." Dreamed of fumigating with blood incense. Starting from the twenty-second, I practiced the meat-eating retreat. The sun rose on the cloudless eastern mountain peak. They simultaneously rose the moon on the third day. This time, I organized the recitation part of that time. For the sake of relatives, some disasters also occurred. A great official wearing a white hat, led several dogs to approach me and sit down. The dogs seemed worried about harming me. All the dogs jumped out and left. This was understood as a sign of urging the Eight Classes. Connecting two ladders and climbing up, when it was difficult to escape, my mother rescued me and I escaped. Dreamed of saying that this time I didn't fall and was happy to escape. Seven days completed one million seven thousand recitations. At that time, I recited a thousand times the Red Protector Electric Garland. Dreamed that the mountain was red and terrifying. I lived in the northeast where there was a cave. An official from my own side, wearing gorgeous and terrifying clothes, came in front of me during the practice. Starting from the first day of the head month of the Wood Snake year, I performed the empowerment practice of the Heaven Dharma Longevity Increase. The number of mantras has been recited hundreds of thousands of times. From a boat by the big river, even though it was slightly submerged in the water, it escaped. Some people such as Mapang were sent away first. I myself was behind preparing to move the tent. Dreamed of saying that tea had been brewed, waiting but not leaving. At this time, I composed the Mountain Dharma, but the signs were not clear. Starting from the tenth day of the head month, for seven days, I recited more than ninety thousand Uparajas. I myself prepared to go out from the castle. The two gates were already opened, but a woman prevented me from going out. Being led back into the castle, an official piled up the seat where I was sitting very high. A white Yungdrung was laid on top of it. Dreamed of holding a child, thinking it was a reincarnation. At this time, there were many distractions such as calculations, and the examples of realization were not gathered in time, so the signs were not very clear. Starting from the seventeenth day of the head month, for ten days, when practicing the Wrathful Deity, a long-necked bird, grabbed one and tied its neck with a rope, a white snake, as thick as a dried thin incense stick, directly above where I was sleeping.
Tibetan
དེར་གདའ་བ་དང་། །ཕལ་ལོག་སྦྲུལ་ནི་བྱི་ལ་ཙམ་གཉིས་གདའ། །སྦྲུལ་དཀར་བདག་གིས་གྲིས་གཙགས་བསད་པ་དང་། །མི་ནག་རལ་པ་ཅན་ནི་གཅིག་གིས་ནི། །འོ་ན་ཟེར་ནས་མདུན་དུ་ཤ་མང་སྤུངས། ། དོན་མེད་སྙིང་རྗེ་དཔའ་སེམས་སྐྱེ་བ་བྱུང་། །དེ་ནས་ཞག་ལྔ་མི་མགོ་བཅོ་ལྔ་ཡིས། །སྒྲུབ་ཆེན་བྱས་པས་ཀུན་སྡོམ་ཞག་བཅུ་བཞི། །སྔགས་གྲངས་འབུམ་ཕྲག་གཉིས་ནི་ཚར་བ་ཡིན། །ཚར་ནུབ་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ། །ཚེས་ལྔའི་ཟླ་བ་ཙམ་ཞིག་དཀྱིལ་དཀྱིལ་འཁོར། །སྐར་མ་དམར་པོ་ཆེན་པོའང་གདའ་སྣང་བྱུང་། །ཐུན་པ་ཕལ་ཆེར་རྨིས་རྟགས་ཧ་ལམ་གསལ། །མེ་རྟའི་རྒྱལ་ཟླའི་ཚེས་གཅིག་ནས་བཟུང་སྟེ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཁོ་ན་སྒྲུབ་པར་སེམས། །མ་ཎི་ཨཱ་ཡུ་ཞག་པོ་ཉེར་གཅིག་བསྙེན། །ཤར་གྱི་ནམ་མཁར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །གསལ་པོ་ཤར་བ་ལན་གཉིས་བར་དུ་རྨིས། །བླ་མ་ཆོས་དབང་ཀུན་བཟང་ལ་དམིགས་ནས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ངན་སོང་རང་གྲོལ་གྱི། །སྔོན་འགྲོ་ནས་བཟུང་གཏོར་བྲོ་ཡན་ཆོད་ལ། །ཆག་མེད་ཞག་པོ་ཉེར་གཅིག་བར་དུ་བཏང་། །རྨི་ལམ་རང་གི་ཐད་ཀྱི་བར་སྣང་ལ། །སྤྲིན་ནི་དཀར་པོ་ལིང་ངེ་བ་ཞིག་གདའ། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཆེན་པོ་འཕྲོ་བ་རྨིས། །དེ་རྗེས་ཞག་གསུམ་མངོན་རྟོགས་ཉུང་བ་དང་། །དེ་ཡི་སྔགས་བཟླས་དེ་དག་ཀུན་གྱི་ཚེ། །ཉིན་པར་ཕལ་ཆེར་གྲངས་ལ་མ་བཞག་པར། །གཟུངས་ རིང་ཉིད་ལ་ཚན་ཆེར་བཟླས་པ་སྟེ། །ཡིག་དྲུག་ཀྱང་ནི་འབུམ་ཕྲག་བཞི་ལྷག་སོང་། །འཇའ་ཚོན་ལུགས་ཀྱི་བསྙེན་པ་ཐེམ་པ་ཡིན། །ཆོས་དབང་ཀུན་བཟང་འདས་པས་ཡིད་སྐྱོ་ནས། །ཉ་མཚམས་བརྒྱད་གསུམ་དམ་ཅན་ལ་སོགས་ཀྱི། །གསོལ་ཁ་རྒྱས་པར་བྱེད་པ་དགོས་པ་ཆུང་། །ད་ནི་དེ་ཚོར་ཉུང་ངུར་བསྡུས་བྱས་ཏེ། །གནས་ཆོག་འདྲ་ཞིག་རྒྱས་པར་བྱ་སྙམ་ནུབ། །རང་གི་བསོད་ནམས་ཀྱིས་མ་ཕེར་བ་ཡིན། །བཀའ་སྲུང་གིས་མ་ཕེལ་བ་སྤུ་ཙམ་མེད། །ཟེར་བའི་སྒྲ་ཞིག་གསལ་བར་ཐོས་པའི་ཚེ། །དུས་མཆོད་གསོལ་ཀ་རྣམས་ཀྱང་མ་སྐྱུར་རོ། །བདག་གི་རྩོམ་དང་བསྒྲིགས་ཆོག་མང་པོ་བྱས། །དེ་དག་མ་འཕྲག་པ་ཡང་ཡིན་སྲིད་དམ། །ད་ལོ་བླ་མ་འདས་སོགས་ན་ཚ་བཏུད། །ད་ནི་རྩོམ་དང་བསྒྲིགས་ཆོག་ལ་སོགས་པ། །ད་ནི་ཅིག་ཀྱང་མི་བྱེད་བསམས་ཤིང་ཉལ། །རྨི་ལམ་མཆོད་ཁང་ཞིག་གི་ནང་དུ་ཕྱིན། །མཆོད་བཏེག་སྟེང་དུ་རྟེན་བཤམས་མང་པོ་གདའ། །རང་གི་གཏེར་ནས་བཏོན་པ་ཡིན་སྙམ་པའི། །དཔེ་ཆ་འགའ་རེ་རང་གི་ལག་ཏུ་གདའ། །ད་རུང་མཆོད་བཤམས་གསེར་སྐུའི་བར་རྣམས་ནས། །གཏེར་ནས་འདོན་རྒྱུ་ཕྱེད