Tibetan
ངོས་སུ་ལུང་བསྟན་གསུངས་པ་འདི་ལྟར་རོ༔ ༁ྃ༔ །ཧིམ༔ གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ད་དུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་འབད་གྱིས་དང་༔ དཀོར་ནི་འཇུ་བར་ཐེ་ཚོམ་མི་དགོས་སོ༔ བཟང་དང་ངན་པའི་འབྲེལ་པ་ཐོགས་པ་རྣམས༔ འགྱོད་པ་མི་འཆོར་བར་འོང་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ གུ་ཧྱ༔ ཅེས་པ་རཱ་ག་ཨ་སྱའི་ལུང་བསྟན་ནོ༔ ཡང་ནི་ད་དུས་སྐལ་པ་བཟང་༔ དཔེར་ན་མི་དང་མི་ལབ་ལྟར༔ བདག་གིས་སྤྲུལ་སྐུ་ལ་ཞུས་ཤིང་༔ སྤྲུལ་སྐུས་ཡི་དམ་ལྷ་ལ་དྲི༔ དཔེར་ན་བརྒྱུད་པ་བྱེད་འདྲ་ཡོད། དེ་དུས་རང་གི་ཐེ་ཚོམ་རྣམས༔ ཐམས་ཅད་ཞུ་སྣ་བྱས་ནས་དྲིས༔ དགེ་སློང་རཱ་ག་ཨ་སྱ་བདག༔ རྨི་ལམ་བདེ་ཆེན་ཞིང་བགྲོད་དང་༔ ཐུབ་པ་གནས་བཅུ་མཇལ་བའི་ཚེ༔ བདག་ཉིད་ཐུབ་དབང་སྐུར་གྱུར་དང་༔ མི་ལ་དྭགས་པོ་ལན་འགའ་མཇལ༔ འདི་དག་བཟང་ངན་བསླུ་བ་ཡིན༔ བློ་བཟང་གྲགས་པ་པཎ་ཆེན་སོགས༔ མཇལ་ནས་ཆོས་གཏམ་འགའ་ བྱས་པ༔ རྨིས་དོན་མེད་པ་ཅི་ཡིན་ནམ༔ རེས་འགའ་གཟུགས་ནི་མི་མཐོང་བར༔ ནམ་མཁའ་ལས་ནི་ལུང་བསྟན་གྱིས༔ ཚིག་འགའ་སྨྲ་ནས་འོང་བ་དེ༔ སྟེང་ན་ཁྲིག་ཁྲིག་འགྲོ་འདུག་པ༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་ལུང་བསྟན་ནམ༔ ས་བླ་འབྱུང་པོའི་རྟགས་རྗེས་ཡིན༔ ཚེ་ཚད་དྲུག་ཅུ་རེ་ལྔ་འདི༔ ཚེ་སྒྲུབ་བྱས་ན་བསྲིང་ཐུབ་བམ༔ བདག་གི་ཚེ་རབས་ལས་ཀྱི་ལྷ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ནི་གང་རྣམས་ཡིན༔ དེ་དག་དྲིས་ཞེས་ཞུས་པ་ལ༔ བྱ་ལོ་རྟ་ཆེན་ཟླ་བ་ཡི༔ ཉེར་བཞི་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ ཁ་སར་པཱ་ཎི་ཞལ་གཟིགས་ཏེ༔ ལུང་བསྟན་འདི་ནི་དངོས་སུ་གསུངས༔ དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་དུས་ཡིན་ནོ༔ ༁ྃ༔ བརྡ་ཡིག ན་མོ་གུ་རུ༔ རྨི་ལམ་བདེ་བ་ཅན་ཕྱིན་རྨིས༔ བདེ་ཆེན་སྐྱེ་བའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ དེ་རྨིས་ཐུབ་པའི་བསྟན་ལ་ཕན་རྟགས་ཏེ༔ མི་ལ་དྭགས་པོའི་ཟེར་སྤྲུལ་ཡིན༔ བློ་གྲགས་ལ་སོགས་རང་ག་ཡིན༔ རེས་འགའ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་༔ རེས་འགའ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དང་༔ རེས་འགའ་ཤན་པའི་ལུང་བསྟན་ཡོད༔ དྲུག་ཅུ་རེ་ལྔ་ཚེ་སྒྲུབ་བསྲིངས༔ ཐུགས་ཆེན་ལས་ལྷ་པད་འབྱུང་རང་ཡིན་ནོ༔ གྲོ་ལོད་གུར་དྲག་ཕུར་ཤམ་མོ༔ ཤམ༔ ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ གུ་ཧྱ༔ ཅེས་པ་རཱ་ག་ཨ་སྱ་ཡི༔ ཐེ་ཚོམ་སེལ་བའི་ལུང་བསྟན་ལགས༔ དེ་ནས་རཱ་ག་ཨ་སྱ་ཡི༔ གདུལ་བྱ་དང་ནི་འགྲོ་དོན་དང་༔ གནས་སྐོར་ལ་སོགས་གང་དང་གང་༔ ཇི་ལྟར་བསམ་བཞིན་རུང་མི་རུང་༔ བྱ་ལོ་སྤོ་ཟླའི་ཚེས་ལྔ་ལ༔ རིག་འཛིན་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ལ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ ཁ་སར་པཱ་ཎིའི་མངོན་སུམ་དུ༔ ལུང་བསྟན་པ་ནི་འདི་ལགས་སོ༔ ༁ྃ༔ སམག༔ ན་མོ་གུ་རུ༔ ད་ཟམ་བུ་ལུང་སོགས་གནས་རྣམས་ལ༔ སྐོར་དང་འབྲེལ་པ་བྱས་པས་བཟང་༔ རྭ་སྒྲེང་གནས་སུ་ཡུན་རིང་ཞིག༔ འདུག་པར་མི་བྱ་ཞག་བདུན་རུང་་དེ་མིན་གཞན་གྱི་གནས་རྣམས་ནི༔ ཅི་མང་བཞིན་དུ་བཟང་བ་ཡིན༔ མགོ་ནི་མི་ཐོན་པ་མི་འོང་གསང་ནི་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་དང་༔ རི་ནི་པདྨར་སོང་བ་ལ༔ བར་ཆད་རྐྱེན་རྣམས་མི་འོང་ངོ་༔ སྒྲ་རུ་སོང་ན་མགོ་ཐོན་ཅིང་༔ འདན་དང་སྨར་ཁམས་སྒང་རྣམས་ནི་བདེ་བའི་དུས་ལ་བབ་པ་དང་༔ བར་ཆད་རྐྱེན་ངན་ཅི་མི་འོང་༔ སྒྲར་བྱས་པ་དང་རི་ཁྲོད་སོགས༔ ཅི་བྱས་གང་བྱས་རུང་བ་འགྱུར༔ དབང་དང་ཁྲིད་གཉིས་སྦྲག་མ་དགའ༔ དབུས་སོང་ཁམས་བསྡད་གང་ཡང་ལེགས༔ དེ་ནས་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱང་༔ ཁྱི་ལོར་ས་རིང་དུ་མི་འགྲོ༔ ཁྱི་ལོར་ཁྱི་ཡི་མཆེ་བ་ལྟར༔ ཕྱི་རུ་མི་འབུད་ནང་དུ་འདུག ཕག་ལོ་ཕག་གི་མིག་ལྟ་བུར༔ ཁམས་སོགས་གང་དགོས་ཐམས་ཅད་བལྟ༔ བྱི་བར་བྱི་བའི་ཚང་ལྟ་བུར༔ མ་འཆུག་མ་གཏོགས་གང་རེད་དུ༔ མི་འགྲོ་ཡུལ་གྱི་གར་སྐྱིད་བསྡམ༔ གླང་ལ་གླང་གི་རྣ་བ་ལྟར༔ ཁམས་སུ་བོད་པའི་སྐད་ཆ་ཉོན༔ དེ་ནས་འགྲོ་དོན་བྱེད་དུས་སུ༔ འདི་ལ་ཐུགས་དམ་མཛད་ན་བཟང་༔ ཞེས་གསུངས་ནོར་དབང་ཞེས་བྱ་བའི༔ སྒྲུབ་ཐབས་ལས་ཚོགས་བཅས་གསུངས་ནས༔ ཡ་མཚན་ཅན་འདི་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ གུ་ཧྱ༔ ཤམ༔ བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་འཛམ་གླིང་རྒྱན་དུ་ཤོག་ཅིག་ཨཱ༔ ༁ྃ༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ ཀརྨ་ཆགས་མེད་གདུལ་བྱ་ནི༔ རྒྱལ་སེང་ཁོག་དང་ནང་ཆེན་སྡེ༔ ལྷ་དོག་ཚ་བའི་སྟོད་དང་ནི༔ ཆམ་གཤིས་སྟོད་སྨད་ཨ་འབུམ་རྒྱུད༔ ནག་རུ་སྒར་སྐོར་མ་ཐོང་དང་༔ ཁྲོམ་དྲག་རྣམས་སུ་གདུལ་བྱ་འོང་༔ འདན་དང་འབྲི་ཆུ་རྒྱུད་པ་དང་༔ སོག་པོ་ཁ་སོག་རྣམས་སུ་ ནི༔ བར་ཆད་རྐྱེན་ནི་འགའ་རེ་ཡོད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ གུ་ཧྱ༔ ནནཏ། སྤྲུལ་སྐུ་དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་པ༔ ཨོ་རྒྱན་ལུང་བསྟན་ཡིན་པའོ༔ ༔ ༁ྃ༔ མཐ༔ ན་མོ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཡེ༔ ཨེ་མ་ཧོ་དྷ་རུ་ཀ་ལི༔ རྫུན་རེད་མི་བདེན་ཟེར་བ་མི་འབྱུང་ངོ་༔ རེད་དོ་གནས་མདོ་བླ་མ་བདེན་པ་རེད༔ མི་ཀུན་གནས་མདོ་བླ་མ་བཟང་ངོ་ཟེར༔ སྨྲ་ཞིང་བཟང་ངོ་མི་བདེན་མ་ཡིན་ཟེར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ གུ་ཧྱ༔ ཅེས་པ་འདི་ནི་རཱ་ག་ཨ་སྱ་བདག༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐྱེ་བ་བརྟག་ཐབས་ལ༔ བརྟེན་ནས་སྐུ་སྐྱེ་འགའ་རེ་ངོས་འཛིན་བྱས༔ ཕལ་ཆེར་བདག་པོ་མ་བྱུང་ལུས་སོང་བས༔ མི་ཀུན་ཁོ་བོ་རྫུན་མར་ཨེ
Chinese
关于我的授记是这样说的：༁ྃ༔ །ཧིམ༔ 顶礼咕噜仁波切！ 还要努力生起菩提心，对于接受财物，不必怀疑。 善与恶的因缘牵连之人，不会失去后悔，毋庸置疑。 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 卡汤！ ഗുഹ്യ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，秘密）。 这是RaGa Asya的授记。 还有现在是好时节，比如人和人说话一样，我向化身请教，化身向本尊询问，比如有传承一样。 那时自己的疑惑，全部详细询问。 德雄RaGa Asya我，梦中前往极乐净土，朝见释迦牟尼佛十方刹土之时，我变成释迦牟尼佛的形象，多次见到米拉日巴和达波。 这些是好是坏的欺骗。 见到洛桑扎巴班禅等，做了一些佛法开示，梦的意义是什么？ 有时身影看不见，从虚空中授记，说了一些话而来，上面发出“克里克里克”的声音走动，是智慧本尊的授记吗？ 还是地神妖魔的迹象？ 六十五岁的寿命，如果做长寿法可以延长吗？ 我的生生世世的业力之神，本尊是哪些？ 我请问这些问题，鸡年马月，二十四日，圣者大悲观世音，亲见卡萨巴尼，真实说了这个授记，那是十三岁的时候。༁ྃ༔ 符号文字，顶礼咕噜！ 梦见去了极乐世界，是往生极乐世界的征兆。 那个梦是利益佛法的征兆，是米拉日巴和达波的化身。 洛扎等是自己人。 有时是大悲观世音，有时是空行护法，有时是屠夫的授记。 六十五岁做长寿法可以延长，大悲本尊是莲花生大士自己。 卓洛古尔扎普尔香摩！ ཤམ༔ ༔ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 卡汤！ ഗുഹ്യ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，秘密）！ 这是RaGa Asya消除疑惑的授记。 之后RaGa Asya的，所化众生和利生事业，以及朝圣等等，无论什么，如所想一样可以吗？ 鸡年仲春初五，对持明者不变金刚，大悲观世音菩萨，亲见卡萨巴尼
English
The prophecy spoken to me is as follows: ༁ྃ༔ །ཧིམ༔ Homage to Guru Rinpoche! Still, strive to generate Bodhicitta, and there is no need to doubt about accepting wealth. Those who are entangled in good and bad connections will undoubtedly come without losing regret. Samaya! Gya Gya Gya! Khatam! Guhya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Secret). This is the prophecy of RaGa Asya. Also, now is a good time, like people talking to each other. I asked the emanation, and the emanation asked the Yidam deity, like having a lineage. At that time, all your doubts, ask in detail. Monk RaGa Asya, I, in a dream, traveled to the Pure Land of Bliss, and when I saw the ten realms of Shakyamuni Buddha, I became the image of Shakyamuni Buddha, and met Milarepa and Dagpo several times. These are good and bad deceptions. Meeting with Lobsang Drakpa Panchen, etc., and giving some Dharma teachings, what is the meaning of the dream? Sometimes the figure is not visible, and the prophecy comes from the sky, saying a few words, and the sound of "krik krik" is moving above, is it the prophecy of the wisdom deity? Or is it a sign of earth gods and demons? The lifespan of sixty-five years, can it be extended if longevity practice is done? Who are the deities of karma in my lifetimes, the Yidam deities? I asked to ask these questions, on the twenty-fourth day of the Horse Month of the Year of the Rooster, the Holy Compassionate Avalokiteshvara, personally saw Khasarpani, and truly spoke this prophecy, which was when I was thirteen years old. ༁ྃ༔ Symbolic writing, Homage to Guru! Dreaming of going to the Pure Land of Bliss is a sign of being reborn in the Pure Land of Bliss. That dream is a sign of benefiting the Dharma, and it is an emanation of Milarepa and Dagpo. Lodrak etc. are my own people. Sometimes it is the Great Compassionate Avalokiteshvara, sometimes it is the Dakini Dharma Protector, and sometimes it is the prophecy of the Butcher. Longevity practice can extend the lifespan of sixty-five years, and the Great Compassionate Yidam is Padmasambhava himself. Dro Lod Gur Drak Pur Shammo! ཤམ༔ ༔ Samaya! Gya Gya Gya! Khatam! Guhya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Secret)! This is the prophecy of RaGa Asya to dispel doubts. After that, for RaGa Asya, the disciples to be tamed and the activities for the benefit of beings, and pilgrimage etc., whatever it is, is it possible as you wish? On the fifth day of the first month of the Year of the Rooster, to the Vidyadhara Unchanging Vajra, the Great Compassionate Avalokiteshvara, personally saw Khasarpani.
Chinese
这是预言。 ༁ྃ༔ 萨玛嘎！顶礼 गुरु (藏文，梵文天城体，guru，上师)！现在去匝木布隆等地方，转绕和结缘是好的。在热振寺待太久不好，住七天可以。除此之外，其他地方越多越好。头不会抬不起来的。秘密是金刚橛，山去了莲花山，不会有障碍和违缘。去了扎日，头会抬起来的。丹和斯马康岗等地是安乐的时候，不会有障碍和违缘。做了扎日和闭关等，做什么都可以。灌顶和引导一起不好。 去卫藏或住在康地都可以。之后，三巴伦珠也会在狗年不去远方。狗年像狗的牙齿一样，不要向外，住在里面。猪年像猪的眼睛一样，看康地等所有需要的地方。鼠年像老鼠的窝一样，不要错过，不然会怎么样呢？不要去，把家乡的地方绑起来。牛年像牛的耳朵一样，在康地听藏语。之后，做利他事业的时候，如果对此进行修持是好的。这样说了之后，说了名为“诺旺”的修法仪轨，修持这个神奇的法。萨玛雅！嘉嘉嘉！卡汤！古雅！夏姆！吉祥光芒照耀，成为世界的庄严！༁ྃ༔ गुरु (藏文，梵文天城体，guru，上师) དྷེ་ཝ་ (藏文，梵文天城体，deva，天) ཌཱཀི་ནཱི་ (藏文，梵文天城体，ḍākinī，空行母) ཧཱུྃ༔ (藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字) 噶玛恰美所调伏的对境是嘉色科和囊钦德，拉多擦瓦的上部和恰西上下部阿奔家族，不要放弃纳如嘎尔果，在仲扎等地会出现所调伏的对境。在丹和哲曲流域和蒙古喀索等地，会有一些障碍和违缘。萨玛雅！嘉嘉嘉！卡汤！古雅！南达。十三岁的转世灵童是邬金的预言。 ༁ྃ༔ 玛！顶礼 लोकेश्वर (藏文，梵文天城体，lokeśvara，观世音)！唉玛霍达如嘎利！不会出现说是谎言和不真实的情况。是的，根多喇嘛是真的。人们会说根多喇嘛好。说好，不是不真实。萨玛雅！嘉嘉嘉！卡汤！古雅！这个是拉嘎阿亚的化身，依靠大悲观世音的转世来寻找转世灵童的方法，已经认证了一些转世灵童。大多数主人没有出现就去世了，人们都说我是假的。
English
This is the prophecy. ༁ྃ༔ Samaga! Homage to Guru! Now, it is good to circumambulate and connect with places like Dzambu Lung. It is not good to stay too long in Rawang Temple, staying for seven days is okay. Apart from that, the more the other places, the better. The head will not be unable to lift. The secret is Vajrakila, and when the mountain goes to Pema Mountain, there will be no obstacles or adverse conditions. If you go to Drak, your head will be raised. Dan and Smarkham Gang and other places are times of happiness, and there will be no obstacles or adverse conditions. Doing Drak and retreats, etc., anything you do is fine. Empowerment and guidance together are not good. It is good to go to U or stay in Kham. After that, Sampa Lhundrup will also not go far in the year of the dog. In the year of the dog, like a dog's teeth, don't go out, stay inside. In the year of the pig, like a pig's eyes, look at all the places you need, such as Kham. In the year of the rat, like a rat's nest, don't miss it, or what will happen? Don't go, tie up the happiness of your hometown. In the year of the ox, like an ox's ears, listen to Tibetan in Kham. After that, when doing altruistic activities, it is good to practice this. After saying this, he spoke of the practice method ritual called "Norwang", and practiced this magical dharma. Samaya! Gya Gya Gya! Khatham! Guhya! Sham! May auspicious glory shine and become the ornament of the world! ༁ྃ༔ Guru Deva Dakini Hum! The objects to be tamed by Karma Chakme are Gyalse Kok and Nangchen De, the upper part of Lhadok Tsawa and the upper and lower Abum families of Chamshi, do not abandon Nagru Garkor, and the objects to be tamed will appear in Trom Drak and other places. In the Dan and Zhechu River basin and the Mongol Kha Sok and other places, there will be some obstacles and adverse conditions. Samaya! Gya Gya Gya! Khatham! Guhya! Nanda. The thirteen-year-old reincarnation is the prophecy of Orgyen. ༁ྃ༔ Ma! Homage to Lokeshvara! Emaho Dharuka Li! It will not happen that they say it is a lie and not true. Yes, Gento Lama is true. People will say Gento Lama is good. Saying good, it is not untrue. Samaya! Gya Gya Gya! Khatham! Guhya! This is the incarnation of Raga Asya, relying on the reincarnation of Great Compassion Avalokiteshvara to find the method of reincarnation, and some reincarnations have been certified. Most of the masters died without appearing, and people say I am fake.