Tibetan
་འདུག་བཞིན་དུ། །རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་གཙུག་ལག་གི །རྟེན་མཆོག་མ་ཧཱ་བོ་དྷི་གསལ་བར་མཐོང་། །དེ་ཚེ་ལྷ་བཤོས་མདའ་ཚད་རྒྱུན་ལེགས་པ། །བདག་གིས་མ་ཧཱ་བོ་དྷིའི་མདུན་དུ་ཕུལ། །ས་ཐག་རིང་ཡང་དྲུང་ན་ཡོད་པ་ལྟར། །དེ་ལྟར་བྱེད་ལ་དཀའ་ཚེགས་མེད་པར་སྣང་། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་རང་གི་མདུན་དེ་རུ། །ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི། །སྐུ་སྟོད་གཡས་ངོས་གསལ་བ་ཉིད་དུ་མཇལ། །སྐུ་ལུས་གཞན་རྣམས་ཤིང་གིས་གཡོར་བ་འདྲ། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་རང་ གི་རྒྱབ་དེ་ནི། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་ཞིག་ཡོད་པའི་སྣང་བ་ཡིས། །རང་གི་ལུས་ཀྱི་གཡས་དང་གཡོན་རྣམས་ནས། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་ལོ་སྔོ་དང་སྤུང་ངེ་སྣང་། །ནུབ་ཅིག་རྨི་ལམ་ཅོག་པུ་ཞིག་གི་ནང་། །ང་དང་མཉམ་དུ་བུད་མེད་གཉིས་གདའ་བས། །གཅིག་དེ་ཕྱིར་ལ་ཕུད་པས་གཅིག་དེ་ནི། །ལྷ་མོ་དུད་སོལ་མ་རུ་གྱུར་ནས་གདའ། །སྐུ་མདོག་ནག་པོ་སྤྱན་གསུམ་མཆེ་བ་སོགས་། །དུད་སོལ་རྐང་ཐང་མ་དེ་དངོས་སུ་གདའ། །འདི་ལ་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ་དགོས་སྙམ། །འདོད་ཆགས་སྣང་བ་མེད་ཀྱང་མཆོད་པའི་ཚུལ། །རང་གི་རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོའི་བྷ་གར་བཅུག །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱང་མང་དུ་ལྷུང་སོང་བས། །ལྷ་མོ་མཆོད་པ་ཡིན་པས་སྐྱོན་མེད་ཀྱང་། །ལུས་ཟུངས་ཀྱང་ནི་ངན་དུ་འགྲོ་ཡང་དོགས། །ནུབ་ཅིག་རྨི་ལམ་སི་ཏུ་སྤྲུལ་སྐུ་མཇལ། །མངོན་ཤེས་ཡོད་དམ་ཞུས་པས་མེད་དོ་གསུངས། །འོ་ན་སོག་པོ་ལ་སོགས་དུས་ངན་པས། །བེར་ནག་ཅན་ལ་གཏོར་བསྔོས་བཀའ་བསྒོ་སོགས། །དགོས་རབ་ཁ་ད་འདྲ་འགའ་ཡར་ཞུས་པས། །ང་ལ་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེས་གནང་བ་ཡི། །འདི་འདྲ་ཡོད་གསུངས་དཔེ་ཆ་བྲིས་ལེགས་པ། །ལྡེབ་གཅིག་གདའ་བ་མགོན་པོའི་སྲུང་འཁོར་རེད། །དེ་ཡི་ ལུང་ཞིག་བདག་ལ་གནང་ཚར་ནས། །དང་པོ་མགོན་པོའི་ཙཀ་ལི་བསྟན་བྱུང་སྙམ། །དེ་ནས་སྤྲུལ་སྐུ་དེ་ཉིད་བེར་ནག་ཅན། །སྐུ་ཚད་ཁང་རྩག་བཞི་ལྔ་ཨེ་ཡོད་ཙམ་། །ཞལ་སྡང་མཆེ་གཙིགས་སྤྱན་གསུམ་དབུ་སྐྲ་སོགས། །ཁྲོ་བོའི་ཆ་ལུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ལ། །དང་པོའི་ཕྱག་གཉིས་མདའ་གཞུ་འགེངས་བ་ཡི། །གཞུ་དང་མདའ་ནི་དར་ནག་གིས་དཀྲིས་པ། །གཡས་ཀྱི་འོག་མས་སྨྱུག་གི་མདོང་མོ་ན། །དར་ནག་གིས་དཀྲིས་ཕོ་རོག་སྒྲོ་བསྒྲོན་པའི། །མདེའུ་མེད་པའི་མདའ་ཡིས་བཀང་སྟེ་བསྣམས། །གཡོན་འོག་སྐྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡིན་སྙམ་པའི། །བེང་གཉིས་རྒྱ་གྲམ་བྱས་ནས་བཅིངས་འདྲ་བསྣམས། །སྐུ་ལ་དར་ནག་བེར་ཆེན་གསོལ་བའི་སྟེང་། །དར་ཡུག་སྔོན་པོའི་སྐུ་ཆིངས་བཅིངས་པའི་སྣེ། །བར་སྣ
Chinese
安住之时，清晰地见到印度金刚座寺庙的，殊胜所依大菩提。当时将妥善准备的，神馐箭供奉于大菩提前。虽然相隔遥远，却感觉如同在身旁一样，如此行事似乎毫无困难。紧接着在自己面前，清晰地见到能消除一切障碍的，智慧怙主上半身的右侧。身体的其他部分，似乎被树木遮蔽。紧接着在自己的背后，感觉到有一棵菩提树，从自己身体的左右两侧，显现出翠绿茂盛的菩提树叶。一夜之间，在一个模糊的梦境中，我和两个女人在一起，其中一个被赶了出去，另一个则变成了，冒烟的黑灰女神。身色漆黑，三眼獠牙等，那个黑灰赤脚的女神真实存在。心想应该向她献上秘密供养，虽然没有贪欲之念，但还是以供养的方式，将自己的金刚杵放入女神的阴道中，菩提心也大量流失。虽然是供养女神，没有过错，但也担心身体的精华会变差。一夜之间，梦见了司徒仁波切，问他是否有神通，他说没有。我说，那么蒙古等地时局不好，需要向黑袍金刚献朵玛、祈请等，需要一些卡达之类的东西。他说，我这里有持力金刚赐予的，这样的东西，说着拿出一本写得很好的书，其中有一页是怙主的护轮。给我传了那个的传承之后，感觉首先显现的是怙主的擦擦。之后，那位仁波切变成了黑袍金刚，身高大约四五层楼那么高，面目狰狞，龇牙咧嘴，三眼竖立，头发倒竖等，完全是忿怒相。最初的两只手拉满了弓箭，弓和箭都缠着黑色的绸缎。右下方的手里拿着一根箭杆，箭杆上也缠着黑色的绸缎，上面装饰着乌鸦的羽毛，拿着没有箭头的箭。左下方拿着一个像是骨头的轮子，用两根棍子交叉捆绑着。身上披着黑色的绸缎大氅，腰间系着蓝色绸缎的腰带，腰带的末端
English
While staying, I clearly saw the excellent support of the Mahabodhi at the Vajra Throne Temple in India. At that time, I offered the well-prepared divine food arrow to the Mahabodhi. Although far away, it felt as if I were right beside it, and doing so seemed effortless. Immediately afterwards, right in front of me, I clearly saw the upper right side of the body of Yeshe Gonpo, who eliminates all obstacles. The rest of the body seemed to be obscured by trees. Immediately afterwards, behind me, I felt that there was a Bodhi tree, and from the left and right sides of my body, green and lush Bodhi tree leaves appeared. One night, in a vague dream, I was with two women, one of whom was driven out, and the other turned into a smoky black ash goddess. Her body was black, with three eyes, fangs, etc. The barefoot black ash goddess was actually there. I thought I should offer her a secret offering. Although there was no desire, I still offered my vajra into the goddess's bhaga, and a lot of bodhicitta was lost. Although it was an offering to the goddess, there was nothing wrong with it, but I was also worried that the essence of my body would deteriorate. One night, I dreamed of Situ Rinpoche and asked him if he had clairvoyance, and he said no. I said, then the situation in Mongolia and other places is not good, and it is necessary to offer tormas, make requests, etc. to the Black Cloak Vajra, and some khatas are needed. He said, I have something like this given by Wangchuk Dorje, and he took out a well-written book, one page of which was the protector's protection wheel. After giving me the transmission of that, I felt that the first thing that appeared was the protector's tsakali. After that, that Rinpoche turned into the Black Cloak Vajra, who was about four or five stories tall, with a ferocious face, bared teeth, three eyes, and hair standing on end, etc., completely in a wrathful appearance. The first two hands were drawing a bow and arrow, and the bow and arrow were wrapped in black silk. The lower right hand held an arrow shaft, which was also wrapped in black silk and decorated with crow feathers, holding an arrow without an arrowhead. The lower left hand held what seemed to be a wheel made of bone, tied with two sticks crossed. He wore a black silk cloak on his body, and a blue silk belt was tied around his waist, the end of the belt