Tibetan
ད་ཕན་ཐོགས་བྱས། །མཉམ་པོར་བསྡད་ན་འདའ་བོར་མཐོང་བའི་དཔེ། །ཚུར་ལ་དད་པ་དག་སྣང་ཆུང་བ་དང་། །ཡུས་དང་ཧམ་པ་གཞན་ལས་ཆེ་འདུག་ཀྱང་། །མཆེད་གྲོགས་རྡོ་རྗེ་སྤུན་གྱི་དམ་ཚིག་བསྲུངས། །ཕྱག་ལེན་ཞེ་ས་གདོང་བ་ལ་སོགས་པ། །ལྷ་དང་བླ་མས་མ་ཁྲེལ་བ་ཞིག་བྱས། །རྒྱལ་བ་ཡབ་སྲས་གྲྭ་རིགས་འདི་རྣམས་ནི། །གཞན་གྱི་དགེ་བཤེས་བཟང་པོ་སུ་བས་ཀྱང་། །ལྷག་ གོ་བསམ་པའི་དག་སྣང་ངེས་པར་ཡོད། །མཆེད་གྲོགས་དམ་ཚིག་བསྲུང་བའི་རྣམ་ཐར་ཡིན། །ཕྱི་རབས་མཆེད་གྲོགས་ཀུན་ཀྱང་དེ་ལྟར་མཛོད། །ཡོས་ལོར་ཕྲིན་ལས་དབུས་སུ་བརྫངས་བ་ཡང་། །མགོ་ཐོན་ཆོས་དབང་ཕྱིར་ལ་ཕེབས་ནས་བྱུང་། །བླ་མ་བཞག་བླར་སངས་རྒྱས་འཕེལ་གདུང་ཡོད། །ཟ་དམ་གཉེར་པས་མཆོད་པ་ཕུལ་ན་ཡང་། །ཅུང་ཟད་ཙམ་ཡང་མ་འཕེལ་ཞལ་ངོའང་སྐྱེངས། །ཁྱོད་ཀྱི་ཇོ་ཇོ་བླ་མ་དེ་ཉིད་ནི། །བཟང་པོ་ཡིན་མིན་ལྟ་ཟེར་འཕེལ་གདུང་ལ། །གསོལ་བ་བཏབ་མ་ཐག་ཏུ་གསུམ་ཙམ་འཕེལ། །གཅིག་ནི་བསྐུར་བ་ཡིན་ཞེས་ཕྱག་རྟེན་དུ། །འཕྲད་མ་ཐག་ཏུ་བདག་ལ་སྦྱིན་རྒྱུ་སྣང་། །དེ་ནས་ཁོང་ལའང་དབང་ལུང་ཕྱག་ཁྲིད་དང་། །རིམ་པར་མཚམས་སྒྲུབ་ལ་སོགས་བྱེད་བཅུག་པས། །བླ་མའི་གོ་ཆོད་རང་གཞན་ཕན་ཐོགས་བྱུང་། །སློབ་དཔོན་གཤེགས་རྫོངས་སྔར་གྱི་ནང་རྟེན་ནི། །སྒ་ལོའི་ཕྱག་བཟོ་མགོན་པོའི་སྐུ་འདྲ་ཡང་། །གྲྭ་ཚང་ཕྱག་ཏུ་ཐེངས་ཤིང་ཐུགས་དགྱེས་སྐད། །གྲྭ་ཚང་ཚོང་དཔོན་རྒྱལ་མཚན་ལ་སོགས་པ། །མི་གཞི་ངན་ཅིང་མི་རྣམས་མི་འདུས་ཀྱང་། །གྲྭ་ཚང་དམ་ཚིག་བསམས་ནས་ལོ་དུས་བཞིན། །རང་ལ་གང་ཡོད་བཀུར་ བཀྱག་ལེགས་པར་བྱས། །ཆོས་དབང་དང་ནི་ཕྲིན་ལས་གཉིས་པོས་ཀྱང་། །གྲྭ་ཚང་མང་ཇ་འགའ་ཞིག་ཐེངས་འདུག་ཅིང་། །ཆགས་མེད་ཀྱིས་ནི་བྱེད་ལུགས་འདི་འདྲ་བ། །གྲྭ་ཚང་གྲྭ་རིས་ཀུན་གྱིས་བྱས་ན་ནི། །གྲྭ་ཚང་བསྟན་པ་ཡར་འགྲོ་སླའོ་ཞེས། །གྲྭ་བགྲེས་འགའ་རེས་གླེང་བར་བྱེད་ཅེས་ཐོས། །རང་ལ་ཁ་ཐབས་ཅི་ཡོད་ཤུགས་བསྐྱེད་ནས། །བསྟན་པའི་ཆགས་ཕྱི་བྱས་པའི་རྣམ་ཐར་ཡིན། །དེ་ནས་དེ་མོ་སྤྲུལ་སྐུ་ཕེབས་པ་མཇལ། །རྗེས་གནང་འབྲེལ་བ་ཙམ་ཞིག་ཐོབ་པ་དང་། །དེ་སྐོར་ལྷོ་པ་དང་པོ་ཕེབས་བྱུང་མཇལ་ཙམ་དང་། །གསུང་གླེང་ཕྱག་དཔེ་གཡར་པོ་ཙམ་ཞིག་བྱས། །སྐབས་འགར་རྒྱུད་འབུམ་རིགས་གཉིས་ཚང་བར་མཇལ། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ནམ་མཁའི་སྐར་འདྲ་ཡང་། །ཡི་དམ་གང་ལ་བྱས་ན་ཐུགས་རྗེ་ཆེ། །སྙིང་པོ་གང་ཞིག་བཟླས་ན་ཕན་ཡོན་ཆེ། །དེང་སང་རང་དབང་ཡོད་དུས་གདམ་དགོས་སྙམ། །ཀུན་གྱི་ནང་ནས
Chinese
至今有所帮助。 若共同居住，则有被视为游荡者的例子。 对我等的信心显得不足， 即使贪婪和欲望比别人大， 也守护了道友金刚兄弟的誓言。 行为举止、礼貌待人等， 做到了不让神和上师感到羞愧。 胜者父子这些僧人， 比任何其他善良的格西， 更具有卓越的理解和清净的显现。 这是道友守护誓言的传记。 愿后世的道友们也这样做。 兔年将事业送往卫藏， 也是因为首座法王返回后才发生的。 上师的住处有佛陀增长的舍利。 即使是斋戒管理人供奉祭品， 也丝毫没有增加，面露羞色。 你的祖父上师， 说要看看是否善良，对着增长的舍利， 祈祷后立刻增加了三个左右。 一个说是赠送的，作为礼物， 一见面就想送给我。 之后也让他接受灌顶、传承和指导， 依次进行闭关修行等， 成为了有用的上师，利益了自己和他人。 上师去世后，以前的内部供奉是， 噶洛制作的贡布（大黑天）的佛像， 也送到了寺院，据说非常高兴。 寺院的商人嘉灿等人， 人品不好，人们也不聚集， 但想到寺院的誓言，每年都， 把自己拥有的东西好好地供养。 法王和慈诚二人也， 几次供养了寺院的僧众茶饭， 听说无染的做法是这样的， 如果寺院的所有僧人都这样做， 寺院的教法就容易兴盛。 听说一些老僧这样议论。 这是尽自己所能， 为教法付出努力的传记。 之后拜见了德摩活佛的转世。 仅仅得到了一点随许的联系， 之后第一次来了洛巴，只是见了一面， 稍微谈了谈，借阅了一些经书。 有时见到了完整的《续部》和《十万颂》。 本尊的坛城如天空的繁星， 无论修哪个本尊，慈悲都很大。 念诵哪个心咒，利益都很大。 现在有自由的时候，觉得应该选择。 在所有之中。
English
Up to now, it has been helpful. If we live together, there is an example of being seen as a wanderer. Faith in us seems insufficient, Even though greed and desire are greater than others, The vows of Dharma friends, Vajra brothers, have been kept. Actions, manners, politeness, etc., Have been done without making the gods and lamas ashamed. The Victorious Father and Sons, these monastic lineages, More than any other good Geshes, Certainly have superior understanding and pure appearances. This is the biography of Dharma friends keeping their vows. May all future Dharma friends do the same. The dispatch of activities to Ü-Tsang in the Year of the Rabbit, Also happened after the head of Dharma returned. The lama's residence has relics that increase like the Buddha. Even if the fasting manager offers sacrifices, There is no increase at all, and his face is ashamed. Your grandfather lama, said to see if he was good, and facing the increasing relics, After praying, about three more increased immediately. One said it was a gift, as a present, As soon as we met, he seemed to want to give it to me. After that, he was also allowed to receive empowerments, transmissions, and guidance, And successively do retreats, etc., He became a useful lama, benefiting himself and others. After the master passed away, the previous internal offerings were, A statue of Gonpo (Mahakala) made by Galo, Was also sent to the monastery, and it is said that they were very happy. The monastery's merchant Gyaltsen and others, Although their character is bad and people do not gather, But thinking of the monastery's vows, every year, They offered whatever they had well. Dharma Wang and Trinley also, Several times offered tea and meals to the monastery's monks, It is said that Chagme's way of doing things is like this, If all the monks in the monastery do this, The monastery's teachings will easily flourish. It is heard that some old monks are discussing this. This is a biography of exerting effort, And making efforts for the teachings. After that, I met the reincarnation of Demo Rinpoche. I only received a little connection of permission, After that, the first Lopa came and I just met him, We talked a little and borrowed some scriptures. Sometimes I saw the complete Tantra and Hundred Thousand Verses. The mandala of the Yidam deities is like the stars in the sky, No matter which Yidam is practiced, the compassion is great. No matter which essence mantra is recited, the benefits are great. Now that there is freedom, I think we should choose. Among all of them.