Chinese
这位大慈大悲的嘉瓦嘉措，我认为他的加持非常殊胜。梦中见到药师佛，他的身相清晰可见。通过祈请四灌顶，我感到获得了非常清晰的证悟。通过药师佛，能成就广大的利益。有一些纸张需要焚烧，但因为没有时间，耽搁了几天。在梦境中，清晰地显现了不动佛的仪轨，没有丝毫遗漏。在回向时，一个亡者合掌站在我的面前，我清晰地完成了生起次第和完整的回向。通过指引道路，那个亡者说了声“好”，然后瞬间消失了。还有一些纸张需要焚烧，在闭关期间没有完成。因为没有时间耽搁，我想知道闭关是否结束了。那时，在一个僧人的梦中，他正在进行和念诵《一切明咒》的仪轨。我也一起念诵并做了回向。在自己观想的毗卢遮那佛面前，站着一个我不认识的亡者。我将他的意识变成红色的阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无），并清晰地观想将其送往极乐世界，结果真的显现了。通过三佛，自己和他人的利益稍微得到成就的征兆是，在梦境的幻象中出现了一些预兆。这是第三个征兆。在梦中，我自己观想成金刚怖畏，修持火焰刀的生起次第，结果真的变成了金刚怖畏，降伏了障碍。在黎明时分，在禅定和梦境之间，金刚怖畏九头三十二臂，十六足，身色蓝黑，牛头等非常清晰，身量大约有三四层楼那么高。清晰地听到发出哈哈的声音。在进行马头明王的火供时，在火供的禅观中，从我的背后传来巨大的马叫声。那马叫声与其他的马叫声不同，伴随着铃声和巨响，持续了很长时间，感觉地面也在摇晃。梦中出现了一个疯癫的班智达，他实际上变成了贝嘎。我自己清晰地观想成马头明王，左手用铁钩钩住他的心。
English
This great compassionate Gyalwa Gyatso, I think his blessings are particularly supreme. In a dream, I saw the Medicine Buddha, his form was clearly visible. By requesting the four empowerments, I felt that I had gained a very clear realization. Through the Medicine Buddha, great benefits can be achieved. There were some papers to be burned, but because I didn't have time, I delayed it for a few days. In the dream, the ritual of Akshobhya Buddha was clearly revealed, without any omission. During the dedication, a deceased person stood in front of me with palms together, and I clearly completed the generation stage and the complete dedication. By pointing out the path, that deceased person said "Good," and then disappeared in an instant. There were also some papers to be burned, which were not completed during the retreat. Because there was no time to delay, I wondered if the retreat was over. At that time, in a monk's dream, he was performing and reciting the ritual of Sarvavid Vairochana. I also recited together and made the dedication. In front of the Vairochana Buddha that I visualized, stood a deceased person I didn't recognize. I transformed his consciousness into a red A syllable (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Roman transliteration: a, Chinese literal meaning: none), and clearly visualized sending him to the Pure Land of Bliss, and it really manifested. Through the three Buddhas, the signs that the benefits of oneself and others are slightly achieved are that some omens appear in the illusion of dreams. This is the third sign. In the dream, I myself visualized myself as Vajrabhairava, practicing the generation stage of the flaming knife, and as a result, I really became Vajrabhairava and subdued the obstacles. At dawn, between meditation and dream, Vajrabhairava with nine heads and thirty-two arms, sixteen legs, body color blue-black, buffalo head, etc., was very clear, and the body size was about three or four stories high. I clearly heard the sound of haha. When performing the fire puja of Black Hayagriva, in the meditation of the fire puja, a huge horse neighing came from behind me. That horse neighing was different from other horse neighing, accompanied by bells and loud noises, lasting for a long time, and I felt that the ground was shaking. A crazy pandita appeared in the dream, he actually turned into Begar. I myself clearly visualized myself as Black Hayagriva, and with my left hand, I hooked his heart with an iron hook.
Tibetan
་ནས་བཟུང་། །ཕྱག་གཡས་རལ་གྲིས་མང་དུ་རྒྱབ་པ་ཡིས། །ད་ནི་འདི་ཙམ་ང་ལ་མ་བྱེད་དང་། །ཕྱིན་ཆད་གནོད་པ་མི་བྱེད་ཟེར་བ་ལ། །བདག་གི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །གནོད་པ་བྱེད་རེ་ཟེར་བའི་མནའ་སྐྱོལ་སྨྲས། །ཁྱེད་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཕྱིན་ཆད་གནོད་པ་བྱེད་རེ་ན་ར་ཀན། །དེ་སྐད་གསལ་བར་ཁས་ལེན་བྱས་པའོ། །ཡང་ནི་འདག་སྐུ་དཔེ་རུལ་ལ་སོགས་པ། །མང་པོ་འདུག་པ་རྒྱལ་འགོང་རྟགས་སུ་ཤེས། །རང་ཉིད་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་རས་ཆུང་ལུགས། །བསྒོམས་པས་ང་རང་དེ་ཉིད་དངོས་སུ་གྱུར། །ཕྱག་གཡས་དབྱུག་ཐོ་དེ་ཡིས་གཅིག་བརྒྱབས་པས། །འདག་སྐུ་ཐམས་ཅད་ཆོག་ཤིང་གྲུག་པ་དང་། །གཉིས་བརྒྱབས་ཐམས་ཅད་ཕྱེ་མ་ཕྱེ་མར་སོང་། །གསུམ་བརྒྱབས་རྗེས་མེད་ འཇའ་ལྟར་ཡལ་བ་རྨིས། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་དུང་གི་མདོག །ཞལ་བཞི་ཕྱག་ནི་བཅུ་གཉིས་ལྡན་པ་ལ། །ཡུམ་ནི་དམར་མོ་ཕྱག་གཉིས་པ་ཡིས། །འཁྱུད། །འཁོར་ནི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དྲུག་ཅུ་གཉིས། །ཐམས་ཅད་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དཀར། །དེ་ཉིད་ཡིད་ལ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །ལུས་སེམས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བ་དང་། །རྨི་ལམ་དུ་མཇལ་རྗེས་སུ་དྲན་དུས་ཀྱང་། །ལུས་སེམས་བདེ་བའི་ཉམས་ཡང་སྐྱེ་བར་གྱུར། །རི་ཁྲོད་གསར་པ་གྲུ་གསུམ་དབྱིབས་ཤིག་ནང་། །ཐུགས་སྒྲུབ་ཡང་སྙིང་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །ཡབ་ཡུམ་ཞལ་སྦྱོར་རྣམ་པར་བཞུགས་པ་ནི། །ཧ་ལམ་པ་ཞིག་མཇལ་བས་རབ་ཏུ་དགའ། །བཀྲ་ཤིས་ཤོ་ལོ་ཀ་གཅིག་བརྗོད་པ་རྨིས། །རྨི་ལམ་རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ནི། །དང་པོ་བསྐྱེད་རིམ་གཅིག་ནི་སྒོམ་བྱས་པས། །དེ་ནི་དེ་ཉིད་དངོས་སུ་གྱུར་པ་སྙམ། །རྨི་ལམ་ས་ཆ་ངོ་མི་ཤེས་པ་ཡི། །མི་རུས་མང་པོ་གཅལ་དུ་བཀྲམ་པའི་དབུས། །ཁང་པ་ཆེན་པོ་གཞལ་ཡས་ཁང་འདྲ་བ། །ཤར་ནས་གཡས་སྐོར་འདྲ་བ་སྒོ་མང་པོ། །རིམ་པར་ཕྱེས་ཤིང་རིམ་པར་སོང་བ་ཡིས། །དང་པོ་རང་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་ མི་བསྐྱོད་པ། །མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་སྐུ་རུ་གྱུར། །དེ་ནས་སྒོ་གཅིག་ཕྱེས་ནས་སོང་བ་ན། །རང་ཉིད་རིན་འབྱུང་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གྱུར། །དེ་ནས་སྒོ་གཅིག་ཕྱེས་ནས་སོང་བ་ཡིས། །རང་ཉིད་སྣང་མཐའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གྱུར། །དེ་ནས་སྒོ་གཅིག་ཕྱེས་ནས་སོང་བ་ཡིས། །རང་ཉིད་དོན་གྲུབ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་སྟེ། །ཆ་ལུགས་དུས་འཁོར་ལུགས་དང་འདྲ་སྙམ་ཞིང་། །རིམ་པར་ཌཱཀི་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ཞིང་། །སྐུ་གང་དྲི་མ་དག་ནས་རིགས་བདག་བརྒྱན། །དེ་དག་རྣམ་གྲངས་ཚང་བ
Chinese
从那时起，右手用剑多次击打，现在不要这样对我。以后不再加害，这样说之后，对我的一切眷属，发誓说要加害。对你们的一切眷属，以后要加害那拉卡纳。就这样清楚地承诺了。还有泥像、破损的经书等等，有很多，知道是鬼王的标志。自己观想成红色马头明王小布衣的样子，我变成了真正的本尊。右手用木槌打了一下，所有的泥像都碎成了木片，打了两下，全部变成了粉末。打了三下，梦见消失得无影无踪，像彩虹一样消散了。世尊胜乐金刚是海螺的颜色，有四个面孔和十二只手，佛母是红色的，用两只手拥抱。眷属是六十二位勇士和空行母，全部都是一面两臂，身体是白色。仅仅是忆念，身心就会产生巨大的快乐，梦中见到后回忆起来，身心也会再次产生快乐的体验。在一个新的三角形形状的寂静处，修心、精要汇集的诸佛，父母双尊交合的姿态，见到后非常高兴。梦见念诵了一句吉祥偈。梦中自己是金刚持大尊，最初修了一个生起次第，觉得那就是真正的本尊。梦见在一个不认识的地方，许多人骨铺在地上，中间有一座像宫殿一样的大房子，从东边开始右绕，有很多门，依次打开并进入，最初自己变成了世尊不动佛，深蓝色，三面六臂。然后打开一扇门进去，自己变成了宝生佛，三面六臂。然后打开一扇门进去，自己变成了无量光佛，三面六臂。然后打开一扇门进去，自己变成了不空成就佛，三面六臂，服饰好像时轮金刚的风格，次第被空行母们灌顶，身体清净了污垢，装饰了部主，这些都圆满了。
English
From that time on, having struck many times with the sword in the right hand, now don't do this to me. After saying that I will not harm you in the future, I swore to harm all my retinue. To all of you and your retinue, in the future, I will harm Narakaṇa. I clearly promised that. Also, there are many clay statues, broken scriptures, etc., which are known as the signs of the demon king. Meditating myself as the red Hayagriva in the form of a small cloth, I became the actual deity. Striking once with the mallet in the right hand, all the clay statues were smashed into pieces of wood, and striking twice, they all turned into powder. Striking three times, I dreamed that they disappeared without a trace, vanishing like a rainbow. The Bhagavan Chakrasamvara is the color of a conch shell, with four faces and twelve arms. The consort is red, embracing with two hands. The retinue consists of sixty-two heroes and dakinis, all with one face and two arms, and white bodies. Just by remembering it, great bliss arises in body and mind, and even when remembering it after seeing it in a dream, the experience of bliss arises again in body and mind. In a new triangular-shaped solitary place, the deities of the heart practice and essential union, the father and mother in union, seeing them made me very happy. I dreamed of reciting one auspicious verse. In the dream, I myself was the great Vajradhara. At first, I meditated on one stage of generation, and I felt that it became the actual deity. I dreamed that in an unknown place, many human bones were spread on the ground, and in the middle was a large house like a palace, circling to the right from the east, with many doors, opening and entering one after another. First, I myself became the Bhagavan Akshobhya, dark blue, with three faces and six arms. Then, opening one door and going in, I became Ratnasambhava, with three faces and six arms. Then, opening one door and going in, I became Amitabha, with three faces and six arms. Then, opening one door and going in, I became Amoghasiddhi, with three faces and six arms, and the attire seemed similar to the Kalachakra style. Successively, the dakinis gave empowerments, and the body was cleansed of impurities and adorned with the lord of the family. All of these were complete.
Tibetan
་ཡུད་ཙམ་ལ། །ཧ་ཅང་ཞིབ་ཆ་གསལ་པོ་མིན་ཙམ་བྱུང་། །དེ་ནས་ཕོ་བྲང་དབུས་སུ་ཕྱིན་པ་དང་། །རང་ཉིད་དུས་འཁོར་ཞལ་ཕྱག་མང་པོ་ཅན། །ཡབ་ཡུམ་དང་བཅས་གཞུང་དང་མཐུན་པ་ཡི། །སྐུ་རུ་བདག་ཉིད་དངོས་སུ་གྱུར་པ་ལ། །རང་གི་མདུན་དེར་བཅོམ་ལྡན་གསང་བའི་བདག །མཐིང་ནག་བཞེངས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བུམ་པ་བསྣམས། །བདག་གི་སྤྱི་བོར་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །དེ་ཚེ་ཏྟཱཀི་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡིས། །ཕོ་བྲང་ཕྱི་ནང་ཀུན་ནས་རོལ་མོ་དང་། །བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པའི་འུར་སྒྲ་དིར་དིར་ངང་།། །བུམ་ཆུས་བདག་གི་ལུས་གང་དྲི་མ་དག ། ཆུ་ལྷག་སྤྱི་བོར་འཁྱིལ་བས་རིགས་ཀྱི་བདག །མི་བསྐྱོད་པ་ཡི་དབུ་ལ་རྒྱན་གྱུར་པ། །དེ་ནི་གསལ་ཞིང་ཡ་མཚན་ཆེ་བར་བྱུང་། །ཡང་ནི་མུན་པ་ཞིག་གིས་གཡོགས་བྱུང་བས། །རང་ཉིད་འཇིགས་བྱེད་མེ་ཡི་སྤུ་གྲི་ནི། །དངོས་སུ་གྱུར་ཏེ་མུན་པ་སངས་བ་དང་། །ཡང་ནི་རང་ལུས་མུན་པས་གཡོགས་བྱུང་བས། །རང་ཉིད་གུ་རུ་དྲག་པོ་བསྒོམས་པ་ཡིས་། །གུ་རུ་དྲག་པོ་དངོས་སུ་རེད་སོང་བས། །མུན་པ་དེ་ཡང་སངས་བར་རྨིས་པ་ཡིས། །རང་དང་ནུ་བོ་ཚན་ཆེན་ནད་ལས་གྲོལ། །ཡང་ནི་རང་ཉིད་བར་དོར་ཕྱིན་སྣང་བྱུང་། །ནམ་མཁར་བལྟས་པས་བུདྡྷ་ཧེ་རུ་ཀ །སྨུག་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ནམ་མཁའ་གང་། །དེ་ནས་ནམ་མཁར་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ །མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ནམ་མཁའ་གང་། །དེ་ནས་ནམ་མཁར་རིཏཱ་ཧེ་རུ་ཀ །སེར་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ནམ་མཁའ་གང་། །དེ་ནས་ནམ་མཁར་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ །དམར་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ནམ་མཁའ་གང་། །དེ་ནས་ནམ་མཁར་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ །ལྗང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ནམ་མཁའ་གང་། །དེ་རྣམས་རེ་རེ་ལའང་སྐུ་ནི་ཆེན་པོ་དང་། །ཆུ་ངུ་མང་པོས་གར་སྟབས་ནམ་མཁའ་གང་། །སྣང་ ལ་རང་བཞིན་མ་གྲུབ་འཇའ་ཚོན་འདྲ། །དེ་འདྲ་རེ་རེ་ལའང་ཞག་རེ་སྟེ། །ཞག་ནི་མང་པོར་བར་དོར་བསྡད་སྣང་བྱུང་། །ཞི་བའི་ལྷ་ཚོགས་གཅིག་ཀྱང་མ་ཤར་བ། །དེ་ཚེ་ཐུགས་དམ་བསྡད་པ་ཡིན་པ་འདྲ། །དེ་ནས་ཐུགས་དམ་འགྲོགས་དང་ཁྲོ་བོ་ཡི། །བར་དོ་འདི་དང་ཐུག་པ་རེད་དོ་བསམས། །དེ་ནས་ཀོ་རི་སེང་ཧ་ཕྲ་མེན་དང་། །དབང་ཕྱུག་ཉེར་བརྒྱད་ཁྲག་འཐུང་ཐམས་ཅད་ཤར། །བར་དོ་ཡིན་སྙམ་ལྷ་རྣམས་ངོ་ཤེས་ཤིང་། །སྐྲག་འཇིགས་མི་རུང་བསམ་ཡང་སྐྲག་ཅིང་འདར། །དྲན་པས་མ་ཟིན་འཁྲུལ་པར་གྱུར་ནས་ནི། །རང་ཉིད་བུད་མེད་ཅིག་ནི་ཡིན་ནམ་སྙམ། །དེ་ཡི་ཚེ་ན་སྙན་པའི་གསུང་ཞིག་གིས། །ང་ལ་ངོ་སྤྲོད་ཚིག་ཅིག་གནང་བ་ནི། །ཁྱོད་རང་མ་འཁྲུལ་གསང་མཚན་དྲ
Chinese
一会儿，变得不太清楚了。然后去了宫殿中央，自己变成了时轮金刚，有很多面和手，与父母在一起，与经典相符。在自己面前，世尊秘密主，以深蓝色的姿态拿着宝瓶。宝瓶的水灌顶在我的头顶，那时无数的乐器，从宫殿内外响起，吉祥的祝愿声嗡嗡作响。宝瓶的水充满了我的身体，清除了污垢。 剩余的水在头顶盘旋，变成了种姓的主人，不动佛的头饰。那景象清晰而奇妙。然后又被黑暗笼罩，自己变成了怖畏金刚的火焰剃刀，真实地显现，驱散了黑暗。又或者自己的身体被黑暗笼罩，自己修持猛厉莲师，猛厉莲师真实地显现，梦见黑暗也消散了。自己和弟弟从严重的疾病中解脱。又或者自己似乎去了中阴。看着天空，布达黑鲁嘎，深紫色，三面六臂，充满了天空。然后天空出现金刚黑鲁嘎，深蓝色，三面六臂，充满了天空。然后天空出现宝生黑鲁嘎，黄黑色，三面六臂，充满了天空。然后天空出现莲花黑鲁嘎，红黑色，三面六臂，充满了天空。然后天空出现羯磨黑鲁嘎，绿黑色，三面六臂，充满了天空。他们每一个都身形巨大，许多水流舞动，充满了天空。 显现却无自性，如同彩虹。像那样每一个都停留一天，似乎在中阴停留了很多天。寂静的本尊一个也没有显现。那时似乎是誓言停止了。然后想到誓言停止和忿怒本尊的，中阴与此相遇。然后，高瑞僧哈扎门和二十八自在母，所有饮血尊都显现了。心想这是中阴，认出了诸神，心想不应该害怕，但还是害怕颤抖。因为失去了记忆而迷惑，心想自己是不是变成了女人。那时，一个悦耳的声音，给了我一个介绍的词：你不要迷惑，密名是
English
For a moment, it became not very clear. Then I went to the center of the palace, and I myself became Kalachakra, with many faces and hands, together with my parents, in accordance with the scriptures. In front of me, the Bhagavan Secret Lord, in a dark blue posture, held a vase. The water from the vase was poured on my head, and at that time, countless musical instruments, from inside and outside the palace, resounded, and the sound of auspicious wishes buzzed. The water from the vase filled my body, clearing away impurities. The remaining water swirled on my head, becoming the lord of the family, the crown of Akshobhya. That sight was clear and wonderful. Then I was covered by darkness again, and I myself became the fire razor of Yamantaka, manifesting in reality, dispelling the darkness. Or my own body was covered by darkness, and I practiced Wrathful Guru, and Wrathful Guru manifested in reality, and I dreamed that the darkness also dissipated. Myself and my younger brother were freed from serious illness. Or I seemed to have gone to the Bardo. Looking at the sky, Buddha Heruka, dark purple, three faces and six arms, filled the sky. Then Vajra Heruka appeared in the sky, dark blue, three faces and six arms, filled the sky. Then Ratna Heruka appeared in the sky, yellow-black, three faces and six arms, filled the sky. Then Padma Heruka appeared in the sky, red-black, three faces and six arms, filled the sky. Then Karma Heruka appeared in the sky, green-black, three faces and six arms, filled the sky. Each of them was huge in stature, and many streams of water danced, filling the sky. Appearing but without inherent existence, like a rainbow. Like that, each stayed for a day, and it seemed that I stayed in the Bardo for many days. Not a single peaceful deity appeared. At that time, it seemed that the vows had stopped. Then I thought that the Bardo of the stopped vows and the wrathful deities had met. Then, Kori Simhamukha and the twenty-eight Ishvaris, all the blood-drinking deities appeared. Thinking it was the Bardo, I recognized the deities, and thought I should not be afraid, but I was still afraid and trembled. Because I lost my memory and became confused, I wondered if I had become a woman. At that time, a pleasant voice gave me a word of introduction: You are not confused, your secret name is