Tibetan
གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་ནི། །སྲིད་པའི་ལྷ་ཆེན་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །སྔགས་ནི་ཅུང་ཟད་བཟླས་པ་དང་། །གསོལ་མཆོད་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་དཀའ་སྟེ། །རང་རེ་ཆོས་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་གི །གདུང་རིགས་ཡིན་ པའི་ལོ་རྒྱུས་ལྟར། །བོད་རྗེའི་གདུང་རིགས་མ་རྫོགས་བར། །སྲུང་མར་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོས་བསྐོས། །དེ་ཡི་རྟེན་འབྲེལ་ཡིན་པར་སེམས། །ཤིང་མོ་སྦྲུལ་གྱི་དཔྱིད་ལོ་ལ། །རང་གི་གྲྭ་འཁོར་མང་པོ་ཞིག །སྲོག་རླུང་ནད་ཀྱིས་ཐེབས་བྱུང་བའི། །ཞག་གསུམ་མི་མགོ་བཅོ་ལྔ་ཡིས། །རཏྟའི་སྡིག་པ་ཁོལ་བསྒྲུབས་བྱས། །བདག་གིས་ཆིག་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་སྟེ། །སྤྱི་ཡིས་འབུམ་ཕྲག་ལྷག་ཙམ་སོང་། །དང་པོར་ནུབ་པར་གྲྭ་པ་རྣམས། །གོས་རྙིང་བསམ་ཡས་དགོན་པ་ལ། །བདུད་བཟློག་བརྒྱབ་རྨིས་ནད་ཕན་རྟགས། །གྲོལ་ཁ་ཐོ་རངས་ཉམས་རྨིས་མཚམས། །པདྨའི་རྫོང་ནི་བཙན་པ་སྟེ། །ད་ནི་བརྡུངས་བརྡུངས་བརྒྱབས་བརྒྱབས་ནས། །འདྲེ་དེ་ཤི་ནས་ཡོད་ལེ་ཡོད། །ཟེར་བའི་སྒྲ་ཐོས་སྒྲུབ་པའང་གྲོལ། །དེ་ནས་སྤྲུལ་སྐུ་བསྙུང་བའང་ཐོས། །འོད་འབར་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་ལ། །ཞག་བདུན་སྒྲུབ་པ་ཚར་བའི་ཞོགས། །སྤྲུལ་སྐུ་སྐུ་ཁམས་བདེ་བ་དང་། །རྒྱལ་མཚན་བར་ཆད་ཞི་ཟེར་བའི། །ཡི་གེ་མི་གསལ་ཙམ་ཞིག་དང་། །མཐུ་སྟོབས་བདག་པོ་རཱ་ག་ཨ། །ཟེར་བའི་ཡི་གེ་གསལ་པོར་མཐོང་། །མར་མེ་འཛིན་པ་འདྲ་བ་དང་། །ཉེ་ལོགས་འཇའ་ཡི་གུར་ཡང་བྱུང་། །སྔགས་ ནི་དྲུག་ཁྲི་བཟླས་པ་སྟེ། །ཞག་གསུམ་ཕྲེང་བ་མ་བསྒྲང་ཡང་། །འབུམ་ཕྲག་ཙམ་ཞིག་སོང་བ་ཡོད། །དེ་ནས་ཞག་བཞི་མཚམས་བསྡམས་ཤིང་། །ཞག་ལྔ་ལྷོད་ཅིང་མ་ཆག་ཙམ། །འདི་སྐོར་ཤིན་ཏུ་རྩུབ་པ་བྱུང་། །ཁང་པ་ཞིག་ཏུ་བཅུ་གཅིག་ཞལ། །སྤར་སྐུ་གསར་པས་གང་འདུག་པ། །རང་གིས་བཞེངས་པ་ཡིན་སྙམ་རྨིས། །ཤིང་སྦྲུལ་སྤྲེལ་ཟླའི་བཅུ་དྲུག་ནས། །ཞག་བདུན་རྩ་བ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི། །རྟ་མགྲིན་དམར་པོའི་སྒྲུབ་པ་ནི། །སྤྲུལ་སྐུ་དང་ནི་རྒྱལ་མཚན་གྱི། །བད་ཀན་སྨུག་པོ་ཞི་ཕྱིར་དམིགས། །སྔགས་ནི་འབུམ་ཕྲག་ཙམ་སོང་སྟེ། །རྨི་ལམ་བདག་གི་སྨན་བསྡུ་ཁ། །ནད་ཆེན་ཕན་ཕྱིར་ཐུམ་ཆེན་གཉིས། །ནད་ཆུང་ཕན་ཕྱིར་ཆུང་བ་གཉིས། །བསྡུས་ནས་ལྷ་རྗེ་འདྲ་བ་ཡིས། །མི་གཞོན་ཞིག་ལ་བཏུལ་བཅུགས་རྨིས། །ཚར་ནུབ་རྨི་ལམ་རྒྱབ་རིའི་རྩེར། །ཤུད་པ་འདྲ་བའི་རྦབ་འགའ་བྱུང་། །ང་རང་མ་སྐྱོན་ཁྱིམ་དུ་བསླེབས། །ཤུད་པ་མ་རེད་ཆུ་རྡོལ་ནས། །དང་པོ་ཆུ་ནི་དམར་པོ་ལ། །དེ་ནས་སྔོན་པོར་གྱུར་པ་ཡིས། །རང་གི་ཁྱིམ་དུ་ཝ་བཙུགས་དྲངས། །ངོ་མཚར་
Chinese
念青唐古拉，因为是世间的大神，仅仅念诵咒语和供养难以成就。如同我们法王赤松德赞的王室血统的历史一样，在藏王的血统未断绝之前，由乌金大师指定为护法。我认为这是它的缘起。木蛇年的春天，我的许多僧众，遭受了命气疾病的侵袭，三天内有十五人死亡，完成了拉达的罪业的挖掘。我个人念诵了一万一千遍，总体上超过了十万遍。最初，僧人们在西边，在旧的桑耶寺，进行了驱魔，梦见疾病得到了治愈。在解脱的开始，托然的梦境结束时，莲花生大师的城堡是强大的。现在反复敲打，那个魔鬼已经死了。听到这样的声音，修行也结束了。之后，也听说了化身生病的消息。在光芒四射的寂静事业中，七天修行结束的早晨，化身身体安康，国旗的障碍平息。看到不太清晰的文字，以及力量的主人ra ga a（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的字迹清晰地显现。像拿着火把一样，附近也出现了彩虹的帐篷。咒语念诵了六万遍，即使三天没有数念珠，也有大约十万遍。之后，四天闭关，五天放松但不中断。这段时间非常艰难。梦见在一间房子里，充满了十一面观音的新塑像，我认为是自己建造的。木蛇年猴月的十六日开始，七天修持十二根本的马头金刚，是为了化身和国旗的黏液疾病平息而进行的。咒语念诵了大约十万遍。梦见我收集药物，为了治疗大病收集了两大包，为了治疗小病收集了两小包，收集后，像神医一样，让一个年轻人服用了。结束的晚上，梦见后山的顶上，出现了一些像滑梯一样的瀑布。我平安地回到了家。不是滑梯，而是水涌出来，最初水是红色的，之后变成了蓝色，在自己的家里竖起了旗帜。真神奇。
English
Nyen Chen Thang Lha, because he is a great god of the world, it is difficult to achieve results by merely reciting mantras and making offerings. Just like the history of the royal lineage of our Dharma King Trisong Detsen, before the royal lineage of the Tibetan king is cut off, he was appointed as a protector by Master Ugyen. I think this is its origin. In the spring of the Wood Snake year, many of my monks were afflicted by diseases of the life force, and fifteen people died within three days, completing the digging of Ratta's sins. I personally recited 11,000 times, and overall it exceeded 100,000 times. Initially, the monks in the west, in the old Samye Monastery, performed exorcism, and dreamed that the disease was cured. At the beginning of liberation, when the dream of Thoran ended, the lotus castle was strong. Now, after repeated beatings, that demon is dead. Hearing such a sound, the practice also ended. After that, I also heard the news that the incarnation was sick. In the radiant peaceful activity, on the morning of the completion of the seven-day practice, the incarnation's body was healthy, and the obstacles to the victory banner were pacified. Seeing the not-so-clear writing, and the handwriting of the master of power, Ra Ga A (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) clearly appeared. Like holding a torch, a rainbow tent also appeared nearby. The mantra was recited 60,000 times, and even if the rosary was not counted for three days, there were about 100,000 times. After that, four days of retreat, five days of relaxation but without interruption. This period was very difficult. I dreamed that in a house, it was filled with new statues of Eleven-faced Avalokiteśvara, and I thought I built it myself. Starting from the sixteenth day of the Monkey month of the Wood Snake year, the seven-day practice of the twelve root Hayagriva was aimed at pacifying the phlegm disease of the incarnation and the victory banner. The mantra was recited about 100,000 times. I dreamed that I was collecting medicine, collecting two large packages to treat major illnesses, and collecting two small packages to treat minor illnesses. After collecting them, like a divine doctor, I had a young man take them. On the evening of the end, I dreamed that on the top of the mountain behind, there were some waterfalls like slides. I returned home safely. It was not a slide, but water gushed out. Initially, the water was red, and then it turned blue, and a flag was erected in my own home. Amazing.