Tibetan
་བཞི༔ བར་ཆད་ཅུང་ཟད་ཡོད་ལགས་སོ༔ བྱ་ནས་སྐུ་མཚམས་མ་གྲོལ་བར༔ སྡུག་བསྔལ་ཉམས་ཐག་མི་འོང་ངོ་༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔ བྲུཅན༔ ༔ ཅེས་གསུངས་སྤྲུལ་སྐུ་ཉིད་ཀྱིས་གཙོས༔ རང་ཚང་སྤྱི་ ཡི་ལུང་བསྟན་ནོ༔ ཡང་སྤྲུལ་སྐུ་དགུང་ལོ་བཅུ་གཉིས་པ༔ མེ་ཕོ་སྤྲེལ་ལོ་མགོ་ཟླ་བའི༔ ཉེར་བརྒྱད་དགོང་མོ་དུས་མཆོད་དུས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་སྤྱི་ལྟར་ལས༔ པདྨ་ཟླ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ སྐུ་རྒྱབ་ཁྲིའི་རྒྱབ་ཡོལ་ཅན༔ པདྨའི་གདན་གྱི་ཕྱོགས་བཞི་ན༔ གསེར་གྱི་ལྕགས་ཐག་བཞི་བཏགས་ནས༔ ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པས་ཕྱོགས་བཞིར་བརྒྱངས༔ སྐུ་ལ་རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆ་ཕྱུག༔ འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོ༔ སྐུ་ཚད་ཐོག་ཚད་ལྔ་ཙམ་པཾ༔ དངོས་སུ་ཞལ་གཟིགས་ལུང་བསྟན་པ༔ ༁ྃ༔ ཤརྒརཱམ་ཏ།ཅ། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལ་ཕྱག་འཚལ༔ ཆོས་བདག་གཏེར་བློན་ལུང་བསྟན་ནི༔ བྱ་ལ་བར་ཆད་ཅུང་ཟད་ཡོད༔ ནད་མཚོན་ཟློག་པ་བཅས་ན་ལེགས༔ ཚེ་དབང་བཅུ་བསྐུར་སེལ་བར་འགྱུར༔ ཁྱི་ཡི་ལོ་ལ་བར་ཆད་མེད༔ ཕག་གི་ལོ་ལ་བར་ཆད་མེད༔ བྱི་བའི་ལོ་ལ་བར་ཆད་མེད༔ གླིང་གི་ལོ་ལ་བར་ཆད་ཡོད༔ ཚེ་དབང་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩས་སེལ༔ སྟག་གི་ལོ་ལ་བར་ཆད་མེད༔ ཡོས་ལོའི་བར་ཆད་ཚེ་དབང་བརྒྱ༔ འབྲུག་གི་ལོ་ལ་བར་ཆད་མེད༔ སྦྲུལ་གྱི་ལོ་ལ་བར་ཆད་མེད༔ རྟ་ཡི་ལོ་ལའང་བར་ཆད་ མེད༔ ལུག་གི་ལོ་ལ་བར་ཆད་ཆེ༔ གསུང་རབ་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩ་དང་ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩས་སྐག་བསྒྱུར་རོ༔ སྤྲེལ་གྱི་ལོ་ལ་བར་ཆད་མེད༔ བྱ་ལོར་བར་ཆད་ཅུང་ཟད་ཡོད༔ ཚེ་དབང་ཉི་ཤུ་བསྐུར་བས་འགྱུར༔ གཞན་ཡང་གསུང་རབ་བརྒྱ་རྩ་བཀླག༔ ཁྱི་ཡི་ལོ་ལ་བར་ཆད་མེད༔ ཕག་ལོའི་བར་ཆད་སྦྱིན་སྲེག་འགྱུར༔ ཁ་བསྒྱུར་ཟློག་པ་བརྒྱ་བཏོན་པས༔ བྱི་བའི་ལོ་ཡི་བར་ཆད་ཟློག གླང་གི་ལོ་ལ་བར་ཆད་མེད༔ དེ་ལྟར་ཐུགས་བཞག་གཞུང་ལྟར་བཅོས༔ བྱ་ལོ་ནས་བཟུང་གླང་ལོའི་བར༔ ཀརྨ་ཆགས་མེད་ཁྱེད་ཀྱི་ནི༔ བར་ཆད་ཡོད་མེད་བཟློག་ཚུལ་སོགས༔ གསལ་བར་སྨྲས་པ་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔ ཤམ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བནནུབྱ༔ མནཏཡེ༔ ཤཏ།ཆཤ༔ ཚེ་རིང་ནད་མེད་བདེ་སྐྱིད་རྣམས༔ ཡིད་ལ་བསམ་བཞིན་འབྱུང་གྱུར་ཅིག༔ མངྒ་ལཾ༔ ཤུ་བྷཾ༔ ཡང་ནི་ཨོ་རྒྱན་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ༔ རིག་འཛིན་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དེ༔ དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་བྱ་ཡི་ལོ༔ དབོ་ཟླའི་ཉེར་གཉིས་ནམ་མཁའ་ལ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ ཁ་སར་པཱ་ཎི་སྐུ་ཡི་ཚད༔ ཐོག་ཚད་དགུ་ ཙམ་ཡོད་པ་གཟིགས༔ དེ་ཚེ་རཱ་ག་ཨ་སྱ་ཡི༔ ཚེ་ཚད་བསྲིང་བའི་ཐབས་འདི་ནི༔ དངོས་སུ་བཀའ་བསྩལ་མཛད་པའོ༔ ༁ྃ༔ བརྡ་ཡིག ན་མོ་གུ་རུ་རཏྣ་ཡེ༔ དྲུག་ཅུ་རྩ་ལྔ་ལོ་སྐག་ཆེ༔ དེ་ནས་བརྒྱད་ཅུ་གྱ་བརྒྱད་ཚེ༔ དེ་མཆན་ལོ་སྐག་བདུན་ཅུ་སྟེ༔ རེ་ལྔ་བདུན་ཅུར་བསྒྱུར་བའི་ཐབས༔ ལོ་ནི་གསུམ་ལ་ཚེ་སྒྲུབ་བྱ༔ བདུན་ཅུ་གྱ་བརྒྱད་བསྒྱུར་བའི་ཐབས༔ ལོ་ནི་བཞི་ལ་ཚེ་སྒྲུབ་འབད༔ རེ་ལྔ་བདུན་ཅུར་བསྒྱུར་བའི་ཐབས༔ ཐབས་ལ་འདི་ལྔ་བྱ་དགོས་སོ༔ ཤིང་ནི་ཤིང་གི་ཚེ་དཔག་སྐུ༔ མེ་ནི་ཚེ་དཔག་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་ས་ནི་ཚེ་དཔག་འདག་སྐུ་གཅིག བྲག་ནི་ཡིག་དྲུག་བརྒྱ་མཁར་གཅིག༔ ཆུ་ནི་ཆུ་གཏོར་བརྒྱ་རྩ་གཏོང་༔ དེ་ནས་བདུན་ཅུ་གྱ་བརྒྱད་བསྒྱུར༔ རླུང་ལ་ཇོ་དར་བརྒྱ་བྱས་སོ༔ མེ་ནི་མར་མེ་བརྒྱ་ཡིན་ནོ༔ ས་ནི་ས་བདག་སྙིང་གཏེར་བཞག༔ ལྕགས་ནི་གྲིས་བཞར་ཚེ་དཔག་སྐུ༔ ནམ་མཁའ་ཚེ་སྔགས་ཇོ་ཕོན་བཙུགས་ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔ །ཨྠྀི། གུ་ཧྱ༔ ཤམཐཿ བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་འཛམ་གླིང་རྒྱན་དུ་ཤོག༔ དེ་ཡང་དགེ་སློང་རཱ་ག་ཨ་སྱ་བདག༔ ཆུང་དུས་རིང་ལོ་བཅུ་གཉིས་ཙམ་གྱི་དུས༔ ཚེ་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་ བ་བསྙེན་སྐབས་ཤིག༔ ཤེལ་དཀར་ཕྲེང་བ་ལེབ་མོ་གཅིག་རྙེད་པ༔ ལན་གསུམ་བརྩིས་པས་དྲུག་ཅུ་གདའ་བ་རྨིས༔ དེ་ཕྱིར་ཚེ་ཚད་དྲུག་ཅུ་ཡིན་ནམ་སྙམ༔ འོན་ཀྱང་ལུང་བསྟན་བཞིན་དུ་བཅོས་ཐོན་ན༔ ལུང་བསྟན་བཞིན་དུ་ཚེ་མཐར་ཕྱིན་པ་དང་༔ ད་དུང་སྒྲུབ་པ་ཉམས་ལེན་འཕེལ་བར་སྨོན༔ མངྒ་ལཾ་སྟེ་བཀྲ་ཤིས་སོ༔ དེ་ཡང་དགེ་སློང་རཱ་ག་ཨ་སྱ་བདག༔ གྲོང་ཆོག་སྤངས་ནས་མཚམས་བསྡམས་བསྡད་ལགས་ཀྱང་༔ ཤི་ཤོག་གསོན་ཤོག་མང་པོ་ཆར་ལྟར་བབས༔ སྡིག་ཆེན་འགའ་དང་ཟས་ནོར་འབྲེལ་པ་ཆེ༔ དད་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་རེ་བ་ཆེ༔ སྤང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་སྤང་ཟས་བདག་ལ་འབུལ༔ དབུལ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཟ་མི་བྲ་བར་འབུལ༔ ཆོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དཀོར་ཕུད་ཡིན་ཟེར་འབུལ། ནད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནད་དེ་སོས་འདོད་འབུལ༔ གདོན་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་གདོན་དེ་ཞི་འདོད་འབུལ༔ གལ་ཏེ་ཤི་ན་མགྱོགས་སྔོ་སྔ་ཆུག་ཟེར༔ འདི་ལྟར་དཀོར་ཟས་ཆར་ལྟར་བབ་པ་འདི༔ ཞུ་བ་ནུས་ན་འགྲོ་དོན་ཡིན་མོད་ཀྱང་༔ མ་ཞུ་ན་ནི་གཉིས་ཕུང་མེ་མ་མུར༔ གོལ་ཏེ་དཀོར་འདི་མི་ཞུ་བར་འདུག་ན༔ ཟ་ཚོད་ཙམ་ལས་མི་ལེན་ན་ཡང་ཆོག༔ དེ་ཕྱིར་ཞལ་ གཟིགས་བྱུང་དུས་དྲིས་ཞུས་པས༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་པ༔ བྱ་ལོ་རྟ་ཆེན་ཟླ་བའི་དམར་པོ་ཡི༔ ཚེས་བརྒྱདཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་ཞལ་གཟིགས་ཏེ༔ ད
Chinese
四，有些许障碍。从鸡年到闭关结束前，不会有痛苦和沮丧。萨玛雅，嘉嘉嘉！卡汤古雅！布汝禅！如是说，以转世灵童为主，这是对整个家族的预言。又，转世灵童十二岁时，火阳猴年首月二十八日晚上，时值节日，大慈大悲观世音菩萨，如通常的装饰和服饰一样，坐在莲花月亮座垫上，身后有宝座靠背，莲花座垫的四个方向，系着四条金链，用铁钉固定在四个方向。身上装饰着珍贵的珠宝，散发出无量的光芒，身量约五层楼高。亲自显现并预言：嗡！夏嘎拉姆达。嘉！向嘉瓦嘉措顶礼！关于法主掘藏师的预言是：鸡年有些许障碍，如果能进行疾病和武器的遣除，那就很好。进行十长寿灌顶可以消除。狗年没有障碍，猪年没有障碍，鼠年没有障碍，牛年有障碍，通过一百零八次长寿火供来消除。虎年没有障碍，兔年的障碍通过一百次长寿灌顶来消除。龙年没有障碍，蛇年没有障碍，马年也没有障碍，羊年有大的障碍，通过一百零八次经文火供和一百次长寿灌顶来转变厄运。猴年没有障碍，鸡年有些许障碍，通过二十次长寿灌顶可以转变。此外，还要念诵一百零八部经文。狗年没有障碍，猪年的障碍通过火供来转变，念诵一百次转变和遣除文，可以遣除鼠年的障碍。牛年没有障碍。就这样放在心上，按照仪轨进行修缮。从鸡年到牛年，噶玛恰美您的障碍、有无以及遣除方法等，都已清楚说明，请实践。萨玛雅！嘉嘉嘉！卡汤古雅！夏姆！嘉嘉嘉！瓦那努瓦！玛那达耶！夏达。恰夏！愿长寿无病，幸福安乐，如意而生！吉祥！善哉！又是乌金意之化身，持明者麦久多杰，十三岁鸡年，四月二十二日的天空中，大慈大悲观世音菩萨，卡萨巴尼，身量约九层楼高。
English
Four, there are some slight obstacles. From the Year of the Rooster until the end of the retreat, there will be no suffering or frustration. Samaya, Gya Gya Gya! Khatam Guhya! Brucan! Thus spoke the incarnate lama, mainly, this is a prophecy for the entire family. Also, when the incarnate lama was twelve years old, on the evening of the twenty-eighth day of the first month of the Fire Male Monkey year, during the festival, the Great Compassionate Avalokiteśvara, with the usual ornaments and attire, sat on a lotus moon cushion, with a throne back behind him, and four golden chains were attached to the four sides of the lotus cushion, and fixed in the four directions with iron nails. His body was adorned with precious jewels, radiating immeasurable light, and his height was about five stories. He personally appeared and prophesied: Om! Shargaramta. Ja! I prostrate to Gyalwa Gyatso! The prophecy about the Dharma Lord Treasure Revealer is: There are some slight obstacles in the Year of the Rooster, it would be good to perform the repulsion of diseases and weapons. Performing ten longevity empowerments can eliminate them. There are no obstacles in the Year of the Dog, no obstacles in the Year of the Pig, no obstacles in the Year of the Rat, there are obstacles in the Year of the Ox, eliminate them by performing one hundred and eight longevity fire offerings. There are no obstacles in the Year of the Tiger, the obstacles of the Year of the Rabbit are eliminated by one hundred longevity empowerments. There are no obstacles in the Year of the Dragon, no obstacles in the Year of the Snake, no obstacles in the Year of the Horse, there are great obstacles in the Year of the Sheep, transform the misfortune by performing one hundred and eight scripture fire offerings and one hundred longevity empowerments. There are no obstacles in the Year of the Monkey, there are some slight obstacles in the Year of the Rooster, transform them by performing twenty longevity empowerments. In addition, recite one hundred and eight scriptures. There are no obstacles in the Year of the Dog, the obstacles of the Year of the Pig are transformed by fire offerings, reciting one hundred transformation and repulsion texts can repel the obstacles of the Year of the Rat. There are no obstacles in the Year of the Ox. Keep this in mind and repair it according to the ritual. From the Year of the Rooster to the Year of the Ox, Karma Chakme, your obstacles, whether they exist or not, and the methods of repulsion, etc., have been clearly explained, please practice them. Samaya! Gya Gya Gya! Khatam Guhya! Sham! Gya Gya Gya! Vananuva! Manataye! Shata. Chash! May longevity, health, happiness, and well-being arise as you wish! Mangalam! Shubham! Again, the emanation of the mind of Orgyen, the Vidyadhara Migyur Dorje, in the Year of the Rooster at the age of thirteen, on the twenty-second day of the fourth month in the sky, the Great Compassionate Avalokiteśvara, Khasarpani, was about nine stories tall.
Chinese
种姓。 那时，对于罗睺阿苏拉来说， 这是延长寿命的方法， 是真实地被教导的。 ༁ྃ༔ 指示语：那摩咕噜热那耶。 六十五岁是个大障碍， 然后是八十八岁， 附注：七十岁也是个障碍， 将六十五岁转为七十岁的方法： 三年里进行长寿修法。 将七十八岁转为八十八岁的方法： 四年里努力进行长寿修法。 将六十五岁转为七十岁的方法： 需要做这五种方法。 木是木的长寿佛像， 火是长寿的百次火供，土是长寿的泥像。 岩石是百万六字真言的石堆。 水是放一百零一次水供， 然后转为七十八岁， 风是做一百个经幡。 火是一百盏酥油灯。 土是放置地主心髓宝藏。 铁是用刀雕刻长寿佛像。 虚空是竖立长寿咒语经幡，萨玛雅。 嘉嘉嘉。 卡唐 咕雅。 ཨྠྀི།（藏文）咕雅。（梵文天城体）guhya（梵文罗马拟音，秘密）咕雅。（汉语字面意思） ཤམཐཿ（藏文）夏玛塔。（梵文天城体）shamatha（梵文罗马拟音，止）夏玛塔。（汉语字面意思） 吉祥光芒照耀，成为赡部洲的庄严！ 还有，比丘罗睺阿苏拉我， 小时候大约十二岁的时候， 修持长寿金刚鬘的时候，
English
Lineage. At that time, for Rahu Asura, This is the method of prolonging life, Was actually taught. ༁ྃ༔ Instructions: Namo Guru Ratnaye. Sixty-five years is a great obstacle, Then eighty-eight years, Note: Seventy years is also an obstacle, The method of transforming sixty-five years into seventy years: Practice longevity for three years. The method of transforming seventy-eight years into eighty-eight years: Strive to practice longevity for four years. The method of transforming sixty-five years into seventy years: These five methods need to be done. Wood is the longevity statue of wood, Fire is a hundred longevity fire offerings, earth is a longevity clay statue. Rock is a hundred thousand six-syllable mantra stone piles. Water is offering a hundred and one water tormas, Then transform into seventy-eight years, Wind is making a hundred prayer flags. Fire is a hundred butter lamps. Earth is placing the heart essence treasure of the earth lord. Iron is carving a longevity statue with a knife. Sky is erecting longevity mantra prayer flags, Samaya. GYA GYA GYA. Kha Tam Guhya. ཨྠྀི།（Tibetan）guhya.（Sanskrit Devanagari）guhya（Sanskrit Romanization, secret）Guhya.（Chinese literal meaning） ཤམཐཿ（Tibetan）shamatha.（Sanskrit Devanagari）shamatha（Sanskrit Romanization, calm）Shamatha.（Chinese literal meaning） May auspicious radiance shine and become the adornment of Jambudvipa! Also, the monk Rahu Asura, myself, When I was about twelve years old in my childhood, When practicing the longevity Vajra Mala,